人教版初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納（通用11篇）
初二的學(xué)生學(xué)習(xí)政治不能整本書(shū)都背，要抓住重要的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步理解和記憶。下面是小編為大家整理的人教版初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有用!
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 1
學(xué)會(huì)選擇
1、做人是做事的基礎(chǔ)，要做好事，必須先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人，要培養(yǎng)良好的品質(zhì)，具有正確的是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)。
2、人們對(duì)是非善惡的評(píng)價(jià)是一種無(wú)形而強(qiáng)大的社會(huì)力量，它約束和規(guī)范著人們的行為。明辨是非，彰善癉惡，仍是現(xiàn)代社會(huì)的共同取向。
3、在當(dāng)代中國(guó)，明辨是非，區(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么?是否符合最廣大人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的'需要和利益，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展，是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)。它主要通過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范出來(lái)。
4、社會(huì)主義道德的核心：為人民服務(wù)。社會(huì)主義道德的原則：以集體主義為原則。 社會(huì)主義道德的基本要求：以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。
5、社會(huì)主義基本道德規(guī)范的內(nèi)容：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
6、道德的含義：道德依靠人們的內(nèi)心信念、習(xí)俗和社會(huì)嶼論，確定是非善惡的界限，引導(dǎo)和約束著人們的行為。
7、在復(fù)雜有社會(huì)生活中，我們要明辨是非善惡，做正直的人。
8、在復(fù)雜有社會(huì)生活中，怎樣做正直的人?要提高明辨是非的能力。要善于做出正確的選擇(堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不屈從伙伴的壓力而做錯(cuò)誤的事情。敢于對(duì)他人做的錯(cuò)事提出反對(duì)意見(jiàn)。如果做了錯(cuò)事要敢于承擔(dān)責(zé)任)。
9、具有正確的是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì),分清是非善惡是人生修養(yǎng)中的重要內(nèi)容。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 2
我與父母交朋友
一、嚴(yán)也是一種愛(ài)
1.逆反心理產(chǎn)生的原因
(1)產(chǎn)生煩惱的原因：青春期我們渴望獨(dú)立，導(dǎo)致我們與父母之間產(chǎn)生了矛盾。
(2)我們與父母在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。
(3)我們與父母的沖突，往往基于父母的高期待、嚴(yán)要求。
2.正確看待逆反心理。
(1)對(duì)于逆反心理和逆反行為、要具體分析、不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理、在家庭教育方面、父母難免有誤區(qū)。
{2}在多數(shù)情況下，逆反心理既懲罰了自己、又傷害了父母。
3.如何克服消極的'逆反心理
(1)我們要正確對(duì)待父母的教育和關(guān)愛(ài)。父母的高期待、嚴(yán)要求反映出對(duì)我們的愛(ài)、我們要理解、體諒父母。
(2)要走近父母，親近父母。
(3)與父母發(fā)生矛盾是，要冷靜下來(lái)，心平氣和與家長(zhǎng)溝通，我們與父母進(jìn)行溝通，彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通結(jié)果要求同存異。
4.與父母交往的藝術(shù)
(1)贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。學(xué)會(huì)真誠(chéng)、得體地贊賞父母，是增進(jìn)親情的有效方法。
(2)認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。與父母交談，要先請(qǐng)聽(tīng)、再傾訴，尤其在接受批評(píng)時(shí)，有錯(cuò)就承認(rèn)，有理要婉轉(zhuǎn)地說(shuō)。
(3)幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。我們應(yīng)竭力為父母分憂，努力幫助父母做事，父母就會(huì)更疼愛(ài)我們，更為我們著想。
(4)在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了，也要多原諒，不要非與父母爭(zhēng)個(gè)高低上下。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 3
(一)青少年需要樹(shù)立的法制觀念
1.憲法至上的觀念。
2.遵紀(jì)守法，尊重社會(huì)道德的觀念。
3.珍惜權(quán)利，正確行使權(quán)力，自覺(jué)履行義務(wù)的觀念。
4.權(quán)利和義務(wù)相一致的觀念。
5.違法、犯罪要受到法律制裁的觀念，青少年要敢于、善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的觀念。
6.堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)、利益、統(tǒng)一的觀念。
7.依法保護(hù)自己的`觀念。(青少年學(xué)生要有自我保護(hù)的意識(shí)和能力)。
8.依法保護(hù)環(huán)境的觀念。(環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé))。
(二)法律含義及其作用
1.基本特征：由國(guó)家制定和認(rèn)可;由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施;對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。
