怨詩(shī)原文及賞析精選[15篇]

怨詩(shī)原文及賞析1

　　獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)唱獨(dú)酬還獨(dú)臥。佇立傷神，無(wú)奈輕寒著摸人。

　　此情誰(shuí)見(jiàn)，淚洗殘妝無(wú)一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢(mèng)不成。

　　翻譯

　　無(wú)論行走還是靜坐，無(wú)論獨(dú)自吟詠還是互相唱和，乃至臥倒床榻，我都獨(dú)自一人；久久的站著凝望讓我倍加傷神，更無(wú)奈這春寒招惹我的愁緒。

　　這份愁情有誰(shuí)曾見(jiàn)到，讓我眼淚滾滾，把自己原先的粉妝沖洗得一絲不留；愁病交加，把燈芯挑了又挑，終究難以入眠。

　　注釋

　　獨(dú)行：一人行路；獨(dú)自行走。

　　獨(dú)坐：一個(gè)人坐著。

　　獨(dú)唱：獨(dú)自吟詠、吟唱。

　　獨(dú)臥：泛指一人獨(dú)眠。

　　佇立：久立。

　　傷神：傷心。

　　無(wú)奈：謂無(wú)可奈何。

　　輕寒：微寒。

　　殘妝：亦作“ 殘妝 ”。 指女子殘褪的化妝。

　　一半：二分之一。亦以表示約得其半。

　　相仍：依然；仍舊。

　　寒燈：寒夜里的孤燈。多以形容孤寂、凄涼的環(huán)境。

　　不成：不行，不可以。

　　賞析

　　朱淑真是是一位才貌出眾、善繪畫(huà)、通音律、工詩(shī)詞的才女，但她的婚姻很不美滿，婚后抑郁寡歡，故詩(shī)詞中“多憂愁怨恨之語(yǔ)”。相傳她出身富貴之家，至于她的丈夫是什么樣的人，其說(shuō)不一。有的說(shuō)她“嫁為市井民家妻”，有的說(shuō)她的`丈夫曾應(yīng)禮部試，后又官江南，但朱與他感情不合。不管何種說(shuō)法可信，有一點(diǎn)是相同的：即她所嫁非偶，婚后很不幸福。就所反映的內(nèi)容看，這首詞與她婚姻上的不同有密切關(guān)系。

　　“獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥”兩句，連用五個(gè)“獨(dú)”字，充分表現(xiàn)出她的孤獨(dú)與寂寞，似乎“獨(dú)”字貫穿在她的一切活動(dòng)中。“佇立傷神”等兩句，緊承上句，不僅寫(xiě)她孤獨(dú)，而且描繪出她的傷心失神。特別是“無(wú)奈輕寒著摸人”一句，寫(xiě)出了女詞人對(duì)季節(jié)的敏感�！拜p寒”二字，正扣題目“春怨”二字的“春”字，全詞無(wú)一語(yǔ)及春，惟從“輕寒”二字，透露出春天的信息�！爸�摸”一詞，宋人詩(shī)詞中屢見(jiàn)，有撩撥、沾惹之意。如孔平仲《懷蓬萊閣》詩(shī)：“深林鳥(niǎo)語(yǔ)流連客，野徑花香著莫人�！睏钊f(wàn)里《和王司法雨中惠詩(shī)》詩(shī)：“無(wú)那春愁著莫人，風(fēng)顛雨急更黃昏”�！爸�摸”即“著莫”，朱淑真詞與楊萬(wàn)里詩(shī)用法完全相同。輕寒為什么撩惹春愁，失去愛(ài)情幸福的女詞人深有體會(huì)。寡居的李清照感到“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”（《聲聲慢》）；對(duì)自己的婚姻深感不滿的朱淑真在“佇立傷神”之際，不禁發(fā)出“無(wú)奈輕寒著摸人”的吟詠，足見(jiàn)兩位女詞人在“輕寒”季節(jié)，有著共同的傷心之處。

　　下片進(jìn)一步抒寫(xiě)女詞人愁怨�！按饲檎l(shuí)見(jiàn)”四字，承上啟下，一語(yǔ)雙兼，“此情”，既指上片的孤獨(dú)傷情，又兼指下文的“淚洗殘妝無(wú)一半”寫(xiě)出了女詞人以淚洗面的愁苦。結(jié)穴處的兩句，描繪自己因愁而病，因病添愁，愁病相因，以至夜不成眠的痛苦。

　　這首詞語(yǔ)言自然婉轉(zhuǎn)，通俗流麗，篇幅雖短，波瀾頗多。上片以五個(gè)“獨(dú)”字，寫(xiě)出了女詞人因內(nèi)心孤悶難遣而導(dǎo)致的焦灼無(wú)寧、百無(wú)一可的情狀，全是動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)�！皝辛�傷神”兩句，轉(zhuǎn)向?qū)戩o態(tài)的感覺(jué)，但意脈是相承的。下片用特寫(xiě)鏡頭攝取了兩幅生動(dòng)而逼真的圖畫(huà)：一幅是淚流滿面的少婦，眼淚洗去了臉上大半的脂粉；另一幅是她面對(duì)寒夜孤燈，耿耿不寐。

　　“剔盡寒燈”的落腳點(diǎn)不在“剔”字（剪剔燈心的動(dòng)作），而在“盡”字。“盡”字是體現(xiàn)時(shí)間的。所謂“夢(mèng)又不成燈又燼”（歐陽(yáng)修《玉樓春》），顯然是徹夜無(wú)眠。對(duì)于孤凄愁病的閨中人，只寫(xiě)這一淚、這一夜的悲苦，其他日子里也是完全可以想象的。又何況是“此情誰(shuí)見(jiàn)”，無(wú)人見(jiàn)，無(wú)人知，無(wú)人慰藉，無(wú)可解脫！自寫(xiě)苦情，情長(zhǎng)詞短，其體會(huì)之深，含蘊(yùn)之厚，有非男性作家擬閨情之詞所能及者。

　　創(chuàng)作背景

　　朱淑真雖家世顯赫，婚姻卻十分不幸，這首詞正是由于自己的婚姻的不幸，所嫁非偶，日夜思念自己的意中人所寫(xiě)。朱淑真書(shū)寫(xiě)時(shí)心中充滿矛盾，但字里行間卻透露著對(duì)知音的渴望，對(duì)自我才華的肯定，對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的期待。

怨詩(shī)原文及賞析2

　　怨詩(shī)

　　孟郊〔唐代〕

　　試妾與君淚，兩處滴池水。

　　看取芙蓉花，今年為誰(shuí)死。

　　賞析

　　在同時(shí)的朋輩詩(shī)人中，韓愈推重的莫過(guò)于孟郊，他曾稱(chēng)贊道：“及其孟郊為詩(shī)，劌目鉥心，刃迎縷解。鉤章棘句，掐擢胃腎。神施鬼設(shè)，間見(jiàn)層出�！保ā敦戧紫壬�墓志銘》）盛贊其藝術(shù)構(gòu)思之精巧。藝術(shù)構(gòu)思是很重要的，有時(shí)決定著創(chuàng)作的成敗。比如說(shuō)寫(xiě)女子相思的癡情，這該是古典詩(shī)歌最普遍最常見(jiàn)的主題了，然而，藝術(shù)構(gòu)思不同，詩(shī)的風(fēng)貌也不同。薛維翰《閨怨》：“美人怨何深，含情倚金閣。不笑不復(fù)語(yǔ)，珠淚紛紛落”。此詩(shī)以落淚寫(xiě)怨情之苦，構(gòu)思平平。李白筆下的女子就不同了：“昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。”（《長(zhǎng)相思》）這首詩(shī)也寫(xiě)掉淚，卻說(shuō)希望丈夫回來(lái)看一看以驗(yàn)證自己相思的情深（全不想到那人果能回時(shí)“我”將破涕為笑，不可能有淚如泉），這傻話正寫(xiě)出十分的情癡。但據(jù)說(shuō)李白的夫人看了這詩(shī)卻說(shuō)：“君不聞武后詩(shī)乎？‘不信比來(lái)常下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙’�！敝率埂疤�白爽然若失”（見(jiàn)《柳亭詩(shī)話》）。因?yàn)槲浜笠延型瑯拥臉?gòu)思在先，李白的詩(shī)句尚未能出其左右。孟郊似乎存心要與前人爭(zhēng)勝毫厘，寫(xiě)下了這樣一首構(gòu)思更為奇特的“怨詩(shī)”。

　　此詩(shī)寫(xiě)的是一位女子對(duì)遠(yuǎn)游在外的丈夫的思念。詩(shī)人既沒(méi)有敘寫(xiě)思婦獨(dú)守空房的凄涼感受，也沒(méi)有刻畫(huà)她零淚嘆息的憂傷情貌，而是通過(guò)女主人公一種新奇的設(shè)想來(lái)完成主題的表達(dá)。全詩(shī)在藝術(shù)構(gòu)思上獨(dú)辟蹊徑，用“芙蓉花”被淚水浸死的假想之詞將閨中怨婦的哀怨情思表達(dá)得淋漓盡致。

