閱讀技術(shù)的中介作用及習(xí)得方法

　　閱讀教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)過(guò)程，存在著許多矛盾，什么是主要矛盾．如何找出主要矛盾，如何解決主要矛盾從而帶動(dòng)次要矛盾的解決，這些一直是人們關(guān)注的問(wèn)題，許多人試圖解決，但最終又沒(méi)有徹底解決。這個(gè)問(wèn)題的解決必然涉及到我們閱讀教學(xué)的目的，我們閱讀教學(xué)的根本目的是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以形成學(xué)生的健康人格閱讀教學(xué)的基本職能和主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。閱讀教學(xué)從指導(dǎo)學(xué)生閱讀始，到培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力終（此為具體目標(biāo)），進(jìn)而做到學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)完善、人格健康（此為終極目的）。

　　一、閱讀技能與閱讀技術(shù)在閱讀教學(xué)過(guò)程中的地位

　　我們首先應(yīng)該明確什么是閱讀，閱讀的實(shí)質(zhì)是什么，《中國(guó)大百科全書（教育卷）》認(rèn)為：閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z(yǔ)言符號(hào)中取得意義的心理過(guò)程。閱讀就是通過(guò)視線的掃描，篩選關(guān)鍵信息，結(jié)合頭腦中儲(chǔ)存的思想材料，引起連鎖性思考的過(guò)程。其次應(yīng)明確什么是閱讀能力，一般認(rèn)為閱讀能力就是讀者借助視覺(jué)器官，運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去了解文字符號(hào)所表達(dá)的內(nèi)容的一種心理特征。閱讀能力是在一般能力發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)閱讀實(shí)踐而形成的多層次、多側(cè)面的結(jié)構(gòu)，葉圣陶先生主張將閱讀能力歸結(jié)為良好的閱讀習(xí)慣。即需要翻查的，能夠翻查；需要參考的，能夠參考；應(yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)當(dāng)綜觀大意的，能夠綜觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指得出它的疏漏之處。還有的人認(rèn)為閱讀能力的各個(gè)側(cè)面各層次都是由相關(guān)的智力和知識(shí)技能構(gòu)筑起來(lái)的，從縱向考察閱讀能力，分解成認(rèn)讀能力、理解能力、評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造能力四項(xiàng)；沈韜在其所著的《閱讀教學(xué)論》（江西高校出版社1993年版）中指出閱讀能力的核心是學(xué)生的語(yǔ)感能力，即對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的感應(yīng)能力，包括：（l）形象感，閱讀時(shí)能對(duì)間接的語(yǔ)言現(xiàn)象產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其高、如臨其境的生動(dòng)具體的主體畫面；（2）意蘊(yùn)感，能體察文章所蘊(yùn)藏的豐富深刻的含義；（3）情趣感，能仔細(xì)辨別與體味文章中有時(shí)幾乎細(xì)微若無(wú)的感情和趣味；（4）審美感，能形成直覺(jué)性與愉快性的情感體驗(yàn)。

　　以上我們考察了閱讀教學(xué)的邏輯起點(diǎn)閱讀，和邏輯終點(diǎn)閱讀能力，如何實(shí)現(xiàn)從起點(diǎn)到終點(diǎn)的飛躍即如何通過(guò)閱讀，培養(yǎng)提高學(xué)生的閱讀能力，還必須考察閱讀教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，即從閱讀到閱讀能力提高有多少環(huán)節(jié)．有多少重要的相關(guān)因素。

　　其次，我們應(yīng)研究影響閱讀能力提高與否的三要因素。

　　（1）智商和情商。智力因素包括注意、感知、思給、想象、聯(lián)想、記憶等。情感因素包括興趣、情感、意志等。智力因素是人認(rèn)識(shí)客觀事物的工作系統(tǒng)，情感因素是人認(rèn)識(shí)客觀事物的動(dòng)力系統(tǒng)，沒(méi)有情感因素的作用，智力因素的作用就難以發(fā)揮，沒(méi)有智力因素的作用，情感因素也會(huì)成為無(wú)效力的活動(dòng)，學(xué)生的心理發(fā)展水平和個(gè)性心理品質(zhì)，對(duì)于閱讀活動(dòng)能否順利進(jìn)行起很大作用，但是，提高學(xué)生的情商和智商并非閱讀教學(xué)的主要目的，閱讀教學(xué)畢竟不能上成心理輔導(dǎo)課。

