漢族民間舞蹈的基本種類
大家都知道少數(shù)民族的舞蹈之多，卻對(duì)漢族舞蹈了解甚少，其實(shí)我們中國(guó)人口最多的漢族的舞蹈內(nèi)容不僅豐富，種類也頗多;漢族民間舞蹈是漢文化的組成部分，是漢族農(nóng)耕生活的反映，無(wú)論是舞蹈的內(nèi)容、形式，還是活動(dòng)的時(shí)間與組織形式，都和農(nóng)耕生活緊密結(jié)合，并體現(xiàn)出“天人合一”、“順應(yīng)自然”的思想。
漢族民間舞蹈的文化特點(diǎn)體現(xiàn)在：傳統(tǒng)文化的繼承，佛、道教文化的影響，地域文化的色彩。
我們最熟悉的就是秧歌：
秧歌起源于插秧耕田的勞動(dòng)生活。而我們現(xiàn)在所指的秧歌，即指有一定表演程式的此類民間舞蹈，或踩上蹺表演的舞蹈形式。
藝術(shù)院校都會(huì)學(xué)的山東三大秧歌：鼓子秧歌、海陽(yáng)秧歌、膠州秧歌。
鼓子秧歌：
鼓子秧歌是山東傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、魯北自然環(huán)境的陶冶下形成，當(dāng)?shù)厝罕姀?qiáng)壯的體魄、剛毅的性格，充分體現(xiàn)出山東好漢的英雄氣概。表演形式分為行進(jìn)表演與廣場(chǎng)上表演，前者俗稱“街筒子”，后者稱作“跑場(chǎng)”或者“場(chǎng)子”，鼓子秧歌多為男子舞蹈。
海陽(yáng)秧歌：
海陽(yáng)秧歌的特點(diǎn)是古樸、粗獷的風(fēng)格、氣派，靈活自如的表演形式。包括道具舞蹈、扮演人物、民間小戲等的綜合體，分為行進(jìn)與廣場(chǎng)兩種。它的角色分類比較多：大夫、花鼓、貨郎、翠花等;表演過(guò)程由炮鳴禮、三進(jìn)**、群藝爭(zhēng)輝、小戲盡興等部分組成。
膠州秧歌：
膠州秧歌是舞、戲的結(jié)合體。舞蹈要領(lǐng)：腳擰，扭腰，小臂繞8字，手推，翻腕。
所扮演的.人物有：鼓子(扮成40多歲的中年人，有如戲曲的老生，以水袖表演居多);棒槌(手持雙棒表演為年青人，扮如戲曲中的小生、武生);翠花(手持折扇，舞時(shí)并不打開，扮如戲曲中的青衣);扇女(手持折扇，舞時(shí)打開，年青婦女形象，扮如戲曲中的花旦，舞姿優(yōu)美);小嫚(小姑娘手持團(tuán)扇表演，伶俐活潑);藥膏客(穿大褂，戴禮帽，手持傘與虎撐，扮丑角)
表演內(nèi)容可分為：“跑場(chǎng)引人”，“藥膏客打諢”，“鄉(xiāng)土小戲”等。
魚魚們比較熟悉的東北秧歌
東北秧歌的特點(diǎn)：潑辣，風(fēng)趣，熱情，爽朗，幽默，節(jié)奏鮮明，民間藝人稱之“穩(wěn)中浪，浪中逗，逗中俏”。
表演形式可分為：花場(chǎng)，小場(chǎng)，唱喜歌，對(duì)歌等。
云南花燈
云南花燈的舞蹈要領(lǐng)是“崴”，就是指表演者無(wú)論做什么樣的動(dòng)作，身體都要保持著S行的左右擺動(dòng)。舞步分為：小崴，大崴，正崴，反崴，吸腿崴跳等。
云南花燈包括燈舞(各類彩燈與民間技藝的表演)，團(tuán)場(chǎng)(集體歌舞)，折子燈(花燈小戲)等。
安徽花鼓燈
安徽花鼓燈的表演形式可分為沿途演唱與廣場(chǎng)演出;演出的順序：上燈場(chǎng)，舞岔傘，三引場(chǎng)，大場(chǎng)，小場(chǎng)，盤鼓，后場(chǎng)戲等。
也分角色：岔傘(手持傘道具表演，一般分為文傘、武傘);蘭花(一般著花衣花褲，花鞋，頭頂一個(gè)帶有飄帶的彩綢花球，手持折扇，手帕表演);鼓架(隨身長(zhǎng)褲，身系腰帶，上扎一頭巾，手持岔傘)
總結(jié)一下，漢族民間舞蹈以表演性舞蹈居多，重視樂(lè)、舞、技三者結(jié)合，以及各種技藝與道具的充分運(yùn)用，有著很鮮明的地域文化色彩。
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