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唐朝服裝的幾大特點(diǎn)
由隋入唐是中國古代服裝發(fā)展到全盛時(shí)期,由于政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步,對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮。唐朝時(shí)期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的篇章。下面由小編為你整理的唐朝的服裝的幾大特點(diǎn),別忘了收藏哦!
女著男裝,開放時(shí)尚
時(shí)髦成風(fēng), 唐代是一個(gè)非常注重時(shí)尚的朝代"女性更是時(shí)髦成風(fēng), 政治’法律道德’禮儀都不能約束這種強(qiáng)烈的好美之心和對時(shí)尚的追逐。貴賤、男女、夷夏的界限都被沖毀了。與今天世界范圍時(shí)尚現(xiàn)狀相似的是"唐代的時(shí)尚主要由宮中(今天是王室)、貴婦(今天是富商太太和社交名媛、部分白領(lǐng))、以聲色技藝娛人行業(yè)的從業(yè)女性來引領(lǐng)風(fēng)騷。男裝"蓋因胡服之啟發(fā)"因胡人本就男女同裝,而更為深刻的社會原因則離不開大唐經(jīng)濟(jì)富足,國家極度昌盛而衍生出的寬厚與開放。相互抵牾的儒、釋、道學(xué)說鼎足而立,是唐代建國立業(yè)的理論基礎(chǔ),使得唐人有著前所未有的寬容、寬松、寬厚、 尤其具有戲劇性的是武則天稱帝,這可能也喚起了女性想要與男子一樣有所作為的感受,而佛學(xué)宣揚(yáng)眾生平等,恰在武則天時(shí)代這一時(shí)期佛學(xué)趨于大盛,女著男裝現(xiàn)象更為普遍,此著裝行為與時(shí)代的聯(lián)系看似疏遠(yuǎn)"實(shí)則密切。
女性服裝顏色
唐代女性崇尚紅色,喜用紅、綠兩種色彩來裝扮自己:或衣衫用紅色,裙子用綠色;或裙子用紅色,衣衫用綠色。從《虢國夫人游春圖》及《調(diào)琴啜茗圖》中都可以看到這種裝扮的習(xí)好。然而就布帛的顏色而論,是絕不止于這兩種的單紅色類,就有大紅、正紅、粉紅、水紅、杏紅、桃紅、梅紅、石榴紅、銀紅、茜紅、焦紅、血紅、猩紅、退紅、烏紅、絳紅等十幾種,綠色類也分官綠、碧綠、明綠、柳綠、葵綠、苔綠、豆綠等。除此之外,明黃、土黃、嫩黃、鶯黃、鵝黃、淡黃、藤黃等黃色類,真紫、北紫、油紫、大紫、墨紫等紫色類,品藍(lán)、寶藍(lán)、深藍(lán)、湖藍(lán)、天藍(lán)等藍(lán)色類以及蟹青、蛋清、粉青、天青等青色類也都林林總總,應(yīng)有盡有。
圖案回歸自然
唐代服飾圖案,改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想,用真實(shí)的花草、魚、蟲進(jìn)行寫生。但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥,這也是由皇權(quán)神授的影響而決定的。這時(shí)服飾圖案的設(shè)計(jì)趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。 晚唐時(shí)期的服飾圖案更為精巧美觀。 花鳥服飾圖、邊飾圖案、團(tuán)花服飾圖案在帛紗輕柔的服裝上,真是花團(tuán)錦簇,爭妍斗盛。正如五代王建所說:“羅衫葉葉繡重重,金鳳銀鵝各一叢,每翩舞時(shí)分兩向,太平萬歲字當(dāng)中!苯裉,我們看到的這些華貴優(yōu)美的服飾圖案,是畫工們在敦煌石窟用艱苦的勞動(dòng)為后人們保留下 來的珍貴形象的資料,唐代服飾的發(fā)展是整體上的發(fā)展,這時(shí)服飾圖案的設(shè)計(jì)趨于表現(xiàn)自由、豐滿、華美、圓潤。在鞋、帽、巾、玉佩、發(fā)型、化妝、首飾的表現(xiàn),都說明了這一特點(diǎn)。
拓展:唐朝服裝發(fā)展歷史
唐裝即唐制漢服,其種類多樣。一種是傳統(tǒng)的襦,裙裝,這種風(fēng)格一般流行在初唐時(shí)期,基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統(tǒng)的上衣下裳制。人們總說到的衣裳二字,其實(shí)衣是衣,裳是裳,衣是上身穿的,裳其實(shí)是指現(xiàn)代所說的裙子,衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣,而是分兩截的穿法一直延續(xù)到明末。上衣的穿法基本上是右衽交領(lǐng)或?qū)笙瞪蠋ЫY(jié),下面的裙子圍起來系上長長的裙帶,上衣或者掖里面或者自然的松散著,后來這種松散的上衣不斷加長,一直覆到膝蓋部,就后來發(fā)展成了明代的褙子。
唐制漢服——齊胸儒裙[1]外面直接套上罩衫,罩衫一般都很華麗,基本上都是拖擺至地,有的達(dá)幾余米,比如,有的袖闊4尺,裾曳地達(dá)到5尺,因此,如同后來的歐洲一樣,衣擺的長短決定著婦女的身份地位。罩衫一般都是廣袖的,廣袖就是人們?吹降膶挻蟮男渥樱拼膹V袖基本呈方片形,類似今天的和服袖子。另外還有一種晚唐時(shí)期的禮服,都為宮廷命婦所著,稱為釵鈿禮服。
到了中晚唐時(shí)期,服裝中加強(qiáng)了華夏的傳統(tǒng)審美觀念,開始復(fù)古,從以顯出女子身材為主逐步恢復(fù)到秦漢那種寬衣大袖,飄逸如仙的風(fēng)格,服式越來越肥,這種風(fēng)格定了型一直影響到后期華夏女裝的基本理念,既寬松隨體肥大,這自然在后來也成了禮教所要求的對象,柔和自然,無形無欲。
唐制漢服[2]中晚唐女裝華麗大氣,一般類似于禮服,她們里面直接穿抹胸——抹胸原本是內(nèi)衣,在唐代和裙子結(jié)合形成了一體,它不系腰帶,寬松自然。是中晚唐女裝向古代禮儀服飾的過渡的進(jìn)一步證明,這種款式為禮服一層疊一層,層數(shù)繁多,厚重拖擺,穿起來很麻煩。
唐制漢服—儒裙
首先穿上很多層廣袖上衣,層層壓疊著,然后在圍上偉大拖地的厚重裙子,即著名的“唐裙”,然后再在外面套上寬大的廣袖上衣,雖然繁瑣,卻給人穩(wěn)重的感覺,賦有層次感。
值得一提的是,日本的著名古代宮廷和服“十二單”就是從此款禮服演變過來的。日本人稱之為“唐衣”即從唐朝傳來的服飾,樣式基本上沒有多大改變,只不過在風(fēng)格上增添了幾許日本本民族的特色。
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