　　（2）知識(shí)積累。閱讀能力的強(qiáng)弱和知識(shí)的豐富程度是相互關(guān)聯(lián)的，閱讀能力的形成和發(fā)展以一定量的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)背景知識(shí)（包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也包括一般的生活常識(shí)）作基礎(chǔ)，既需要有關(guān)的理論知識(shí)，又需要有關(guān)的感性知識(shí)和生活體驗(yàn)，既是一種知識(shí)積累，又是一種文化積淀，有了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，有了豐厚的文化積淀，就有了閱讀的底子，閱讀時(shí)就能多方聯(lián)想，多方比較，多方思考，提高閱讀理解的廣度、深度和速度，同時(shí)促進(jìn)智力的發(fā)展，但語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)的背景知識(shí)畢竟只是提高閱讀能力的必要條件，而不是充分條件，更不是充要條件．我們的閱讀課不能上成單純的知識(shí)傳授課。

　　（3）思想觀念。在閱讀活動(dòng)中，讀者一方面從閱讀材料中接受教育、吸取思想觀點(diǎn)，但另一方面讀者對(duì)讀物的接受與否、接受的程度如何，又受自身已有的思想觀念、價(jià)值取向的影響，閱讀是一種主觀傾向很濃的活動(dòng)，同一篇文章，不同的人可以有不同的理解與評(píng)價(jià)；同一篇文章同一個(gè)讀者，不同時(shí)期閱讀，由于其思想觀念不同，也會(huì)有不同的理解和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念是閱讀教學(xué)一項(xiàng)義務(wù)，但畢竟不是主要任務(wù)，我們的閱讀課也不能上成思想教育課。如果上成思想教育課也背離了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本職能與目標(biāo)。

　�。�4）閱讀技能，閱讀是從書面語(yǔ)言獲取文化科學(xué)知識(shí)的方法，是信息交流的橋梁和手段，當(dāng)然也是一種技能《中國(guó)大百科全書（教育卷）》認(rèn)為：閱讀也是一種基本的智力技能，這種技能是取得學(xué)業(yè)成功的先決條件，它是由一系列的過(guò)程和行為構(gòu)成的總和。正因?yàn)殚喿x活動(dòng)是為達(dá)到一定閱讀目的而進(jìn)行的一種特殊的技術(shù)活動(dòng)，所以閱讀技能掌握與否直接影響閱讀能力的培養(yǎng)和提高，閱讀技能不同于閱讀能力，閱讀能力是順利完成閱讀任務(wù)的個(gè)性心理特征，閱讀技能的形成以一定的閱讀能力為前提，它可以反映閱讀能力發(fā)展的水平和個(gè)別差異，同時(shí)它又對(duì)閱讀能力的發(fā)展起著不可替代的積極作用，它對(duì)閱讀能力的核心語(yǔ)感能力起著重要作用。從思維學(xué)角度解釋，語(yǔ)感是人腦對(duì)語(yǔ)言的感受和反映。有聲語(yǔ)言通過(guò)聽(tīng)覺(jué)通道輸人大腦，喚起大腦語(yǔ)言中樞的注意，并刺激其他皮質(zhì)區(qū)進(jìn)行注意或回憶，使有聲語(yǔ)言與所指稱事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征相聯(lián)系，形成表象并被大腦所存儲(chǔ)；文字符號(hào)則通過(guò)視覺(jué)通道輸人大腦，與所指稱事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征及字形、讀音等材料一起在大腦形成表象并被存儲(chǔ)�？谡Z(yǔ)、書面語(yǔ)以及它們的組合順序經(jīng)常地并且有效地作用于大腦語(yǔ)言中樞及其相應(yīng)區(qū)域，便在大腦中形成了穩(wěn)定的語(yǔ)言識(shí)別單元，人便有了語(yǔ)感。然而過(guò)于頻繁、雜亂無(wú)章的字音和字符刺激大腦不但不能形成語(yǔ)感，反而會(huì)造成大腦神經(jīng)活動(dòng)的疲勞，從而出現(xiàn)厭倦情緒。只有有意義的、規(guī)范的，在單位時(shí)間內(nèi)頻率適宜的言語(yǔ)信號(hào)作用于感覺(jué)系統(tǒng)，才能激發(fā)大腦的表象形成和記憶功能，形成正確的語(yǔ)感，具有正確語(yǔ)感的人，一旦接觸到言語(yǔ)信號(hào)，便能迅速地進(jìn)行判斷、推理、比較、甄別，從而接受正確的規(guī)范的言語(yǔ)，識(shí)別并排斥不正確的、違反語(yǔ)言組合規(guī)律的病句。這種迅速近乎不假思索的思維過(guò)程是長(zhǎng)期的思維活動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)而成的，世界上沒(méi)有天生而成的語(yǔ)感，從語(yǔ)感的生成機(jī)制來(lái)看，掌握閱讀技術(shù)，具備閱讀技能，能幫助學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地感知語(yǔ)言，能有效地幫助學(xué)生理清雜亂無(wú)章的語(yǔ)言現(xiàn)象，使之變?yōu)橐?guī)范的語(yǔ)言，同時(shí)能有效地控制過(guò)大的訓(xùn)練量，收到事半功倍的效果。