　　此詩(shī)女子要求與丈夫（她認(rèn)定他也在苦苦相思）來(lái)一個(gè)兩地比試，以測(cè)定誰(shuí)的相思更深。相思之情，是看不見(jiàn)，摸不著，沒(méi)大小，沒(méi)體積，沒(méi)有形象的東西，測(cè)定起來(lái)還真不容易�？膳�子想出的比試的法兒是十分奇妙，十分匪夷所思的。她要試著把他們兩個(gè)人的眼淚，各自滴在蓮花池中，看一看今夏美麗的蓮花，將為誰(shuí)的淚水浸死。在她心目中看來(lái)，誰(shuí)的淚更多，誰(shuí)的淚更苦澀，蓮花就將“為誰(shuí)”而“死”。那么，誰(shuí)的.相思之情更深，自然也就測(cè)定出來(lái)了。這是無(wú)比傻氣的話，又是無(wú)比天真可愛(ài)的話。池中有淚，花亦為之死，其情之深真可“泣鬼神”了。這一構(gòu)思使相思之情具象化。那出污泥不染的蓮花，將成為它可靠的見(jiàn)證。李白詩(shī)云：“昔日芙蓉花，今為斷腸草”，可見(jiàn)“芙蓉”對(duì)相思的女子，亦有象征意味。這就是形象思維。但不是癡心人兒，就想象不出。可見(jiàn)孟郊真是“劌目鉥心”、“掐擢胃腎”而為詩(shī)了，這顯示了其奇絕的想象力，也說(shuō)明韓愈的品藻是孟詩(shī)之的評(píng)。

　　“換你心，為我心，始知相憶深。”（顧敻《訴衷情》）自是透骨情話。孟郊《怨詩(shī)》似乎也說(shuō)著同一個(gè)意思，表達(dá)著同一傷癡情，但他沒(méi)有以直接的情語(yǔ)出之，而假景語(yǔ)以行。然而“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維《人間詞話》）。這樣寫(xiě)來(lái)更饒有回味。其藝術(shù)構(gòu)思不但是獨(dú)到的，也是成功的。詩(shī)的用韻上也很考究，它沒(méi)有按通常那樣采用平調(diào)，而用了細(xì)微的上聲“紙”韻相葉，這對(duì)于表達(dá)低抑深思的感情十分相宜。

怨詩(shī)原文及賞析3

　　新裂齊紈素，皎潔如霜雪。

　　裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。

　　出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。

　　�？智锕�(jié)至，涼飆奪炎熱。

　　棄捐篋笥中，恩情中道絕。

　　翻譯

　　最新裁出的齊地上好絲絹，猶如霜雪一般潔白。

　　用它縫制出一把合歡團(tuán)扇，像輪渾圓渾圓的明月。

　　隨你出入，伴你身側(cè)，搖動(dòng)起來(lái)微風(fēng)徐徐拂面。

　　團(tuán)扇呵，常常擔(dān)心秋來(lái)的季節(jié)，那時(shí)涼風(fēng)會(huì)代替夏天的炎熱。

　　用不著的團(tuán)扇將被拋棄，扔進(jìn)竹箱，往日的恩情也就半路斷絕。

　　賞析

　　該詩(shī)又題為《團(tuán)扇詩(shī)》《紈扇詩(shī)》《怨詩(shī)》，是一首著名的宮怨詩(shī)。

　　該詩(shī)通首比體，借秋扇見(jiàn)捐喻嬪妃受帝王玩弄終遭遺棄的不幸命運(yùn)。前六句是第一層意思。起首二句寫(xiě)紈扇素質(zhì)之美；從織機(jī)上新裁（裂）下來(lái)的一塊齊國(guó)出產(chǎn)的精美絲絹，像霜雪一般鮮明皎潔。紈和素，皆精美柔細(xì)的絲絹，本來(lái)就皎潔無(wú)瑕，更加是“新”織成，又是以盛產(chǎn)絲絹著稱(chēng)的齊國(guó)的名產(chǎn)，當(dāng)然就更加精美絕倫，“鮮潔如霜雪”了。二句喻中套喻，暗示了少女出身名門(mén)，品質(zhì)純美，志節(jié)高尚；也是寫(xiě)其內(nèi)在本質(zhì)之美。三四句寫(xiě)紈扇制作之工：把這塊名貴精美的絲絹裁制成繪有合歡圖案的雙面團(tuán)扇，那團(tuán)團(tuán)的形狀和皎潔的色澤，仿佛天上一輪團(tuán)圓的月亮。此二句則寫(xiě)其經(jīng)過(guò)精工制作，更具有外表的容態(tài)之美。“合歡”，是一種對(duì)稱(chēng)的`圖案花紋，象征男女和合歡樂(lè)之意，如《古詩(shī)》中“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被”，《羽林郎》中“廣袖合歡襦”，皆屬此類(lèi)。故這里的“合歡”，不僅突出了團(tuán)扇的精致美觀，以喻女子的外貌出眾，而且也寄托了少女對(duì)于美好愛(ài)情的向往；“明月”不僅比喻女子的光彩照人，同時(shí)也象征著她對(duì)永遠(yuǎn)團(tuán)圓的熱望。“出入”二句，因古人衣服寬大，故扇子可置于懷袖之中；天氣炎熱時(shí)則取出搖動(dòng)，頓生微風(fēng)，使人爽快。李善注云：“此謂蒙恩幸之時(shí)也�！钡�這話只說(shuō)對(duì)了一半，其實(shí)，這兩句更深的含義是：嬪妃即使受寵，亦不過(guò)是侍候君側(cè)，供其歡娛愜意的玩物而已。

　　后四句為第二層意思：團(tuán)扇在夏季雖受主人寵愛(ài)，然而卻為自己恩寵難以持久而常常擔(dān)心恐懼，因?yàn)檗D(zhuǎn)瞬間秋季將臨，涼風(fēng)吹走了炎熱，也就奪去了主人對(duì)自己的愛(ài)寵；那時(shí)，團(tuán)扇將被棄置在竹箱里，從前與主人的恩情也就半途斷絕了�！扒锕�(jié)”隱含韶華已衰，“涼飆”，象征另有新歡；“炎熱”，比愛(ài)戀熾熱；“篋笥”，喻冷宮幽閉，也都是語(yǔ)義雙關(guān)。封建帝王充陳后宮的佳麗常是成千上萬(wàn)，皇帝對(duì)她們只是以貌取人，滿足淫樂(lè)，對(duì)誰(shuí)都不可能有專(zhuān)一持久的愛(ài)情；所以，即使最受寵幸的嬪妃，最終也難逃色衰愛(ài)弛的悲劇命運(yùn)。嬪妃制度又使后宮必然爭(zhēng)寵相妒，互相傾軋，陰謀讒陷，班婕妤不就為趙飛燕所讒而失寵了嗎?“常恐”，正說(shuō)明樂(lè)中伏悲，居安思危；這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，乃是封建嬪妃的普遍心理狀態(tài)。此詩(shī)本是女詩(shī)人失寵后之作，而這里說(shuō)“�？帧�、用失寵前語(yǔ)氣，更顯得她早知此事已屬必然之勢(shì)，正不待奪寵之后，方始恍然醒悟。詩(shī)人用語(yǔ)之隱微、怨怒之幽深，千載之下，猶不得不令人驚嘆其才情麗感慨其不幸！

　　該詩(shī)完全符合這兩條美學(xué)要求：借扇擬人，巧言宮怨之情；設(shè)喻取象，無(wú)不物我雙關(guān)，貼切生動(dòng)，似人似物，渾然難分。而以秋扇見(jiàn)捐以喻女子似玩物遭棄，尤為新奇而警策，是前無(wú)古人的創(chuàng)造。正因?yàn)槿绱�，其形象就大于思想，超越了宮怨范圍而具有更典型更普遍的意義，即反映了封建社會(huì)中婦女被玩弄被遺棄的普遍悲劇命運(yùn)。這正是本詩(shī)最突出的藝術(shù)成就所在。在后代詩(shī)詞中，團(tuán)扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失時(shí)的象征，就是明證。

　　其次，詩(shī)中欲抑先揚(yáng)的反襯手法和綺麗清簡(jiǎn)的語(yǔ)言也是值得欣賞的。前六句寫(xiě)紈扇之盛，何等光彩旖旎!后四旬寫(xiě)恐扇之衰，何等哀感頑艷!在兩相照映之下，女主人公美好的人生價(jià)值和這價(jià)值的毀滅，又對(duì)比何等鮮明!短短十句，卻寫(xiě)出盛衰變化的一生，而怨情又寫(xiě)得如此抑揚(yáng)頓挫，跌宕多姿，蔚為大觀。

怨詩(shī)原文及賞析4

　　怨詩(shī)二首·其二

　　樓頭桃李疏，池上芙蓉落。

　　織錦猶未成，蛩聲入羅幕。

　　翻譯

　　樓閣前面的桃李已經(jīng)稀疏，池塘水上的荷花也漸凋落。

　　思緒煩亂而織錦尚未成匹，蟋蟀鳴聲卻陣陣傳入羅幕。

　　注釋

　　樓頭：一作“樓前”。

　　芙蓉：荷花的別名。

　　織錦：即織錦以寄相思之意。這里用蘇蕙織回文璇璣圖典故。

　　蛩聲：蟋蟀的鳴聲。

　　創(chuàng)作背景

　　清人劉大櫆說(shuō)此詩(shī)是“刺先朝舊臣見(jiàn)棄”。唐人作宮怨詩(shī)，固然以直接反映宮女的不幸這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)為多。但有時(shí)詩(shī)人也借寫(xiě)宮怨以寄托諷刺，或感嘆個(gè)人身世。崔國(guó)輔系開(kāi)元進(jìn)士，官至禮部員外郎，天寶間被貶，此詩(shī)很有可能就是為寄托諷刺之意而作。

