國(guó)外中小學(xué)教育的改革與發(fā)展之路
國(guó)外中小學(xué)教育是經(jīng)過(guò)一系列的改革與發(fā)展，現(xiàn)在YJBYS小編對(duì)外國(guó)中小學(xué)教育問(wèn)題歷史發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行了探尋、對(duì)教育問(wèn)題歷史發(fā)展規(guī)律作了較簡(jiǎn)單的闡述，對(duì)特征進(jìn)行了把握，同時(shí)也對(duì)外國(guó)中小學(xué)教育的改革和發(fā)展對(duì)我國(guó)的借鑒意義進(jìn)行了深入的思考。
一、國(guó)外中小學(xué)教育的基本特點(diǎn)
從教育內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，美國(guó)中小學(xué)的教育內(nèi)容由各州制定基本綱要。在多數(shù)州由地方學(xué)區(qū)教育委員會(huì)決定學(xué)校的詳細(xì)的教育內(nèi)容;從教育目的來(lái)說(shuō)美國(guó)的中小學(xué)課程是以讀、寫(xiě)、算的基本技能作為重點(diǎn)，同時(shí)幫助兒童發(fā)展一股的社會(huì)意識(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和工作習(xí)慣。從課程設(shè)置上來(lái)說(shuō)小學(xué)所設(shè)的科目有英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、社會(huì)、自然、外國(guó)語(yǔ)、美術(shù)和應(yīng)用藝術(shù)、衛(wèi)生和體育等�，F(xiàn)在大多數(shù)州都作出規(guī)定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)驗(yàn)出教師負(fù)責(zé)評(píng)定分?jǐn)?shù)并決定升級(jí)或留級(jí);從教學(xué)方法上來(lái)說(shuō)小學(xué)的教學(xué)方法是多樣化的。相對(duì)來(lái)說(shuō)在低年級(jí)強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的活動(dòng)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”比較多。在小學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代化的教學(xué)手段例如閉路電視、錄音機(jī)、電影、幻燈、語(yǔ)言作業(yè)室和微型計(jì)算機(jī)等已被廣泛地使用。
二、國(guó)外中小學(xué)教育發(fā)展的歷程
1、美國(guó)。美國(guó)的教育改革和發(fā)展可以從課程理論的變革得到較為充分的體現(xiàn)。兒童中心課程、社會(huì)中心課程和學(xué)科中心課程作為美國(guó)課程理論的三大流派，在不同程度的歷史時(shí)期主宰著中小學(xué)課程改革的方向，1991年，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院國(guó)家研究理事會(huì)歷經(jīng) 4年完成了美國(guó)歷史上第一部 《科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》�！犊茖W(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》全面體現(xiàn)了美國(guó)把科學(xué)教育植根于中小學(xué)教育中，從根本解決國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)的指導(dǎo)思想。
2、日本。近百年來(lái)，日本進(jìn)行了三次重大教育改革。一是明治 維新之后頒布實(shí)施的近代學(xué)制;二是二戰(zhàn)之后全面學(xué)習(xí)美 國(guó)的教育制度和課程編制;三是 20世紀(jì) 80年代的面向 21 世紀(jì)的全面改革。日本1987年學(xué)校課程的全面改革是面向21世紀(jì)的改革。改革的基本方向是 “要主讓學(xué)生掌握人的形成必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)內(nèi)容，培養(yǎng)自我教育能力”。根據(jù)這一方針。1987年11月，日本學(xué)校課程議會(huì)提出了改善課程標(biāo)準(zhǔn)的4項(xiàng)具體目標(biāo)：培養(yǎng)情操高尚、體魄健全的人 ;注重培養(yǎng)學(xué)生的好學(xué)態(tài)度和能夠主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)變化的'能力 ;注 意作為一個(gè)社會(huì)公民所必需的基礎(chǔ)的基本知識(shí)技能，充實(shí) 發(fā)揮個(gè)性的教育;加深國(guó)際理解，重視培養(yǎng)尊重日本文化與傳統(tǒng)的態(tài)度。