　　閱讀技術(shù)的習(xí)得過(guò)程是決定閱讀技能形成的關(guān)鍵所在。心理學(xué)家認(rèn)為，人的行動(dòng)是由一系列動(dòng)作組成的，行動(dòng)能否順序地進(jìn)行，大多依人對(duì)實(shí)現(xiàn)這些動(dòng)作的方式掌握到何種程度為轉(zhuǎn)移，閱讀技術(shù)就是指完成任務(wù)的動(dòng)作方式或心智活動(dòng)方式，它是一種行為方式，也是一種操作方法，它就是閱讀的知識(shí)。張志公先生說(shuō)：知識(shí)從來(lái)都是獲得能力的一個(gè)非常重要的渠道。能力沒(méi)有知識(shí)作某礎(chǔ)是不行的，但知識(shí)與能力的關(guān)系較為復(fù)雜，有的知識(shí)可以立即轉(zhuǎn)化為能力，有的好像不能，不能一概而論，要具體問(wèn)題具體分析，不能把知識(shí)與能力對(duì)立起來(lái)。（《張志公語(yǔ)文教育論集》人民教育出版社1994年版）閱讀技術(shù)是可以轉(zhuǎn)化為閱讀能力的知識(shí)。就學(xué)校應(yīng)該教什么，《學(xué)習(xí)的革命》認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考，同時(shí)還認(rèn)為思維技巧也是很容易學(xué)會(huì)的。我們強(qiáng)調(diào)閱讀技術(shù)的重要作用，不僅僅是就技術(shù)而技術(shù)，忽略其它方面的重要作用，而是抓住閱讀技術(shù)這一清晰有序的東西作為突破口，去帶動(dòng)語(yǔ)感、習(xí)慣等相對(duì)模糊的能力水平的提高。

　　目前我們的閱讀教學(xué)恰恰是忽略了閱讀技術(shù)這一重要環(huán)節(jié)．盲目強(qiáng)調(diào)閱讀能力提高，缺乏提高閱讀能力的有效科學(xué)的辦法。過(guò)去，我們?cè)��?jīng)嘗試過(guò)語(yǔ)法知識(shí)和文章知識(shí)教學(xué)，試圖通過(guò)這些知識(shí)的傳授來(lái)提高閱讀能力，不能說(shuō)這些知識(shí)毫無(wú)作用，但畢竟不是與閱讀能力直接相關(guān)，或者說(shuō)不是著眼于閱讀能力自身的知識(shí)，因而收效不大，導(dǎo)致人們否定知識(shí)的重要作用，于是有人提出淡化語(yǔ)法，提出培養(yǎng)語(yǔ)感，但如何培養(yǎng)語(yǔ)感又不得而知，沒(méi)有一套行之有效的辦法，只強(qiáng)調(diào)多讀多背，回歸傳統(tǒng)，以模糊的辦法一統(tǒng)天下，從而否定知識(shí)的作用，有道是辛辛苦苦近百年，一夜回到五四前，這顯然是偏頗的。我們不否認(rèn)傳統(tǒng)讀背的作用，但我們也不能否認(rèn)知識(shí)的重要作用，問(wèn)題是以什么知識(shí)為主，以什么知識(shí)為輔，以及怎么傳授語(yǔ)法知識(shí)能幫助你理解詞與詞的關(guān)系、句與句的關(guān)系，文章知識(shí)能幫助你弄清文章內(nèi)部各種關(guān)系。它們是基礎(chǔ)知識(shí)，但我們站在閱讀的角度講，它們是有關(guān)系的，但不是主要的，主要的本體知識(shí)應(yīng)該是閱讀技術(shù)，說(shuō)白了就是指閱讀的各個(gè)環(huán)節(jié)中的各種操作性的程序和方法，這些牽涉到語(yǔ)法知識(shí)、文章學(xué)知識(shí)，但它們并不等同。從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)法知識(shí)、文章知識(shí)是為閱讀技術(shù)服務(wù)的，閱讀技術(shù)直接決定閱讀技能的形成。在多年的高三語(yǔ)文迎考復(fù)習(xí)中，一些語(yǔ)文老師自覺(jué)或不自覺(jué)地注意到閱讀技術(shù)問(wèn)題的重要作用，他們分析試題的解題技巧、解題規(guī)律，試圖起到事半功倍的效果，很多同學(xué)對(duì)此也頗感興趣，以一、二個(gè)典型試題的分析從而弄清這一類試題的解法。但遺憾的是僅有零星的研究，沒(méi)有系統(tǒng)的研究；只有針對(duì)高考的試題研究，沒(méi)有向閱讀的各個(gè)環(huán)節(jié)、向各種讀物遷移；只有解題規(guī)律的分析，沒(méi)有考慮從閱讀技術(shù)的層面上思考，更沒(méi)有上升到閱讀技能與人格發(fā)展層面上的哲學(xué)思考。

