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《圖形創(chuàng)意》
《圖形創(chuàng)意》1
關(guān)鍵詞：視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù) 圖形創(chuàng)意 教學(xué) 價(jià)值
摘要：圖形創(chuàng)意作為視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中占有十分重要的地位。圖形創(chuàng)意過(guò)程中，如何才能牢牢抓住觀者的眼球是圖形作品成功傳遞信息的關(guān)鍵。本文所探討的視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)作為一種特殊的藝術(shù)形式，以“新奇”“獨(dú)特”著稱(chēng)，容易給人留下深刻的印象，它獨(dú)具特色的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式能給圖形創(chuàng)意課程的教學(xué)與實(shí)踐帶來(lái)重要的價(jià)值。
常言道“眼見(jiàn)為實(shí)”。然而，有些情況下，眼睛并不是如實(shí)地反映客觀事物的本來(lái)面目，而是帶有一定程度的“欺騙性”。這種欺騙性其實(shí)是人的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)在作怪。人們通常把與物體的形狀和色彩有關(guān)的錯(cuò)覺(jué)稱(chēng)為視錯(cuò)覺(jué)。具體而言，視錯(cuò)覺(jué)是一種人類(lèi)所共有的特殊的視覺(jué)感受，是在外界刺激物的作用下，知覺(jué)判斷的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)或思維推理與所觀察到的事物特征之間產(chǎn)生了視覺(jué)誤差。而對(duì)于這種特殊的視覺(jué)現(xiàn)象早就被藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們發(fā)現(xiàn)并將其作為一種獨(dú)特而有效的藝術(shù)手段，應(yīng)用到自己的創(chuàng)作中，皆取得了奇妙而富有震撼力的視覺(jué)效果。人們?cè)谛蕾p那些具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的作品時(shí)，往往會(huì)由外在的視覺(jué)引力，迅速轉(zhuǎn)為一種內(nèi)心的主動(dòng)探索，這就是視錯(cuò)覺(jué)的魅力。這點(diǎn)與圖形創(chuàng)意所尋求的“打眼入心”的傳播效果不謀而合。正如國(guó)際著名的視覺(jué)大師福田繁雄所說(shuō)：“我的作品，無(wú)論是平面的、還是立體作品的創(chuàng)作核心，都是圍繞著以視覺(jué)感官的問(wèn)題為前提來(lái)進(jìn)行思考。”由此可見(jiàn)，它對(duì)今天的圖形創(chuàng)意課程教學(xué)是很有研究?jī)r(jià)值的。
一、從激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維潛能層面
創(chuàng)造性思維是學(xué)習(xí)圖形創(chuàng)意課程的基本要求，也是關(guān)鍵因素。它是學(xué)生今后進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作所必備的能力之一。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中往往沿用習(xí)慣的思維模式，從固有的圖形形式本身出發(fā)進(jìn)行思考與表現(xiàn)，一定程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維潛能的發(fā)揮。因此，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)開(kāi)辟獨(dú)特的設(shè)計(jì)蹊徑，學(xué)會(huì)舉一反三，這樣才能提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情，活躍課堂的教學(xué)氣氛，使學(xué)生對(duì)這門(mén)課保持長(zhǎng)久的新鮮感。
視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)以其生動(dòng)有趣的視覺(jué)語(yǔ)言和自身極大的視覺(jué)刺激性，深深地觸動(dòng)了人們的視覺(jué)方式，豐富了人們的視覺(jué)體驗(yàn)，將這一視覺(jué)原理引入到圖形創(chuàng)作中，讓學(xué)生懂得圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)應(yīng)該具有一定的深度和廣度，并非單純意義上的外在形象表現(xiàn)。另外，研究表明，人類(lèi)大腦的潛力幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的，激發(fā)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵在于如何來(lái)挖掘這些潛力。就創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)而言，關(guān)鍵就在于善于變換不同的視角，產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)。這種不斷變換視角來(lái)觀察世界的方法是培養(yǎng)創(chuàng)意思維的有效途徑，它可以擴(kuò)展創(chuàng)意思維的深度和廣度，這對(duì)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)來(lái)講是十分必要的。因此，在圖形創(chuàng)意教學(xué)中，要引導(dǎo)給學(xué)生只有破除思維枷鎖，改變創(chuàng)作視角，才能創(chuàng)造出不同尋常、引人注目的視覺(jué)形象。
二、從圖形本身的視覺(jué)傳播效應(yīng)層面
視錯(cuò)覺(jué)作為一種特殊的視覺(jué)現(xiàn)象，將其用于圖形創(chuàng)意中不僅能夠創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力的視覺(jué)形象，更重要的是可以有效地吸引觀者的視線(xiàn)，使作品更具生命活力和獨(dú)特的存在價(jià)值。 人的視覺(jué)過(guò)程是視覺(jué)生理活動(dòng)與相應(yīng)心理經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)互相起作用的，它不是一種被動(dòng)的接受，而完全是一種積極探索�！八怯懈叨冗x擇性的，不僅對(duì)那些能夠吸引它的事物進(jìn)行選擇，而且對(duì)看到的任何一種事物進(jìn)行選擇�！币虼耍覀�?cè)谟^看一個(gè)物象時(shí)，并不是把視點(diǎn)平均投向畫(huà)面的每一部分，而是“有選擇性的”集中于某一點(diǎn)。這種集中來(lái)自主觀選擇時(shí)的興趣。由此可見(jiàn)，具有刺激性和趣味性的視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)，正是以其主動(dòng)出擊的視覺(jué)形式，為它們成為視覺(jué)選擇的重點(diǎn)提供了機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)了觀者視覺(jué)生理和心理的刺激程度，同時(shí)也為在紛繁蕪雜的圖片信息海洋中實(shí)現(xiàn)快速有效地傳播創(chuàng)造了前提和條件。例如福田繁雄在1975年京王百貨舉行個(gè)展的宣傳海報(bào)，巧妙地利用圖底反轉(zhuǎn)的錯(cuò)覺(jué)原理令作品中圖形的`視覺(jué)效果妙趣橫生，產(chǎn)生了奇特的心理效應(yīng)。這種將現(xiàn)實(shí)與幻想、主觀和客觀有機(jī)地統(tǒng)一，以營(yíng)造視覺(jué)沖突，深化傳達(dá)內(nèi)涵的圖形形象，自然會(huì)在眾多平淡的圖形作品中出奇制勝，最終體現(xiàn)出視錯(cuò)覺(jué)圖形魔術(shù)般的視覺(jué)魅力和傳播效應(yīng)。
三、從圖形空間設(shè)計(jì)觀的突破層面
空間是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的永恒課題，人類(lèi)在最初描繪物象時(shí)，就有了在二維平面上反映三維立體物象的意識(shí)。而在現(xiàn)代繪畫(huà)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，有些畫(huà)家和設(shè)計(jì)家卻拋棄了古人留下的透視方面的遺產(chǎn)，又回到當(dāng)初對(duì)透視沒(méi)有正確看法的迷惘狀態(tài)，進(jìn)而形成了多維空間的構(gòu)形方法。
視錯(cuò)覺(jué)圖形作為一種多維空間形式的典型代表，打破了空間維度的界限，將不可能變?yōu)榭赡�，將有限轉(zhuǎn)化成無(wú)限，從而創(chuàng)造出全新的混維空間形態(tài)。這種混維空間的設(shè)計(jì)觀念給圖形創(chuàng)意帶來(lái)了更多的啟發(fā)與靈感。歐洲“視覺(jué)詩(shī)人”派的代表人物——招貼設(shè)計(jì)大師岡特蘭堡曾經(jīng)嘗試使用空間視錯(cuò)覺(jué)手法進(jìn)行創(chuàng)作，并取得了豐碩的成果。和福田繁雄相似，蘭堡的藝術(shù)觀也是視覺(jué)功能至上。戲劇表演《Hamletmaschine》招貼中，懸空一本書(shū)，書(shū)的封面上有一只手，而這只手又同時(shí)拿著這本書(shū)，亦真亦幻，整個(gè)作品傳達(dá)了知識(shí)本身的力量是無(wú)窮的深刻內(nèi)涵。當(dāng)我們?cè)谟^看時(shí)，視角會(huì)不斷地在二維空間和三維空間之間轉(zhuǎn)換，進(jìn)而看到一種真實(shí)空間中不可能存在的非現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的空間結(jié)構(gòu)，給人一種超越時(shí)空的奇妙感，產(chǎn)生視覺(jué)悖論，從而構(gòu)成一個(gè)趣味無(wú)窮的幻覺(jué)圖形世界。對(duì)此，在教學(xué)中通過(guò)大量此類(lèi)優(yōu)秀圖形作品的賞析，讓學(xué)生體會(huì)與理解這種全新的空間設(shè)計(jì)觀念所帶來(lái)的視覺(jué)震撼，從而提升他們的學(xué)習(xí)興趣，拓展他們的創(chuàng)意思路。
結(jié)語(yǔ)
總之，圖形創(chuàng)意這門(mén)課程的教學(xué)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，并能夠?qū)⑵渑c今后的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)很好地進(jìn)行銜接。因此，在講授內(nèi)容的同時(shí)，更要注意上升到對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)層面，使學(xué)生懂得從人的視覺(jué)與心理角度出發(fā)去創(chuàng)造新奇而豐富的視覺(jué)圖形世界，從而加深對(duì)圖形語(yǔ)言創(chuàng)作觀念與表達(dá)方式的理解與探索。
參考文獻(xiàn)：
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《圖形創(chuàng)意》2
本節(jié)課是閩教版小學(xué)信息技術(shù)四年級(jí)上冊(cè)第8課的內(nèi)容。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)有：1、插入自選圖形；2、調(diào)整自選圖形；3、設(shè)置自選圖形；4、用自選圖形拼圖�；谝陨辖虒W(xué)任務(wù)，我把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置成四個(gè)環(huán)節(jié)。
第一、激趣導(dǎo)入。
用簡(jiǎn)單的幾何圖形拼出一輛汽車(chē)，讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)單的圖形可以制作出各種各樣有創(chuàng)意的作品。由此引入課題：拼圖形，比創(chuàng)意，并提出本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
第二，基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。
我著重引導(dǎo)學(xué)生了解woRD中各式各樣的自選圖形，并學(xué)會(huì)插入方法，然后示范調(diào)整、設(shè)置組合一輛汽車(chē)，并讓學(xué)生操作，了解自選圖形的基本操作方法。
第三，拓展創(chuàng)新。
我給學(xué)生發(fā)放一組收集來(lái)的學(xué)生作品，讓學(xué)生賞析，并激發(fā)創(chuàng)作的意望，然后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的創(chuàng)作意圖，再讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作作品，我以一曲美妙的輕音樂(lè)，輔予良好的創(chuàng)作環(huán)境。
第四，總結(jié)提升。
學(xué)生做好作品后，我讓學(xué)生離開(kāi)自己的座位，看看別人的作品，評(píng)選出本節(jié)課的創(chuàng)意之星，我再做簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。最后讓學(xué)生對(duì)照書(shū)本48頁(yè)的`活動(dòng)評(píng)價(jià)表，體驗(yàn)本節(jié)課的收獲，提升積極的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)。
在本節(jié)課的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)本節(jié)課存在的問(wèn)題和困惑提出來(lái)和各位教師共同探討。
1、本節(jié)課是學(xué)生剛學(xué)woRD的前面幾節(jié)課，知識(shí)基礎(chǔ)有限，在實(shí)際的操作中出學(xué)生會(huì)碰到輔助鍵的使用，比如：cTRLSHIFT鍵的使用，教學(xué)雖沒(méi)有要求，但學(xué)生在操作中需用到，不講不行，要講時(shí)間不夠，真矛盾。
2、語(yǔ)言的表達(dá)方面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性不足，氣氛不夠活躍。
以上是我對(duì)本節(jié)課的理解，不足之處，請(qǐng)各位教師指正。謝謝！
《圖形創(chuàng)意》3
活動(dòng)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)及認(rèn)識(shí)各種基本圖形寶寶，并用各種圖形拼成一幅畫(huà)。
2.激發(fā)幼兒的想象力，創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。
3.讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
4.感受繪畫(huà)的趣味性，體會(huì)創(chuàng)作的快樂(lè)。
5.鼓勵(lì)幼兒樂(lè)于參與繪畫(huà)活動(dòng)，體驗(yàn)繪畫(huà)活動(dòng)的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.將色彩卡紙剪成大小不同的各種形狀；
2.糨糊、水彩筆或者油畫(huà)棒；
3.視頻轉(zhuǎn)換儀、視頻素材。
活動(dòng)過(guò)程：
一、導(dǎo)入我的小手拍一拍（拍拍 拍拍拍），我的手指彎一彎（彎彎 彎彎彎），我的手指彈一彈（彈彈 彈彈彈），我的小手放放好（放放 放放好）。
二、視頻展示
1.基本圖形寶寶展示師：小朋友，首先復(fù)習(xí)一下上一節(jié)課我們學(xué)過(guò)哪些圖形，我們啊，一起來(lái)看一看是哪些圖形寶寶呢？提問(wèn)：有哪些圖形寶寶呢，看看小朋友都認(rèn)識(shí)不？
幼兒：有正方形寶寶、圓形寶寶、橢圓形寶寶、三角形寶寶、半圓形寶寶、長(zhǎng)方形寶寶師：小朋友回答得真是棒。小朋友，你們知道嗎？這些圖形寶寶�。∷鼈冞�會(huì)變魔術(shù)呢？它們?cè)谝黄疬�能組合成更多的圖片，小朋友想不想看一看這些圖形寶寶都變成了什么樣的、漂亮的圖畫(huà)呢？
幼兒：想
2. 圖形創(chuàng)意畫(huà)展示師：好，小朋友，那我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)圖形寶寶是怎樣變成一幅漂亮的圖畫(huà)的。來(lái)，我們一起來(lái)看一看，小朋友這幅圖片上都有什么啊？幼兒：小魚(yú)師：那小朋友和老師一想來(lái)看看小魚(yú)是用哪些圖片組成呢？幼兒：三角形和圓形。
師：小朋友們都非常的棒，回答的很好師：那我們一起來(lái)看看，三角形寶寶都變成了什么呀？幼兒：小魚(yú)的身子和尾巴。
師：圓形寶寶變成了什么��？幼兒：小魚(yú)的眼睛。
師：小朋友們真的太棒了，我們?cè)賮?lái)看一幅圖，哪個(gè)小朋友能告訴老師，你在圖片上看到了什么？幼兒：房子。
師：那哪個(gè)小朋友能告訴老師房子都是用什么圖形寶寶組合成的呢？舉手回答。
幼兒：三角形、正方形、長(zhǎng)方形師：我們班的小朋友都非常棒，也非常的聰明。
師：那我們一起來(lái)看這些圖形寶寶都變成了房子的什么呀？三角形寶寶都變成了什么呀？幼兒：房頂。
師：長(zhǎng)方形寶寶變成了什么呀？幼兒：門(mén)。
師：正方形寶寶變成了什么呀？幼兒：房子的墻和窗戶(hù)。
3. 小朋友自己動(dòng)手展示師：大家都非常棒！剛才老師給小朋友看了這么的圖形組合的圖�，F(xiàn)在�。±蠋熛胝�(qǐng)兩個(gè)小朋友上來(lái)跟老師一起制作一幅圖形畫(huà)。
讓兩個(gè)小朋友上來(lái)拼圖形。
三、自主設(shè)計(jì)：我能行師：今天老師也給小朋友準(zhǔn)備了一些圖形寶寶，等會(huì)老師發(fā)給你們，你們用這些圖形寶寶拼出一幅漂漂亮亮的畫(huà)，小朋友們能做到嗎？幼兒：能。
1.發(fā)各種形狀圖形、白紙、糨糊；
2.放音樂(lè)《形狀變變變》，在優(yōu)美的音樂(lè)聲中，幼兒身主設(shè)計(jì)，作畫(huà)；
3.老師巡回指導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒設(shè)計(jì)各種漂亮的圖畫(huà)；
4.對(duì)能力較弱的幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
四、作品展示：我真棒
1．評(píng)出優(yōu)秀作品。
2. 表?yè)P(yáng)作出優(yōu)秀作品的小朋友
五、活動(dòng)延伸
1.通過(guò)復(fù)習(xí)，小朋友鞏固及認(rèn)識(shí)了基本的圖形寶寶，掌握了一定的圖形知識(shí)。
2.通過(guò)組圖活動(dòng)，小朋友們提高了動(dòng)手能力，而且啟發(fā)了小朋友的'想象能力，培養(yǎng)了小朋友一定的創(chuàng)新能力。
3.通過(guò)創(chuàng)意大比拼，簡(jiǎn)單圖形的組合，下一節(jié)課，小朋友能拼出更復(fù)雜的更漂亮的圖片來(lái)
活動(dòng)反思：
活動(dòng)中孩子們的情緒很好，繪畫(huà)的內(nèi)容較簡(jiǎn)單，難點(diǎn)在涂色部分上，這需要幼兒既能畫(huà)，又能自己表達(dá)畫(huà)的意思，合作中因?yàn)橛幸欢ǖ碾y度，孩子們特別專(zhuān)心，練習(xí)的過(guò)程特別認(rèn)真，孩子們畫(huà)得可真不錯(cuò)！ 可見(jiàn)，幼兒對(duì)感興趣的課程特別容易接受，既增強(qiáng)了孩子的興趣，又能提高繪畫(huà)效果。這種繪畫(huà)形式可多給幼兒接觸，既鍛煉了動(dòng)手能力，又鍛煉了說(shuō)話(huà)練習(xí)。
《圖形創(chuàng)意》4
圖形創(chuàng)意教案
第一章
圖形創(chuàng)意概述
我們所處的是一個(gè)愈來(lái)愈圖形化的時(shí)代。在過(guò)去我們更為信賴(lài)的是用文字來(lái)記錄事情，表情達(dá)意，而對(duì)圖形圖像，只是看中其直觀性與愉悅性。人們普遍認(rèn)為語(yǔ)言作為思維的工具要比形狀和聲音好的多，但事實(shí)上我們?cè)谏钪?0%以上的信息是通過(guò)視覺(jué)來(lái)獲得的，特別是到了科技手段高度發(fā)達(dá)的今天，影視、網(wǎng)絡(luò)和多媒體的普及，配合傳統(tǒng)的印刷文化，以至使圖像成為傳遞信息的主要載體。
當(dāng)前明顯的文化趨向是語(yǔ)言中心的文化將向圖像中心的文化轉(zhuǎn)向，作為閱讀符號(hào)的語(yǔ)言已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛橐曈X(jué)符號(hào)的圖像，視覺(jué)文化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，圖像化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一個(gè)現(xiàn)代概念，正是藝術(shù)與科學(xué)、圖形與概念的交會(huì)之處，尤其要突出圖形在設(shè)計(jì)教育中的重要性，畢竟人類(lèi)的造型活動(dòng)關(guān)系到人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，文明的發(fā)展和歷史的進(jìn)程。
一、圖形的產(chǎn)生
圖形的產(chǎn)生源于人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的需要。人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)要依靠視覺(jué)與思維，而視覺(jué)與思維又要借助形象與概念，這中間僅借助于自然形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須人為的去創(chuàng)造，一部分是為了表達(dá)自然現(xiàn)象，另一部分是為了表達(dá)概念。除此之外，人們改造自然，社會(huì)和人生，也需要?jiǎng)?chuàng)造形象與概念。椐推測(cè)：人類(lèi)可能有近百萬(wàn)年的語(yǔ)前期，近十萬(wàn)年的言語(yǔ)期，近八千年的文字期。在言語(yǔ)期和文字期中間還存在一個(gè)圖形期，從法國(guó)南部的洞穴藝術(shù)的出現(xiàn)年代來(lái)判定，洞穴藝術(shù)中的圖形要比埃及和中國(guó)的象形文字早3萬(wàn)多年。
從法國(guó)南部發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)期舊石器時(shí)代的洞穴藝術(shù)，到古埃及、中國(guó)、印度、希臘和巴比倫所創(chuàng)造的燦爛文化與文明，到近代及現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)概念的導(dǎo)入，圖形已經(jīng)成為傳遞信息及表達(dá)情感的的重要載體。
二、圖形的概念
圖形設(shè)計(jì)正式形成于本世紀(jì)六十年代初，英文“圖形”一詞是”Graphic”，它的詞義是：由繪、寫(xiě)、刻、印等手段產(chǎn)生的圖像記號(hào)，是說(shuō)明性的圖畫(huà)形象，以別于詞語(yǔ)、語(yǔ)言、文字的視覺(jué)形象�？梢酝ㄟ^(guò)各種手段大量復(fù)制，是傳播信息的視覺(jué)形式。
圖形設(shè)計(jì)是一種圖像記號(hào)，是傳播信息的視覺(jué)形式，圖形設(shè)計(jì)師們通過(guò)一種形態(tài)的變化將某種社會(huì)事物濃縮成一種視覺(jué)的符號(hào)，標(biāo)記和代碼，而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化或生活價(jià)值的東西，并以此來(lái)表現(xiàn)任何主體。設(shè)計(jì)師不拘一格的意念和藝術(shù)家內(nèi)心的自然情感的流露將出現(xiàn)在其非凡的圖形創(chuàng)意當(dāng)中。
圖形設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)印刷以后大量復(fù)制的設(shè)計(jì)。今天廣告活動(dòng)日趨重要，而宣傳方法日趨復(fù)雜。圖形設(shè)計(jì)的范圍亦從昔日的海報(bào)、報(bào)紙雜志和商品包裝等擴(kuò)展到攝影圖形、電視和電影圖形、計(jì)算機(jī)圖形、環(huán)境圖形等方面的設(shè)計(jì)。
岡特.蘭勃曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“圖形設(shè)計(jì)師是這樣的一些職業(yè)工作者，他們通過(guò)一種形態(tài)得變化將某種社會(huì)事物濃縮成一種視覺(jué)的符號(hào)、標(biāo)記和代碼，而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教或文化運(yùn)動(dòng)價(jià)值的東西，并以此來(lái)表現(xiàn)任何主體如果設(shè)計(jì)師愿意的話(huà)，不拘一格的意念和藝術(shù)家內(nèi)心的自然情感也能出現(xiàn)在一種非凡的圖形設(shè)計(jì)之中??”
