如何寫好申論大作文開頭?一般來(lái)講，開頭結(jié)構(gòu)主要分為三層：第一層，導(dǎo)語(yǔ)，引出話題;第二層，要素，適度分析;第三層，亮出中心論點(diǎn)。在這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論導(dǎo)語(yǔ)以何種形式引出，要素分析到什么程度，但中心論點(diǎn)一定要有，而且要較為鮮明，能夠被閱卷老師一眼看到，而不能跟閱卷老師玩捉迷藏的游戲，否則文章就失敗了一半。

　　就操作來(lái)講，應(yīng)當(dāng)符合以下幾個(gè)要求：(1)開宗明義，開頭就要明確中心論點(diǎn);(2)形式新穎，語(yǔ)言引人入勝，多使用短句，少使用長(zhǎng)句，緊密銜接;(3)應(yīng)該控制在1到2個(gè)自然段落，字?jǐn)?shù)200字左右。下面，從形式方面具體對(duì)文章開頭做一個(gè)具體的分析。常見的開頭形式主要有以下幾種：1，點(diǎn)題式;2，排比式;3，對(duì)比式;4，引言式;5，追問式。

　　一、點(diǎn)題式

　　點(diǎn)題式開篇就是緊扣材料主題，開門見山，或闡釋概念，或闡釋意義，或闡釋關(guān)系，是在文章的開頭就把文章的中心突出出來(lái)。這種開頭非常直接明了直入主題，便于讓閱卷者在最短時(shí)間內(nèi)抓住文章的重點(diǎn)和中心。

　　【示例】家底

　　有一種底，事關(guān)國(guó)計(jì)，事關(guān)民生。什么底呢?那就是家底。什么是家底?概而言之，就是一個(gè)國(guó)家的人口狀況，即一國(guó)的人口數(shù)量、人口分布、人口結(jié)構(gòu)等信息。改革開放的攻堅(jiān)期，客觀摸清人口家底，全面把握基本國(guó)情，意義重大而深遠(yuǎn)。

　　建設(shè)低碳社會(huì) 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

　　全球氣候變暖已給人類生存和發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“低碳”的概念隨之進(jìn)入人們視野，各種“低碳”提法也應(yīng)運(yùn)而生，盡快建設(shè)“低碳社會(huì)”成為了人們的夢(mèng)想。而我國(guó)作為需要長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的發(fā)展中大國(guó)，短期內(nèi)快速發(fā)展“低碳”十分困難。因此，惟有主動(dòng)出擊、因地制宜、積極參與“低碳”建設(shè)，方可實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

　　二、排比式

　　排比式開篇就是通過一系列的現(xiàn)象或問題作為開篇的寫作方式。經(jīng)典手法是層層展開，對(duì)仗工整，最后點(diǎn)出中心論點(diǎn)。其特點(diǎn)是生動(dòng)形象，給人以視覺沖擊力。這種開頭主要適用于題干要求“聯(lián)系實(shí)際、語(yǔ)言生動(dòng)”的文章。

　　【示例】樹立以人為本的安全觀

　　歲末年初，歷來(lái)是安全事故多發(fā)期。黑龍江七臺(tái)河礦難教訓(xùn)還在總結(jié)，又聞河北唐山劉官屯礦難;吉林遼源醫(yī)院大火剛滅不久，廣東中山酒吧火災(zāi)接踵而來(lái);震驚全國(guó)的松花江水污染仍在處理，廣東北江又出現(xiàn)令人驚憂的污染事件。血淋淋的礦難、逝者家屬的悲痛、火燒醫(yī)院的慘烈，屢屢敲擊著我們緊繃的神經(jīng)，同時(shí)也在警醒我們，樹立以人為本的安全觀刻不容緩。

　　三、對(duì)比式

　　對(duì)比式開篇就是通過成績(jī)和問題的對(duì)比，或者通過兩個(gè)截然相反的事件的對(duì)比來(lái)作為開頭。其特點(diǎn)是對(duì)比鮮明，給人以強(qiáng)烈的反差，正反兩方面的論述都同時(shí)指向中心論點(diǎn)。

　　【示例】

　　我國(guó)世界遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，歷史悠久。一方面這些文化遺產(chǎn)給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的拉力;另一方面，傳統(tǒng)文化的保護(hù)問題形勢(shì)非常嚴(yán)峻。韓國(guó)搶注了“端午節(jié)”，《無(wú)極》劇組破壞了天池、圓明園的兩處世界文化遺產(chǎn)的生態(tài)，傳統(tǒng)節(jié)日日漸被忽視，文化古跡遭到嚴(yán)重破壞，古長(zhǎng)城遺址被破壞等等事件為我們敲響了警鐘，保護(hù)傳統(tǒng)文化，急不可待!

　　中國(guó)式的教育過時(shí)了?

　　三十多年前，中美互派代表團(tuán)對(duì)對(duì)方的基礎(chǔ)教育狀況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果是中國(guó)的孩子紀(jì)律好、勤奮、聽話、踏實(shí)，而美國(guó)的孩子相反，自由散漫、崇尚空談、喜歡發(fā)表自己的意見。雙方都預(yù)言中國(guó)會(huì)超過美國(guó)，但是三十年后的今天，這個(gè)預(yù)言錯(cuò)了。

　　管理和服務(wù)

　　人口快速流動(dòng)，改革日益深入，社會(huì)結(jié)構(gòu)正在變革，社會(huì)管理正面臨著“危”與“機(jī)”……

　　管理，本應(yīng)是社會(huì)秩序的維護(hù)方式;服務(wù)，本應(yīng)是打造三型政府的必然路徑，兩者本應(yīng)并重，以管理為手段，以服務(wù)為根本。然而重管理輕服務(wù)，重堵塞輕疏導(dǎo)，重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新成為社會(huì)管理的重重阻力。

　　四、引言式

　　引言式開篇：以理論文獻(xiàn)、名言警句、諺語(yǔ)俗語(yǔ)等開頭，然后亮出中心論點(diǎn)。

　　【示例】：大力推進(jìn)“三化”同步發(fā)展

　　“十二五”規(guī)劃綱要提出，“在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”。推進(jìn)“三化”同步發(fā)展，是促進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的必然要求，是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。“十二五”時(shí)期，必須加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局，努力開創(chuàng)“三農(nóng)”工作新局面。

　　以修身自強(qiáng) 則名配堯禹

　　——以規(guī)范文化發(fā)展建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

　　“以修身自強(qiáng)，則名配堯禹”出自《荀子·修身》，意思是說若通過品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng)，則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。對(duì)于國(guó)家也是一樣，一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，需要有一定的文化與之適應(yīng)。當(dāng)今，文化和經(jīng)濟(jì)、政治日益交融，文化是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)，是國(guó)家文明的重要載體，也是國(guó)家軟實(shí)力的核心所在，文化發(fā)展在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中變得舉足輕重。