　　二、發(fā)現(xiàn)法是習(xí)得閱讀技術(shù)、發(fā)展健康人格的有效途徑

　　閱讀技能是實(shí)現(xiàn)閱讀能力提高諸多因素中的決定 因素，也是閱讀教學(xué)中諸多矛盾中的主要矛盾。而矛 盾的主要方面是閱讀技術(shù)的習(xí)得過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括 間應(yīng)站卡大喀則如何。掌相間。李村水＿掌握閱讀技術(shù)可以采用灌輸式，即老師接一定的程序逐步將閱讀技術(shù)灌輸給學(xué)生；可以采用發(fā)現(xiàn)法，即通過(guò)選擇具有相同規(guī)律的語(yǔ)言現(xiàn)象，讓學(xué)生自己去比較，自己去分析，自己研究找到閱讀的規(guī)律，把握閱讀的技術(shù)。前者灌輸式的習(xí)得方法就學(xué)生而言，是被動(dòng)獲得，就教師而言是忽略學(xué)生主體積鍛件與創(chuàng)造性的做法，一般地說(shuō)，～個(gè)技術(shù)的事訴，個(gè)觀念的形成，基本上是循著：提出問(wèn)題分析研究問(wèn)題一解決問(wèn)題這樣一個(gè)思維流程，灌輸法是越過(guò)提出問(wèn)題和分析研究問(wèn)題兩個(gè)重要階段，直接進(jìn)入問(wèn)題解決階段，很可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生死記硬背這些閱讀技術(shù)，浮于表面，而不是真正內(nèi)化為個(gè)人自身的技能一那么收效僅僅是知道了老師傳授的技術(shù)、對(duì)閱讀多少有些幫助，至于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)、創(chuàng)造精神的養(yǎng)成，健系人格的發(fā)展，則基本上沒(méi)有什么用處、而后者發(fā)現(xiàn)法則明顯不同，它重視問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和提出，積極促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考、研究，符合觀念形成的認(rèn)知接受規(guī)律，問(wèn)時(shí)它能強(qiáng)化學(xué)生的主體思維，學(xué)生的主體性，主要表現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的積極思考中、在學(xué)習(xí)上不善于提出問(wèn)題．不善于分析、研究問(wèn)題的學(xué)生，從本質(zhì)上講是缺少主體思維的表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)法著力于提高學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、自主意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、從事研究的能力。方法不同，效果各異，《學(xué)習(xí)的革制一書提到：我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)比我們學(xué)習(xí)什么要重要得多。這是非常正確的。