三、圖形與傳達(dá)
圖形與文字是平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)時(shí)所運(yùn)用的主要媒質(zhì)。
我們知道，思想、情感、信息都是一種抽象的形態(tài)，看不見(jiàn)，摸不著。人們?cè)谶M(jìn)行思想情感交流時(shí)，需要用一種可以被我們的感官感知的物質(zhì)形態(tài)來(lái)負(fù)載抽象形態(tài)的意義，這樣才能實(shí)現(xiàn)交流過(guò)程。
比如，生活中最常見(jiàn)的對(duì)話(huà)交流。我們通過(guò)發(fā)音塑造一個(gè)聽(tīng)者可以用耳朵感受的“聲音形象”以此表達(dá)我們所要說(shuō)的意思，而這個(gè)聲音形象與我們所要表達(dá)的“意思”之間的關(guān)系是說(shuō)者與聽(tīng)者之間的共同約定，這樣交流才能完成。言語(yǔ)的有效性?xún)H限于具有共同社會(huì)約定關(guān)系的語(yǔ)言集團(tuán)之內(nèi)，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言媒介（聲音或文字）與它替代物之間的社會(huì)約定關(guān)系。掌握了這種關(guān)系，才能掌握語(yǔ)言，從而獲得與社會(huì)交流的能力，可見(jiàn)社會(huì)的約定性是語(yǔ)言媒介實(shí)現(xiàn)意指功能的關(guān)鍵。而這需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)才可以掌握。
在理論上，圖形交流與對(duì)話(huà)交流是很接近的，對(duì)話(huà)交流是通過(guò)發(fā)音塑造一個(gè)聽(tīng)者可以用耳朵感受的“聲音形象”以此表達(dá)我們所要說(shuō)的意思；而圖形交流是通過(guò)圖形塑造一個(gè)觀者可以用眼睛感受的“視覺(jué)形象”以此表達(dá)我們所要說(shuō)的意思。但與對(duì)話(huà)不同的是我們解讀平面設(shè)計(jì)的圖形前并不會(huì)接受什么專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，并且不需要文字提示即可看懂他的意義，因此圖形可以跨越語(yǔ)言障礙而成為一種“世界語(yǔ)”。在國(guó)際交流中，可以為不同語(yǔ)系的人所理解，成為一種更廣泛的語(yǔ)言，并受到國(guó)際活動(dòng)組織者們的重視，在社會(huì)交流中扮演著積極的角色。
另有一些圖形，特別是一些表達(dá)抽象的概念、思想、感情的圖形，他們本身沒(méi)有具體的形狀可以參照，而優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用圖形將他們生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)圖形于對(duì)象的關(guān)系就往往是象征性的關(guān)系模式，圖形的意指作用主要依靠象征性圖形所具有的社會(huì)文化慣約和規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)。從中我們可以發(fā)現(xiàn)圖形語(yǔ)言不僅可以跨越語(yǔ)言障礙為更多的人所理解，同時(shí)也可以表達(dá)出復(fù)雜的情緒和對(duì)事物更深層次的思考。所以平面設(shè)計(jì)中的圖形發(fā)揮類(lèi)似語(yǔ)言的作用，在社會(huì)交流中扮演積極角色。
四、圖形設(shè)計(jì)語(yǔ)言
圖形作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，要注意把話(huà)說(shuō)清楚。在處理概念須抓住主要特征，注意關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)。
圖形表現(xiàn)是通過(guò)對(duì)創(chuàng)意中心的深刻思考和系統(tǒng)分析，充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力，將想象和意念形象化、視覺(jué)化的過(guò)程。這是創(chuàng)意的關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
由于人類(lèi)特有的社會(huì)勞動(dòng)和語(yǔ)言，使人的意識(shí)活動(dòng)達(dá)到了高度發(fā)展的水平，人的思維是一個(gè)由認(rèn)識(shí)表象開(kāi)始，再將表象記錄到大腦中形成概念，而后將這些來(lái)源于實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的概念普遍化加以固定，從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對(duì)象和過(guò)程均在大腦中產(chǎn)生各自對(duì)應(yīng)的映像。這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來(lái)，獨(dú)立于思維中保持并運(yùn)作的。通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快的圖形語(yǔ)言，才是達(dá)到強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的必要條件，以便于公眾對(duì)廣告主題的認(rèn)識(shí)、理解與記憶。
在一定的藝術(shù)哲理與視覺(jué)原理中，創(chuàng)意通過(guò)上下幾千年縱橫萬(wàn)里想象與藝術(shù)創(chuàng)造。作為復(fù)雜而妙趣橫生的思維活動(dòng)的創(chuàng)意，在現(xiàn)在的圖形創(chuàng)意、廣告設(shè)計(jì)中，它是以視覺(jué)形象出現(xiàn)的，而且具有一定的創(chuàng)意形式。
五、圖形設(shè)計(jì)與符號(hào)形象
圖形本身是視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)形象，是視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中較直接、較準(zhǔn)確的傳達(dá)媒體，它在溝通人們與文化、信息方面起到了不可忽視的作用。在圖形設(shè)計(jì)中，符號(hào)學(xué)的運(yùn)用，影響著圖形設(shè)計(jì)的表形性思維的表訴。也正是由于它的存在，使平面圖形設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)更加科學(xué)準(zhǔn)確，表現(xiàn)手法更加豐富多彩。
平面圖形設(shè)計(jì)本身是符號(hào)的表達(dá)方式，設(shè)計(jì)者借它向受眾傳達(dá)自身的思維過(guò)程與結(jié)論，達(dá)到指導(dǎo)或是勸說(shuō)的目的；換言之，受眾也正是通過(guò)設(shè)計(jì)者的作品，與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證，最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。顯而易見(jiàn)，作為中間媒體的平面圖形設(shè)計(jì)作品，這時(shí)就充當(dāng)著設(shè)計(jì)者思想感情符號(hào)，而這個(gè)符號(hào)所需表達(dá)的信息是否可以被觀者準(zhǔn)確的、快速的、有效的接受與認(rèn)知，就成了設(shè)計(jì)作品成功與否的標(biāo)志。這正是由設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的思維過(guò)程中對(duì)圖形符號(hào)的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準(zhǔn)確有效程度所決定的。由此可以說(shuō)，符號(hào)是表達(dá)思想感情的工具。
平面圖形設(shè)計(jì)，是以信息傳達(dá)為目的的，符號(hào)的三個(gè)類(lèi)型和層次從符號(hào)與它指涉對(duì)象（即其指向與涉及的事物或領(lǐng)域）的關(guān)聯(lián)上，目前在符號(hào)理論研究領(lǐng)域普遍認(rèn)為可以將符號(hào)區(qū)分出以下三種不同的類(lèi)型，同時(shí)也是符號(hào)的三個(gè)層次圖像符號(hào)（ICON）圖像符號(hào)是通過(guò)模擬對(duì)象或與對(duì)象的相似而構(gòu)成的。如肖像，就是某人的圖像符號(hào)。人們對(duì)它具有直覺(jué)的感知，通過(guò)形象的相似就可以辨認(rèn)出來(lái)。指示符號(hào)（INDEX）指示符號(hào)與所指涉的對(duì)象之間具有因果或是時(shí)空上的關(guān)聯(lián)。如路標(biāo)，就是道路的指示符號(hào)；而門(mén)則是建筑物出口的指示符號(hào)。象征符號(hào)（SYMBOL）象征符號(hào)與所指涉的對(duì)象間無(wú)必然或是內(nèi)在的聯(lián)系，它是約定俗成的結(jié)果，它所指涉的對(duì)象以及有關(guān)意義的獲得，是由長(zhǎng)時(shí)間多個(gè)人的感受所產(chǎn)生的聯(lián)想集合而來(lái)，即社會(huì)習(xí)俗。比如紅色代表著革命，桃子在中國(guó)人的眼中是長(zhǎng)壽的象征。
沒(méi)有什么問(wèn)題像與符號(hào)有關(guān)問(wèn)題那樣與人類(lèi)文明的關(guān)系如此復(fù)雜如此基本的了，符號(hào)與人類(lèi)知識(shí)和生活的整個(gè)領(lǐng)域有關(guān)，它是人類(lèi)世界的一個(gè)普遍工具。
六、現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)觀念
1.以傳播信息為目的，以信息內(nèi)容為訴求中心。
2.圖形設(shè)計(jì)的行為特征主要是建構(gòu)表達(dá)信息內(nèi)容的，視覺(jué)形式的，獨(dú)立完整而有序的“語(yǔ)句”。圖形設(shè)計(jì)以成為獨(dú)立的“語(yǔ)言”設(shè)計(jì)學(xué)科。
3.表現(xiàn)形式多樣化。設(shè)計(jì)在美術(shù)、科技之間任意游離并兼收并蓄其中對(duì)信息傳播有用的各種因素。4.5.6.7.在形式上日趨符號(hào)化。
以生產(chǎn)工藝為制約、為契機(jī)。
強(qiáng)調(diào)對(duì)圖形系統(tǒng)運(yùn)用的策略和計(jì)劃性。以創(chuàng)造性為最高要求。
第二講
圖形創(chuàng)意的思維模式
設(shè)計(jì)師的神秘力量在于他能通過(guò)其作品給人以驚悸感，從思維方式上看，它是對(duì)平面的、線(xiàn)性的、聚合的思維方式的突破，而是以發(fā)散的、立體的、非線(xiàn)性的、以直覺(jué)、靈感的方式為主。而創(chuàng)意圖形正是這種創(chuàng)新思維模式的圖形化的過(guò)程。
圖形創(chuàng)意的思維模式主要包括聯(lián)想與想象兩個(gè)方面。
一、聯(lián)想——圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ)
聯(lián)想是指由A事物聯(lián)想到B事物的心理過(guò)程。即由一件事物想到與之相關(guān)的另一件事物。人腦中各種信息組織樣式之間聯(lián)系的產(chǎn)生，主要是由他們之間聯(lián)系強(qiáng)度、數(shù)量及主體的需要、情緒、興趣所決定，外部環(huán)境因素也有一定制約作用。具有各種不同聯(lián)系的事物在頭腦中所形成的信息組織樣式會(huì)以不同的方式形成暫時(shí)的聯(lián)系，從而形成不同的聯(lián)想規(guī)律。
圖形創(chuàng)意始終依賴(lài)于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)意的關(guān)鍵，是形成設(shè)計(jì)思維不同聯(lián)系的事物的基礎(chǔ)。
客觀事物之間是通過(guò)各種方式聯(lián)系的。這種“聯(lián)系”正是聯(lián)想的橋梁，通過(guò)這種橋梁，可以找出表面上毫無(wú)關(guān)系，甚至相隔遙遠(yuǎn)的事物之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。這種圖形聯(lián)想方式強(qiáng)調(diào)過(guò)程而不重結(jié)果，主要相對(duì)應(yīng)目前創(chuàng)新思維過(guò)程的兩種理論（過(guò)程論和頓悟論）中的“過(guò)程論”。這一聯(lián)想過(guò)程看似邏輯的、線(xiàn)性的，但由于其中的連接因素，有的是因?yàn)樾嗡疲ǜ行缘模械氖且驗(yàn)橐饴?lián)（理性的），其思維結(jié)果同樣是全面、立體的。當(dāng)一個(gè)人沉浸于或一種圖式的研究過(guò)程中，多種圖式可能多被想到，與之相關(guān)聯(lián)的可能的視覺(jué)語(yǔ)言就會(huì)很容易的被搜索到。
聯(lián)想可以分成簡(jiǎn)單聯(lián)想和復(fù)雜聯(lián)想。簡(jiǎn)單聯(lián)想是把具有類(lèi)似特征的現(xiàn)象，或時(shí)空上接近的事物，或相對(duì)立的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，包括類(lèi)似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想；復(fù)雜聯(lián)想又稱(chēng)關(guān)系聯(lián)想或意義聯(lián)想，它是指由見(jiàn)到的某種事物而聯(lián)想到它的意義及它與其他事物的關(guān)系等。復(fù)雜聯(lián)想包括因果關(guān)系以及作用關(guān)系、效用關(guān)系等。
就圖形創(chuàng)意而言，通過(guò)聯(lián)想可以開(kāi)拓創(chuàng)意思維的天地，打開(kāi)創(chuàng)意思維的通道，使無(wú)形的思想，朝有形的圖形轉(zhuǎn)化，并創(chuàng)造出新的形象。
人們思考事物時(shí)常常表現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：①用形象思考；②用概念思考；③用關(guān)系思考。形象聯(lián)想
事物的形象豐富多樣，這里指可視的形象和已經(jīng)視覺(jué)化的形象。它們由點(diǎn)、線(xiàn)、面、體、空間等基本形象構(gòu)成，都具有位置、方向、角度、密度、尺度、比例、運(yùn)動(dòng)、變化、速度、質(zhì)地、色彩等形象元素。
形象聯(lián)想可由基本形象進(jìn)行。由此點(diǎn)想到點(diǎn)，再由點(diǎn)想到線(xiàn)、面、體和空間。
形象聯(lián)想也可由形象元素進(jìn)行。由此位置想到彼位置，再由位置想到方向、角度、密度、尺度或者想到運(yùn)動(dòng)、變化、速度、節(jié)奏、質(zhì)地等。
形象間的關(guān)系非常復(fù)雜，引發(fā)的聯(lián)想也十分豐富：其一，是基本形象與形象元素之間的相同、相近、相似、相反關(guān)系的聯(lián)想。其二，是形象與結(jié)構(gòu)、形象與意義之間的局部與整體、階段與過(guò)程、原因與結(jié)果之間的聯(lián)想�？傊�，形象聯(lián)想中存在一個(gè)大千世界。
2．概念聯(lián)想
概念聯(lián)想又稱(chēng)抽象聯(lián)想。指運(yùn)用邏輯工具對(duì)聯(lián)想思維內(nèi)容進(jìn)行抽象和推演的思維活動(dòng)。也就是人們對(duì)事物意義的認(rèn)識(shí)及其語(yǔ)言和文字的表達(dá)。具體的客觀對(duì)象，經(jīng)過(guò)思維處理而變成抽象，這是思維把握對(duì)象的一個(gè)基本方式，不是對(duì)具體的對(duì)象的直接描繪，而是通過(guò)概念聯(lián)想等思維活動(dòng)，把對(duì)象整合成為反映客觀本質(zhì)的具體。都成了人們對(duì)事物意義的認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)者的關(guān)系密切；也與認(rèn)識(shí)的對(duì)象、工具、過(guò)程、方法的關(guān)系密切；還與認(rèn)識(shí)的結(jié)果，表達(dá)結(jié)果的符號(hào)及人們對(duì)符號(hào)的理解等關(guān)系密切。
這樣一來(lái)，認(rèn)識(shí)的主體、對(duì)象、工具、過(guò)程、方法、結(jié)果、表達(dá)與理解都成了人們對(duì)事物意義的認(rèn)識(shí)要素。那么概念聯(lián)想便可以從這些要素開(kāi)始，由此要素到彼要素，由主體到對(duì)象、工具、過(guò)程、方法、結(jié)果、表達(dá)與理解，正面之后到反面，局部之后到整體，階段之后到過(guò)程，再到其他更多更復(fù)雜的概念。由此可見(jiàn)，概念聯(lián)想中也存在一個(gè)無(wú)限的世界。
3．關(guān)系聯(lián)想
這關(guān)系是指形象各部分之間的，此形象與彼形象之間的，所存在的相同、相近、相似、相反的關(guān)系，這些關(guān)系把各種形象與概念聯(lián)系起來(lái)，使我們的思路開(kāi)闊和敏捷，使我們的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)和深入，使我們的形象豐富又新奇。
以此為起點(diǎn)，思考很容易進(jìn)入分析與綜合，推理與判斷，比喻與象征，也很容易進(jìn)行形象的重組、改進(jìn)與創(chuàng)新。
1．
二、想象——圖形創(chuàng)意的動(dòng)力
想象是比聯(lián)想更為復(fù)雜的一種心理活動(dòng)，這種心理活動(dòng)能在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象。這些新形象是已積累的知覺(jué)材料經(jīng)過(guò)加工改造所形成的。人們雖然能夠想象出從未感知過(guò)的或?qū)嶋H上不存在的事物形象，但想象歸根到底還是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展起來(lái)的，它對(duì)我們進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng)有十分重要的作用，能有力的推動(dòng)我們的創(chuàng)造性思維。
在通過(guò)聯(lián)想把圖形的主題與各種有關(guān)的形象聯(lián)系起來(lái)以后，設(shè)計(jì)師就要展開(kāi)想象的翅膀，把各種形象揉合起來(lái)，以產(chǎn)生出全新的形象，想象與聯(lián)想相互溝通，相互轉(zhuǎn)化。
想象一般可以分成兩種：①再造想象；②創(chuàng)造想象；
1.再造想象
當(dāng)根據(jù)語(yǔ)言文字或圖形的啟示再造出相應(yīng)的新形象的心理過(guò)程。再造想象與虛實(shí)聯(lián)想類(lèi)似，但比聯(lián)想的活動(dòng)空間更廣闊、更靈活、自由。
2.創(chuàng)造想象