2.我國(guó)法律作用：保障社會(huì)公共生活，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、青少年健康成長(zhǎng)，是保護(hù)國(guó)家和人民利益、懲治違法犯罪的有力武器。
(三)樹(shù)立憲法意識(shí)
1.憲法的地位和作用：是國(guó)家的根本大法，具有最高法律效力，是治國(guó)安邦的總章程，是一切國(guó)家機(jī)關(guān)，組織和全體公民的最高行為準(zhǔn)則。
2.憲法規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)。
公民權(quán)利有：人身自由受法律保護(hù)、未成年子女要求父母撫養(yǎng)的權(quán)利、受教育的權(quán)利、合法財(cái)產(chǎn)和消費(fèi)者合法權(quán)益受法律保護(hù)、有政治自由權(quán)利和選舉權(quán)、被選舉權(quán)，批評(píng)權(quán)，建議權(quán)。
公民義務(wù)有：贍養(yǎng)父母、受教育、依法納稅、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、安全、榮譽(yù)和利益、守法和護(hù)法的義務(wù)。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 4
1、集體的基本特征是什么?
(1)有著共同的目標(biāo)，(2)在行動(dòng)上相互支持，(3)心理上相互依存，(4)情感上榮辱與共。
2、個(gè)人與集體的關(guān)系是怎樣的?
�、偌w是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開(kāi)集體;②個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力。
3、怎樣理解“團(tuán)結(jié)就是力量”?
�、偌w的團(tuán)結(jié)能使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮;②集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的合力。③依靠團(tuán)結(jié)的力量，能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法克服的困難。
4、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系是怎樣的?
�、僭谖覈�(guó)，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。
�、谝约w利益為重，并不排斥個(gè)人利益。
�、奂w利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。
5、如何處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系?
①我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來(lái)，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。
�、谠诩w生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
�、畚覀兎磳�(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。
6、怎樣為集體添光彩?
為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益：①首先要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感;②更應(yīng)該體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中;③當(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)敢于積極維護(hù);④維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體利益的最高表現(xiàn)。
7、為什么維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益?怎樣維護(hù)?
①?lài)?guó)家榮譽(yù)是國(guó)家和民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。國(guó)家利益是全國(guó)人民共同利益的集中體現(xiàn)，國(guó)家利益高于一切。
�、诰S護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)主要表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的關(guān)心、熱愛(ài)和忠誠(chéng)，對(duì)民族的自尊和自信。維護(hù)國(guó)家利益就是在任何情況下都要以大局為重，局部利益服從全局利益，決不能為滿足個(gè)人或局部的私利而喪失國(guó)格和人格，喪失民族氣節(jié)，做出有損國(guó)家和民族利益的事情。
8、社會(huì)生活日新月異的原因是什么?
①黨和國(guó)家制定了正確的'方針和政策;②全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)。
9、青少年為什么要參與社會(huì)生活?
�、倌軐W(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做人，②能提高社會(huì)適應(yīng)能力，③能促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。
10、中學(xué)生應(yīng)怎樣參與社會(huì)生活?
�、賲⑴c社會(huì)生活可以采取多種形式，比如參加社會(huì)公益宣傳、開(kāi)展力所能及的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、參觀訪問(wèn)等。
�、趨⑴c社會(huì)生活就要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證地分析問(wèn)題;就要正確認(rèn)識(shí)從眾心理;就要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境。
�、垡环矫嬉o隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn);另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，做一個(gè)理智的社會(huì)成員。
11、怎樣認(rèn)識(shí)從眾心理?