　　發(fā)現(xiàn)法是將閱讀能力的提高與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，兩者的結(jié)合首先是閱讀教學(xué)的需要，因?yàn)樗�既解決高年級(jí)學(xué)生閱讀動(dòng)力的問(wèn)題，又使學(xué)生自主習(xí)得閱讀技術(shù)，進(jìn)而形成閱讀技能一我們知道閱讀教學(xué)首先要使學(xué)生喜歡讀、愿意讀，這是最基本的前提，如果這個(gè)前提沒(méi)解決，那閱讀教學(xué)是失敗的，從目前現(xiàn)狀來(lái)看，推動(dòng)學(xué)生閱讀的動(dòng)力有如下幾種，一種是升學(xué)壓力，這是消極被動(dòng)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨向外部化，對(duì)學(xué)習(xí)本身的好奇心、興趣在衰減，一旦升學(xué)壓力消除．閱讀動(dòng)力慢慢消弱，甚至消失；二是為了消遣，由于讀物本身有趣，推動(dòng)學(xué)生閱讀，例如通俗小說(shuō)，這種閱讀層次較低，屬消遣性，有趣就讀，無(wú)趣就不讀，如果引導(dǎo)不當(dāng)，將走向低級(jí)趣味；三是為豐富知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)水平而讀，這種閱讀動(dòng)力是有益的，它為創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。但如果停留在這個(gè)層次上顯然是不行的，因?yàn)槟康幕\統(tǒng)、寬泛，目標(biāo)不具體，導(dǎo)致閱讀泛而不切實(shí)，久而久之，也不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的推動(dòng)作用；四是為了研究創(chuàng)造而閱讀，這比前者更進(jìn)～層，體現(xiàn)學(xué)生自我價(jià)值的研究創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望．極大地推動(dòng)高年級(jí)學(xué)生的閱讀求知興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨向內(nèi)部化。學(xué)習(xí)既是一 戰(zhàn)，又是一種滿足，產(chǎn)生興趣的原因何在。兩人在人的靈魂深處。部有一個(gè)很深蒂固的需要．工人過(guò)希望感到向已足一、發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。而在學(xué)生的精你世界中、這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈同別，學(xué)生帶著種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思各，在《掘閱政對(duì)象的乍對(duì)

　　人發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象的因果聯(lián)系的 ，對(duì)面前展、的真理感到驚奇和震驚。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧和力量，看劉自己的勞動(dòng)成果則，人會(huì)體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，對(duì)人的智慧和意志的偉大感到驕傲和自豪，并進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的閱讀。由此可見(jiàn)，最有效的學(xué)習(xí)方法就是讓學(xué)生在體驗(yàn)和創(chuàng)造的過(guò)程中學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)法閱讀，就是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中l(wèi)動(dòng)習(xí)得閱讀技術(shù)，掌握閱讀技能，提高閱讀能力＿

　　發(fā)現(xiàn)法將閱讀能力的提高與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，這也是人格發(fā)展的需要皮亞杰把教學(xué)過(guò)程合作是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。布魯納認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)該。培養(yǎng)學(xué)生探究性思維為目標(biāo)，使學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)所學(xué)概念、原理的形成過(guò)程來(lái)發(fā)現(xiàn)思維能力，保證所學(xué)的基本原理和態(tài)度具有遷移作用，他明確指出：所謂知識(shí)．是過(guò)程，不是結(jié)果。灌輸是直接把結(jié)果告訴學(xué)生，問(wèn)忽略了學(xué)生自我體驗(yàn)的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)法則著重于學(xué)生探究問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律的過(guò)程，這對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的豐富發(fā)展具有非常積極的作用，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究，達(dá)爾文說(shuō)：科學(xué)無(wú)非是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論。學(xué)生在研究中既掌握了閱讀規(guī)律又

　　培養(yǎng)了創(chuàng)造精神．創(chuàng)造精神是人的生命力的最高表現(xiàn)．是個(gè)性的動(dòng)力源泉，是個(gè)性中最有活力的因素．是學(xué)生健康人格不可缺少的有機(jī)構(gòu)成要素：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的根本途徑就是讓學(xué)生參與創(chuàng)造活動(dòng)，而閱讀規(guī)律的研究是其中有效的活動(dòng)之一，而且發(fā)現(xiàn)法是使學(xué)生自主習(xí)得閱讀技術(shù)。正如葉圣陶所說(shuō)，使學(xué)生能夠自求得之，不待老師講授。整個(gè)過(guò)程是學(xué)生積極主動(dòng)參與，親自實(shí)踐，始終處于動(dòng)態(tài)的活動(dòng)之中，自主意識(shí)得到強(qiáng)化。當(dāng)然，閱讀技能的形成，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)長(zhǎng)期的歷練，絕非一日之功。

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