是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在腦中創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。這種新形象的創(chuàng)造必須用已積累的知覺(jué)材料作為基礎(chǔ)。圖形設(shè)計(jì)師通常要使用許多形象素材，并把他們加以深入的改造以后，才能通過(guò)組合和融合，創(chuàng)造出全新的形象來(lái)。創(chuàng)造想象是比再造想象的活動(dòng)空間更加自由靈活的一種想象，是創(chuàng)造性思維發(fā)展到階段的產(chǎn)物。
想象雖有廣闊的天敵可以翱翔，但在圖形創(chuàng)意中，它活動(dòng)的方向和范圍都要按照設(shè)計(jì)的'目的和要求圍繞著主題思想來(lái)進(jìn)行。不論在構(gòu)思中，想象如何奇特和自由，都不能離開(kāi)表達(dá)主題思想這個(gè)基本要求，并按這一使命去運(yùn)用、改造和組合這些有關(guān)的素材，使創(chuàng)造的形象能準(zhǔn)確而充分的表達(dá)主題。
盡管想象而獲得的新形象可能不符和客觀現(xiàn)實(shí)的邏輯性，但是它卻以虛構(gòu)的幻覺(jué)形式揭露了事物的本質(zhì)，說(shuō)明了問(wèn)題，既以不和邏輯的形象表現(xiàn)出和邏輯的主題。
因此我們說(shuō)想象是圖形創(chuàng)意的動(dòng)力。
第三講
圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式
圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式實(shí)際上也就是圖與形的組織形式。我們把它歸納成為兩個(gè)方面的內(nèi)容：解構(gòu)與同構(gòu)。
一、解構(gòu)——發(fā)掘形象整合的素材
世界萬(wàn)物都有可能進(jìn)行無(wú)盡的切割，分解成無(wú)數(shù)的細(xì)小單位。而每一個(gè)細(xì)小單位都分別包含著被分解切割的主體原本固有的特性。為了把素材組合成新的形象，就要把相關(guān)素材加以分解重構(gòu)，這就是解構(gòu)。
因此，當(dāng)我們面臨一個(gè)設(shè)計(jì)主題（詞組）時(shí)，試圖尋找多種視覺(jué)表現(xiàn)形式時(shí)，不妨把他們分解，進(jìn)一步引向具體，變成細(xì)節(jié)，引出多種視覺(jué)形象，然后選擇其中最具代表性的元素作為設(shè)計(jì)素材重新整合。
形象素材的解構(gòu)過(guò)程實(shí)際上就是形象的分析過(guò)程。而重構(gòu)既是整合，只有經(jīng)過(guò)分析的途徑，才能達(dá)到整合的目的，這種形象素材的尋找、收集、整理的過(guò)程，也是在尋找創(chuàng)意的表現(xiàn)，更是探詢(xún)闡釋信息內(nèi)容最佳的視覺(jué)表達(dá)形式。
例如，設(shè)計(jì)一幅城市印象海報(bào)，我們可將它的文化、經(jīng)濟(jì)、地域、民俗、飲食等作為基礎(chǔ)，進(jìn)行逐個(gè)分析，進(jìn)而得到許多城市概念，如，開(kāi)放的、發(fā)展的、包容的、通俗的、商業(yè)的、美食的、擁擠的、喧鬧的、新舊沖突的、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的等等，然后，通過(guò)聯(lián)想、想象得到創(chuàng)意靈感和素材。
二、同構(gòu)——探尋形象整合的條件
將不同的但相互間有聯(lián)系的形象素材，巧妙的結(jié)合在一起，整合成新的形象。這必須有先決條件，就是：他們之間應(yīng)該有適于整合的共性。對(duì)于這種共性，我們稱(chēng)之為同構(gòu)。為了成功的進(jìn)行形象的整合，必須通過(guò)觀察與聯(lián)想，刻意的進(jìn)行同構(gòu)的探詢(xún)。
同構(gòu)圖形要求“整體統(tǒng)一“的概念，合理的解決物與物、形與形之間的對(duì)立、矛盾，使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
同構(gòu)圖形強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”的觀念，同構(gòu)同形并不追求生活中的真實(shí)，更注重視覺(jué)意義上的藝術(shù)性與合理性。
同構(gòu)的方法很多，我們?cè)谶@里主要介紹四種：①共生同構(gòu)；②異影同構(gòu)；③置換同構(gòu)；④延異同構(gòu)。
1．共生同構(gòu)在共生同構(gòu)中，物形與物形的的輪廓線(xiàn)之間相互成為對(duì)方的一部分，彼此相互借用、相互襯托、相互依存，反映出兩種不同的物形，從而一語(yǔ)雙關(guān)的表現(xiàn)創(chuàng)作主題。
由于共生同構(gòu)圖形是通過(guò)分界線(xiàn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，因而形成了一種共生現(xiàn)象，共線(xiàn)的輪廓本身并沒(méi)有發(fā)生什么變化，但它在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的形狀，作為一個(gè)公用的輪廓線(xiàn)，它必然在不同的時(shí)刻屬于兩個(gè)不同的物形，一種物形造就了另一種物形，假如一種物形消失，另一種物形也就不存在了。
共生圖形創(chuàng)造出特殊的物形，兩者不僅是一種限制，同時(shí)也是一種互借。共生同構(gòu)可分為正負(fù)形同構(gòu)和輪廓形同構(gòu)。
2．異影同構(gòu)
借用影子投射到背景上時(shí)的各種可能：如果背景是凹凸不平的或者是扭曲的，影子也會(huì)變形；如果光源變動(dòng)，隨著距離角度的變化，影子也會(huì)隨之變形，這就是常規(guī)的、普通的異影表現(xiàn)。當(dāng)設(shè)計(jì)師為了體現(xiàn)其創(chuàng)作意念而對(duì)影子進(jìn)行變異時(shí)，異影同構(gòu)圖形就產(chǎn)生了。
異影同構(gòu)常用來(lái)反映事物的內(nèi)部矛盾關(guān)系，當(dāng)實(shí)形代表現(xiàn)象時(shí)，異影則反映本質(zhì)；實(shí)形代表現(xiàn)實(shí)時(shí)，異影則反映將來(lái)或過(guò)去；當(dāng)實(shí)形代表現(xiàn)實(shí)時(shí)，異影則反映幻覺(jué)等。在視覺(jué)傳達(dá)中異影同構(gòu)得到了廣泛的應(yīng)用。
3．置換同構(gòu)
置換同構(gòu)圖形常利用物形與物形之間的相似形，按照一定的需要，在保持其物形基本特征的基礎(chǔ)上，將原物形素材中的某一部分換上另一種物形素材，產(chǎn)生一種具有新意的奇特形象，這個(gè)新形象雖然出現(xiàn)了“張冠李戴”的謬誤情景，但卻因此表達(dá)了圖形的主題思想，增強(qiáng)了視覺(jué)傳播的表現(xiàn)力。
4．延異同構(gòu)
“延異”是指在圖形中，將一種物形通過(guò)某種過(guò)渡變成另一種物形，從而顯示出其漸變的過(guò)程。
在自然界的發(fā)展中存在著很多完美的漸變過(guò)程，如：從蛹化碟的過(guò)程；從蛋孵化的過(guò)程等等。延異同構(gòu)在視覺(jué)上的展現(xiàn)比自然界更加奇特有趣，它可以將子彈變成面包；將水里的魚(yú)變成天上的鳥(niǎo)，其價(jià)值和意義在于物形之間的相互轉(zhuǎn)化，而達(dá)到一種新的整合。
《圖形創(chuàng)意》5
摘要：在當(dāng)今快節(jié)奏生活時(shí)代，大多數(shù)人沒(méi)有充足的時(shí)間和閱讀文字的耐心，對(duì)簡(jiǎn)潔明了、新穎獨(dú)特、富有創(chuàng)意的圖形青睞有加。在平面廣告設(shè)計(jì)中有效運(yùn)用創(chuàng)意圖形，能有效傳遞廣告信息、增強(qiáng)廣告趣味，能給人們帶來(lái)美好的視覺(jué)藝術(shù)享受。文章在簡(jiǎn)述圖形創(chuàng)意的含義及特征的基礎(chǔ)上，闡述了圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法，重點(diǎn)分析了圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
圖形創(chuàng)意是平面廣告設(shè)計(jì)的靈魂，它在平面設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用，能準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)作品的主題內(nèi)涵，能更加直觀準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，能吸引更多人的關(guān)注，并給更多人的留下更深的印象。在當(dāng)今這個(gè)讀圖時(shí)代，圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，受到越來(lái)越多的人的重視與喜愛(ài)。所以研究圖形創(chuàng)意及其在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)更具趣味性、藝術(shù)性和審美性具有十分重要的意義。
一、圖形創(chuàng)意的內(nèi)涵及特征
1.圖形創(chuàng)意的內(nèi)涵
圖形創(chuàng)意，簡(jiǎn)而言之就是“圖形的意思”。設(shè)計(jì)者運(yùn)用創(chuàng)造性思維，運(yùn)用新穎獨(dú)特方式，對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行突破改造，使圖形能夠呈現(xiàn)出別具一格的含義，將傳達(dá)的信息內(nèi)容藝術(shù)化、形象化、具體化，能更加快速準(zhǔn)確地傳達(dá)信息內(nèi)容，能給人們留下更加深刻而難忘的印象。富有創(chuàng)意的圖形，就是圖形有獨(dú)特的意念、有別樣的構(gòu)想、有新穎的表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，能夠帶給人們強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，在較短的時(shí)間內(nèi)引起受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。
2.圖形創(chuàng)意的特征
�。�1）傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性。圖形設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師用自己的圖形創(chuàng)意來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)作品的主題內(nèi)涵，積極迎合消費(fèi)者心理和消費(fèi)行為，來(lái)激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲求。
�。�2）視覺(jué)感受的獨(dú)特性。圖形設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師在追求準(zhǔn)確表達(dá)信息的基礎(chǔ)上，著力追求視角獨(dú)特與眾不同、圖形新奇別具一格，能引起人們的特別關(guān)注，能給人們的特別的視覺(jué)感受和心理印象。
�。�3）目標(biāo)對(duì)象的局限性。設(shè)計(jì)師在圖形創(chuàng)意時(shí)總是希望提高受眾影響面，但不可能滿(mǎn)足所有大眾的審美需求，只能追求盡可能多的受眾在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟到廣告?zhèn)鬟_(dá)的信息與內(nèi)涵。
二、圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法
1.同構(gòu)圖形
同構(gòu)圖形是設(shè)計(jì)師運(yùn)用合理的邏輯思維，將兩種或多種外表上沒(méi)有聯(lián)系卻存在內(nèi)在聯(lián)系的物體組合起來(lái)而構(gòu)造出來(lái)的新形象。
2.共生圖形
共生圖形是讓兩個(gè)或兩個(gè)以上的形象共同享用同一空間，其中一個(gè)形象生動(dòng)巧妙地融入到另一個(gè)形態(tài)中，并且相互共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的完整體。
3.正負(fù)圖形
正負(fù)圖形是指在一個(gè)大圖形結(jié)構(gòu)中隱含著一個(gè)正形與一個(gè)負(fù)形的圖形，正負(fù)形之間相互依存、相互借用。正負(fù)圖形的圖形和背景之間的分界線(xiàn)是兩者的共用線(xiàn)，圖形和背景存在互變共存共生現(xiàn)象。
4.矛盾空間圖形
矛盾空間圖形是在二維空間里運(yùn)用三維空間的表現(xiàn)形式，利用人的視覺(jué)錯(cuò)誤，所表現(xiàn)出來(lái)的空間圖形。矛盾空間圖形是不存在的幻想空間，具有表現(xiàn)多視點(diǎn)的特性，多應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)上。5.異影圖形異影圖形是指客觀物體在光的作用下產(chǎn)生的不同于客觀物體的對(duì)應(yīng)物。設(shè)計(jì)者對(duì)影子造型進(jìn)行變幻，影子造型所隱含的意義是設(shè)計(jì)師真正所要表達(dá)的思想內(nèi)涵所在。
三、圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略
1.圖形創(chuàng)意要直接表達(dá)主題思想
平面廣告設(shè)計(jì)中，圖形是傳達(dá)信息內(nèi)容、表達(dá)廣告設(shè)計(jì)主題的最重要的視覺(jué)要素和最直觀的視覺(jué)語(yǔ)言，所以論如何創(chuàng)意設(shè)計(jì)都要力求使圖形簡(jiǎn)潔直觀、要有強(qiáng)大的'視覺(jué)沖擊力，讓受眾主動(dòng)觀賞、過(guò)目不忘。圖形數(shù)量要少而精，且每個(gè)圖形都要非常切合廣告主題，圖形中心思想要一針見(jiàn)血地表現(xiàn)廣告主題。廣告圖形面積要適當(dāng)?shù)卮蠖@，生動(dòng)形象地突出主題，渲染畫(huà)面氣氛，起到以一當(dāng)十的作用。如陳泓的海報(bào)作品《人與自然》，畫(huà)面將人、魚(yú)和標(biāo)志三者結(jié)合得天衣無(wú)縫，既給大眾優(yōu)美的造型美感，又讓大眾產(chǎn)生與自然更親近的感覺(jué)，表達(dá)出人與自然和諧統(tǒng)一的主題思想。如中國(guó)道教中的太極圖，黑白兩個(gè)魚(yú)形紋，圖式雖然簡(jiǎn)單，內(nèi)涵卻非常豐富，表達(dá)出世間萬(wàn)物相輔相成、陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)的生成變化規(guī)律。
2.圖形創(chuàng)意要嚴(yán)格切合廣告總體創(chuàng)意
圖形創(chuàng)意，不能憑設(shè)計(jì)者的主觀臆想來(lái)創(chuàng)造，要根據(jù)廣告主體和產(chǎn)品特色來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，要在廣告總體創(chuàng)意范圍內(nèi)開(kāi)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)，要兼藝術(shù)美感與實(shí)用性于一身。廣告作品所傳遞的信息在平面布局上要有條理性和規(guī)則性，要設(shè)法把這些信息轉(zhuǎn)化為圖形視覺(jué)符號(hào)，并且使信息傳遞相對(duì)集中，創(chuàng)意圖形具有獨(dú)特性，吸引人們的眼球，提高受眾對(duì)產(chǎn)品的興趣。如平面廣告《安托尼和克雷歐佩特拉》，設(shè)計(jì)師在女性和蛇之間用正負(fù)形分割，一線(xiàn)兩用，既能表現(xiàn)出女性柔美的形象，又能讓人們感受到蛇在游動(dòng)，女性和蛇的形體靈動(dòng)變化隨著人們的視覺(jué)的變化而不斷變化，創(chuàng)意非常獨(dú)特，給平面廣告營(yíng)造出一個(gè)靈動(dòng)而美妙的藝術(shù)空間，也加深了廣告的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。
3.圖形創(chuàng)意要關(guān)注受眾心理需求
廣告目的是讓受眾看到廣告，能在最短的時(shí)間里讓更多的受眾看到廣告產(chǎn)品及其優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，能引起更多的受眾的興趣，進(jìn)而使更多的受眾關(guān)注這個(gè)產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)這個(gè)產(chǎn)品。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該關(guān)注大眾的文化需求、審美需求和產(chǎn)品的功能需求，也要了解這類(lèi)產(chǎn)品在市場(chǎng)上的各類(lèi)型的廣告行情，便于自己的廣告創(chuàng)意獨(dú)樹(shù)一幟、別出心裁，使受眾比較容易接受，也會(huì)加深受眾的記憶，最終促進(jìn)受眾購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)。如百歲山礦泉水的廣告圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使用王子形象來(lái)展現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量。設(shè)計(jì)師就針對(duì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境惡化形勢(shì)，根據(jù)人們渴求能喝上干凈衛(wèi)生放心水的心理需求來(lái)設(shè)計(jì)的，作品從側(cè)面表現(xiàn)出了“喝百歲山水，享受皇家生活”的受眾消費(fèi)需求。圖形對(duì)平面設(shè)計(jì)而言，地位和作用是非同小可的，僅次于品牌名稱(chēng)的影響力。圖形可以突破地域、語(yǔ)言和文化的限制，為所有大眾所接受。圖形創(chuàng)意就是圖形表現(xiàn)手法要有獨(dú)特創(chuàng)意，使廣告作品形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，能夠有效地將廣告中的信息流暢的傳遞給受眾，使產(chǎn)品能夠深深地印入受眾的印象之中，充分體現(xiàn)平面廣告的文化價(jià)值和審美價(jià)值。
作者:王上 單位:四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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[2]汪振澤，賀蕭含.圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)及應(yīng)用研究[J].設(shè)計(jì)，20xx（21）：154-155.