　　賞析

　　這首詩(shī)通篇是一個(gè)女子睹舊物而生哀怨的語(yǔ)氣。由“織錦”這個(gè)典故可知，這首詩(shī)的主人公是位思婦，其丈夫或游宦，或征戍，不必坐實(shí)。她感嘆青春不再，桃李疏，芙蓉落，已到了人生的'秋天。

　　“樓前桃李疏，池下芙蓉落”。這是思婦眼中之景，而且景中寓情。可以想象這位少婦，獨(dú)坐幽閨，愁眉深鎖，凝神呆望著樓外。流光冉冉，桃李之花已經(jīng)紛紛落下，花疏葉繁，大好春光即將逝去，這就增添了她許多愁緒。次句寫(xiě)秋天。池塘之中，秋風(fēng)乍起，荷花飄零，黯然凝望，惆悵無(wú)限。舒亶《虞美人》中的“芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起”，情景亦相似。第三句謂織錦以寄相思，然思極恨極，致使思緒繁亂，未能織成。此中有相思莫寄、四顧茫然之意。末句以景結(jié)情，用蟋蟀鳴聲入于深閨羅幃來(lái)渲染秋夜凄涼的氣氛。在古詩(shī)詞中，蟄聲往往同織婦聯(lián)系在一起，且多寫(xiě)夜間悲愁。如姜夔《齊天樂(lè)·蟋蟀》云：“哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。”陸龜蒙《子夜變歌三首》云：“蟋蟀吟堂前，惆悵儂愁�！鼻餂鲆褜�，萬(wàn)戶搗衣，又是最為關(guān)情之事；歲云將暮，又是一年，不禁令人倍增哀愁。

　　王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”王夫之也說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情�！边@首詩(shī)，除第三句用典為情語(yǔ)之外，共他三句皆為景語(yǔ)。然而卻是情景相生，互藏其宅，交融一體，妙合無(wú)垠。在結(jié)構(gòu)方面，首句寫(xiě)春，次句寫(xiě)秋，兩句結(jié)合，暗示春秋代序，年華轉(zhuǎn)換，遲暮之感，相思之殷，盡在其中。末句以景托情，總括全詩(shī)，意在言外，余韻悠然。

怨詩(shī)原文及賞析5

　　長(zhǎng)門(mén)怨

　　舊愛(ài)柏梁臺(tái)，新寵昭陽(yáng)殿。

　　守分辭芳輦，含情泣團(tuán)扇。

　　一朝歌舞榮，夙昔詩(shī)書(shū)賤。

　　頹恩誠(chéng)已矣，覆水難重薦。

　　翻譯

　　柏梁臺(tái)里是曾經(jīng)的舊愛(ài)，昭陽(yáng)殿里有新寵的美人。

　　我恪守本分，拒絕登上香車(chē)與君王同行；我脈脈含淚，吟詠著凄涼的《團(tuán)扇歌》。

　　載歌載舞的新人一旦得到恩寵，舊人昔日的詩(shī)書(shū)都變得卑賤。

　　往日的恩寵果真已完全斷絕，失寵的舊人正如潑出去的水，再難重獲歡心。

　　注釋

　　長(zhǎng)門(mén)：即長(zhǎng)門(mén)宮，地址在今陜西長(zhǎng)安縣東北。

　　柏梁臺(tái)：漢代臺(tái)名。

　　昭陽(yáng)殿：漢代殿名，漢成帝時(shí)造。

　　芳輦：香車(chē)，指后妃們乘坐的人挽推車(chē)，這句引用了班婕妤辭輦的典故。

　　團(tuán)扇：即《團(tuán)扇歌》，見(jiàn)班婕妤《怨歌行》。

　　夙昔：往日。

　　頹恩：恩情已絕之意。

　　誠(chéng)：果真。

　　覆水：舊稱(chēng)被遺棄的婦女。

　　難重薦：難以重薦枕席。

　　賞析

　　徐惠的《長(zhǎng)門(mén)怨》是一首五言律詩(shī)，是為班婕妤這位賢妃秋風(fēng)團(tuán)扇的悲苦命運(yùn)鳴不平的作品。作者細(xì)致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遺棄后的心理狀態(tài)，抒發(fā)了主人公被棄后無(wú)法言說(shuō)的怨憤之情，這也是封建時(shí)代后宮女性對(duì)自身被動(dòng)命運(yùn)的無(wú)奈慨嘆。

　　綿密的典故和意象是徐惠詩(shī)作的特點(diǎn)之一。以此詩(shī)為例，首句中的“柏梁臺(tái)”是指代漢武帝拋棄陳阿嬌一事，表明女主人公已經(jīng)落得陳阿嬌一般的下場(chǎng)�！罢殃�(yáng)殿”則是漢成帝寵妃趙飛燕的宮殿，這里指代新寵之人的居所。此句中“舊愛(ài)”和“新寵”的強(qiáng)烈對(duì)比，充滿了哀怨。接下來(lái)的一句則巧用班婕妤辭輦的典故和她《怨歌行》里的團(tuán)扇意象，寫(xiě)出了女主人公德行高潔卻秋絹見(jiàn)棄的悲劇命運(yùn)。徐惠身為妃嬪，深知當(dāng)年漢成帝寵愛(ài)班氏，邀其同坐一輦之上，是何等地榮耀，而其以“圣賢之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女”之言推辭和勸諫，又是何等賢明。正因如此，班婕妤最后“含情泣團(tuán)扇”的結(jié)局，才更加令人扼腕嘆息。

　　題為《長(zhǎng)門(mén)怨》的詩(shī)歌一般都是失寵后妃憂傷悲痛的'心靈寫(xiě)照，但徐惠則不然。她詩(shī)中的女性，不同于以往被動(dòng)望幸的嬪妃宮人，而是有思想，有感情，要求獨(dú)立個(gè)性和平等人格的女性。她的《長(zhǎng)門(mén)怨》充滿了人的尊嚴(yán)，既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞榮，夙昔詩(shī)書(shū)賤”，大膽的表達(dá)自己對(duì)皇帝的不滿。而一旦失去感情，她有深深的絕望，“頹恩誠(chéng)已矣，覆水難重薦”一句，寫(xiě)得斬釘截鐵，以一種“決絕”態(tài)度表達(dá)了自己的自尊和傲骨。

　　徐惠的詩(shī)與她的思想是相合的，她看中的是感情。班婕妤的心情，又何嘗不是她自己心靈的寫(xiě)照？在她眼里，太宗不是至高無(wú)上的君王，更是和自己在感情上處于平等地位的丈夫。她在《長(zhǎng)門(mén)怨》中表達(dá)的憤怒和幽怨，正是基于對(duì)感情的失望而產(chǎn)生的反抗情緒。雖然這種反抗意識(shí)還很模糊，并且她最終以“不醫(yī)而卒”為唐太宗作了殉葬，但這種平等的觀念和有意識(shí)的反抗，在以往的宮怨詩(shī)里是從沒(méi)有過(guò)的，這昭示了宮廷題材詩(shī)作新變的方向。而徐惠不凡的才華，思想和政治見(jiàn)解，對(duì)當(dāng)時(shí)和以后的女性思想都產(chǎn)生了極大的影響。

　　從格律上看，此詩(shī)的修辭手法對(duì)偶運(yùn)用得尤其突出。如“舊愛(ài)”對(duì)“新寵”、“柏梁臺(tái)”對(duì)“昭陽(yáng)殿”、“守分”對(duì)“含情”、“芳輦”對(duì)“團(tuán)扇”，“一朝”對(duì)“夙昔”，“歌舞榮”對(duì)“詩(shī)書(shū)賤”，“已矣”對(duì)“重薦”等，且全詩(shī)聲韻和諧。這表明徐惠創(chuàng)作中偶對(duì)和律化意識(shí)的自覺(jué)，也體現(xiàn)了初唐宮廷詩(shī)的典型特征。

怨詩(shī)原文及賞析6

　　長(zhǎng)門(mén)怨二首

　　天回北斗掛西樓，金屋無(wú)人螢火流。

　　月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，別作深宮一段愁。

　　桂殿長(zhǎng)愁不記春，黃金四屋起秋塵。

　　夜懸明鏡青天上，獨(dú)照長(zhǎng)門(mén)宮里人。

　　翻譯

　　北斗七星高掛在西樓，寂寞的金屋只有螢火流動(dòng)。

　　月光即使照到長(zhǎng)門(mén)宮殿，恐怕在凄涼的深官后院，也只是會(huì)生出許多哀愁。

　　桂殿哀愁的生活，長(zhǎng)久得已記不得多少年。

　　屋內(nèi)四壁，已積起秋的塵埃。夜里青藍(lán)的天上高掛著鏡子一樣的明月，只照射著長(zhǎng)門(mén)宮里那孤寂的情懷。

　　注釋

　　天回北斗：北斗七星。古人往往據(jù)初昏時(shí)斗柄所指方向以定季節(jié)。

　　金屋：武帝幼時(shí)，其姑館陶長(zhǎng)公主抱置膝上，

　　問(wèn)曰：“兒欲得婦否？”指左右長(zhǎng)御百余人，皆云不用。指其女阿嬌問(wèn)好否，

　　帝笑對(duì)曰：“好，若得阿嬌，當(dāng)做金屋貯之�！币�(jiàn)《漢武故事》。

　　桂殿：指長(zhǎng)門(mén)殿。

　　不記春：猶不記年，言時(shí)間之久長(zhǎng)。

　　四屋：四壁。

　　明鏡：指月亮。

　　鑒賞

　　李白的這兩首詩(shī)是借“長(zhǎng)門(mén)怨”這一樂(lè)府舊題來(lái)泛寫(xiě)宮人愁怨的。兩首詩(shī)表達(dá)的是同一主題，分別來(lái)看，落想布局，各不相同，合起來(lái)看，又有珠聯(lián)璧合之妙。