從外國(guó)中小學(xué)教學(xué)模式的變革中，可以清楚地看到，教學(xué)模式的變革呈現(xiàn)出的一種從單一到多樣的趨勢(shì)。從德國(guó)教育家赫爾巴特的 “傳統(tǒng)教學(xué)模式 ”主導(dǎo)的教學(xué)實(shí)踐到美國(guó)教育家杜威提出的“問(wèn)題教學(xué)模式 ”的教學(xué)實(shí)踐 ，教學(xué)模式 。直在“傳統(tǒng) ”與“現(xiàn)代”之間來(lái)回做“鐘擺運(yùn)動(dòng)”。
三、為我國(guó)中小學(xué)教育改革和發(fā)展提供借鑒
經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)外中小學(xué)教育歷史的了解，我們了解到提高廣大教師的素質(zhì)、從而為提高教育教學(xué)質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這是許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家所走過(guò)的道路。他們?cè)谶@方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn) 。因此，實(shí)事求是地了解他們?cè)谶@方面的做法 ，對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)“科研若校 ”，推進(jìn)教育改革有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在對(duì)待還孩子方面，我們應(yīng)當(dāng)尊重孩子的意愿，或者說(shuō)家長(zhǎng)和孩子比較平等。有一次我們?nèi)ヒ粋�(gè)白人家庭做客，主人家里的一位孩子很有藝術(shù)才能，主人很想讓他的孩子給我們展示一下，但孩子不愿意，主人只好跟我們說(shuō)對(duì)不起，絲毫沒(méi)有責(zé)怪孩子的任何表情。家長(zhǎng)總是給孩子許多鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)。即使批評(píng)也是以理服人，孩子若有一點(diǎn)進(jìn)步就給予很大的鼓勵(lì)。可以說(shuō)那里的孩子是在表?yè)P(yáng)聲中長(zhǎng)大的。在學(xué)習(xí)上，澳洲的家長(zhǎng)對(duì)自己孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不會(huì)太在意。他們?cè)试S自己的孩子按自己的能力，選擇適合自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，不會(huì)逼著孩子去接受自己不喜歡或者是不愿意做的事情。
在教學(xué)方法方面教學(xué)方法方面，中國(guó)教學(xué)方法主要是滿(mǎn)堂灌填鴨式的傳授知識(shí)注重學(xué)生掌握的“知識(shí)量”培養(yǎng)學(xué)生吸收知識(shí)的學(xué)習(xí)行為和接受能力西方主要是寓教于樂(lè)注重引導(dǎo)循循善誘每個(gè)孩子都可以施展自己的天性注重創(chuàng)造性的培養(yǎng)。
東、西方中小學(xué)教師角色定位不同，中國(guó)的孩子被要求要尊敬師長(zhǎng)上課不得頂撞老師見(jiàn)了老師要主動(dòng)問(wèn)好甚至行低頭禮。說(shuō)老師講錯(cuò)了是最大的忌諱如果讓老師下不來(lái)臺(tái)的話(huà)會(huì)被嚴(yán)肅批評(píng)。而西方學(xué)校師生是朋友關(guān)系老師和學(xué)生見(jiàn)面像朋友西方學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。在我的觀點(diǎn)看來(lái)，老師不是總之對(duì)的，應(yīng)該允許學(xué)生提出自己的意見(jiàn)。
西方的課程設(shè)置比較靈活，注重方法旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，而中國(guó)的中小學(xué)課程設(shè)置方面實(shí)行統(tǒng)編教材、追求標(biāo)準(zhǔn)答案注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)尤其重視英語(yǔ)和數(shù)學(xué)，這點(diǎn)上面我們可以借鑒國(guó)外，這點(diǎn)也與迎合了我國(guó)目前推行的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力!
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