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管理者與領(lǐng)導(dǎo)力的區(qū)別
說起領(lǐng)導(dǎo)力,自然而然就會(huì)聯(lián)想到管理。領(lǐng)導(dǎo)和管理、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其間的關(guān)系非常微妙。
本尼斯在《領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐》中,也提出了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的四點(diǎn)要求:對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)定決心、贏得并維持信任、樂觀向上、關(guān)注行動(dòng)和結(jié)果。一位企業(yè)家朋友曾經(jīng)定義管理者,“什么是管理者,管理者就是教練、保姆、導(dǎo)師和兄長(zhǎng)”。
德魯克在《未來的領(lǐng)導(dǎo)者》序言中,論述了作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該遵循的四大紀(jì)律:要有追隨者、成果重于名望、以身作則、責(zé)任為先。細(xì)想之下,前面三者的觀點(diǎn)其實(shí)非常相似。
人們總在不經(jīng)意間希望領(lǐng)導(dǎo)者是精英、英雄、偉人,或者干脆就是救世主。而德魯克對(duì)管理者的個(gè)人魅力并不看好,甚至有些反感。約翰.加德納在《論領(lǐng)導(dǎo)力》中換了一個(gè)思路,認(rèn)為區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者和管理者是不明智的,也是沒有意義的,將其定義為領(lǐng)導(dǎo)型管理者和非領(lǐng)導(dǎo)型管理者更加貼切。加德納的領(lǐng)導(dǎo)觀更像是一種折中,為偶像派和實(shí)力派,都留下了足夠的生存空間。
有的管理者風(fēng)流倜儻、魅力十足,很容易得到大家的擁戴。也有的管理者看似不顯山不露水,依靠實(shí)力和成就贏得團(tuán)隊(duì)的尊重。偶像型領(lǐng)導(dǎo)不是油頭粉面的繡花枕頭,實(shí)力派領(lǐng)導(dǎo)也不是蓬頭垢面的憤青刺頭。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,確實(shí)介乎有無之間,因時(shí)因事而異,很難一概而論。
在德魯克看來,領(lǐng)導(dǎo)者不是天生的,管理才能是一種可以學(xué)習(xí)的技能,而非天賦。在《卓有成效的管理者》中,德魯克提出高效的管理者并沒有共同的個(gè)性,截然相反的個(gè)性,都有相應(yīng)的成功典范!坝械囊暰迫缑械牡尉撇徽。有的充滿激-情和魅力,有的待人十分冷淡。其中也有些人很符合“受歡迎的領(lǐng)袖”的標(biāo)準(zhǔn)、有些人卻顯得毫無吸引力。有些是學(xué)者,有些則幾乎沒有受過什么教育。有些興趣十分廣泛.有些除了自己的專業(yè)領(lǐng)域,對(duì)外界的—切既一無所知又從不過問。有些人雖算不上自私、但考慮問題時(shí)總以自己為中心,而有些人卻慷慨豁達(dá)!
