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孔乙己的形象分析

時間:2022-10-03 23:16:12 形象分析 我要投稿

關(guān)于孔乙己的形象分析

  《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,最早發(fā)表在1919年4月《新青年》第六卷第四號,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。下面是小編收集整理的關(guān)于孔乙己的形象分析,僅供參考,大家一起來看看吧。

  孔乙己的形象分析 篇1

  孔乙己是一個本性善良的人。比如他到酒店喝酒從不拖欠酒錢;沒事的時候,誠懇地教小伙計(jì)寫字;鄰居家孩子圍住他時,他不是把他們趕走,而是給孩子們分茴香豆吃。這些都表現(xiàn)了孔乙己本性善良、性情溫和的一面。

  但是,孔乙己讀了書,思想里便全是讀書人的追求與理想。他渴望得到科舉的功名,渴望進(jìn)學(xué),渴望成為秀才,成為舉人,過上有權(quán)有勢的生活。雖然沒有實(shí)現(xiàn),但是他卻把讀書人的身份看得很重,這個身份成了他癡心固守的精神支柱,成為他尋求自我安慰的精神幻想。比如,他“站著喝酒”已說明自己根本就沒有資格像那些闊綽的“長衫客”一樣,踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”,只能與“短衣幫”為伍;但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的“似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長衫。比如他那“滿口之乎者也”的說話方式,以及和酒客們爭辯是那“竊書不能算偷,讀書人的事能算偷嗎”的歪理謬論,又如當(dāng)酒客們嘲笑他連半個秀才也沒有撈到的時候,他臉上立刻籠上了一層灰色,顯出頹唐不安的模樣,表明他內(nèi)心里十分在意自己讀書人的`身份。

  同時孔乙己也染上了知識分子的壞習(xí)慣。比如他鄙視勞動,他身材高大,說明了他有干活的能力,但他卻固守著“萬般皆下品,惟有讀書高”的封建思想,不像“短衣幫”一樣去干活養(yǎng)活自己,甚至自己亂蓬蓬的胡子不知整理,穿的長衫也不補(bǔ)不洗;他還好喝酒,當(dāng)他有九文大錢的時候,他會排出錢,要酒要菜,而當(dāng)他在被打折了腿并且僅有四文錢的這種情況下,他都會用手走著來酒店,從兜里摸出這四文錢,要一碗酒喝。

  其次,作為知識分子,他卻思想迂腐,對別人說的話,甚至隨口說的都是“之乎者也”之類的話,此外他還沉浸在“回”字的四種寫法這種僵化的知識里。

  更為嚴(yán)重的是,孔乙己的這些壞習(xí)慣和他長期為應(yīng)試科舉而埋頭苦讀的生活使他沒有了營生的能力,為了滿足自己的口腹之欲,他不得不偶爾做些偷竊的事,所以他的皺紋間時常夾些傷痕,偷了何家的書被吊打,最終他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿。

  孔乙己雖本心善良,但他不面對現(xiàn)實(shí)、鄙視勞動、思想迂腐、總是活在自己的幻想中,這些都注定了他是一個悲劇性人物。

  孔乙己的形象分析 篇2

  1.孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

  這句話是對孔乙己總體的形象描寫!罢局染啤北砻骺滓壹航(jīng)濟(jì)貧困,社會地位低下,和“短衣幫”一樣;“穿長衫”表明他是讀書人,長衫是他的身份和象征;“唯一”表明孔乙己身份地位的特殊性,他和短衣幫、穿長衫的人都有差距。這句話表明孔乙己是一個社會地位低下、貧窮而又清高的讀書人。

  2.他身材高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。

  這兩句話是對孔乙己的肖像描寫!吧聿暮芨叽蟆保f明他尚有勞動能力;“青白臉色”說明他窮困潦倒,營養(yǎng)不良又不肯勞動的結(jié)果;臉上“時常夾些傷痕”,是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標(biāo)志,。也是他走向沒落的重要標(biāo)志。“一部亂蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長衫“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”說明他窮酸潦倒,懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。

  3. “溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。

  這兩句話是孔乙己語言和動作的描寫!皽貎赏刖啤北砻魉染迫缑芭拧闭f明他對酒店分文不欠,是個規(guī)矩人,同時在短衣幫面前炫耀自己,掩飾自己被嘲笑的窘態(tài)。這兩句話表明孔乙己是個很誠實(shí)卻又迂腐的人。

  4.孔乙己睜大眼睛說:“你怎么這樣憑空污人清白”

  這句話是神態(tài)和語言描寫!氨牬笱劬Α闭f明他要面子,怕別人嘲笑;“‘你怎么憑空污人清白’”表明他又極力為自己爭辯(內(nèi)心里想要別人尊重)。兩句話寫出他內(nèi)心的痛苦。

  5.孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

  這幾句話是孔乙己神態(tài)、語言的描寫。“漲紅了臉”“青筋條條綻出”表明他極力想挽回自己的面子;“竊書不能算偷”表明他老書生的迂腐。

  3、4、5三句話說明孔乙己雖然沒有進(jìn)學(xué),仍有強(qiáng)烈的恥辱感,又因死要面子極力掩飾而被嘲笑的窘態(tài)。

  ※第6段

  1. 孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。

  這句話是神態(tài)的描寫。說明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。

  2.孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。

  說明孔乙己深受封建科舉制度毒害,是個下層的知識分子,封建科舉制度的犧牲品,他苦讀半生,熱衷科考,卻落到行將乞討的境地。

  ※第7段

  1.有一回對我說道,“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說,“讀過書,我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?” 孔乙己等了許久,很懇切地說道,“不能寫罷?我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時候,寫賬要用!