　　第一首，通篇寫(xiě)景，不見(jiàn)人物。而景中之情，浮現(xiàn)紙上；畫(huà)外之人，呼之欲出。

　　詩(shī)的前兩句“天回北斗掛西樓，金屋無(wú)人螢火流”，點(diǎn)出時(shí)間是午夜，季節(jié)是涼秋，地點(diǎn)則是一座空曠寂寥的冷宮。唐人用《長(zhǎng)門(mén)怨》題寫(xiě)宮怨的詩(shī)很多，意境往往有相似之處。沈佺期的《長(zhǎng)門(mén)怨》有“玉階聞墜葉，羅幌見(jiàn)飛螢”句，張修之的《長(zhǎng)門(mén)怨》有“玉階草露積，金屋網(wǎng)塵生”句，都是以類(lèi)似的景物來(lái)渲染環(huán)境氣氛，但比不上李白這兩句詩(shī)的感染力之強(qiáng)。兩句中，上句著一“掛”字，下句著一“流”字，給人以異常凄涼之感。

　　詩(shī)的后兩句“月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，別作深宮一段愁”，點(diǎn)出題意，巧妙地通過(guò)月光引出愁思。沈佺期、張修之的《長(zhǎng)門(mén)怨》也寫(xiě)到月光和長(zhǎng)門(mén)宮殿。沈佺期的詩(shī)寫(xiě)“月皎風(fēng)泠泠，長(zhǎng)門(mén)次掖庭”，張修之的詩(shī)寫(xiě)“長(zhǎng)門(mén)落景盡，洞房秋月明”，寫(xiě)得都比較平實(shí)板直，也不如李白的這兩句詩(shī)的高妙和深沉委婉。原本是宮人見(jiàn)月生愁，或是月光照到愁人，但這兩句詩(shī)卻不讓人物出場(chǎng)，把愁說(shuō)成是月光所“作”，運(yùn)筆空靈，設(shè)想奇特。前一句妙在“欲到”兩字，似乎月光自由運(yùn)行天上，有意到此作愁；如果說(shuō)“照到”或“已到”，就成了尋常語(yǔ)言，變得索然無(wú)味了。后一句妙在“別作”兩字，其中含意，耐人尋思。它的言外之意是：深宮之中，愁深似海，月光照處，遍地皆愁，到長(zhǎng)門(mén)殿，只是“別作”一段愁而已。也可以理解為：宮中本是一個(gè)不平等的世界，樂(lè)者自樂(lè)，苦者自苦，正如裴交泰的一首《長(zhǎng)門(mén)怨》所說(shuō)：“一種蛾眉明月夜，南宮歌管北宮愁�！痹鹿庀鹊交实鬯�在的南宮，照見(jiàn)歡樂(lè)，再到宮人居住的長(zhǎng)門(mén)，“別作”愁苦。

　　從整首詩(shī)看，呈現(xiàn)在讀者面前的是一幅以斗柄橫斜為遠(yuǎn)景、以空屋流螢為近景的月夜深宮圖。境界是這樣的陰森冷寂，讀者不必看到居住其中的人，而其人處境之苦、愁思之深已經(jīng)可想而知了。

　　第二首詩(shī)，著重言情。通篇是以“我”觀物，緣情寫(xiě)景，使景物都染上極其濃厚的感情色彩。上首到結(jié)尾處才寫(xiě)到“愁”，這首一開(kāi)頭就揭出“愁”字，說(shuō)明下面所寫(xiě)的一切都是愁人眼中所見(jiàn)、心中所感。

　　詩(shī)的首句“桂殿長(zhǎng)愁不記春”，不僅揭出“愁”字，而且這個(gè)愁是“長(zhǎng)愁”，也就是說(shuō)，詩(shī)中的人并非因當(dāng)前秋夜的凄涼景色才引起愁思，而是長(zhǎng)年都在愁怨之中，即使春臨大地，萬(wàn)象更新，也絲毫不能減輕這種愁怨；而由于愁怨難遣，她是感受不到春天的，甚至在她的記憶中已經(jīng)沒(méi)有春天了。詩(shī)的第二句“黃金四屋起秋塵”，與前首第二句遙相綰合。因?yàn)椤敖鹞轃o(wú)人”，所以“黃金四屋”生塵；因是“螢火流”的季節(jié)，所以是“起秋塵”。下面三、四兩句“夜懸明鏡青天上，獨(dú)照長(zhǎng)門(mén)宮里人”，又與前首三、四兩句遙相呼應(yīng)。前首寫(xiě)月光欲到長(zhǎng)門(mén)，是將到未到；這里則寫(xiě)明月高懸中天，已經(jīng)照到長(zhǎng)門(mén)，并讓讀者最后在月光下看到了“長(zhǎng)門(mén)宮里人”。

　　這位“長(zhǎng)門(mén)宮里人”對(duì)季節(jié)、對(duì)環(huán)境、對(duì)月光的感受，都是與眾不同的。春季年年來(lái)臨，而說(shuō)“不記春”，似乎春天久已不到人間；屋中的塵土是不屬于任何季節(jié)的.，而說(shuō)“起秋塵”，給了塵土以蕭瑟的季節(jié)感；明月高懸天上，是普照眾生的，而說(shuō)“獨(dú)照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝詢《唐詩(shī)解》）。這些都是賀裳在《皺水軒詞筌》中所說(shuō)的“無(wú)理而妙”，以見(jiàn)傷心人別有懷抱。整首詩(shī)采用的是深一層的寫(xiě)法。

　　這兩首詩(shī)的后兩句與王昌齡《西宮秋怨》末句“空懸明月待君王”一樣，都出自司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》“懸明月以自照兮，徂清夜于洞房”。但王昌齡詩(shī)中的主角是在愁怨中希冀得到君王的寵幸，命意是不可取的。李白的詩(shī)則活用《長(zhǎng)門(mén)賦》中的句子，另成境界，雖然以《長(zhǎng)門(mén)怨》為題，卻并不抱泥于陳皇后的故事。詩(shī)中展現(xiàn)的，是在人間地獄的深宮中過(guò)著孤寂凄涼生活的廣大宮人的悲慘景況，揭開(kāi)的是冷酷的封建制度的一角。

　　創(chuàng)作背景

　　根據(jù)安旗《李白全集編年注釋》，這兩首詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶二載（743年）。當(dāng)時(shí)李白四十三歲，在長(zhǎng)安待詔翰林。

怨詩(shī)原文及賞析7

　　原文：

　　天道幽且遠(yuǎn)，鬼神茫昧然。

　　結(jié)發(fā)念善事，僶俛六九年。

　　弱冠逢世阻，始室喪其偏。

　　炎火屢焚如，螟蜮恣中田。

　　風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。

　　夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠造夕思雞鳴，及晨愿鳥(niǎo)遷。

　　在己何怨天，離憂凄目前。

　　吁嗟身后名，於我若浮煙。

　　慷慨獨(dú)悲歌，鍾期信為賢。

　　譯文

　　天道幽深而玄遠(yuǎn)，鬼神之事渺難算。

　　年少已知心向善，五十四歲猶勤勉。

　　二十歲上遭時(shí)亂，三十喪妻我獨(dú)鰥。

　　旱天烈日似火燒，害蟲(chóng)肆虐在田間。

　　風(fēng)雨交加來(lái)勢(shì)猛，收獲不足納稅錢(qián)。

　　夏日缺糧長(zhǎng)饑餓，冬夜無(wú)被受凍寒；

　　夜幕降臨盼天亮，日出卻愿日落山。

　　我命自苦難怨天，遭受憂患心熬煎。

　　死后名聲何足嘆，在我視之如云煙。

　　慷慨悲歌孤獨(dú)心，唯有知音曉哀怨。

　　注釋

　　怨詩(shī)楚調(diào)：漢代樂(lè)府《相和歌》中有《楚調(diào)曲》，《楚調(diào)曲》中有《怨詩(shī)行》，簡(jiǎn)稱(chēng)怨詩(shī)。龐主簿：指龐遵，字通之，詩(shī)人的朋友。古代官府，上自御史府，下至州縣，都有主簿一官，職掌簿書(shū)。鄧治中：其人名字與事跡不詳，亦為詩(shī)人之友。漢置治中從事史，簡(jiǎn)稱(chēng)治中，為州之佐史。居中治史，主眾曹文書(shū)，故名治中。

　　“天道”二句：是說(shuō)鬼神之事渺茫難知。天道：天理。《易經(jīng)·謙卦》：“謙亨，天道下濟(jì)而光明�！�

　　結(jié)發(fā)：束發(fā)，指十五歲。此處指青年時(shí)。善事：做好事。

　　僶（mǐn）俛（miǎn）：勤奮努力。六九年：五十四歲�！稑�(lè)府詩(shī)集》作“五十年”。這句是說(shuō)自己從青年時(shí)代起，一直到五十四歲，都在勉力而為。