管理者或者說領(lǐng)導(dǎo)者,他的稱職或者不稱職,“光從類型、個(gè)性和才智上去鑒別,那是很難把兩者區(qū)分開來的”。也許是因?yàn)橛H身經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),德魯克對(duì)“個(gè)人魅力”有一種自然而然的反感和警惕。如果因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,團(tuán)隊(duì)成員激-情四溢、放棄獨(dú)立思考,確實(shí)是非常危險(xiǎn)的事情。
德魯克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)才能的看法非常務(wù)實(shí),領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是績(jī)效,讓自己達(dá)成績(jī)效,同時(shí)讓下屬達(dá)成績(jī)效,這種才能就是領(lǐng)導(dǎo)才能。能夠抓到老鼠就是好貓,能夠達(dá)成績(jī)效就是好領(lǐng)導(dǎo)。讓光環(huán)歸于平實(shí),讓熱情歸于行動(dòng),在日常管理實(shí)踐中體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)才能。
管理和領(lǐng)導(dǎo)力,并沒有本質(zhì)上的區(qū)別,只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。
管理與領(lǐng)導(dǎo)力
說起領(lǐng)導(dǎo)力,自然而然就會(huì)聯(lián)想到管理。領(lǐng)導(dǎo)和管理、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其間的關(guān)系非常微妙。
本尼斯在《領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐》中,也提出了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的四點(diǎn)要求:對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)定決心、贏得并維持信任、樂觀向上、關(guān)注行動(dòng)和結(jié)果。一位企業(yè)家朋友曾經(jīng)定義管理者,“什么是管理者,管理者就是教練、保姆、導(dǎo)師和兄長(zhǎng)”。
德魯克在《未來的領(lǐng)導(dǎo)者》序言中,論述了作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該遵循的四大紀(jì)律:要有追隨者、成果重于名望、以身作則、責(zé)任為先。細(xì)想之下,前面三者的觀點(diǎn)其實(shí)非常相似。
人們總在不經(jīng)意間希望領(lǐng)導(dǎo)者是精英、英雄、偉人,或者干脆就是救世主。而德魯克對(duì)管理者的個(gè)人魅力并不看好,甚至有些反感。約翰.加德納在《論領(lǐng)導(dǎo)力》中換了一個(gè)思路,認(rèn)為區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者和管理者是不明智的,也是沒有意義的,將其定義為領(lǐng)導(dǎo)型管理者和非領(lǐng)導(dǎo)型管理者更加貼切。加德納的領(lǐng)導(dǎo)觀更像是一種折中,為偶像派和實(shí)力派,都留下了足夠的生存空間。
有的管理者風(fēng)流倜儻、魅力十足,很容易得到大家的擁戴。也有的管理者看似不顯山不露水,依靠實(shí)力和成就贏得團(tuán)隊(duì)的尊重。偶像型領(lǐng)導(dǎo)不是油頭粉面的繡花枕頭,實(shí)力派領(lǐng)導(dǎo)也不是蓬頭垢面的憤青刺頭。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,確實(shí)介乎有無之間,因時(shí)因事而異,很難一概而論。
在德魯克看來,領(lǐng)導(dǎo)者不是天生的,管理才能是一種可以學(xué)習(xí)的技能,而非天賦。在《卓有成效的管理者》中,德魯克提出高效的管理者并沒有共同的個(gè)性,截然相反的個(gè)性,都有相應(yīng)的成功典范。“有的視酒如命,有的滴酒不沾。有的充滿激-情和魅力,有的待人十分冷淡。其中也有些人很符合“受歡迎的領(lǐng)袖”的標(biāo)準(zhǔn)、有些人卻顯得毫無吸引力。有些是學(xué)者,有些則幾乎沒有受過什么教育。有些興趣十分廣泛.有些除了自己的專業(yè)領(lǐng)域,對(duì)外界的—切既一無所知又從不過問。有些人雖算不上自私、但考慮問題時(shí)總以自己為中心,而有些人卻慷慨豁達(dá)。”
管理者或者說領(lǐng)導(dǎo)者,他的稱職或者不稱職,“光從類型、個(gè)性和才智上去鑒別,那是很難把兩者區(qū)分開來的”。也許是因?yàn)橛H身經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),德魯克對(duì)“個(gè)人魅力”有一種自然而然的反感和警惕。如果因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,團(tuán)隊(duì)成員激-情四溢、放棄獨(dú)立思考,確實(shí)是非常危險(xiǎn)的事情。
