傳統(tǒng)文化

含義

是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化

表現(xiàn)

傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承；傳統(tǒng)建筑的繼承；傳統(tǒng)文藝的繼承；傳統(tǒng)思想的繼承

特點(diǎn)

歷史性、現(xiàn)實性、普遍性、相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性

作用

順應(yīng)社會生活的變遷，起積極作用；一成不變，起消極作用（辯證看待）

態(tài)度

取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用

符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)

不符合社會發(fā)展要求的落后的腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除

形式

含義

影響

地位

傳統(tǒng)習(xí)俗

在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣

對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響

是傳統(tǒng)文化的基本形式之一

傳統(tǒng)建筑

凝固的藝術(shù)

在世界建筑史上寫下了光輝的一頁

是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

傳統(tǒng)文藝

以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表

具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵

是中華民族燦爛文化的重要組成部分

傳統(tǒng)建筑

在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等

對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響

已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分

傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

歷史性

在長期歷史發(fā)展中形成，有時代性

現(xiàn)實性

保留在現(xiàn)實生活中，有繼承性

普遍性

滲透在現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域

相對穩(wěn)定性

保留著基本特征，同時，其具體內(nèi)涵又能夠因時而變

鮮明的民族性

是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

繼承

發(fā)展

依據(jù)

傳統(tǒng)文化具有積極的、健康的內(nèi)容，同時具有消極的、落后的部分

隨著社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容也應(yīng)隨之變化

態(tài)度

取其精華，去其糟粕，批判繼承、古為今用

推陳出新，革故鼎新

做法

符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除

在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，推陳出新，革故鼎新，成為自覺的'文化傳承者和享有者

關(guān)系

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過程兩個方面

影響因素

外部因素

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定著文化的發(fā)展方向

內(nèi)部因素

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素

思想運(yùn)動往往促進(jìn)文化發(fā)展

文化

創(chuàng)新

社會實踐的

決定作用

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新

社會實踐是文化創(chuàng)新的動力

文化創(chuàng)新的

反作用

文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展（推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)）

文化自身

文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮（文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證；在時代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路）

文化創(chuàng)新的主體

主體

人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

要求

充分認(rèn)識發(fā)展中國特色社會主義文化的時代意義……才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品

文化創(chuàng)新的途徑

根本途徑

立足社會實踐

重要途徑

繼承傳統(tǒng)，推陳出新（取其精華、去其糟粕；推陳出新、革故鼎新）

一方面，不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新

另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求

面向世界，博采眾長（不同民族文化之間的交流、借鑒和融合）

必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果

要以我為主、為我所用

堅持文化創(chuàng)新的正確方向

把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系

對待傳統(tǒng)文化：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合）

對待外來文化：面向世界、博采眾長（各民族文化相互借鑒和交流）

克服錯誤傾向

反對“守舊主義”和“封閉主義”

反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

關(guān)系

區(qū)別

“以我為主”就是在對世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識和獨(dú)立性

“海納百川”就是不同文化之間相互包容，尊重文化的多樣性，虛心向別人學(xué)習(xí)，即不同文化之間相互借鑒、交流、融合

聯(lián)系

兩者是統(tǒng)一的。“以我為主”有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力，有利于保持文化的民族特色；“海納百川”要求尊重差異，理解個性，面向世界，博采眾長，最終目的也是為了發(fā)展本民族文化，做到以我為主，為我所用