　　弱冠：指二十歲。其時(shí)體尤未壯，故稱(chēng)弱冠。逢世阻：陶淵明年輕時(shí)，時(shí)局非常混亂，前秦曾大舉入寇，江西一帶又遭遇饑荒，所以說(shuō)“逢世阻”。

　　始室：三十歲�！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事�！眴势淦�：古代死去丈夫或妻子稱(chēng)為偏喪，這里指喪妻。

　　“炎火”句：此句是說(shuō)，酷熱的陽(yáng)光老是像火一樣的燃燒。指遭到了旱災(zāi)。

　　螟（míng）蜮（yù）：螟和蜮是危害禾苗的兩種害蟲(chóng)。泛指害蟲(chóng)。恣（zì）中田：在田里肆意為害。

　　廛（chán）：古時(shí)一戶占用地。不盈廛：不滿室。謂所收獲糧食不多。

　　長(zhǎng)抱饑：一作“抱饑長(zhǎng)”。夏日長(zhǎng)，抱饑時(shí)間也長(zhǎng)。

　　“造夕”二句：因?yàn)楹�夜無(wú)被，所以到了晚上就盼望快一點(diǎn)天亮；因?yàn)橄娜臻L(zhǎng)饑，所以在早晨又希望太陽(yáng)能早一點(diǎn)下去。造：至。烏：指太陽(yáng)。相傳日中有三足鳥(niǎo)，故稱(chēng)太陽(yáng)為金烏。

　　“在己”二句：意思是說(shuō)，貧困由于自己，何必怨天，但遭受如此憂患，實(shí)在感到悲傷。離憂：遭遇到憂患。

　　名：名聲。當(dāng)時(shí)陶淵明已有高隱之名。

　　“于我”句：《論語(yǔ)·述而》：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�

　　鍾期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，是伯牙的知音朋友�！读凶訙珕�(wèn)》：”伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“峨峨然若泰山”；志在流水，曰：“洋洋然若江河”。子期死，伯牙絕弦，以無(wú)知音者。”這里用以指龐主簿、鄧治中，意思是說(shuō)他們一定也能像鐘子期那樣體會(huì)到這“悲歌”的含義。信：誠(chéng)然。

　　賞析：

　　這是陶淵明仿照漢樂(lè)府《怨詩(shī)》的樣式寫(xiě)給自己朋友的`一首詩(shī)。根據(jù)詩(shī)中“僶俛六九年”句，知此詩(shī)是作于詩(shī)人五十四歲，當(dāng)時(shí)為晉安帝義熙十四年（418年）。前一年秋天，東晉軍隊(duì)克后秦進(jìn)入長(zhǎng)安，主帥劉裕十二月返建康。詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱望幻滅。

怨詩(shī)原文及賞析8

　　長(zhǎng)亭怨·與李天生冬夜宿雁門(mén)關(guān)作

　　記燒燭、雁門(mén)高處。積雪封城，凍云迷路。添盡香煤，紫貂相擁夜深語(yǔ)。苦寒如許。難和爾、凄涼句。一片望鄉(xiāng)愁，飲不醉、壚頭駝乳。

　　無(wú)處，問(wèn)長(zhǎng)城舊主，但見(jiàn)武靈遺墓。沙飛似箭，亂穿向、草中狐兔。那能使、口北關(guān)南，更重作、并州門(mén)戶。且莫吊沙場(chǎng)，收拾秦弓歸去。

　　翻譯

　　還記得，當(dāng)初你我于冬日在雁門(mén)關(guān)中夜宿。那時(shí)候，大雪飛舞，厚厚的積雪將全城都給封住，天上是厚厚的陰云，讓人辨不清方面，使人迷路。在火爐中添上滿滿的煤炭，你我穿著貂皮大衣圍著火爐在深夜里談話。環(huán)境已經(jīng)如此艱苦，你又作了那樣凄涼哀傷的詩(shī)句，實(shí)在是讓我難以相和。遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)，滿懷愁緒，苦悶地飲著駝奶酒，想要以醉解憂，卻又偏偏久喝不醉。

　　長(zhǎng)城故主已經(jīng)無(wú)處可尋，所見(jiàn)的只有擊破戎狄的趙武靈王的墳?zāi)�。沙石飛走，如同亂箭一樣射向了草叢中的狐貍和野兔。如何能讓這口北關(guān)南之地重新成為故土邊防的門(mén)戶呢？暫且不要空自哀吊沙場(chǎng)，拿起秦弓再次出征，將故土收復(fù)。

　　注釋

　　長(zhǎng)亭怨：詞牌名，或作《長(zhǎng)亭怨慢》。因姜夔詞“閱人多矣，誰(shuí)得似，長(zhǎng)亭樹(shù)”句而得名。雙調(diào)九十七字，仄韻。

　　李天生：即李因篤，字天生，山西富平人。明末諸生，早年曾參加抗清活動(dòng)，故詞人與他意氣相投。

　　雁門(mén)關(guān)：故址在今山西雁門(mén)關(guān)西雁門(mén)山上。

　　香煤：指烤火用的煤炭。

　　紫貂：用紫貂皮做成的衣服。

　　凄涼句：指李因篤寫(xiě)的詩(shī)詞。

　　壚：置酒的土臺(tái)、土墩子。

　　駝乳：駝奶酒。

　　武靈遺墓：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)武靈王“胡服騎射”以教百姓，使趙國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，鄰國(guó)不敢入侵。后因諸子內(nèi)亂被困餓而死，墓在沙丘（今河北省平鄉(xiāng)縣東北）。

　　口北關(guān)南：指張家口以北、雁門(mén)關(guān)以南的地區(qū)。

　　并州：古九州之一。大約包括現(xiàn)在的山西大部和內(nèi)蒙古、河北等省部分地區(qū)。

　　秦弓：秦地南山產(chǎn)檀（tán）柘（zhè），是弓干的上等材料，故秦以出產(chǎn)良弓著名。

　　創(chuàng)作背景

　　康熙五年（1666年），詞人在太原與李天生、朱彝尊、王士禎、毛奇齡等相會(huì)，后與李復(fù)出雁門(mén)關(guān)。這首詞便是詞人為事后追憶當(dāng)時(shí)經(jīng)歷所作。

　　賞析

　　上片寫(xiě)眼前事。“記燒燭、雁門(mén)高處”，起頭的“記”字，點(diǎn)明該詞為追憶所作�！盁隣T”拍響詞題里頭的'“夜宿”�！案摺睒O寫(xiě)雁門(mén)的地勢(shì)，為以下描寫(xiě)冬夜高原奇寒作勢(shì)。“燒”、“高”二字不僅情趣豪邁，而且音節(jié)嘹亮，造成一種粗獷豪爽的氣氛�！胺e雪封城，凍云迷路”，極寫(xiě)高原奇寒：近處堆集的積雪封鎖了古城；遠(yuǎn)處寒冬的云影彌漫了路途，從而為全詞設(shè)下了嚴(yán)酷的氛圍�！疤肀M香煤，紫貂相擁夜深語(yǔ)”，描畫(huà)與李天生圍爐火擁紫貂冬夜長(zhǎng)談的情事，其中蘊(yùn)蓄著二人志趣相投的情誼�！翱嗪�如許”，既似夜語(yǔ)的對(duì)話，又結(jié)括了上述的種種寒況�！昂�”飾以“苦”，極富感情色彩，委婉地傳達(dá)出詞人悼念故明的悲哀�！半y和爾、凄涼句”，使“苦寒”更深一層�！耙黄�望鄉(xiāng)愁，飲不醉、壚頭駝乳”，詞人與朋友借酒澆愁、痛飲劇談的情景宛然可見(jiàn)。

　　下片寫(xiě)心中事。雁門(mén)關(guān)本是長(zhǎng)城一關(guān)，宿雁門(mén)而懷古適情順理�！盁o(wú)處，問(wèn)長(zhǎng)城舊主，但見(jiàn)武靈遺墓”，懷古傷今，感慨殊深�！�‘長(zhǎng)城舊主”，江山易主，像趙武靈王那樣的代代英杰早已化為泥土，復(fù)國(guó)無(wú)望的愁恨溢于言表。趙武靈王在位之時(shí)，令國(guó)人改著胡服，學(xué)騎射，國(guó)勢(shì)大增。如今清人入主，竟令漢民著胡服，作順民。歷史與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成極大的反差，包育著極為沉痛的喟嘆。晉北多沙，冬季北風(fēng)呼嘯之時(shí)沙粒揚(yáng)空，故有“沙飛似箭，亂穿向、草中孤兔”之韻。這一韻極形象、極巧妙，使讀者如見(jiàn)風(fēng)起沙飛之狀，這自無(wú)須贅語(yǔ)。“那能使、口北關(guān)南，更重作、并州門(mén)戶”這一韻隱蔽地表示詞人不甘亡國(guó)、圖謀恢復(fù)的心機(jī)。結(jié)尾“且莫吊沙場(chǎng)，收拾秦弓歸去”，更是表達(dá)了詞人矢志愛(ài)國(guó)之情。

　　這首詞由詞人與朋友的燈前夜話寫(xiě)到吊古傷今，抒滄桑之變與家國(guó)之恨，結(jié)構(gòu)散而不亂。其中由鄉(xiāng)愁而到國(guó)恨，感情的脈絡(luò)清晰可辨。詞風(fēng)極沉郁頓挫，既凄惋感傷，也不失志士百折不撓的精神。其遣詞造句也表現(xiàn)了詞人邁往不羈的性格�？傊�，該詞格調(diào)悲涼，氣勢(shì)縱橫，表現(xiàn)了詞人不滅的希望，富有浪漫主義的精神。