《圖形創(chuàng)意》6
活動(dòng)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)及認(rèn)識(shí)各種基本圖形寶寶，并用各種圖形拼成一幅畫(huà);
2.激發(fā)幼兒的想象力，創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。
3.提高幼兒思維的敏捷性。
4.養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂(lè)學(xué)的良好素質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.將色彩卡紙剪成大小不同的各種形狀;
2.糨糊、水彩筆或者油畫(huà)棒;
3.視頻轉(zhuǎn)換儀、視頻素材。
活動(dòng)過(guò)程：
一、導(dǎo)入我的小手拍一拍(拍拍 拍拍拍)，我的手指彎一彎(彎彎 彎彎彎)，我的手指彈一彈(彈彈 彈彈彈)，我的小手放放好(放放 放放好)。
二、視頻展示
1.基本圖形寶寶展示師：小朋友，首先復(fù)習(xí)一下上一節(jié)課我們學(xué)過(guò)哪些圖形，我們啊，一起來(lái)看一看是哪些圖形寶寶呢?提問(wèn)：有哪些圖形寶寶呢，看看小朋友都認(rèn)識(shí)不?
幼兒：有正方形寶寶、圓形寶寶、橢圓形寶寶、三角形寶寶、半圓形寶寶、長(zhǎng)方形寶寶師：小朋友回答得真是棒。小朋友，你們知道嗎?這些圖形寶寶啊!它們還會(huì)變魔術(shù)呢?它們?cè)谝黄疬�能組合成更多的圖片，小朋友想不想看一看這些圖形寶寶都變成了什么樣的、漂亮的圖畫(huà)呢?
幼兒：想
2. 圖形創(chuàng)意畫(huà)展示師：好，小朋友，那我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)圖形寶寶是怎樣變成一幅漂亮的圖畫(huà)的。來(lái)，我們一起來(lái)看一看，小朋友這幅圖片上都有什么啊?幼兒：小魚(yú)師：那小朋友和老師一想來(lái)看看小魚(yú)是用哪些圖片組成呢?幼兒：三角形和圓形。
師：小朋友們都非常的棒，回答的很好師：那我們一起來(lái)看看，三角形寶寶都變成了什么呀?幼兒：小魚(yú)的身子和尾巴。
師：圓形寶寶變成了什么啊?幼兒：小魚(yú)的眼睛。
師：小朋友們真的太棒了，我們?cè)賮?lái)看一幅圖，哪個(gè)小朋友能告訴老師，你在圖片上看到了什么?幼兒：房子。
師：那哪個(gè)小朋友能告訴老師房子都是用什么圖形寶寶組合成的呢?舉手回答。
幼兒：三角形、正方形、長(zhǎng)方形師：我們班的`小朋友都非常棒，也非常的聰明。
師：那我們一起來(lái)看這些圖形寶寶都變成了房子的什么呀?三角形寶寶都變成了什么呀?幼兒：房頂。
師：長(zhǎng)方形寶寶變成了什么呀?幼兒：門(mén)。
師：正方形寶寶變成了什么呀?幼兒：房子的墻和窗戶(hù)。
3. 小朋友自己動(dòng)手展示師：大家都非常棒!剛才老師給小朋友看了這么的圖形組合的圖�，F(xiàn)在啊!老師想請(qǐng)兩個(gè)小朋友上來(lái)跟老師一起制作一幅圖形畫(huà)。
讓兩個(gè)小朋友上來(lái)拼圖形。
三、自主設(shè)計(jì)：我能行師：今天老師也給小朋友準(zhǔn)備了一些圖形寶寶，等會(huì)老師發(fā)給你們，你們用這些圖形寶寶拼出一幅漂漂亮亮的畫(huà)，小朋友們能做到嗎?幼兒：能。
1.發(fā)各種形狀圖形、白紙、糨糊;2.放音樂(lè)《形狀變變變》，在優(yōu)美的音樂(lè)聲中，幼兒身主設(shè)計(jì)，作畫(huà);3.老師巡回指導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒設(shè)計(jì)各種漂亮的圖畫(huà);4.對(duì)能力較弱的幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
四、作品展示：我真棒1.評(píng)出優(yōu)秀作品。
2. 表?yè)P(yáng)作出優(yōu)秀作品的小朋友五、活動(dòng)延伸1.通過(guò)復(fù)習(xí)，小朋友鞏固及認(rèn)識(shí)了基本的圖形寶寶，掌握了一定的圖形知識(shí)。
2.通過(guò)組圖活動(dòng)，小朋友們提高了動(dòng)手能力，而且啟發(fā)了小朋友的想象能力，培養(yǎng)了小朋友一定的創(chuàng)新能力。
3.通過(guò)創(chuàng)意大比拼，簡(jiǎn)單圖形的組合，下一節(jié)課，小朋友能拼出更復(fù)雜的更漂亮的圖片來(lái)，
教學(xué)反思
本次活動(dòng)課是一節(jié)中班美術(shù)課，我力爭(zhēng)要求以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的活動(dòng)，讓幼兒樂(lè)于參加活動(dòng)，并對(duì)此有所收獲。孩子們的興趣很高，也很積極。首先我用了動(dòng)畫(huà)課件的形式，吸引了幼兒的興趣，在幼兒再次感知幾何圖形的特征。并根據(jù)特征發(fā)揮孩子們的想象力。通過(guò)讓幼兒觀察周?chē)氖挛铮Y(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的，發(fā)現(xiàn)事物中的美，感受生活的樂(lè)趣。
缺點(diǎn)：
1、課前準(zhǔn)備的幾何圖形很豐富也很多，但是發(fā)現(xiàn)孩子們都喜歡用大塊的，小得幾乎都沒(méi)有用上，有些浪費(fèi)。這些沒(méi)有提前預(yù)知到。
2、孩子們的想象力很豐富，但有幾個(gè)孩子可能讓我用范畫(huà)把他們的思維給局限了，也許是要求沒(méi)有到位。
《圖形創(chuàng)意》7
主辦：機(jī)械系團(tuán)總支通訊部
協(xié)辦：機(jī)械系團(tuán)總支組織部
一、活動(dòng)背影：
春姑消逝，夏郎將至！眼花繚亂的單衣大軍將襲卷石城。這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，豐富的大學(xué)生活孕育的奇思妙想一觸即發(fā)，手繪服飾則引領(lǐng)魅力創(chuàng)意展現(xiàn)！
二、活動(dòng)目的：
豐富校園文化生活。促進(jìn)我院學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的了解，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意的思維。加強(qiáng)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)各年級(jí)學(xué)生的交流互動(dòng)�；ハ鄬W(xué)習(xí)，交流思想。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和理解。創(chuàng)意的開(kāi)發(fā)。給工學(xué)院注入藝術(shù)文化生活氛圍。
三、活動(dòng)簡(jiǎn)介：
手繪服飾創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)的征集將面向全院展開(kāi)，然后t恤為載體進(jìn)行手繪。同時(shí)也會(huì)征集手繪服飾成品（不限于t恤：帽子，褲子，鞋等等）。最后將這些作品展出并進(jìn)行評(píng)比。如果各方面條件成熟，可以考慮將此項(xiàng)活動(dòng)作為一種文化傳統(tǒng)逐屆開(kāi)展下去。
四、活動(dòng)地點(diǎn)及負(fù)責(zé)人：
宣傳地點(diǎn)：各系櫥窗，潤(rùn)澤園廣場(chǎng)。
負(fù)責(zé)人：
五、活動(dòng)步驟：
�。ㄒ唬┣捌诓邉潨�(zhǔn)備：
1. 活動(dòng)申請(qǐng)
2. 設(shè)計(jì)宣傳板和海報(bào) 提前展覽若干件手繪作品進(jìn)行宣傳和學(xué)習(xí)交流。
3. 大力開(kāi)展本院的內(nèi)部宣傳 通知全院各班班長(zhǎng)務(wù)必在班級(jí)內(nèi)作好宣傳工作，讓他們將此次活動(dòng)的精神和意義詳實(shí)地傳達(dá)給班級(jí)每一位同學(xué)，提升大家隊(duì)活動(dòng)的興趣和關(guān)注度。
4. 制作報(bào)名明細(xì)表 供報(bào)名的同學(xué)填寫(xiě)個(gè)人信息和作品創(chuàng)意。
5. 為報(bào)名者提供有關(guān)手繪服飾制作的相關(guān)資料和信息 。
6. 采購(gòu)相關(guān)物品。并制定作品展出的`設(shè)計(jì)方案。聯(lián)系相關(guān)老師。為展覽做準(zhǔn)備。
�。ǘ┗顒�(dòng)實(shí)施：
1. 4月22號(hào)前完成前期宣傳工作 將海報(bào)貼在所有學(xué)生宿舍樓下及人流密集區(qū)（食堂、教學(xué)區(qū)和宣傳欄）
2. 報(bào)名和作品集結(jié)地點(diǎn)：9#樓下系辦
3. 5月1號(hào)截止報(bào)名，參與者要在5月10號(hào)前完成設(shè)計(jì)構(gòu)思及創(chuàng)作（創(chuàng)作于4k水粉紙上并附上文字說(shuō)明）并交于9#樓下系辦。所有作品將由工業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)老師進(jìn)行第一輪評(píng)審。并選出的幅作品進(jìn)入第二輪。進(jìn)入第二輪的選手在接到通知日起領(lǐng)取作品，體恤及相關(guān)物品并將作品手繪于t恤上。
4. 將作品在潤(rùn)澤園廣場(chǎng)進(jìn)行展覽，并評(píng)選。
評(píng)分規(guī)則：所有作品采用編號(hào)不記名不分年級(jí)的方式展出。老師及學(xué)生進(jìn)行參觀并投票。
評(píng)分方式：學(xué)生票數(shù)+老師票數(shù)*10
最終選出一等獎(jiǎng)一名
二等獎(jiǎng)三名
三等獎(jiǎng)五名
最后將五十幅作品進(jìn)行拍攝編輯成冊(cè)（作素材）
5. 做好賽后的相關(guān)工作。拍賣(mài)作品。
�。ㄈ�)注意事項(xiàng)：
1．對(duì)收到作品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)布置，工作的合理分配
2．征集作品內(nèi)容要求積極向上，新穎。
3．所有費(fèi)用一律以發(fā)票作為報(bào)銷(xiāo)憑證
六、活動(dòng)預(yù)算：
t恤：60件（備用10件）500元
丙烯顏料：（400元）
橫幅一條及展板二塊：（200元）
畫(huà)筆加水彩原料：（100元）
展廳布置的物品（詳細(xì)的價(jià)格）：（200）
獎(jiǎng)品：（500元）
機(jī)動(dòng)費(fèi)用：（300）
《圖形創(chuàng)意》8
一、教材分析
1、本課教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式是“比較研究式”，課本中醒目地左右并列展示了“異中求同”與“同中求異”的兩類(lèi)不同特征的圖形范例。引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會(huì)自主閱讀課本，去比較、思考問(wèn)題的中心，即抓住重點(diǎn)，讓學(xué)生知道作品創(chuàng)意的來(lái)龍去脈，以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，逐步培養(yǎng)起“圖形→聯(lián)想→創(chuàng)意”的學(xué)習(xí)思路。
2、“創(chuàng)新意識(shí)→創(chuàng)新思維→創(chuàng)新能力”的培養(yǎng)是我們中華民族的希望，是教育的春天。本課正是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生完成由“圖形→聯(lián)想→創(chuàng)意”這一過(guò)程，挖掘?qū)W生在這一方面的潛力，所以多提供一些范例欣賞和練習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有較多的空間逐步解決這一教學(xué)的難點(diǎn)；在練習(xí)過(guò)程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。當(dāng)然，如有學(xué)生對(duì)“環(huán)保”之外的主題也感興趣，教師也應(yīng)鼓勵(lì)他們構(gòu)思作畫(huà)。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對(duì)“綠色”、“環(huán)保”主題性的創(chuàng)作，容易落入俗套，千人一面，缺乏創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維能力。通過(guò)本課培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用一個(gè)和多個(gè)視覺(jué)元素進(jìn)行新的圖形聯(lián)想和創(chuàng)造。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作品創(chuàng)意的四種方法即時(shí)空重組、異形同構(gòu)、異態(tài)共生、適形造型。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)觀看—感受—體驗(yàn)—討論—聯(lián)想—?jiǎng)?chuàng)意一系列的活動(dòng)，開(kāi)拓學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)
賞析時(shí)空重組方法，體驗(yàn)和探討異形同構(gòu)方法。
五、教學(xué)難點(diǎn)
怎樣開(kāi)拓學(xué)生的思維，設(shè)計(jì)一幅佳作。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、教具：多媒體課件
2、學(xué)具：作業(yè)本、鉛筆、橡皮。
七、教學(xué)過(guò)程
（一）情境展開(kāi)
欣賞動(dòng)畫(huà)《拯救地球》。提問(wèn)：同學(xué)們看到了什么？想到了什么？得到什么啟示？（學(xué)生討論）
小結(jié)：看到樹(shù)被砍、鳥(niǎo)被打，鮮血橫流，尸骨滿(mǎn)地，想到人類(lèi)對(duì)地球身體肆意掠奪和破壞的后果，告誡我們要注意環(huán)保。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：視覺(jué)沖擊，引起注意，引發(fā)思考。）
�。ǘ┵p析并探討創(chuàng)意的四種方法
1、時(shí)空重組法
（1）點(diǎn)擊超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派馬格利特的《綠洲》。講解超現(xiàn)實(shí)主義即20世紀(jì)初西方的一個(gè)現(xiàn)代畫(huà)派，以表現(xiàn)荒誕、離奇的視覺(jué)形象為主。
�。�2）提問(wèn)：這幅畫(huà)有哪些新奇之處？讓學(xué)生和自己設(shè)想的“綠洲”比較，沙漠中怎么會(huì)有桌子？桌子上怎么會(huì)長(zhǎng)有樹(shù)？云怎么會(huì)掛在樹(shù)梢？藝術(shù)家為什么這樣表現(xiàn)？用類(lèi)比的方法引導(dǎo)，假如換一種形式：一幅綠草地寫(xiě)上保護(hù)綠洲的字樣，你覺(jué)得哪幅效果更好？
小結(jié)：綠草地寫(xiě)上保護(hù)綠洲的形式太平常了，而馬格利特營(yíng)造一種新奇的視覺(jué)形象，讓我們感到陌生和驚異，引起關(guān)注后便會(huì)引出一連串的思考：樹(shù)怎么會(huì)長(zhǎng)在桌子上？白云為什么掛在樹(shù)梢？作品為什么叫綠洲？不管你怎么理解作品，作者的環(huán)保意識(shí)已在你思考時(shí)悄悄地傳遞�？梢�(jiàn)不同的創(chuàng)意給作品帶來(lái)截然不同的效果，而獨(dú)特新穎的創(chuàng)意是《綠洲》的成功之處，它主要運(yùn)用了時(shí)空重組的創(chuàng)意方法。即把不同時(shí)間和空間的物體或局部重新組合在一起，改變物體原有的自然狀態(tài)，從而形成新奇的視覺(jué)形象。
請(qǐng)同學(xué)們欣賞時(shí)空重組的另兩幅作品我的村莊夏加爾三個(gè)難以捉摸的人達(dá)利《我的村莊》：牛頭、人頭、捧著生命之樹(shù)的手、扶鋤的農(nóng)夫、教堂等不同時(shí)空的物體重新組織在一個(gè)畫(huà)面，層層交織、和諧統(tǒng)一，這是畫(huà)家夏加爾對(duì)他家鄉(xiāng)農(nóng)村的理想描繪�！度齻�(gè)難以捉摸的人》：你覺(jué)得像什么？人頭、樹(shù)、濃煙、原子彈爆炸……好像什么都像，又什么都不像，作者就是要讓你產(chǎn)生這種感覺(jué)，并引發(fā)思索：人頭、樹(shù)、濃煙、原子彈之間有著怎樣的聯(lián)系呢？
小結(jié)：創(chuàng)意不僅在超現(xiàn)實(shí)主義作品中有著重要的意義，在招貼畫(huà)設(shè)計(jì)中也是靈魂所在。卓越的創(chuàng)意能使招貼畫(huà)主題鮮明，內(nèi)涵深刻。
2、異形同構(gòu)
老師做出各種手勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生從手的形狀發(fā)揮聯(lián)想：“看到手你想到了什么？”（學(xué)生討論）展示手的形象啟發(fā)而制成的招貼畫(huà)。
《手→鳥(niǎo)》招貼畫(huà)：由手想到了什么？手的伸展形狀和鳥(niǎo)的飛翔姿勢(shì)重合，構(gòu)成形象同構(gòu)。手伸展姿勢(shì)在交通指揮中代表停止的意思，鳥(niǎo)對(duì)排污口說(shuō)：“NO”（不）。兩種形象共同表達(dá)拒絕排廢，注意環(huán)保的含義，形成含義同構(gòu)。異形同構(gòu)即不同形象重合起來(lái)表達(dá)一種含義。
《手→花》招貼畫(huà)：由手想到了什么？哪兩個(gè)形象同構(gòu)在一起？手和花。如果從白色形狀看到手，那就是中指堵住排廢口；如果從白色形狀看到花，那就是一個(gè)花瓣被污染而掉下。手和花兩種形象重合，共同表達(dá)防止廢氣污染花朵的含義。
《手→魚(yú)》招貼畫(huà)：由手想到魚(yú)，手發(fā)出求救信號(hào)，救被污染的魚(yú)。
《手→森林》招貼畫(huà)：綠色是手的形狀，手指之間白色是什么形狀？是鳥(niǎo)。鳥(niǎo)急速?gòu)狞S色飛向綠色，表示從荒漠飛向森林。我們要留住森林，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。引導(dǎo)學(xué)生拓展思考：如果手指之間是魚(yú)的形狀，那么由手會(huì)想到什么呢？可能是池塘、湖泊、河流、大海。