�、�?gòu)谋娦睦韺?duì)社會(huì)和個(gè)人既有積極的影響，也有消極的影響。
②一方面從眾心理可以使人們自覺(jué)接受社會(huì)環(huán)境的積極影響，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾容易使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響，助長(zhǎng)社會(huì)生活中的歪風(fēng)邪氣。
�、畚覀冎挥叙B(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制力，才能克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活中的消極影響。
12、為什么要謙讓?
謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，謙讓是形成和諧社會(huì)秩序、文明的社會(huì)風(fēng)氣不可缺少的道德規(guī)范。
13、謙讓的表現(xiàn)有哪些?
�、僦t讓首先要做到為人謙遜、禮貌待人，不唯我獨(dú)尊、盛氣凌人;
�、谥t讓突出地表現(xiàn)為在榮譽(yù)、利益面前不爭(zhēng)名奪利，能自覺(jué)地為他人著想，做到先人后己，把好處和方便留給別人;
③謙讓還表現(xiàn)在能妥善處理與他人的矛盾和沖突，只要不是原則性問(wèn)題，不妨主動(dòng)謙讓。
14、分享的意義：
�、侔炎约旱臍g樂(lè)與人分享，你會(huì)體驗(yàn)到更多的幸福;把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與人分享，你會(huì)有新的提高和收獲;把自己的生活感悟與人分享，你會(huì)得到信任和友情。
�、谏鐣�(huì)是一個(gè)合作體系，合作就需要彼此分享各自的經(jīng)驗(yàn)、智慧和勞動(dòng)成果。在社會(huì)生活中我們只有通過(guò)分享和交流才能獲得進(jìn)步和成功的條件。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 5
1.什么是做人的良知?我們必須要有一把良知的標(biāo)尺的原因是什么?做人的良知就是正確的是非善惡觀。
原因：明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。要判斷一種行為是善的`還是惡的，一件事情是正確的還是錯(cuò)誤的，要決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，每個(gè)人心中都不能缺少一把良知的標(biāo)尺。
2.如何鑄造良知的標(biāo)尺?
�、俣赖拢瑢W(xué)法律;
�、谶x擇好的榜樣;
③學(xué)會(huì)理性分析;
�、軜�(shù)立美好理想。
3.如何正確對(duì)待社會(huì)影響?
�、僬_看待長(zhǎng)輩親朋的影響，要分清是非，不能盲從，如果長(zhǎng)輩有錯(cuò)，應(yīng)給予糾正.
�、谡_看待公共傳媒的影響。上網(wǎng)瀏覽，看電視，讀報(bào)刊最重要的是要學(xué)會(huì)選擇
�、壅_對(duì)待社會(huì)流行。要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，避免盲目追隨
4.社會(huì)流行的含義、產(chǎn)生的原因和影響?
具體內(nèi)容見(jiàn)書(shū)15頁(yè)。社會(huì)流行影響學(xué)生價(jià)值觀的形成，影響身心健康和學(xué)習(xí)生活。
5.列舉中學(xué)生面臨的種種誘惑，面對(duì)這些誘惑，我們?cè)趺礃訉W(xué)會(huì)跨越障礙，做出正確選擇?如網(wǎng)吧，電視，報(bào)刊，黃、賭、毒的誘惑，
①首先要戰(zhàn)勝自已，堅(jiān)定我的意志，把握正確的良知標(biāo)尺，才能抵御誘惑
�、诒仨毚蚱魄槊�，要堅(jiān)持原則，不被動(dòng)追隨犯錯(cuò)。
③守護(hù)自己的美好理想，身體力行，做一個(gè)高尚的人。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 6
1、友誼的作用有哪些?
(1)友情是一種重要的精神需要，離開(kāi)了朋友，失去了友誼，人就會(huì)感到孤獨(dú)。
(2)進(jìn)入少年期后，我們更愿意向同齡伙伴特別是親密朋友傾訴心事，因此我們特別渴求友誼。(3)真摯的友誼是人生最寶貴的財(cái)富;(4)友誼與我們成長(zhǎng)同行。
2、青春期交友遇到的問(wèn)題有哪些?(青春期閉鎖心理)
害怕與他人交往，放棄與外界接觸，拒絕與他人溝通，把自己封閉在一個(gè)狹小的個(gè)人空間里，卻又無(wú)法控制對(duì)交往和友誼的`渴求，總希望別人能主動(dòng)接近、關(guān)心自己。
3、如何獲得友誼?