  這兩句話是語言的描寫。“考你一考”“怎樣寫的”“記著”寫了孔乙己教“我”寫字,說明他很善良,但又掩蓋不住讀書人的酸味,遭到了我的冷遇;“懇切”表明他見“我”絲毫不理睬,便有一種失落感,渴望得到重視和尊重。

  2.孔乙己顯出極高興的樣子,,點(diǎn)頭說,“對呀對呀!”

  這幾句話是孔乙己神態(tài)、動作和語言的描寫!盎刈钟兴臉訉懛ǎ阒烂?”寫出他作為讀書人的迂腐,只會注意一些沒有用的字,以此來顯示他讀過書。

  ※第8段

  他便給他們茴香豆吃,一人一顆?滓壹褐嘶牛扉_五指將碟子罩住,彎下腰去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了!敝逼鹕碛挚匆豢炊,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”

  這幾句話時動作和語言的描寫。“給他們茴香豆吃”,表明孔乙己心地很善良;“著了慌”“伸開五指”“罩住”碟子,說明他因經(jīng)濟(jì)困難而很摳門;“‘不多不多!多乎哉?不多也!闭f明他又開始“之乎者也”體現(xiàn)了他十足的酸味。

  ※第11段

  1.他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊著一個蒲包,用草 繩在肩上掛。

  這句話是對他的肖像描寫。“黑而且瘦”“不成樣子”說明他衣食無著,窮途末路;“盤著兩腿”說明他被打折了腿,喪失生活能力。體現(xiàn)了孔乙己悲慘的命運(yùn)。斷腿前后肖像的對照、更顯出他遭遇的悲慘。

  2.孔乙己很頹唐的仰面答道,“這下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”

  這句話寫出了孔乙己的神態(tài)和語言。“下回還清”表明他此時經(jīng)濟(jì)困難,再加上被打折腿生活十分困苦;“酒要好”表明他此時不能再親眼看著壺底有沒有水,懇求掌柜不要欺騙他。同時,在孔乙己這種情況下,掌柜依然像他要賬,絲毫不考慮他的現(xiàn)狀,體現(xiàn)了世態(tài)炎涼。

  3.但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌”他的`眼色,很像懇求掌柜,不要再提。

  這幾句話描寫了孔乙己的神態(tài)和語言,以及掌柜的語言。“不十分分辯”表明他生活實(shí)在是困苦,以至于沒有力氣去和別人爭辯;“‘跌斷,跌,跌’”表明他不愿承認(rèn)是被打斷了腿,仍然是十分的要面子;“懇求”表明了他悲慘的處境。

  4.他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

  這兩句話是作者對孔乙己最后的描寫!皬钠埔麓铩迸c前面“排出九文大錢”作鮮明的對比,體現(xiàn)此時的孔乙己已十分珍重這來之不易的幾文錢。“旁人的說笑聲中”可見世態(tài)炎涼。 作者寫這篇小說正是批判了當(dāng)時這樣一種受封建制度影響的、病態(tài)的社會。

  孔乙己的形象分析 篇3

  孔乙己生活在新舊社會的過渡時期,其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實(shí),另一方面他迂腐頑固,真是令人哀其不幸,怒其不爭?滓壹哼@樣性格的人物,毫無疑問是一個悲劇形象。

  孔乙己是清朝末年的知識分子,他信奉萬般皆下品,唯有讀書高的教條,但是他連秀才都沒有考上,又沒有功名利祿,生活過得非常窮酸?滓壹河兄饨ń逃贫扔绊懴碌臅赜械那甯弑举|(zhì),沒有經(jīng)濟(jì)來源,也不愿意從事勞動賺取錢財,端著讀書人的架子只能越過越窮。

  孔乙己是酒店中“唯一穿長衫而又站著喝酒的人”,盡管“長衫又破又臟,好像十多年未洗過”,他把這作為區(qū)別短衣幫的標(biāo)志。甚至,遭人譏嘲,還不屑置辯。這些描寫揭示了孔乙己不僅深陷貧困,而且整個靈魂已被戕害,但在精神上自認(rèn)高人一等。

  孔乙己的一生是悲慘的'一生,他是封建科舉制度的受害者和封建文化教育的犧牲品。統(tǒng)治階級不但在政治經(jīng)濟(jì)上對他進(jìn)行殘酷的控制,推殘了他的肉體,剝奪了他的生路,而且在精神上毒害了他,使他蒙受了極大的恥辱和痛苦。

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