小結(jié)：以上四幅作品由手的形狀，想到鳥(niǎo)、花、魚(yú)、森林；從手的含義，挖掘出“停止”、“堵住”、“信號(hào)”、“保護(hù)”等意思，形狀和含義用異形同構(gòu)的方法結(jié)合起來(lái)巧妙表達(dá)了環(huán)保的主題。
3、異態(tài)共生
圖中鴨的生活環(huán)境怎么樣？魚(yú)為什么只剩下魚(yú)骨頭了？是干涸的樹(shù)枝還是廢舊的水管？?jī)煞N毫不相干的物體巧妙結(jié)合，讓我們聯(lián)想到嚴(yán)重缺水的后果，及環(huán)保的重要性。
4、適形造型
著名版畫(huà)家埃舍爾的這幅《天空與水》，利用物體正形和負(fù)形的聯(lián)想方法，由大雁和大雁之間的形—負(fù)形，聯(lián)想到魚(yú)的形象，而由魚(yú)和魚(yú)之間的負(fù)形聯(lián)想到大雁的`形象，這種規(guī)整的排列和巧妙的互變給人以神秘的美感，以異態(tài)共生及聯(lián)想到和諧美好的生態(tài)環(huán)境。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)賞析超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)作品和招貼畫(huà)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解一些新奇視覺(jué)形象的創(chuàng)意方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)散性思維能力，引發(fā)學(xué)生對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注與思考。）
總結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了四種創(chuàng)意方法：時(shí)空重組、異形同構(gòu)、異態(tài)共生、適形造型。概括起來(lái)就是異中求同和同中求異兩種類(lèi)型。異中求同如：《天空與水》、《三個(gè)難以捉摸的人》，同中求異如：手的形象的招貼畫(huà)、教材P21的學(xué)生作品《手形的聯(lián)想》、《靴子的聯(lián)想》，創(chuàng)意的方法還有很多，同學(xué)們可以幾種方法同時(shí)運(yùn)用，象馬格利特和達(dá)利一樣，適形造型《天空與水》做一個(gè)勇于創(chuàng)新的人，使作品構(gòu)思新穎、主題鮮明。
（三）學(xué)生創(chuàng)作
以一自然形態(tài)為元素，作環(huán)保主題的聯(lián)想創(chuàng)意。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：不限定內(nèi)容和形式，給學(xué)生更多的想像空間和個(gè)性表現(xiàn)空間。）
八、課后延伸
在美術(shù)室作全年級(jí)作業(yè)展覽。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)被贊賞，提高了學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了自信心，通過(guò)欣賞同學(xué)的作品，得到了學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步開(kāi)拓了自己的思維。）
九、教學(xué)評(píng)估
1、學(xué)生綜合能力得到了培養(yǎng)和提高，從欣賞、探索、討論到靈感、創(chuàng)作沖動(dòng)、表現(xiàn)，整個(gè)過(guò)程要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美能力、想像能力、創(chuàng)造性思維能力。
2、啟發(fā)式教學(xué)，給了學(xué)生充分的想像和創(chuàng)造空間，尊重學(xué)生個(gè)性，使學(xué)生在輕松自由的氛圍中，大膽想像，自由創(chuàng)作。能使大部分學(xué)生不再害怕創(chuàng)作，而把創(chuàng)作當(dāng)成一種樂(lè)趣。
《圖形創(chuàng)意》9
活動(dòng)設(shè)計(jì)背景
中班幼兒已認(rèn)識(shí)基本的幾何圖形，對(duì)圖形有著濃厚的興趣。本活動(dòng)是通過(guò)讓幼兒觀察圖形激發(fā)幼兒去想象，并以繪畫(huà)的形式和組合的形式圖形的變化。我根據(jù)幼兒的好奇心的特點(diǎn)，用幾何圖形粘貼了幾張幼兒現(xiàn)實(shí)生活的事物，從而更好的激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
活動(dòng)目標(biāo)
1、進(jìn)一步掌握幾何圖形的特征。
2、在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
3、培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
4、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
5、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
活動(dòng)重點(diǎn)：讓幼兒進(jìn)一步掌握幾何圖形的特征 。
活動(dòng)難點(diǎn)：培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
ppt課件 、背景音樂(lè)、范畫(huà)、幾何圖形若干、1人1張黑色卡紙、膠棒若干
活動(dòng)過(guò)程
一、欣賞圖片，引起興趣
1、進(jìn)入活動(dòng)室，欣賞圖片，引起幼兒興趣。
2、看課件，逐一讓幼兒觀察各種幾何圖形，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的幾何圖形。
3、觀看現(xiàn)實(shí)生活中的'事物，讓幼兒是有哪幾個(gè)幾何圖形構(gòu)成的。
二、教師出示范畫(huà)
1、出示范畫(huà)若干，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)圖中存在的幾何圖形，并鼓勵(lì)幼兒大膽思維與創(chuàng)新。
三、教師示范講解，引導(dǎo)幼兒操作
師：剛才我們欣賞了幾幅作品，你們喜歡么?你知道是怎么做出來(lái)的么?
師：先拿出一張黑色卡紙，一根膠棒，在腦子中構(gòu)思好想要的圖案，根據(jù)已有的幾何圖形，在卡紙上涂上膠，再把幾何圖形粘上去。
師：這個(gè)小寶寶呀很想找朋友，我請(qǐng)一位小朋友和老師一起來(lái)把這幅作品完成。
四、幼兒操作，教師輔導(dǎo)(播放背景音樂(lè))
1、鼓勵(lì)幼兒大膽思維想象力。
2、鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒做些內(nèi)容豐富的圖片。
3、重點(diǎn)幫助能力差的幼兒。
五、展示作品
1、讓幼兒說(shuō)出自己畫(huà)中所表達(dá)的內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、跟著教師一起出去展覽自己的作品。
教學(xué)反思
本次活動(dòng)課是一節(jié)中班美術(shù)課，我力爭(zhēng)要求以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的活動(dòng)，讓幼兒樂(lè)于參加活動(dòng)，并對(duì)此有所收獲。孩子們的興趣很高，也很積極。首先我用了動(dòng)畫(huà)課件的形式，吸引了幼兒的興趣，在幼兒再次感知幾何圖形的特征。并根據(jù)特征發(fā)揮孩子們的想象力。通過(guò)讓幼兒觀察周?chē)氖挛铮Y(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的，發(fā)現(xiàn)事物中的美，感受生活的樂(lè)趣。
缺點(diǎn)：1、課前準(zhǔn)備的幾何圖形很豐富也很多，但是發(fā)現(xiàn)孩子們都喜歡用大塊的，小得幾乎都沒(méi)有用上，有些浪費(fèi)。這些沒(méi)有提前預(yù)知到。
2、孩子們的想象力很豐富，但有幾個(gè)孩子可能讓我用范畫(huà)把他們的思維給局限了，也許是要求沒(méi)有到位。
《圖形創(chuàng)意》10
《圖形創(chuàng)意》教案
第一章導(dǎo)論
圖形創(chuàng)意是一門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)課程，是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)視覺(jué)傳達(dá)方向?qū)W生的必修課程。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練使學(xué)生掌握創(chuàng)造圖形新形式和有效傳達(dá)信息的視覺(jué)語(yǔ)言的基本技能，促進(jìn)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)觀和審美觀。
今天我們看到越來(lái)越多的圖形作品，它們奇特的形態(tài)吸引著我們的目光，意味深長(zhǎng)的符號(hào)給我們無(wú)限遐想。這些睿智的圖形不僅讓我們贊嘆，更讓我們產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)，圖形設(shè)計(jì)課將使更多人了解如何去欣賞圖形、理解圖形、創(chuàng)作圖形。
圖形創(chuàng)意課程的基本內(nèi)容
圖形創(chuàng)意研究的是圖形語(yǔ)言，從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，主要分為理論知識(shí)點(diǎn)和實(shí)踐方法論兩個(gè)部分。其中理論知識(shí)點(diǎn)包括：圖形的概念，圖形發(fā)展的歷程，現(xiàn)代圖形的特征和創(chuàng)作原則、創(chuàng)意圖形的構(gòu)成形式等，同時(shí)穿插介紹與圖形相關(guān)的視覺(jué)心理
學(xué)、符號(hào)學(xué)、思維模式等方面知識(shí)。方法論部分則包括：圖形創(chuàng)意的思維方式，現(xiàn)代圖形語(yǔ)言的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作技巧以及圖形的延展運(yùn)用等。
圖形創(chuàng)意課程的目的和意義
開(kāi)設(shè)圖形課程的目的是雙重的，一是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作圖形想象的能力，包括構(gòu)思和表現(xiàn)兩方面的能力，建立起一種全新的視覺(jué)想象與呈現(xiàn)的手段；另一個(gè)目的，也是意義更深遠(yuǎn)的目的，則是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，學(xué)習(xí)如何在面對(duì)問(wèn)題時(shí)通過(guò)恰當(dāng)?shù)乃季S過(guò)程多方位地挖掘解決問(wèn)題的新方法。
圖形創(chuàng)意在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中處于一種承前起后的過(guò)渡位置，它引導(dǎo)學(xué)生將前期已經(jīng)具備的表現(xiàn)能力轉(zhuǎn)向后期的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)中，而這個(gè)過(guò)渡就是通過(guò)創(chuàng)意思維來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
圖形創(chuàng)意課程與其他課程的關(guān)系
由于圖形課程在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的特殊位置決定了在修學(xué)這門(mén)課之前學(xué)生應(yīng)該已具備一定的能力，特別是基本的形態(tài)描繪能力，并具備一定的審美能力，才能在圖形創(chuàng)意課程中有能力將自己想象的圖形生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。圖形課程所表現(xiàn)的元素是具體的事物形態(tài)，而以此為研究?jī)?nèi)容的課程還有一些，它們之間容易產(chǎn)生混淆，因此搞清其中的區(qū)別將有利于我們對(duì)圖形的正確認(rèn)識(shí)。
在視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域，需要分清圖形與圖案的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)圖案在創(chuàng)作中有時(shí)會(huì)用到圖形創(chuàng)意的手法，而圖形在表現(xiàn)上也會(huì)借鑒圖案的形式，但并不能將二者混為一談。
圖案強(qiáng)調(diào)的是裝飾效果，雖然是對(duì)具象事物進(jìn)行抽象概括的表現(xiàn)，但仍是在現(xiàn)實(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張、變形，追求的視覺(jué)上的審美效果。
圖形創(chuàng)作的是以主觀需要為出發(fā)點(diǎn)的形態(tài)，根據(jù)一定目的重新構(gòu)建創(chuàng)造新的形態(tài)，這種新形態(tài)較之于圖案對(duì)形態(tài)的變化在視覺(jué)上更為寫(xiě)實(shí)，但在內(nèi)容上則更為“荒誕”，這是兩者的根本區(qū)別。
圖形與插畫(huà)
在現(xiàn)代插圖中，有許多作品都是以圖形創(chuàng)意的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的，一些插圖作品也經(jīng)常被作為成功案例在圖形課上示范給學(xué)生看，同時(shí)圖形作品的表現(xiàn)形式也非常像插圖作品，但這并不等于兩門(mén)課程可以等同視之。
插圖課是一門(mén)獨(dú)立的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課，它研究的是插圖創(chuàng)作中的各種思路、技巧、風(fēng)格，圖形創(chuàng)意只是其中一種思維方式、表現(xiàn)手段。
對(duì)于圖形課來(lái)說(shuō)，插圖是圖形語(yǔ)言應(yīng)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中去的領(lǐng)域之一，是將基本思維方法結(jié)合具體媒介的后續(xù)實(shí)踐，兩者間是一種交叉與延續(xù)的關(guān)系。
第二章關(guān)于圖形
圖形，顧名思義是一種非文字的形態(tài)，用通俗的話(huà)說(shuō)是一種圖畫(huà)。圖形的英文是Graphic,原意為圖解、圖示，引申為說(shuō)明性的視覺(jué)符號(hào)�，F(xiàn)在比較公認(rèn)的關(guān)于圖形的定義是：圖形是介于文字與美術(shù)之間的視覺(jué)傳達(dá)形式，能夠在紙或其它表面上表現(xiàn)、能通過(guò)印刷及各種媒體進(jìn)行大量復(fù)制和廣泛傳播，它通過(guò)一定的形態(tài)來(lái)表達(dá)創(chuàng)造性的概念，將設(shè)計(jì)思想可視化，使設(shè)計(jì)造型成為傳達(dá)信息的載體。
圖形的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是一種視覺(jué)符號(hào)。所謂符號(hào)是指“根據(jù)既定的社會(huì)習(xí)慣，可被看作代表其他事物的任何存在物”。符號(hào)都具有兩個(gè)屬性，即能指和所指，能指是符號(hào)的可被感知的形態(tài)，圖形作為符號(hào)中的一個(gè)分支，具有符號(hào)的這些基本特征，它的能指是對(duì)某一個(gè)或多個(gè)元素組合的蓄意刻畫(huà)的和直觀表達(dá)的視覺(jué)形式，包括形狀、結(jié)構(gòu)、色彩、風(fēng)格等，而所指就是這些可視形態(tài)背后所象征的事物、觀念、情感和價(jià)值。
一.圖形的起源和發(fā)展
從根源上來(lái)講圖形的產(chǎn)生可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰紋樣、巖洞壁畫(huà)等原始圖形符號(hào)。繪畫(huà)最初產(chǎn)生是出于現(xiàn)實(shí)的需求，為了記載事實(shí)、表現(xiàn)思想，古人在巖壁上繪制圖案不僅是為了裝飾，更重要的是寄托某種精神與宗教的信念，具有一定的實(shí)際目的。
在人類(lèi)的傳達(dá)史中，圖是先于文字產(chǎn)生的，是最初記錄和傳遞信息的手段，包括早期的象形文字也是在描摹客觀事物以表達(dá)抽象概念的原則上產(chǎn)生的，在形式上更接近于繪畫(huà)。這種圖畫(huà)的形式不斷發(fā)展、分化，逐漸向四個(gè)方向演變。
一是日趨抽象，從具象形態(tài)的描畫(huà)中脫離出來(lái)，最終形成以特定的點(diǎn)線(xiàn)組合結(jié)構(gòu)指示一定發(fā)音、表示特定意義的文字。
二是逐漸弱化信息傳遞的實(shí)用功能，側(cè)重于追求表現(xiàn)形式上的風(fēng)格技巧的發(fā)展、強(qiáng)調(diào)精神領(lǐng)域的情感價(jià)值和審美價(jià)值的繪畫(huà)藝術(shù)。
三是強(qiáng)調(diào)裝飾作用、大量運(yùn)用于生活之中的裝飾圖案藝術(shù)，這一分支所描繪的形態(tài)或具象或抽象，創(chuàng)作遵循的是形式美的法則。
四是成為獨(dú)立于文字語(yǔ)言之外的視覺(jué)形象語(yǔ)言，它們是以傳達(dá)為目的的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯，圖形、標(biāo)志符號(hào)都屬于此類(lèi)，它們遵循的是傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)的原理，同時(shí)兼顧美學(xué)需求，利用象征的手法表情達(dá)意。
1.東方傳統(tǒng)圖形
東方文明，特別是中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是“天人合一”，追求的是“形神兼?zhèn)洹�，在這種思想的引導(dǎo)下，藝術(shù)與設(shè)計(jì)都更多地體現(xiàn)出主觀因素在創(chuàng)作中的主導(dǎo)性，表現(xiàn)出令人驚嘆的想象力。如女?huà)z、伏羲——我們祖先創(chuàng)作出的人蛇合一的形象，著名的“馬踏飛燕”等圖形，都顯示出一種有意識(shí)的組合、創(chuàng)造超越了現(xiàn)實(shí)世界的束縛，蘊(yùn)含了圖形創(chuàng)意的精髓——以創(chuàng)新的形象表達(dá)特有的含意。