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
4、友誼對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么作用?
寂寞、孤獨(dú)和苦惱時(shí)，給予我們溫暖;成功時(shí)，與我們分享喜悅和快樂(lè);失敗時(shí)，激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn);順利時(shí)，告誡我們冷靜;遇到挫折時(shí)，給予我們信心、勇氣和力量。朋友，伴隨我們一起成長(zhǎng)。
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一、我知我家
1.家庭關(guān)系的建立
(1)家庭的含義
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。
(2)家庭關(guān)系確立的幾種情形
依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起，但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
(3)家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型
現(xiàn)在常見(jiàn)的幾種家庭類(lèi)型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2.與父母的關(guān)系不可選擇
(1)與父母的血緣關(guān)系不可改變
父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。
(2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情
(3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)
填寫(xiě)家庭樹(shù)，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型;講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的.人。
二、我愛(ài)我家
1.大人講我小時(shí)侯
(1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃
(2)父母是我們的第一任老師
(3)我們盡享家庭的親情和溫暖
2.無(wú)悔的奉獻(xiàn)
(1)父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母
(2)父母對(duì)子女之愛(ài)——概述母愛(ài)和父愛(ài)
母愛(ài)是最無(wú)私的;父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。
(3)父母對(duì)子女的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。
3.感受家庭溫暖
(1)從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖
家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。
(2)熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。
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1、人際交往的意義：
與學(xué)生積極交往，友誼之樹(shù)才能常青，自我開(kāi)放，我們的性格會(huì)更加開(kāi)朗，人生更加精彩。
2、一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品德：真誠(chéng)、善良、負(fù)責(zé)任、熱情、友好、幽默等
3、如何認(rèn)識(shí)友情?
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼;對(duì)于友情，我們要慎重理智的把握，才能獲得更多的朋友，得到真正的友誼。
4、交友的原則：
(1)平等互惠，(2)寬容理解;(2)交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;(3)樂(lè)交諍友，善交益友。
5、青春期男女生交往
(1)為什么要與異性交往?
(2)男女生如何正常、健康地交往?
�、偌纫嗷プ鹬�，又要自重自愛(ài);
�、诩纫_(kāi)放自己，又要掌握分寸;
�、奂纫鲃�(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
6、青春期的'情感
(1)認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
(2)如何對(duì)待?
男女同學(xué)之間的情感，我們要謹(jǐn)慎對(duì)待，理智處理，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 9
2.1誠(chéng)實(shí)守信
一、誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則
1、誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人輩子都應(yīng)恪守的基本道德規(guī)范，誠(chéng)實(shí)是人們彼此交往時(shí)最重要的品德;誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則;是美好道德的核心;是各種良好品格的基礎(chǔ)。
2、什么是誠(chéng)實(shí)?
誠(chéng)實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過(guò)飾非，不自欺斯人。
3、誠(chéng)實(shí)的重要性：
①只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜。
�、诓拍苄攀刂Z言，履行約定，獲得他人的信任與尊重。
�、鄄拍芙⒘己玫娜穗H關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的確人生業(yè)績(jī)。
�、苌鐣�(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。
二、拒謊言，重承諾。
1、不撒謊是做人的基本原則之一。
2、撒謊的根源有利益、面子等。
3、撒謊的危害：撒謊會(huì)污染人格，造成心靈的晦暗，謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失、友誼的毀壞，最終將遭到朋友和社會(huì)的唾棄，有的還會(huì)受到法律制裁。
4、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，就要懂得承諾的重要性，你的承諾一經(jīng)作出就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒(méi)有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不能去承諾。
5、一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子，一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠(chéng)實(shí)守信的行為建立起來(lái)的。
三、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”。
1、人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，但是不等于無(wú)所顧忌地、不適當(dāng)?shù)卣f(shuō)出一切。誠(chéng)實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。也應(yīng)該懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f(shuō)話。
2、“善意的謊言”，出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的.目的，是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)、不講信用、損人利己的撒謊行為完全不能相提并論。
四、堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲。
1、正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。中國(guó)社會(huì)是在不斷地向前發(fā)展的，文明的進(jìn)步是逐漸實(shí)現(xiàn)的，因此我們應(yīng)該從自己做起以自己的道德行為改善社會(huì)。
2、誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，誠(chéng)懇地待人，誠(chéng)實(shí)地學(xué)習(xí)、生活。
2.2平等待人
一、尊重平等的人格。
1、人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。從人格平等的原則出發(fā)，我們應(yīng)該以平等態(tài)度待人。
2、平等主要是指人格上和法律上的平等。
3、雖然人與人之間有著千差萬(wàn)別，但每個(gè)人都具有天賦平等的人格。作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。
4、平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人、以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道。平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。
二、平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。
1、平等是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是人類(lèi)長(zhǎng)期追求的美好理想之一。
2、不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)，平等是在社會(huì)進(jìn)步中逐步實(shí)現(xiàn)的。
3、今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值，我國(guó)的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。
三、正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。
1、現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等的原因。
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 10
1.為什么做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)?