怨詩(shī)原文及賞析9

　　婕妤怨

　　花枝出建章，鳳管發(fā)昭陽(yáng)。

　　借問(wèn)承恩者，雙蛾幾許長(zhǎng)。

　　翻譯

　　宮女們把自己打扮得花枝招展，裊裊婷婷，魚(yú)貫走出建章宮殿。昭陽(yáng)宮里住著細(xì)腰美人趙飛燕，吹吹打打，在樂(lè)聲中為王侍宴。

　　誰(shuí)問(wèn)承受帝王恩寵的宮女?huà)邋�，難道你們能超越我的雙眉彎彎。

　　注釋

　　婕妤：這里指班婕妤，班固的姑姑。

　　建章：宮名。

　　昭陽(yáng)：漢文帝所居之處。

　　花枝：喻美麗的嬪妃宮女。

　　鳳管：樂(lè)器名。

　　承恩：受皇上寵愛(ài)。

　　雙蛾：女子修長(zhǎng)的雙眉。借指美人。

　　賞析

　　此詩(shī)開(kāi)頭兩句描繪了得到皇帝寵愛(ài)的宮女的得意和歡樂(lè)情狀�！盎ㄖΑ庇鲗�(xiě)燦爛的春光，“鳳管”喻指歡樂(lè)的歌舞。這兩句敘事的角度為班婕妤自己。首句寫(xiě)出班婕妤所見(jiàn)：又一個(gè)美人出現(xiàn)在建章宮里。這在她心里，自然是一個(gè)不祥的征兆。次句寫(xiě)班婕妤所聞：趙飛燕所居的昭陽(yáng)宮里，徹夜鳳簫之聲不歇。兩句都是客觀地平平敘出，實(shí)際上融入了班婕妤無(wú)盡的失意和孤獨(dú)，新人的蒙寵和她的被棄損也在暗中作了強(qiáng)烈的對(duì)比。

　　后兩句是模擬班婕妤的口氣對(duì)皇帝寵愛(ài)宮女的'質(zhì)問(wèn)�！半p娥幾許長(zhǎng)”意即打扮得如何美麗？這是對(duì)“承恩者”喬裝巧扮的諷刺。這兩句問(wèn)得很冷峻，同時(shí)又可以看出，所謂婕妤之“怨”并不在奪寵的宮女身上，而在喜新厭舊的漢成帝。在結(jié)構(gòu)上不但突出異軍，而且挖掘主題深意，見(jiàn)出詩(shī)人見(jiàn)識(shí)的高超。倘若班婕妤只是怨君王不來(lái)陪伴，或只是怨趙飛燕妖冶惑主，則僅為女人的拈酸吃醋，境界就要大相徑庭了。

　　詩(shī)人借抒發(fā)失寵宮女的怨憤來(lái)抒發(fā)懷才不遇、郁郁不得志的情懷，是“言近旨遠(yuǎn)”之作。

怨詩(shī)原文及賞析10

　　悵望浮生急景，凄涼寶瑟馀音。楚客多情偏怨別，碧山遠(yuǎn)水登臨。目送連天衰草，夜闌幾處疏砧。

　　黃葉無(wú)風(fēng)自落，秋云不雨長(zhǎng)陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁。惆悵舊歡如夢(mèng)，覺(jué)來(lái)無(wú)處追尋。

　　翻譯

　　惆悵底想著人生如浮云，來(lái)去匆匆之情景，聽(tīng)見(jiàn)琴瑟之音也是滿耳凄涼。和朋友之情非常深厚，怨恨朋友之間的離別，在分別之際，一起登上青山眺望河水。眼看著朋友消失在茫茫原野，在靜靜的夜里傳來(lái)了零星的聲音。

　　滿眼是秋天蕭條景象，黃葉零星飄落，天不下雨卻是陰沉沉的，讓人心情憂郁。天若有情感也會(huì)和凡人一樣為情所困而變老，幽幽的恨意總是那以消除。憂郁的想起我們以前高興的情景，等我一覺(jué)醒來(lái)，再到哪里去尋找呢。

　　譯文

　　惆悵底想著人生如浮云，來(lái)去匆匆之情景，聽(tīng)見(jiàn)琴瑟之音也是滿耳凄涼。和朋友之情非常深厚，怨恨朋友之間的離別，在分別之際，一起登上青山眺望河水。眼看著朋友消失在茫茫原野，在靜靜的夜里傳來(lái)了零星的聲音。

　　滿眼是秋天蕭條景象，黃葉零星飄落，天不下雨卻是陰沉沉的，讓人心情憂郁。天若有情感也會(huì)和凡人一樣為情所困而變老，幽幽的恨意總是那以消除。憂郁的想起我們以前高興的情景，等我一覺(jué)醒來(lái)，再到哪里去尋找呢。

　　賞析

　　這首詞是作者在秋夜送別友人的詞，是一首集合多種秋景融入秋心的小詞。詞雖欠含蓄，但天然絕妙。詞的上片重在寫(xiě)景，下片由景入情。全詞對(duì)友感情真摯，和友離別充滿了惆悵之情。上片以情寫(xiě)景，情景交融。下片由秋景來(lái)抒情，不忍和朋友離別。

　　“悵望浮生急景，凄涼寶瑟余音”：惆悵底想著人生如浮云，來(lái)去匆匆之情景，聽(tīng)見(jiàn)琴瑟之音也是滿耳凄涼。

　　“楚客多情偏怨別，碧山遠(yuǎn)水登臨”：和朋友之情非常深厚，怨恨朋友之間的離別，在分別之際，一起登上青山眺望河水。

　　“目送連天衰草，夜闌幾處疏砧”：眼看著朋友消失在茫茫原野，在靜靜的夜里傳來(lái)了零星的聲音。

　　“黃葉無(wú)風(fēng)自落，秋云不雨長(zhǎng)陰”：滿眼是秋天蕭條景象，黃葉零星飄落，天不下雨卻是陰沉沉的，讓人心情憂郁。

　　“天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁”：“天若有情天亦老”是歷來(lái)詩(shī)人常引用的詩(shī)句，出自于唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。歌曰：“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。”寫(xiě)得悲悲切切，感人尤深。此詞也是送客，悲悲切切之情一爐無(wú)遺。上天若有和我一樣的感情，也會(huì)有我這樣的情感衰落，和朋友分別，飄飄蕩蕩的隱隱之恨，怎么能禁得住啊。

　　“惆悵舊歡如夢(mèng)，覺(jué)來(lái)無(wú)處追尋”：憂郁的想起我們以前高興的情景，等我一覺(jué)醒來(lái)，再到哪里去尋找呢？

　　上片“悵惘浮生急景”，一“浮”一“急”，鋪墊了下文的`感情色彩�！皩毶�余音”，呼應(yīng)了“凄涼”二字。通篇兩處“悵”字，盡顯愴情，而上片尤以末句“目送連天衰草，夜闌幾處疏砧�！睘槊�。下片中“黃葉無(wú)風(fēng)自落，秋云不雨常陰”可謂千古佳句。以兩種自然景物的變化不僅顯出秋天的悲愴之情，“自”字，更寫(xiě)出了悲傷的不由自主。末句“惆悵舊歡如夢(mèng)，覺(jué)來(lái)無(wú)處追尋�！笨珊魬�(yīng)首句“浮生急景”，將一生的悲歡離合演繹得如一幕幕場(chǎng)景，仿佛夢(mèng)幻的片段浮現(xiàn)，若隱若現(xiàn)。一個(gè)“覺(jué)來(lái)”后的空蕩，將“惆悵”表現(xiàn)地淋漓盡致。

怨詩(shī)原文及賞析11

　　擔(dān)子挑春雖小，白白紅紅都好，賣(mài)過(guò)巷東家，巷西家。

　　簾外一聲聲叫，簾里鴉鬟入報(bào)。問(wèn)道買(mǎi)梅花？買(mǎi)桃花？

　　翻譯

　　擔(dān)子雖小卻挑著無(wú)限風(fēng)光，白白紅紅的花朵，每樣花都很好。賣(mài)花人每日穿街過(guò)巷，巷東家、巷西家四處吆喝。

　　簾外一聲聲高叫，簾內(nèi)丫鬟進(jìn)去稟報(bào)。詢問(wèn)著女主人：買(mǎi)買(mǎi)花還是買(mǎi)桃花好？

　　注釋

　　昭君怨：本調(diào)四十字，前后闋相同。第一、二、三句，正與﹝如夢(mèng)令﹞句法相同；惟﹝如夢(mèng)令﹞第三句不用韻，此則換用平韻。第四句三字，即協(xié)平韻，句法為仄平平，不可移易。

　　鴉鬟：丫環(huán)。

　　賞析

　　上片以“擔(dān)子挑春雖小“起筆，花擔(dān)雖小.怕挑起的卻是整個(gè)春天。接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn).不寫(xiě)春天.而把目光投向擔(dān)子里的花兒，那白白紅紅的花就是春天的象征。第二句“賣(mài)過(guò)巷東家，巷西家”以不免重復(fù)的方式寫(xiě)出了賣(mài)花人走街串巷的情形，通過(guò)文字，我們仿佛聽(tīng)到了賣(mài)花人那熟悉而又悠長(zhǎng)的叫賣(mài)聲在曲折而深幽的老巷里回蕩。