2.西方圖形的發(fā)展
在西方早期文明中，理性的思想占據(jù)較為主導(dǎo)的地位，直至文藝復(fù)興時(shí)期歐洲藝術(shù)一直以摹寫(xiě)和客觀寫(xiě)實(shí)為主流，所以創(chuàng)造性的視覺(jué)形象不像東方那樣俯拾皆是。盡管如此，古希臘神話(huà)中的人馬獸之類(lèi)的形象還是讓我們看到了圖形創(chuàng)意的影子。在中世紀(jì)，書(shū)籍成為重要的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，精美的羊皮書(shū)雖然多以宗教內(nèi)容為主，但其中也不乏創(chuàng)作者創(chuàng)作靈感的展示：首寫(xiě)字母為達(dá)到裝飾效果被進(jìn)行了精細(xì)的圖案化設(shè)計(jì)，其中有些形象運(yùn)用了圖形創(chuàng)意的手法。
西方圖形的真正發(fā)展和飛躍是在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初。這一時(shí)期工業(yè)發(fā)展迅速，由此成為思想最為活躍的年代，現(xiàn)代藝術(shù)空前繁榮，涌現(xiàn)出現(xiàn)了各種流派，在藝術(shù)思想和表現(xiàn)手法上都對(duì)傳
統(tǒng)藝術(shù)的寫(xiě)實(shí)主義進(jìn)行了大膽的超越和否定，它們從形式語(yǔ)言、創(chuàng)作觀念和美學(xué)思想等方面對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生沖擊，其中有些流派對(duì)現(xiàn)代圖形影響深遠(yuǎn)，使圖形的思維角度與實(shí)踐都得到了很大的啟示。
二.圖形的傳達(dá)優(yōu)勢(shì)
更具吸引力：由于圖形是一種直觀生動(dòng)的形象語(yǔ)言，豐富的造型手段相對(duì)于以抽象線(xiàn)性為主的文字對(duì)受眾更具有吸引力。
更具感染力：圖形在表現(xiàn)上可以更具藝術(shù)氣息，表現(xiàn)的余地和空間非常廣闊，通過(guò)塑造形象、營(yíng)造氛圍等手段建立起與受眾間的情感橋梁，使信息傳達(dá)在情感上引起共鳴，觸動(dòng)受眾，增強(qiáng)信息傳遞的有效性。
易識(shí)別、易記憶：好的圖形都是有個(gè)性的形態(tài)，不同的圖形視覺(jué)形式差異明顯，而在不同的文字從整體結(jié)構(gòu)上看卻是相似的，這就使圖形具有更好的識(shí)別性。也正是由于圖形是通過(guò)具象形態(tài)的象征意義來(lái)完成信息傳達(dá)，受眾在閱讀時(shí)要借助自身對(duì)形態(tài)認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)去理解圖形，這種深層次的體驗(yàn)介入有助于加深印象，加上人們對(duì)具象形態(tài)的較強(qiáng)記憶能力，保證了圖形具有更強(qiáng)的可記憶性。
傳播更廣泛：由于各民族大都有自己的文字，而人們對(duì)文字的閱讀必須建立一定教育基礎(chǔ)上，這使得用文字傳播信息受到了一定的限制。而圖形可以跨越這種語(yǔ)言障礙，在更廣泛的人群中發(fā)揮作用。
三.現(xiàn)代圖形的特征
廣義上講，現(xiàn)代圖形具有：準(zhǔn)、奇、美三大特征。狹義上講，現(xiàn)代圖形的特征為：象征性、形象性、指示性。準(zhǔn)指?jìng)鬟_(dá)信息的準(zhǔn)確。現(xiàn)代圖形往往挖掘觀念的核心內(nèi)涵，用恰當(dāng)?shù)男蜗笳Z(yǔ)言去表達(dá)，直觀有力。
奇指圖形表現(xiàn)的創(chuàng)造性。好的圖形必然是具有吸引力，而這種吸引力往往是通過(guò)創(chuàng)造性的、與眾不同的視覺(jué)形象獲得的。今天的人們?cè)诿鎸?duì)司空見(jiàn)慣的畫(huà)面時(shí)早已麻木，只有出乎意料、帶來(lái)驚奇感的形象才會(huì)誘發(fā)進(jìn)
一步深入的興趣。差異化、個(gè)性化、原創(chuàng)性是優(yōu)秀設(shè)計(jì)必不可少的基本素質(zhì)。
美指圖形表現(xiàn)的藝術(shù)性。圖形的優(yōu)勢(shì)很大部分源于它的審美價(jià)值，我們現(xiàn)在除了關(guān)注圖形信息傳達(dá)的功能實(shí)現(xiàn)，也更趨于追求表現(xiàn)上的詩(shī)意化，優(yōu)秀的圖形作品在視覺(jué)效果上無(wú)論是簡(jiǎn)潔還是繁復(fù)的、傳統(tǒng)還是前衛(wèi)的，總是通過(guò)生動(dòng)的線(xiàn)條、完美的色彩、恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖來(lái)創(chuàng)造符合形式法則的形象，給受眾帶來(lái)情感上的滿(mǎn)足。
象征性
運(yùn)用隱喻的符號(hào)暗示和啟發(fā)人們產(chǎn)生聯(lián)想,一些圖形的形象和其表征的事物并沒(méi)有相似和直接的關(guān)系，它們的關(guān)系是建立在社會(huì)約定的基礎(chǔ)之上的。
形象性
指通過(guò)“形象相似”的模仿或圖似存在的事實(shí)，借用原已具有意義之事物來(lái)表達(dá)它的意義，直接明了，視覺(jué)效果豐富，可視性高，是具有強(qiáng)烈吸引力的信息媒介。人類(lèi)原始的繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)，都竭力的使用大自然的形象，表達(dá)所欲代表的意義。
指示性
圖形具有命令、指示、傳達(dá)的作用四.現(xiàn)代圖形的.設(shè)計(jì)原則
????通俗性、準(zhǔn)確性
圖形是一種具有象征性的符號(hào)，通過(guò)形象來(lái)完成傳達(dá)信息的過(guò)程。在傳播學(xué)中，信息傳達(dá)的過(guò)程是這樣的：
信源—編碼—信號(hào)—媒介—信號(hào)—解碼—信息
在圖形傳達(dá)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者將信息通過(guò)設(shè)計(jì)也就是編碼轉(zhuǎn)化成一種可視信號(hào)，即圖形，通過(guò)一定媒介呈現(xiàn)在受眾面前，受眾看到這個(gè)信號(hào)（圖形），基于自己對(duì)該信號(hào)的理解進(jìn)行解碼，還原成一定的信息。在這里，受眾解碼后得到的信息是否是設(shè)計(jì)者想要傳達(dá)的信息
就決定了整個(gè)過(guò)程的成功與否，因此設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作中選擇的符號(hào)必須建立在一般受眾對(duì)該符號(hào)的理解之上，否則就可能造成誤解。要達(dá)到這點(diǎn)，需要站在以人為本的立場(chǎng)上，尊重受眾，了解符號(hào)的一般社會(huì)含義。?創(chuàng)造性
?創(chuàng)造性有兩層含義：一是創(chuàng)造性地挖掘圖形。二是表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新。?藝術(shù)化
?今天的圖形在傳達(dá)信息的理性之中更強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)形式的藝術(shù)化�？梢越梃b不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)風(fēng)格、加入中外文化的審美情趣，在時(shí)代感、文化性上走得更遠(yuǎn)，提升圖形的價(jià)值。
?總的說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代圖形創(chuàng)意追求的應(yīng)該是“意料之外的外在形式，情理之中的內(nèi)在邏輯。”
第三章圖形創(chuàng)意的思維過(guò)程
現(xiàn)代創(chuàng)意圖形展現(xiàn)出豐富多變的形態(tài),洋溢著設(shè)計(jì)者富于創(chuàng)造性的思想。圖形創(chuàng)意的創(chuàng)作過(guò)程可以分兩個(gè)步驟：聯(lián)想和想象。
聯(lián)想是圖形創(chuàng)意的起點(diǎn)，把與主題相關(guān)的各種形象元素尋找出來(lái)，只有找到了恰當(dāng)?shù)脑夭庞羞M(jìn)一步去處理原始、塑造形象的可能。
通過(guò)聯(lián)想獲得了表現(xiàn)素材，下一步則要通過(guò)想象對(duì)素材進(jìn)行深層次的處理，創(chuàng)造出符合創(chuàng)意要求的新形象。想象的過(guò)程又分成兩步：解構(gòu)和整合。解構(gòu)是對(duì)元素的分析，尋找創(chuàng)意的突破點(diǎn)。整合是在解構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)已有元素進(jìn)行打散重組，通過(guò)具體的圖形表達(dá)方式創(chuàng)作出新的圖形形象。
一聯(lián)想的定義
聯(lián)想是圖形創(chuàng)意的起點(diǎn)，為想象尋找處理的素材。圖形創(chuàng)意中創(chuàng)造的新形象是以現(xiàn)實(shí)中存在的物形為基礎(chǔ)進(jìn)行再造的，而這種基礎(chǔ)物形的發(fā)掘?qū)ふ沂峭ㄟ^(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
所謂聯(lián)想是根據(jù)一定的相關(guān)性從一個(gè)事物推想到另一個(gè)事物的思維過(guò)程。聯(lián)想可以是由一點(diǎn)出發(fā)呈面狀向四面發(fā)散，如由圓形的形態(tài)聯(lián)想到各種具有這一特征的事物：鐘表、光盤(pán)、水管的斷面、太陽(yáng)、風(fēng)扇、波紋等；也可以是按意識(shí)流從一點(diǎn)開(kāi)始層層推演以線(xiàn)型發(fā)散，如：從圓開(kāi)始，到畫(huà)圓的圓規(guī)—文具—使用者學(xué)生—教室—教學(xué)樓—建筑設(shè)計(jì)師??
聯(lián)想普遍存在于傳播的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通過(guò)“意—形”的聯(lián)想找到描述思想的符號(hào)，觀者通過(guò)對(duì)所視符號(hào)“形—意”的聯(lián)想體會(huì)其中的含義。一個(gè)人的聯(lián)想能力是建立在知覺(jué)和記憶的基礎(chǔ)上的，不僅需要對(duì)事物具有深入理解和分析的能力，更需要有敏銳的觀察能力、對(duì)事物形態(tài)、內(nèi)涵的記憶能力以及發(fā)散思維的能力。
二聯(lián)想的方式
當(dāng)具有某種聯(lián)系的事物反映到人的頭腦中，并在大腦皮層建立起暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，只要一事物出現(xiàn)，就會(huì)引起對(duì)另一事物的聯(lián)想。在與圖形相關(guān)的聯(lián)想方式中，根據(jù)聯(lián)系線(xiàn)索的不同可分為以下幾種：
1.相似性聯(lián)想：形似聯(lián)想；意象聯(lián)想2.連帶性聯(lián)想：接近聯(lián)想；因果聯(lián)想3.對(duì)比聯(lián)想（相反聯(lián)想）4.借代聯(lián)想
第四章圖形創(chuàng)意的思維與方法
一、關(guān)于思維
哲學(xué)、心理學(xué)認(rèn)為思維是人腦的機(jī)能和產(chǎn)物，是人腦對(duì)客觀事物間接的和概括的反映，借助于語(yǔ)言、符號(hào)與形象作為載體來(lái)間接概括地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律性。
思維是大腦物質(zhì)基礎(chǔ)上的精神現(xiàn)象。思維過(guò)程包括分析、綜合、比較、抽象、概括、判斷和推理等基本過(guò)程，通過(guò)聯(lián)想和邏輯過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。
思維是創(chuàng)新的源頭。有了創(chuàng)新思維才能開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)，有了創(chuàng)新活動(dòng)才能產(chǎn)生創(chuàng)新成果。
大家都知道大腦主要分為左右兩個(gè)部分，或者是左右兩個(gè)半球。左右腦理論是20世紀(jì)70年代由加州大學(xué)的羅杰斯拜雷博士提出的。
根據(jù)左右腦理論，右腦控制創(chuàng)造力的部分。當(dāng)一個(gè)人從事創(chuàng)造性的活動(dòng)如聽(tīng)音樂(lè)，繪畫(huà)，做白日夢(mèng)，或者是專(zhuān)注于顏色，圖像，運(yùn)動(dòng)或是節(jié)奏的時(shí)候，他的右腦會(huì)比左腦活躍。
我們的右腦主要用于創(chuàng)意，而我們的左腦在我們進(jìn)行邏輯的、理性的、客觀的、分析性的思考的時(shí)候較之于右腦更加活躍。
二、關(guān)于思維誤區(qū)
人們?cè)谒季S活動(dòng)的過(guò)程中，往往不可避免地會(huì)陷入某種思維誤區(qū)。關(guān)于思維誤區(qū)，我們把它區(qū)分為三種，即定勢(shì)思維、封閉思維和慣性思維。這三種思維方式就像無(wú)形的線(xiàn)纏繞住了人類(lèi)思維的脈絡(luò)，使思維總是囿于原地而無(wú)法取得突破。
三、怎樣解決
“你了解的越多，看到的就越多�！�
——《視覺(jué)理論》
這說(shuō)明你所能看到的視覺(jué)信息取決于你大腦的思維，你會(huì)選擇性地去“看”，根據(jù)你的理解去“看”。理解視覺(jué)信息的是大腦，而不是眼睛。
1、學(xué)會(huì)觀察
觀察被稱(chēng)為“思維的知覺(jué)”。
觀察力是指有目的、有計(jì)劃地觀察事物的能力，通過(guò)對(duì)平凡事物的觀察，敏銳地發(fā)覺(jué)事物之間的相互關(guān)系以及不同事物中所蘊(yùn)含的某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，并將其概念準(zhǔn)確地提煉出來(lái)，從事物的表象中挖掘出事物隱含的屬性，洞察事物的本質(zhì)。
觀察力是一切高級(jí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是一個(gè)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。
藝術(shù)來(lái)自生活，而真正的創(chuàng)意就來(lái)自你對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)。愛(ài)迪生說(shuō)：“構(gòu)想是在空氣中”。
那些撼動(dòng)人心的創(chuàng)意，恰恰是對(duì)生活中細(xì)節(jié)的觀察，把那些容易被人忽視的細(xì)節(jié)提取出來(lái)，作為創(chuàng)意的元素，從而達(dá)到情理之中、意料之外的效果。
學(xué)會(huì)了觀察，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中與眾不同的角度，或是被大家忽視和遺忘的細(xì)節(jié)。
用心觀察
用“眼睛”去看只能稱(chēng)之為“看見(jiàn)”。
我們的眼睛對(duì)于大多數(shù)日常生活中所熟悉的事物來(lái)說(shuō)，采取的是“視而不見(jiàn)”的模式。只有用“心”去看待事物時(shí)，才是“觀察”，不但“看見(jiàn)”了，還應(yīng)有察覺(jué)、感知和發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)的創(chuàng)作就是用心去看，去體會(huì)，看到事物的本質(zhì)，才能看到與眾不同的世界。
觀察角度
同樣的一個(gè)事物，不同的角度，就可能會(huì)出現(xiàn)不同的表征，它會(huì)直接影響到對(duì)事物判斷的結(jié)果。
2、細(xì)節(jié)決定成敗——記憶的訓(xùn)練
老子說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)�！庇洃浀挠�(xùn)練能激發(fā)想象力，發(fā)揮你的創(chuàng)造力，觸發(fā)感受神經(jīng)，會(huì)使你的感受能力更活躍、更敏銳。
記憶就是人腦對(duì)所輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程，是過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物在頭腦中的反映。
3、突破成規(guī)的思維模式
逆向思維又稱(chēng)反向思維、逆反思維，是指從反面（對(duì)立面）提出問(wèn)題和思索問(wèn)題的思維過(guò)程，是以悖逆常規(guī)的思維方式來(lái)解決問(wèn)題。
側(cè)向思維是一種通過(guò)把注意力引向外部其他領(lǐng)域和事物，從而受到啟示，找到超出限定條件之外的新思路的思維方法。
這種利用“局外”信息來(lái)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題途徑的能力，與人眼睛的側(cè)覺(jué)能力相類(lèi)似，故稱(chēng)為“側(cè)向思維”。
貝爾曾說(shuō)：“有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未有的東西。”
模糊思維是與精確思維相對(duì)立的，但是模糊思維現(xiàn)象并非含混不清，更不是拋開(kāi)邏輯，放棄精確，而是辯證思維，已達(dá)到模糊與精確相統(tǒng)一，邏輯與非邏輯相結(jié)合，使之具有廣泛的實(shí)用價(jià)值。
多向思維也稱(chēng)發(fā)散思維、擴(kuò)散思維、輻射思維，是指從已有的信息出發(fā)，盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展，求的多種不同的解決方法，衍生出各種不同的結(jié)果。它是一種不受常規(guī)束縛，尋求變異，尋找多種解題途徑的思維方式。
多向思維是立體的和開(kāi)放型的思維，具有思路廣闊、流暢、新穎等特點(diǎn)。它不滿(mǎn)足與現(xiàn)成的模式，既得的答案，它用“以變應(yīng)變”的策略來(lái)處理不同的問(wèn)題。