德魯克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)才能的看法非常務(wù)實(shí),領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是績(jī)效,讓自己達(dá)成績(jī)效,同時(shí)讓下屬達(dá)成績(jī)效,這種才能就是領(lǐng)導(dǎo)才能。能夠抓到老鼠就是好貓,能夠達(dá)成績(jī)效就是好領(lǐng)導(dǎo)。讓光環(huán)歸于平實(shí),讓熱情歸于行動(dòng),在日常管理實(shí)踐中體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)才能。
管理和領(lǐng)導(dǎo)力,并沒有本質(zhì)上的區(qū)別,只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。
領(lǐng)導(dǎo)人,領(lǐng)導(dǎo)力,管理者的區(qū)別
可以說這是三個(gè)完全不同的概念,F(xiàn)在大家都熱衷談?wù)搱F(tuán)隊(duì),其實(shí)團(tuán)隊(duì)存在于我們的生活各個(gè)方面。一個(gè)三口之家就是個(gè)團(tuán)隊(duì)。農(nóng)耕時(shí)代的個(gè)人英雄主義已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代的需求了。在高速發(fā)展的信息化時(shí)代,事業(yè)的成敗幾乎完全取決與團(tuán)隊(duì)的好壞。而團(tuán)隊(duì)的整體成長(zhǎng),工作成效則取決與團(tuán)隊(duì)里的領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)力。英雄是做了別人做不到的事,英雄是不可以復(fù)制的;領(lǐng)導(dǎo)人可能不是英雄,但領(lǐng)導(dǎo)人是可以通過培養(yǎng)并可以被復(fù)制的,領(lǐng)導(dǎo)人可以培訓(xùn)出領(lǐng)導(dǎo)人。管理者強(qiáng)調(diào)的是智商與策略,領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)的是情商與品格。
領(lǐng)導(dǎo)人和管理者是兩個(gè)根本不同的感念。主要區(qū)別在三個(gè)方面:權(quán)力--管理者的權(quán)力是被賦予的,具有強(qiáng)制性,難以逾越而且位置及少;領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力來自于公眾的理解,是贏得的,可以被超越而且位置無限制。組織(團(tuán)隊(duì))--管理者的組織層壓,強(qiáng)制,可制裁,強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)律,依靠的是制度和控制;領(lǐng)導(dǎo)人的組織無層壓,自愿,無制裁,強(qiáng)調(diào)的是自律,依靠的是學(xué)習(xí)和激勵(lì)。目標(biāo)--管理者強(qiáng)調(diào)組織目標(biāo)和利益,個(gè)人利益被限制;領(lǐng)導(dǎo)人注重個(gè)人目標(biāo)和利益,并將個(gè)人利益匯集成組織利益。領(lǐng)導(dǎo)人具有三個(gè)特征:首先他是解釋現(xiàn)實(shí)展示未來的指引者。他先找到目標(biāo),然后才找跟隨者。而一般的人,包括管理者,是先找到領(lǐng)導(dǎo)人,然后才知道自己該干什么的人。其次領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)激勵(lì)者,激勵(lì)是團(tuán)隊(duì)最有效的管理。領(lǐng)導(dǎo)人是團(tuán)隊(duì)里真正的服務(wù)者,在可能的條件下,他愿意做別人不愿意做的事,吃別人不愿意吃的苦。而管理者是做不到這些的。第三個(gè)特征是領(lǐng)導(dǎo)者都是行動(dòng)者。行動(dòng)是所有成功的唯一通道,領(lǐng)導(dǎo)人都具有主動(dòng)行動(dòng)的特征,管理者卻是被動(dòng)的行動(dòng)者。
領(lǐng)導(dǎo)力是一種能力,它是能夠影響并帶動(dòng)眾人成長(zhǎng)和成熟的能力,是可以培養(yǎng)并可被復(fù)制的。在團(tuán)隊(duì)工作中,管理者越多團(tuán)隊(duì)越混亂,領(lǐng)導(dǎo)人越多團(tuán)隊(duì)越有動(dòng)勢(shì)。團(tuán)隊(duì)的品格就是領(lǐng)導(dǎo)人品格的體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成效與領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)弱有直接的關(guān)系,這個(gè)世界遍地是人,但人才難得。擁有領(lǐng)導(dǎo)力的人才更是難得。有影響力的領(lǐng)導(dǎo)人不是天生的,他是通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí),修煉和準(zhǔn)備的結(jié)果。職位不一定讓人發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力,到是領(lǐng)導(dǎo)人可以使職位發(fā)揮作用。
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