　　下片緊接著寫(xiě)這叫賣(mài)聲穿簾入戶’被簾里的丫環(huán)聽(tīng)到，問(wèn)道小姐"買(mǎi)梅花？買(mǎi)桃花？”

　　在春雨過(guò)后的早提，俏麗的小丫環(huán)倚在窗邊等待著這賣(mài)花的一聲聲吆喝。此刻地正迫不及待的回報(bào)著主人:賣(mài)花的已在門(mén)外了。她們等的豈只是那些花，儼然是春天的到來(lái)。最后以"買(mǎi)梅花？買(mǎi)桃花？"這樣一個(gè)菏單的問(wèn)句收尾.既讓我們?cè)俅位卦伷饟?dān)花郎擔(dān)子中的白白紅紅的花，又讓我們不禁去猜想，主人家到底是想要悔花還是桃花呢？沒(méi)等揭曉答案.整首詞就戛然而止了，留下一絲回味。

　　整首詞作并不長(zhǎng)，卻為我們描繪 了一個(gè)鮮活的情景�。涸谝粋�(gè)春雨后的'早晨，賣(mài)花郎挑著紅紅白白的一擔(dān)花，就象挑起了按個(gè)春天一樣.走街串巷。他悠長(zhǎng)的叫賣(mài)聲在深幽的空巷中起伏。然后鏡頭一轉(zhuǎn)，一個(gè)俏麗活潑的丫環(huán)出現(xiàn)了，她迫不及待的問(wèn)主人要梅花還是要桃花？還沒(méi)等主人回答.幕布便拉上了。這其中有人物、有聲音、有色彩、有對(duì)話，讓人過(guò)目難忘。此外，全詞最大的特色在于以平實(shí)的生活語(yǔ)言為我們描繪了生活中最常見(jiàn)、最生動(dòng)、最真實(shí)的一幕，因而顯得明具一格。

怨詩(shī)原文及賞析12

　　昭君怨·春到南樓雪盡原文

　　春到南樓雪盡。驚動(dòng)燈期花信。小雨一番寒。倚闌干。

　　莫把欄干頻倚。一望幾重?zé)熕�。何處是京華。暮云遮。

　　翻譯

　　春天來(lái)臨，南樓上的積雪已經(jīng)化盡。春到來(lái)，元宵燈節(jié)期間群花也依次綻放。剛下過(guò)小雨仍有寒意，獨(dú)自一人依靠著闌干思緒飄遠(yuǎn)。

　　不要總是依靠在闌干上，因?yàn)樘魍�遠(yuǎn)方也只能看到那層層疊疊的煙水。汴梁在哪里呢？被黃昏時(shí)的云霞與霧氣遮住了。

　　注釋

　　燈期：指元宵燈節(jié)期間。

　　花信：指群花開(kāi)放的消息。

　　賞析

　　此為作者的代表作之一。全詞語(yǔ)淡情深，清新索雅，一波三折，將客中思?xì)w的'情懷抒寫(xiě)得娓婉動(dòng)人。

　　上片首兩句先寫(xiě)客中值上元燈節(jié)�！把┍M”則見(jiàn)日暖風(fēng)和，大地回春�！秴问洗呵�。貴信》云：“春之德風(fēng)，風(fēng)不信（不如期而至），則其花不盛�！惫手^花開(kāi)時(shí)風(fēng)名花信風(fēng)。而農(nóng)歷正月十五日上元節(jié)又稱(chēng)燈節(jié)，為賞燈之期。此“燈期”之花信為“小桃”，上元前后即著花，狀如垂絲海棠。歐陽(yáng)修詠小桃詩(shī)所云“初見(jiàn)今年第一枝”者是。所謂“驚動(dòng)”，即言春到南樓，時(shí)值元宵，小桃開(kāi)放，如從睡夢(mèng)中驚醒。

　　三、四兩句，寫(xiě)倚“南樓”之欄干，承上“燈期花信”而來(lái)，詞意有所轉(zhuǎn)折。獨(dú)倚欄干之人，必不游眾之中，而這一番寒意，是因?yàn)閯傁逻^(guò)的一場(chǎng)小雨，還是因?yàn)榭托谋瘺龅木壒�，亦是斷難分辨。

　　過(guò)片“莫把欄干頻倚”，翻進(jìn)一層寫(xiě)歸思之切。

　　所以強(qiáng)言莫倚，是因?yàn)橐袡诟梢仓荒堋啊�望幾重�(zé)熕�”，重重疊疊的煙水云山遮斷了故國(guó)的望眼。接下來(lái)“何處是京華”，全是望尋之神，說(shuō)明他欲罷不能�！熬┤A”指京都，即汴京。最后再作否決：“暮云遮”，即還是望而不見(jiàn)。此句似暗用李太白“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”詩(shī)意，既寫(xiě)景兼以寄慨，實(shí)有比義。

　　這首詞清雅情深，當(dāng)為詞人的代表作。

怨詩(shī)原文及賞析13

　　怨王孫·春暮

　　帝里春晚，重門(mén)深院。草綠階前，暮天雁斷。樓上遠(yuǎn)信誰(shuí)傳，恨綿綿。

　　多情自是多沾惹，難拚舍，又是寒食也。秋千巷陌，人靜皎月初斜，浸梨花。

　　翻譯

　　在京城的暮春時(shí)節(jié)，在重重門(mén)庭、深深院落中，階前綠草萋萋，黃昏的天空，看不見(jiàn)大雁的蹤影。佇立樓上等候音訊，而音訊全無(wú)，心中幽恨綿綿不絕。

　　多情人當(dāng)是多煩惱，想不思念心里卻又難以割舍，倏忽間寒食節(jié)又到了。夜深人靜，秋千空蕩，巷陌寂寂，皎月初斜，潔白的梨花沉浸在銀色的月光里。

　　注釋

　　怨王孫：詞牌名，有多體。據(jù)《詞譜》，此調(diào)以秦觀同名單調(diào)詞為正體。此詞為變格，雙調(diào)五十三字。

　　帝里：猶帝鄉(xiāng)、帝京，指皇帝住的地方，也就是京城。這里指東京汴梁。

　　遠(yuǎn)信：遠(yuǎn)方的書(shū)信、消息。

　　拚舍：割舍，舍棄。

　　寒食：節(jié)日名，在清明前一日或二日，焚火三天，只吃冷食，所以稱(chēng)寒食。

　　梨花：此處為見(jiàn)梨花思遠(yuǎn)人之意。梨，諧音“離”。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞當(dāng)為李清照婚后作于汴京，或與《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》作于同時(shí)，是在暮春時(shí)節(jié)，趙明誠(chéng)出游不歸，李清照幽居獨(dú)處所作。

　　賞析

　　這首詞通過(guò)描寫(xiě)春暮時(shí)節(jié)的景物和描繪主人公對(duì)“遠(yuǎn)信”的癡想，刻畫(huà)了少婦獨(dú)處深閨的形象。愛(ài)人不在身邊，閨中寂寞無(wú)聊，又正是紅花衰敗，“草綠階前”的暮春時(shí)候，閨中少婦更提不起興趣外出賞春游玩，只是深院重門(mén)緊閉，獨(dú)對(duì)空閨，任憑離別的思緒糾纏環(huán)繞于心頭。思念丈夫之情難卻，盼人不歸，登樓眺望也是無(wú)濟(jì)于事。更何況天色已昏黑，連能夠?yàn)槿藗魉蜁?shū)信的大雁也看不見(jiàn)。所以，即使是將自己一腔的相思情懷寫(xiě)成書(shū)信，也無(wú)由寄達(dá)。詞人自知“多情”無(wú)法“拚舍”，只得默默忍受。這時(shí)，閨房外面的秋千無(wú)人問(wèn)津，周?chē)�靜悄悄的，惟見(jiàn)明月升起，將銀輝灑向梨花，也灑向大地。詞人在閨樓里枯坐了一天，從白天到昏暮到皎月升起。閨閣思婦對(duì)丈夫感情之濃厚，思念之愁苦，于此可見(jiàn)。

　　開(kāi)篇“帝里春晚”點(diǎn)明時(shí)地。京城汴梁是熱鬧繁華的所在，暮春是鶯啼花開(kāi)的季節(jié)。“重門(mén)深院”，是李清照獨(dú)處時(shí)的.周遭環(huán)境氛圍�！爸亻T(mén)”顯其府第之森嚴(yán)，“深院”微露幽深閨中之寂寞惆悵。在京城的暮春時(shí)節(jié)，本是熱鬧繁華，鶯飛燕舞的大好時(shí)光，而女詞人卻是獨(dú)自在“重門(mén)深院”里，無(wú)法與丈夫一同去親近大自然，不禁叫人頓生愁怨�！安菥G階前，暮天雁斷”兩句意味十分深厚。庭前草綠，讓人憶及“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！蹦禾煅銛�，古時(shí)傳說(shuō)稱(chēng)雁能傳書(shū)�！兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”，此處是說(shuō)雁書(shū)已斷，音訊不知。“樓上遠(yuǎn)信誰(shuí)傳？恨綿綿。”李清照在西樓望見(jiàn)庭階前春草綠了，天色漸晚，天邊歸雁已無(wú)蹤影。雁且知?dú)w，人竟不返，勾起她無(wú)窮怨意。如今雁影都不見(jiàn)，音訊杳無(wú)，心中幽恨綿綿不絕。