聚向思維亦稱(chēng)收斂思維、匯聚思維、聚合思維。與多向思維相反，聚向思維是從已知的前提條件（如方案、設(shè)想、思路、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等）出發(fā)，采用多種方法和手段，從不同的方向、不同的角度將思維聚集到這個(gè)中心點(diǎn)，通過(guò)分析、比較后，尋求出一個(gè)最合理的解決問(wèn)題的方案。
聚向思維是一種單一目標(biāo)的、閉合式的思維。提高聚向思維能力也就是提高分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的邏輯思維能力。
同構(gòu)思維是一種創(chuàng)造性思維，綜合多種思維方式于一體，它是多向思維與聚向思維的辯證統(tǒng)一，也是邏輯思維與形象思維的辯證統(tǒng)一。
第五章圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式
在圖形創(chuàng)意中最常用的手法是將現(xiàn)實(shí)中相關(guān)或不相關(guān)的元素形態(tài)進(jìn)行組合，以會(huì)意的方式將元素的象征意義交叉形成復(fù)合性的傳達(dá)意念。這種組合不是簡(jiǎn)單的相加、羅列，而是以一定的手法整合為一個(gè)統(tǒng)一空間關(guān)系中的新元素，從視覺(jué)上看具有合理性，而從主觀經(jīng)驗(yàn)上看又是非現(xiàn)實(shí)存在的。這是一種創(chuàng)新的組合，組合的手法建立在對(duì)原型進(jìn)行解構(gòu)后發(fā)掘的可塑性研究上。
拼置同構(gòu)是將兩個(gè)以上的物形各取部分拼合成一個(gè)新形象的圖形構(gòu)建方式。拼置的組合方式有兩點(diǎn)需要注意：一是原形中保留下來(lái)的部分應(yīng)是特征性的，保證原形能被受眾判斷識(shí)別出來(lái)；二是拼置連接的過(guò)渡部分要自然，組成的新形象具有視覺(jué)上的完整性和合理性。
置換同構(gòu)又稱(chēng)替代同構(gòu)，指在保持原形的基本特征基礎(chǔ)上，物體中的某一部分被其他物形素材所替代的一種圖形構(gòu)造形式，從而產(chǎn)生具有新意的形象。好的置換效果一般要求用以替代的物形和被替代的原形部分一般存在形態(tài)上的相似性，而在意義上具有差異性。
置換與拼置在表現(xiàn)上有些相似，一般而言，置換同構(gòu)的圖形從整體上看還是用以組合的原形中的一個(gè)，只是其中部分被改變了，而拼置并不在意產(chǎn)生的形象是否是大家能認(rèn)知的某種事物形象，可能和組合前的原形均存在較大差異。
置入同構(gòu)是將用以組合的元素中的一個(gè)輪廓作為外形框架，將其他物形填置在這個(gè)外形中，形成外輪廓形態(tài)與內(nèi)部元素間的組合關(guān)系。
肖形同構(gòu)所謂“肖”即為像、相似的意思，肖形同構(gòu)是指以一種或多種物形的形態(tài)去模擬另一種物形的形態(tài)。異影同構(gòu)是以影子作為想象的著眼點(diǎn)，以對(duì)影子的改變來(lái)表情達(dá)意。影子可以是投影，也可以是水面倒影或鏡中影像等。異影同構(gòu)可以將事物不同時(shí)空下的狀態(tài)、事情的因果關(guān)系、事物的正反兩面、現(xiàn)象與本質(zhì)等不同元素巧妙的組合在一起。
正負(fù)形同構(gòu)正形與負(fù)形相互借用，在一種線(xiàn)形中隱含著兩種各自不同的含義。在圖形創(chuàng)意中，正負(fù)形共生帶有視覺(jué)心理上的不確定性，具有動(dòng)感。由于圖地之間公用一條輪廓線(xiàn)，因此正負(fù)形同構(gòu)可以說(shuō)是共生同構(gòu)中的一個(gè)特例。正負(fù)形最大限度地利用了畫(huà)面，使結(jié)構(gòu)非常緊湊，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。
延異圖形延異又稱(chēng)異變或漸變，指一個(gè)形態(tài)經(jīng)過(guò)一定過(guò)程逐漸演變成另一形態(tài)。這類(lèi)圖形將兩種形態(tài)元素分別完整呈現(xiàn)，借由中間的過(guò)渡步驟將二者組織在一起，也是形與形的一種組合方式。在圖形創(chuàng)意中，這種變化過(guò)程往往是非現(xiàn)實(shí)的，需要依賴(lài)設(shè)計(jì)者的視覺(jué)想象能力去構(gòu)建變化的步驟。
隱歧圖形又稱(chēng)一形雙意，是指圖形具有“同時(shí)性”，即一個(gè)畫(huà)面元素，由于觀察的方法和角度不同，可以看到兩種事物形態(tài)，從而象征兩種含義�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過(guò)預(yù)計(jì)受眾的觀看方式，巧妙的將兩個(gè)形象融為一體，使畫(huà)面的趣味性得到了極大的增加。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)改變視距或正看反看等轉(zhuǎn)換角度觀察畫(huà)面，同樣可以產(chǎn)生一形雙意的效果。
混維圖形是將不同維度空間的形態(tài)進(jìn)行錯(cuò)位混合的圖形構(gòu)成方式，二維平面與三維空間之間的跨越，或者不同空間層次的移位同構(gòu)都是產(chǎn)生混維的方式。
矛盾空間圖形建立在一些基本的矛盾結(jié)構(gòu)上，這些矛盾結(jié)構(gòu)利用了人的視覺(jué)關(guān)注中心有一定的局限性，對(duì)畫(huà)面的不同部分采用不同的
透視角度，對(duì)同一形態(tài)在不同視覺(jué)區(qū)域進(jìn)行不同的空間界定，從而形成了看似合理、實(shí)則充滿(mǎn)矛盾的畫(huà)面空間關(guān)系。在圖形表現(xiàn)中運(yùn)用矛盾空間的目的是為了使受眾對(duì)畫(huà)面結(jié)構(gòu)產(chǎn)生疑問(wèn)和矛盾，引起好奇，具有獨(dú)特的形式魅力。
創(chuàng)意圖形的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則?1.以傳播為目的?2.以策劃為先導(dǎo)?3.以創(chuàng)意為內(nèi)核?4.表達(dá)力求完整?5.形式力求簡(jiǎn)明?6.手段力求多樣
《圖形創(chuàng)意》11
一、說(shuō)教材
本教材要求學(xué)生具有一定的發(fā)展思維和聯(lián)想思維的能力，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握發(fā)散思維與聯(lián)想思維的特征，區(qū)別與聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意意識(shí)，通過(guò)分組增強(qiáng)學(xué)生合作，團(tuán)結(jié)能力，提高思維設(shè)計(jì)技能。
1、從教學(xué)目標(biāo)分析
知識(shí)與技能，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解創(chuàng)意思維的方法，使學(xué)生達(dá)到開(kāi)拓思維的目的，加強(qiáng)學(xué)生的分析能力和動(dòng)手能力。
過(guò)程與方法，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用講授法，提問(wèn)法，小組比賽討論法，借助多媒體圖片，讓學(xué)生明白創(chuàng)意思維在設(shè)計(jì)中的重要性，能通過(guò)分析命題不同的思維方法進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng)。
2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：圖形創(chuàng)意的思維模式及怎樣發(fā)掘?qū)W生的圖形創(chuàng)意的思維
措施：用講解和利用多媒體輔助教學(xué)，用PPT課件展示創(chuàng)意圖片激發(fā)學(xué)生興趣，是他們注意集中于課堂
二、教學(xué)對(duì)象分析
教學(xué)對(duì)象是高二級(jí)學(xué)生，他們愛(ài)想象愛(ài)聯(lián)想但課堂上相對(duì)被動(dòng)，需要教師的'引導(dǎo)
三、說(shuō)教法和學(xué)法
1、說(shuō)教法：我利用啟發(fā)式教學(xué)，討論法、講授法，練習(xí)法相結(jié)合，并輔助教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、說(shuō)學(xué)法：根據(jù)本節(jié)課學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況。我主要采用“啟發(fā)—引導(dǎo)法、直接—演示法”相結(jié)合，在課堂上讓學(xué)生欣賞相關(guān)的圖片。激發(fā)學(xué)生思維想象與興趣，使每個(gè)學(xué)生都能夠及時(shí)參與到學(xué)習(xí)中，真正做到面向全體學(xué)生，這樣多法并用，既提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，又培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
四、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊知識(shí)引入新課（3分鐘）
2、講授新課環(huán)節(jié)（20分鐘）
我通過(guò)示意圖和不同的舉例說(shuō)明，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比歸納，理解發(fā)散思維的作用�？赡軐W(xué)生不能全部掌握這種創(chuàng)意思維，但我會(huì)通過(guò)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生看一些創(chuàng)意圖片，并且機(jī)型分析，讓學(xué)生進(jìn)一步教學(xué)重點(diǎn)。
3、課堂練習(xí)，小組比賽（20分鐘）
讓分組的同學(xué)按規(guī)定進(jìn)行“鼠標(biāo)”、“城市”、“復(fù)雜”、“歷史”、“年輕”等進(jìn)行聯(lián)想繪畫(huà)的方式表達(dá)，同事讓每組學(xué)生對(duì)表上臺(tái)演示，其他同學(xué)可以補(bǔ)充完善。
4、布置課下作業(yè)（20分鐘）
用蘋(píng)果和條形碼為素材做聯(lián)想
目的：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，提高對(duì)本節(jié)課知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí)。
5、 小結(jié)
6、通過(guò)下一節(jié)課的討論學(xué)習(xí)和實(shí)踐練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)意思維（聯(lián)想）的發(fā)掘和開(kāi)發(fā)。
《圖形創(chuàng)意》12
1、共生圖形的概述
從字面上理解共生，共就是共同，生就是生存，合起來(lái)就是共同生存的意思。
共生圖形，指的是形與形之間共用一些部分或輪廓線(xiàn)，相互借用、相互依存，以一種異常緊密的方式，將多個(gè)圖形整合成一個(gè)不可分割的整體。
2、共生圖形的分類(lèi)
共生圖形以其構(gòu)圖技巧及典型的形體特征塑造了一種共生、簡(jiǎn)約、和諧的美感，是一種具有豐厚文化積淀的現(xiàn)實(shí)圖形創(chuàng)意手段，可以實(shí)現(xiàn)以少勝多、以一當(dāng)十的畫(huà)面效果。共生圖形分為四種類(lèi)型：正負(fù)共生圖形、局部共生圖形、整體共生圖形、輪廓共生圖形。
共生圖形在平面廣告作品中的應(yīng)用
共生圖形注重形與形之間的聯(lián)系，因其構(gòu)成巧妙，結(jié)構(gòu)新穎，并且一形多意。如何使平面廣告更能抓住人們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的注意、喚起情感、激發(fā)興趣、產(chǎn)生共鳴，共生圖形可以作為平面廣告的切入點(diǎn)。
1)共生圖形在平面廣告的作用
優(yōu)秀的平面廣告都有強(qiáng)的美感，給人耐人尋味的的視覺(jué)享受。共生圖形形式在平面廣告作品中有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這種特殊的形式應(yīng)用在平面廣告中，可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)中的.視覺(jué)語(yǔ)言，多樣性體現(xiàn)著作品的內(nèi)涵。
2)共生圖形在平面廣告中應(yīng)用
創(chuàng)意是平面廣告設(shè)計(jì)的核心，共生圖形的創(chuàng)意作為平面廣告的切入點(diǎn)，能否使平面廣告設(shè)計(jì)作品與人們的情感達(dá)到共鳴，合理的運(yùn)用共生圖形的創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)作品中顯得尤為重要。
正負(fù)共生圖形應(yīng)用在平面廣告中給人以視覺(jué)的動(dòng)感。例如：LwxDrewinski( 波蘭)設(shè)計(jì)就是把正負(fù)共生圖形應(yīng)用在平面廣告作品中的，畫(huà)面是以女人體為負(fù)形中間有一條正形的蛇，巧妙地利用正負(fù)形共生圖形原理，使正形、負(fù)形同時(shí)具有意義，給人以美女與蛇的聯(lián)想。
局部共生圖形運(yùn)用在平面廣告中給人以幽默的感覺(jué)。例如：平面廣告設(shè)計(jì)未來(lái)的世界就運(yùn)用的是局部共生圖形原理，形成的富有趣味的圖形，從而引起人們的注意。
整體共生圖形的組合方式在平面廣告中給人以巧合的感覺(jué)。正是將整體共生圖形應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中的作品，斑馬與手整體共生，沒(méi)有一處多余的設(shè)計(jì)，能引起人們的興趣。
輪廓共生圖形運(yùn)用在平面廣告中富有風(fēng)趣地表現(xiàn)主題。運(yùn)用輪廓共生的原理，繪制出魚(yú)和眼睛兩種形象，這兩種形象共用了兩段半圓弧線(xiàn)，配合廣告語(yǔ)如魚(yú)得水，構(gòu)思巧妙，傳遞信息準(zhǔn)確生動(dòng)。
《圖形創(chuàng)意》13
廣告是一種商業(yè)性的傳遞方式，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中，它對(duì)引導(dǎo)消費(fèi)觀念、加速商品的流通、增強(qiáng)文化交流、活躍市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面起著積極的推動(dòng)作用。在日新月異的信息化時(shí)代里，圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中也逐漸占據(jù)了重要地位。因?yàn)樵趶V告設(shè)計(jì)中好的有創(chuàng)意的圖形設(shè)計(jì)才會(huì)吸引消費(fèi)者的眼球，便于人們記憶。
一、圖形與創(chuàng)意
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“圖形”被解釋為在平面上表示出來(lái)的物體的形狀。在西方圖形設(shè)計(jì)被稱(chēng)為視覺(jué)設(shè)計(jì)，也被稱(chēng)為信息設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)作品中的圖形是最容易引起觀者注意的視覺(jué)焦點(diǎn)，它是設(shè)計(jì)者有意識(shí)創(chuàng)造的有內(nèi)涵的視覺(jué)符號(hào)。圖形是人們進(jìn)行溝通和交流的一種語(yǔ)言形式，它可以使世界上人與人之間的交流打破語(yǔ)言、文字的局限和障礙，建立以圖形視覺(jué)為基礎(chǔ)的交流與溝通。它能抓住消費(fèi)者的眼球，吸引注意力，使其在廣告設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。然而設(shè)計(jì)師所追求的創(chuàng)意目標(biāo)并不是“奇”、“異”、“怪”，而是能夠簡(jiǎn)明通俗地表達(dá)出來(lái)的圖形語(yǔ)言，以便于人們對(duì)廣告主題的理解與記憶。創(chuàng)意（Originality）指“構(gòu)思”或“意念的創(chuàng)造”�！皠�(chuàng)”即“創(chuàng)造”、“獨(dú)創(chuàng)”，“意”即“主意”、“意念”的意思。創(chuàng)意有廣義和狹義之分，廣義的創(chuàng)意是指在誕生之初便與眾不同的意念，是事物間潛在關(guān)系的新發(fā)現(xiàn)，具有思維的首創(chuàng)性，有別于簡(jiǎn)單的模仿和復(fù)制。在圖形設(shè)計(jì)中，所謂創(chuàng)意也是就是能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者的創(chuàng)造思維清晰明了地展現(xiàn)在人們眼前，在富有創(chuàng)意性的廣告設(shè)計(jì)中，同樣把視覺(jué)形象通過(guò)圖形來(lái)展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意也有其自身的表現(xiàn)要求，要求大膽的想象，不缺失創(chuàng)意跟新穎，使人能夠擁有難忘的記憶。就讀圖時(shí)代的現(xiàn)在而言，圖形更容易抓住人們眼球，讓人記憶深刻。它一特點(diǎn)是通俗易懂所以不會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言、文化地域等的限制，沒(méi)有國(guó)界的障礙，圖形在現(xiàn)代生活中也同樣成為人與人之間溝通，傳播思想、信息的最好橋梁。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多樣的廣告創(chuàng)意充斥這生活的每個(gè)角落。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，富有創(chuàng)意的圖形設(shè)計(jì)則是廣告設(shè)計(jì)取勝的重要因素
二、圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)要求