人必須依賴(lài)社會(huì)而生活，從社會(huì)中取得物質(zhì)、精神和情感的滿足。在獲得這一切的同時(shí)，人對(duì)社會(huì)就有了相應(yīng)的責(zé)任。隨著我們成長(zhǎng)、成熟，我們應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也將越來(lái)越多。人們的每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)后果。做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
2.有責(zé)任感的表現(xiàn)有哪些?
有責(zé)任感就意味著能夠自我認(rèn)識(shí)、自我肯定、自我調(diào)節(jié)和自我引導(dǎo)。有責(zé)任感的人，對(duì)行為與后果的一致性有清醒的認(rèn)識(shí)，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的.責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。
3.結(jié)合中途綴學(xué)，頂撞父母，濫砍濫伐等社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勎覀冇心男┴?zé)任?
�、賹�(duì)自已負(fù)責(zé)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的重要責(zé)任，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。
�、趯�(duì)他人負(fù)責(zé)，要孝敬父母尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與朋友友愛(ài)相處
�、蹖�(duì)集體負(fù)責(zé)，成為集體中一個(gè)有用的成員，為集體添光加彩
④對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人。
中途綴學(xué)是對(duì)自已不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。與父母頂撞是不對(duì)他人負(fù)責(zé)任的行為。濫砍濫伐破壞自然和環(huán)境，是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
4.如何做一個(gè)有責(zé)任感的人(或如何培養(yǎng)人的責(zé)任感?)?
①要樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度
�、趯W(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系
③養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣
�、軐�(duì)因我的錯(cuò)誤過(guò)失造成的不良后果要勇敢承擔(dān)責(zé)任，接受教訓(xùn)，避免重蹈覆轍
初二下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納 11
一、嚴(yán)也是一種愛(ài)
1.成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱
(1)產(chǎn)生煩惱的原因
進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來(lái)煩惱。
(2)產(chǎn)生代溝的原因
我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。
(3)父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛(ài)
我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
2.逆反心理有危害
(1)逆反心理的表現(xiàn)
要我這樣，我偏那樣;你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好;讓我信這，我偏信那。
(2)對(duì)逆反心理的辨證分析
對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。
(3)逆反心理導(dǎo)致的危害
從結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的.錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。
為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。
二、兩代人的對(duì)話
1.架起理解的橋梁
(1)要親近父母，跨越代溝
溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。
(2)學(xué)會(huì)遇事與父母商量
商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。
“處理家庭沖突六步法”：
第一步，明確沖突是什么;第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因;第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式;第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的;第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式;第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。
(3)與父母溝通的基本要領(lǐng)
彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán);敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌;笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙;耐心解釋?zhuān)瑴贤ㄖ械美斫?換位思考，有效溝通不可少;尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵;求同存異，溝通不要走極端。
2.交往的藝術(shù)
(1)贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。
(2)認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。
(3)幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。
(4)在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。
希望同學(xué)們能夠認(rèn)真閱讀初二上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)，努力提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。
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