　　過(guò)片“多情自是多沾惹，難拼舍，又是寒食也”三句把詞人內(nèi)心無(wú)比復(fù)雜的感情很精當(dāng)巧妙地表現(xiàn)出來(lái)。她自怨多情善感，登樓望遠(yuǎn)易生掛念，而多情則多煩惱。然而卻又難以割舍，倏忽間發(fā)覺(jué)又一個(gè)寒食已近。這一句“又是寒食也”很是生動(dòng)，雖然語(yǔ)言淺近，但是格調(diào)雅致。最后“秋千巷陌，人靜皎月初斜，浸梨花”三句托出一個(gè)凄清皎潔、如夢(mèng)如幻的境界。夜來(lái)寂靜一片，秋千無(wú)人打，巷陌無(wú)人行，唯有清輝皎潔的月光，宛如一汪清水，浸潤(rùn)著梨花。這里運(yùn)用諧音雙關(guān)，“梨”借作“離”。那月光下的梨花不由觸起了人的離情別緒。這離愁輕如云，薄如霧，如月光綿綿不絕，在心頭縈回不去。這個(gè)結(jié)尾寫(xiě)得幽靜、清奇、夢(mèng)幻。帝里暮春，夜深人靜。秋千架空蕩蕩地隨風(fēng)搖曳，街巷里已經(jīng)不見(jiàn)人影。天上斜掛的明月皎潔輕寒。那樹(shù)樹(shù)梨花沐浴在月光下，如夢(mèng)如幻�！袄婊ā庇袝r(shí)也隱指眼淚，如“淚帶梨花”。梨樹(shù)在春末開(kāi)花，其花色白而艷美，故古人常以梨花之飄落來(lái)形容女子楚楚動(dòng)人的眼淚�！皽I帶梨花”的名句有唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨�！惫蚀颂帯扒锴�巷陌，人靜皎月初斜，浸梨花”也有離情難抑以致眼中噙淚之意。李清照筆下的這種離人憑樓望遠(yuǎn)、月浸梨花的景象和溫庭筠《菩薩蠻·滿宮明月梨花白》中的“滿宮明月梨花白，故人萬(wàn)里關(guān)山隔”的情境非常相似。詞的最后以白描手法，將月色描摹得如此傳神，可見(jiàn)作者動(dòng)筆的靈巧，遣詞的精工。

怨詩(shī)原文及賞析14

　　怨詞二首·其一

　　妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。

　　為舞春風(fēng)多，秋來(lái)不堪著。

　　翻譯

　　我有一件輕羅質(zhì)地的衣裳，還是秦王在世的時(shí)候制作。

　　多少次在春風(fēng)中翩然起舞，秋季到來(lái)天涼不能再穿著。

　　注釋

　　羅衣裳：輕軟絲織品制成的衣服。

　　秦王：唐太宗李世民在唐初封秦王。這里泛指古代君王，非確指。

　　著：穿。

　　創(chuàng)作背景

　　清人劉大櫆說(shuō)此詩(shī)是“刺先朝舊臣見(jiàn)棄”。唐人作宮怨詩(shī)，固然以直接反映宮女的不幸這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)為多。但有時(shí)詩(shī)人也借寫(xiě)宮怨以寄托諷刺，或感嘆個(gè)人身世。崔國(guó)輔系開(kāi)元進(jìn)士，官至禮部員外郎，天寶間被貶，此詩(shī)很有可能就是為寄托諷刺之意而作。

　　賞析

　　這首詩(shī)很像戲劇的獨(dú)白。它能使人想象到比詩(shī)句本身更多的情景：女主人公大約剛剛翻檢過(guò)衣箱，發(fā)現(xiàn)一件敝舊的羅衣，牽惹起對(duì)往事的回憶，不禁黯然神傷，開(kāi)始了詩(shī)中所寫(xiě)的感嘆。

　　第一句中的“羅衣裳”，既暗示了主人公宮女的身份，又寓有她青春歲月的一段經(jīng)歷。封建宮廷的'宮女因歌舞博得君王一晌歡心，常獲賜衣物。第二句說(shuō)衣裳是“秦王在時(shí)”所作，這意味著“秦王”已故，又可見(jiàn)衣物非新。唐詩(shī)中常以“漢宮”泛指宮廷，這里的“秦王”也是泛指帝王。后兩句緊承前兩句之意作感慨。第三句說(shuō)羅衣曾伴隨過(guò)宮女青春時(shí)光，幾多歌舞；第四句語(yǔ)意陡然一轉(zhuǎn)，說(shuō)眼前秋涼，羅衣再不能穿，久被冷落。兩句對(duì)比鮮明，構(gòu)成唱嘆語(yǔ)調(diào)。“不堪”二字，語(yǔ)意沉痛。表面看來(lái)是嘆“衣不如新”，但對(duì)于宮中舞女，一件春衣算不了什么，向來(lái)是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥無(wú)惜心”（白居易《繚綾》）。可見(jiàn)這里有許多潛臺(tái)詞的。劉禹錫的《秋扇詞》，可以作這兩句詩(shī)的注腳：“莫道恩情無(wú)重來(lái)，人間榮謝遞相催。當(dāng)時(shí)初入君懷袖，豈念寒爐有死灰！”可見(jiàn)詩(shī)中對(duì)羅衣的悼惜，句句是宮女的自傷�！按骸薄ⅰ扒铩辈恢怪讣竞�，又分明暗示年華的變換�！盀槲璐猴L(fēng)多”包含著宮女對(duì)青春歲月的回憶�！扒飦�(lái)不堪著”，則暗示其后來(lái)的凄涼。“為”字下得十分巧妙，意謂：正因?yàn)橛凶蛉諏櫿俚念l繁，久而生厭，才有今朝的冷遇。初看這二者并無(wú)因果關(guān)系，細(xì)味其中卻含有“以色事他人，能得幾時(shí)好”（李白《妾薄命》）之意，“為”字便寫(xiě)出宮女如此遭遇的必然性。

　　這首詩(shī)句句惜衣，而旨在惜人，運(yùn)用的是比興手法。衣和人之間是“隱喻”關(guān)系。這是此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。羅衣與人，本是不相同的兩種事物，此詩(shī)的作者卻抓住羅衣“秋來(lái)不堪著”，與宮女見(jiàn)棄這種好景不長(zhǎng)、朝不保夕的遭遇的類(lèi)似之處，構(gòu)成確切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宮女喪失了作人權(quán)利這一極不合理的現(xiàn)象，這就觸及到問(wèn)題的本質(zhì)。

怨詩(shī)原文及賞析15

　　遐方怨·憑繡檻

　　憑繡檻，解羅帷。未得君書(shū)，斷腸瀟湘春雁飛。不知征馬幾時(shí)歸？海棠花謝也，雨霏霏。

　　翻譯

　　倚著雕花的窗欄，掀開(kāi)錦繡的帳簾，看著瀟湘的群雁向北飛去，期盼的書(shū)信卻仍未到來(lái)，相思的人兒愁得腸斷。不知出征的人何時(shí)才能歸來(lái)？海棠的`花兒已在相思中凋謝了，霏霏的雨好似淚漣漣。

　　注釋

　　遐方怨：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。

　　繡檻：雕繪華美的欄桿。檻，欄桿。

　　斷腸：一作“腸斷”。

　　瀟湘：兩條水名。

　　霏霏：雨紛飛的樣子。

　　創(chuàng)作背景

　　溫庭筠以女性為題材的詩(shī)詞有七十余首，此詞即為其中之一。此詞是為閨中女子代言，意在表現(xiàn)女子對(duì)遠(yuǎn)征之男子的思念。根據(jù)詞意，女子當(dāng)居南方瀟湘之地，男子則遠(yuǎn)戍北邊；時(shí)間在春天。

　　賞析

　　這首詞起二句一“憑”一“解”，連續(xù)兩個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出女主人公有所思懷而心緒不寧。按照詞意，順序應(yīng)為“解羅帷，憑繡檻”，這里使用逆挽法，凸顯女子憑欄懷念、盼望征人的形象，并且“憑”“解”兩個(gè)動(dòng)作，既揭示出女子內(nèi)心的不安，也為后面描寫(xiě)她的所見(jiàn)所感張本。接著二句，先寫(xiě)思婦失落，再寫(xiě)瀟湘雁飛，以春雁北飛反襯人情。“未得君書(shū)”為憑欄解帷之由。“斷腸”二字，一氣直下，也是憑欄時(shí)所見(jiàn)所感：瀟湘春雁，按時(shí)歸去，人不如鳥(niǎo)，歸期渺茫�！安恢�”句一問(wèn)，把女子的企盼引向無(wú)法知曉的茫然，直接抒發(fā)其內(nèi)心的愁苦。末二句又將詞意宕開(kāi)，寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)，海棠花謝，細(xì)雨霏霏，構(gòu)成凄楚迷蒙的境界，以景結(jié)情，將女主人公無(wú)限遐思織入海棠花謝雨蒙蒙之中，將她傷春感懷、念遠(yuǎn)思人的痛楚情緒表現(xiàn)得更加深沉含蓄。

　　此詞不僅勾勒出一幅思婦憑欄遠(yuǎn)望的圖景，而且通過(guò)景物描寫(xiě)，十分細(xì)膩而含蓄地道出了她無(wú)限惆悵的情緒。語(yǔ)句比較樸質(zhì)，寫(xiě)得饒有情味。

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