圖形以其直觀、明確、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、易與讀者產(chǎn)生共鳴的特點(diǎn)，在廣告設(shè)計(jì)中展示著其視覺(jué)魅力。創(chuàng)意圖形是形成廣告設(shè)計(jì)的重要素材，占據(jù)整個(gè)廣告的重要版面，也能夠左右廣告的傳播效果。廣告設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意也有其自身的表現(xiàn)要求。
1.擁有充足的想象力跟大膽靈活的思維。想象也便是人們通過(guò)自己的大腦表現(xiàn)出來(lái)某種形象的思維活動(dòng)。想象本是人類(lèi)的本能，有想象就會(huì)有創(chuàng)造，同樣是藝術(shù)創(chuàng)造的根源。從想象到創(chuàng)造體現(xiàn)出來(lái)的是人類(lèi)高層次思維活動(dòng)。圖形創(chuàng)意的前提是圖形的創(chuàng)造，有圖形才可以產(chǎn)生創(chuàng)意，創(chuàng)意是借助圖形表現(xiàn)出來(lái)的，因此首先對(duì)于想象力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。能夠想象創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中不存在的東西，打破現(xiàn)實(shí)的束縛。有句廣告詞這樣寫(xiě)道“沒(méi)有做不到，只有想不到”，可見(jiàn)想象在廣告圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的重要性。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著一切并推動(dòng)著世界的前進(jìn)，并且是知識(shí)的源泉�！庇纱丝梢�(jiàn)，只要充分施展自己的想象力，才能發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能，展現(xiàn)出大膽靈活的構(gòu)思。
2.要有單純而突出的形式感。形式感就是人們對(duì)于某種形式的感覺(jué)，在創(chuàng)意中是抽象圖形的形式所具有的感染力。對(duì)于形式感不僅能從形象的聯(lián)想中感覺(jué)到，而且從形式的`產(chǎn)生效果上也可以表露出來(lái)。單純的形式感能夠使人在很短的時(shí)間里掌握一定的信息�，F(xiàn)代高節(jié)奏的生活中，人們每天都在面對(duì)著各種各樣的廣告信息，也只有簡(jiǎn)明而又突出的設(shè)計(jì)能夠讓人瞬間記憶，進(jìn)而達(dá)到信息傳播的目的。
3.擁有獨(dú)特而個(gè)性表現(xiàn)和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。個(gè)性是指一個(gè)人整個(gè)的心理面貌，是經(jīng)常出現(xiàn)的、比較穩(wěn)定的心理傾向性和非傾向性的總和。獨(dú)特而個(gè)性的表現(xiàn)是與眾不同的資本。個(gè)性的廣告設(shè)計(jì)能夠產(chǎn)生良好的視覺(jué)沖擊力，這些凸顯個(gè)性鮮明的主題創(chuàng)意，能夠在各種各樣的廣告中脫穎而出，吸引人們的注意
三、在廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的應(yīng)用
在廣告中能夠被人們關(guān)注認(rèn)同并且記憶深刻的原因中，主要由于作品當(dāng)中的圖形創(chuàng)意，它的好壞關(guān)鍵是能否吸引人們注意力，即取決于創(chuàng)意的好壞。相對(duì)于文字而言，動(dòng)態(tài)畫(huà)面設(shè)計(jì)比較突出能夠吸引眼球。在廣告設(shè)計(jì)中要考慮從以下三個(gè)方面運(yùn)用：
1.創(chuàng)意圖形少而精的使用。創(chuàng)意圖形的傳播效果取決于廣告作品中運(yùn)用得多少。形象鮮明突出的一幅圖形，可以一針見(jiàn)血地表達(dá)廣告主題；而兩幅以上圖形出現(xiàn)在一個(gè)廣告中就減弱了視覺(jué)沖擊力，容易使人視力分散，畫(huà)面氣氛顯得平淡。
2.創(chuàng)意圖形面積大小因素。面積大的創(chuàng)意圖形，更易產(chǎn)生較大的視覺(jué)感染。如大型的室外廣告，要有生動(dòng)的形象創(chuàng)意圖片來(lái)吸引人們的眼球，達(dá)到瞬間傳達(dá)信息的作用；對(duì)于小面積圖片廣告則是為了加深人們的印象。如雜志、保證等廣告，加強(qiáng)了文字的效果，而圖形部分面積就相對(duì)減小，便于讀者通過(guò)文字閱讀。
3.關(guān)注視覺(jué)習(xí)慣和感情因素。從傳統(tǒng)意義上來(lái)說(shuō)，人們對(duì)于圖形的感受與認(rèn)知要比文字和色彩直接得多。廣告中圖形創(chuàng)意的目的不僅是刺激消費(fèi)需求，更是改善人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾�(gè)層面，也是人與人的交流，溝通人們與文化、信息的橋梁作用。使溝通真正形成符合人們的欣賞習(xí)慣和情感因素，信息準(zhǔn)確完整的傳達(dá)，具有它所表達(dá)的有效功能。對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，圖形越直觀越能抓住觀察者的注意力，設(shè)計(jì)語(yǔ)言的闡述越具影響力。因此圖形的表達(dá)在廣告設(shè)計(jì)中尤為重要。如今隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，新興的事物在我們周?chē)鷮映霾桓F，形式多樣的廣告作品展現(xiàn)在我們生活的各個(gè)角落。如何抓住人們的眼球，如何使人們?cè)谄趯徝喇?dāng)中獲得新鮮感，成為廣告設(shè)計(jì)的重中之重。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，圖形創(chuàng)意是廣告取勝的關(guān)鍵所在。它也是調(diào)動(dòng)人們思緒，觸動(dòng)觀眾情感并使其理解和記憶的關(guān)鍵。而幫助我們理解廣告主題的，無(wú)可厚非就是一幅優(yōu)秀的圖形創(chuàng)意。
《圖形創(chuàng)意》14
上學(xué)期平面071班的《圖形創(chuàng)意》課程，隨著今天下午對(duì)大家考試作業(yè)拍攝的最后一聲快門(mén)聲，而圓滿(mǎn)落下帷幕。
一共64學(xué)時(shí)，4學(xué)分的課程，我與同學(xué)們共同度過(guò)了6個(gè)禮拜的時(shí)間。課堂上我見(jiàn)到了很多有新奇的想法與精美的創(chuàng)意圖形。我感慨現(xiàn)在學(xué)生們具有創(chuàng)造性的智慧與想法。也感謝學(xué)生們一直配合著我整個(gè)教學(xué)工作的完成。
按照學(xué)院慣例，每門(mén)課程結(jié)束后，老師都要進(jìn)行課程心得的總結(jié)。目的也是為了在過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中提高與逐步完善自身的教學(xué)。下面就從兩點(diǎn)入手，作簡(jiǎn)單的總結(jié)。
從自身教學(xué)方面而言，我能?chē)?yán)格按照教學(xué)大綱執(zhí)行教學(xué)安排，課程每個(gè)章節(jié)與練習(xí)環(huán)節(jié)緊密相扣。整個(gè)教學(xué)過(guò)程分兩部分。
一是以多媒體手段進(jìn)行的理論課程教學(xué)部分，
二是以指導(dǎo)學(xué)生在教室完成布置的課題訓(xùn)練部分。
豐富生動(dòng)的PPT課件與耐心的逐個(gè)指導(dǎo)，使得整個(gè)教學(xué)紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn)而活潑。學(xué)生們也在這種輕松的.氛圍中學(xué)習(xí)和享受著《圖形創(chuàng)意》課程給大家?guī)?lái)的樂(lè)趣。
面對(duì)學(xué)生們每一次的作業(yè)草圖，我常常是一個(gè)個(gè)嚴(yán)格檢查指導(dǎo)，才放行通過(guò)。這一點(diǎn)，也是多年教學(xué)過(guò)程中我逐漸認(rèn)識(shí)到的。對(duì)待學(xué)生的作業(yè)放任自流，就是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，就是對(duì)自己的職業(yè)不負(fù)責(zé)任。反而學(xué)生還怪罪老師沒(méi)有管好他們。因?yàn)樗麄儺吘惯�是自律性較弱孩子。
從學(xué)生學(xué)習(xí)方面而言，早在第一節(jié)課我強(qiáng)烈要求他們不得遲到早退后。于是在后面的每堂課程，幾乎所有學(xué)生都能做到不遲到，不曠課，不早退。好與壞的習(xí)慣往往都是在年輕時(shí)養(yǎng)成的，作為一名未來(lái)的設(shè)計(jì)師。對(duì)待自己言行舉止不能做到嚴(yán)謹(jǐn)，是件可怕的事情。那么作為老師的我們就該起到幫扶的職責(zé)。嚴(yán)格要求課堂紀(jì)律則是最起碼應(yīng)該做到的。
另外，在前期理論課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，大家都養(yǎng)成了積極認(rèn)真做課堂筆記的好習(xí)慣。在圖形繪制過(guò)程中，能大量的畫(huà)草圖，大量的閱讀課外參考書(shū)籍。這幾點(diǎn)，是最讓我滿(mǎn)意的。也是今后我個(gè)人教學(xué)中會(huì)一直會(huì)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)的。
《圖形創(chuàng)意》課程對(duì)于本人來(lái)說(shuō)也不是第一次教了。但每一次授課，我都會(huì)有很多收獲和提高。我很欣慰，學(xué)生的作業(yè)也是一屆比一屆完成得質(zhì)量高�？傊蠋焽�(yán)格的教學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。無(wú)時(shí)無(wú)刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與作業(yè)態(tài)度。只有這樣，課堂才是既嚴(yán)肅又輕松的環(huán)境，在這種環(huán)境下，老師教的游刃有余，學(xué)生學(xué)的充實(shí)快樂(lè)。
最后，我衷心期望學(xué)生能將《圖形創(chuàng)意》課程上所獲的知識(shí)，融會(huì)貫通地運(yùn)用到今后的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，以及具體設(shè)計(jì)作品中去。我想那才是最值得我欣慰的事情了。
《圖形創(chuàng)意》15
隨著時(shí)代的發(fā)展，新時(shí)代的青年們，可以接受新鮮的事物。他們?cè)谏钌吓c物質(zhì)追求上，都已經(jīng)有了自己的想法和習(xí)慣。而圖形創(chuàng)意的本身消費(fèi)者就是集中在20-30歲的青年藝術(shù)愛(ài)好者。
在設(shè)計(jì)的初期，我想的是如何能賦予我的作品一個(gè)主題，一個(gè)可以和大學(xué)生產(chǎn)生共鳴的主題。最后在與指導(dǎo)老師的溝通下，我決定以大學(xué)四年了為中心結(jié)構(gòu)，大一到大四這四個(gè)階段，每年都有不同的收獲和體驗(yàn)。最初大一的離開(kāi)家鄉(xiāng)，獨(dú)自進(jìn)入陌生的環(huán)境。懵懵懂懂的接受新鮮的事物，以及不同于原先生活方式的各種沖擊，進(jìn)而不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為了一名大二的學(xué)長(zhǎng)，大二的我開(kāi)始放任自己，激情的享受時(shí)間自由支配的權(quán)利。大三的我比以前有年齡上成長(zhǎng)了許多，但是由于時(shí)間的消磨和自由放縱的墮落，渾渾噩噩的我又進(jìn)入了迷茫的階段。很快就到了大學(xué)的最后一年，才意識(shí)到時(shí)間不多了。然而四年的我們并沒(méi)有將知識(shí)完整的填充自己，更多的是浪費(fèi)時(shí)間。就像大夢(mèng)初醒一般，開(kāi)始瘋狂的填充自己，身邊的同學(xué)都有了自己的奮斗方向，來(lái)自身體最初的力量又被喚醒，重新的燃起了自己的斗志。樹(shù)立起自己的奮斗目標(biāo)，并為之努力。
這就是我的設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：分離、新鮮、激情、自由、愛(ài)情、迷茫、傷感、斗志。
1 設(shè)計(jì)風(fēng)格確定及紋樣、材料、規(guī)格、結(jié)構(gòu)及色彩的設(shè)計(jì)
1.1 創(chuàng)意圖形的傳統(tǒng)風(fēng)格確定
在構(gòu)圖上，畫(huà)面采用利用堆疊方式構(gòu)成空間關(guān)系。幾何圖形在我國(guó)的表現(xiàn)方式有很多種，它的的拼接方式多樣化，比如對(duì)稱(chēng)和延續(xù)以及重復(fù)。在形狀上多以，圓形和方形為結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)的內(nèi)部用不同的元素重復(fù)旋轉(zhuǎn)。因?yàn)槊刻鞎r(shí)間都在流失，節(jié)氣每年都在輪回，用一個(gè)傳統(tǒng)的符號(hào)元素代表一個(gè)點(diǎn)，點(diǎn)慢慢的重復(fù)形成線(xiàn)，線(xiàn)不斷地旋轉(zhuǎn)形成面。
1.2 創(chuàng)意圖形的傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)
在傳統(tǒng)紋樣上，更多的選自古典的建筑紋樣、民間的剪紙藝術(shù)、手工紡織藝術(shù)、青花陶瓷紋樣等。每一種形式都有自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，都是勞動(dòng)人民按照自己本身的生活元素為基礎(chǔ)提取而來(lái)。在典型的紋樣上，青銅器、彩陶紋、瓦當(dāng)紋案、漢畫(huà)磚、圖方勝盤(pán)長(zhǎng)、其他紋樣。再此為基礎(chǔ)提取自己覺(jué)得可以用的元素，再加以設(shè)計(jì)和創(chuàng)新。
1.3 創(chuàng)意圖形的材料色彩設(shè)計(jì)
在顏色選取上，因?yàn)樵乇旧砭陀凶约罕旧淼念伾�，所以八個(gè)圖形的背景顏色就選取與本身元素所含的顏色。但必須都是鮮艷的顏色，也就是純色。因?yàn)樵趶膱D形排版、裝裱方式上要打破傳統(tǒng)，利用堆疊方式構(gòu)成空間關(guān)系，與觀眾更近距離接觸。所以紅黃藍(lán)此三原色為主要背景顏色。
1.4 創(chuàng)意圖形的規(guī)格與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
2 設(shè)計(jì)說(shuō)明
2.1 創(chuàng)意圖形的手法
創(chuàng)意的表現(xiàn)形式就是圖形，而在圖形的在設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)手法也有很多種，主要包括：正負(fù)形、拼置同構(gòu)、置換同構(gòu)、異影。
正負(fù)形：正負(fù)形是指正性和負(fù)形相互借用，創(chuàng)作出畫(huà)中畫(huà)的的圖形。就是具有圖形和襯托圖形的背景倆部分。正在圖形中被稱(chēng)為圖，具有明確的視覺(jué)傳達(dá)效果，背景的部分稱(chēng)為底，底能給觀眾模糊與虛幻的感覺(jué)，卻是最能表現(xiàn)作者的內(nèi)心感受，以及要傳達(dá)的信息。圖形不只是一面，不只是一瞬間，不只有一次組合的可能，所以圖形充滿(mǎn)了組合的樂(lè)趣，想象是豐富的，無(wú)限的，生活中的事物需要被發(fā)現(xiàn)，圖形亦是如此，通過(guò)想象我們可以把生活中的圖形重新定義出美得意義，圖中有圖，畫(huà)中有畫(huà)。
拼置同構(gòu)：就是將倆種或者倆種以上的事件，進(jìn)行相關(guān)聯(lián)系。使其具有一定的意義，并且適當(dāng)?shù)膫鬟_(dá)作者想要傳達(dá)的觀點(diǎn)與想法。因?yàn)槿藗冊(cè)诮邮芎?jiǎn)單的信息時(shí)，相對(duì)于精神上的承擔(dān)力較小，在接受復(fù)雜的`交錯(cuò)信息時(shí)，經(jīng)過(guò)大腦的處理與分析，容易使觀眾接受的相對(duì)難一些。通過(guò)一些創(chuàng)作手法將一些事物的內(nèi)在聯(lián)系揭露出來(lái)，適當(dāng)?shù)母淖兯馁|(zhì)感與紋樣，使它具有新的視覺(jué)效果與視覺(jué)吸引力。并且能夠給予觀眾具有沖擊力的視覺(jué)享受。
置換同構(gòu)：就是用繪畫(huà)的方式將事物本身的某些部分替換成另一種元素的方式，形成一種不同于常態(tài)的組合方式，從而傳遞出新穎的信息。這種新鮮的方式引發(fā)讀者的思想。置換圖形是一種形態(tài)上的轉(zhuǎn)化，還是用能保持物體的基本常態(tài)為根本，將它的另一部分置換成與之相似的或者不同的相對(duì)組合。讓圖形具有深遠(yuǎn)的意義，加強(qiáng)人們的記憶。
異影：在光照下物體本身由于遮擋的原因，形成了局部的陰影區(qū)。而異影就是將物體本身與影子的不同對(duì)照為依據(jù)，形成一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，用影子的語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化觀眾的視覺(jué)，影子本身的獨(dú)特性從而直擊主題，讓讀者明白用意，闡明作者想要的效果。影子宛如物體的靈魂一般，倆者直接有著密切的聯(lián)系。但物與影相鋪相成但是又形成反差，達(dá)到一定的效果。
3 結(jié)語(yǔ)
本設(shè)計(jì)將大學(xué)四年的成長(zhǎng)經(jīng)歷為中心思想，將生活中發(fā)生的事為圖形中的重復(fù)旋轉(zhuǎn)元素，采用拼接旋轉(zhuǎn)的簡(jiǎn)單幾何組合為結(jié)構(gòu)。將大一至大四的八個(gè)重要情感為線(xiàn)索，如分離、新鮮、自由、激情、愛(ài)情、迷茫、傷感、斗志、奮斗，為各個(gè)圖形名稱(chēng)。背景顏色選取上為純顏色，大致的分為紅、黃、藍(lán)、綠、紫。目的在與喚醒同學(xué)一定要回歸現(xiàn)實(shí)，但是又不忘記在當(dāng)初生活中所吸取的教訓(xùn)。對(duì)剛步入大學(xué)的學(xué)弟們，作為一種警示，對(duì)于即將畢業(yè)的同學(xué)，產(chǎn)生共鳴從而激發(fā)斗志。
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