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民族團(tuán)結(jié)教育輔導(dǎo)材料
一、中華民族的由來
二、中華民族的民族精神
三、中國是個多民族的國家
四、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的目的
五、開展民族團(tuán)結(jié)教育的意義
六、民族團(tuán)結(jié)不光是大人的事
一、中華民族的由來
大約在5000年前，當(dāng)中華民族開始形成時，其族稱為“華”。漢朝以后，開始出現(xiàn)“中華”的族稱。至19世紀(jì)末，作為近代民族學(xué)術(shù)語的“民族”概念傳入中國后，“中華民族”這個民族學(xué)詞匯也應(yīng)運(yùn)而生。雖然“華”、“中華”、“中華民族”這些族稱之間小有差異，但其內(nèi)涵卻是一致的，即指定居于中國領(lǐng)土上的所有民族。 從中華民族內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，數(shù)千年來，內(nèi)部各族族稱在不斷變化。族稱的演變顯示出其中歷史內(nèi)涵的變化；一些族興起了，一些族哀亡了，一些族遷徙了，一些族與別的族融合后改換族稱了。盡管中華民族的內(nèi)部結(jié)構(gòu)在不斷變化，特別是中原政權(quán)的更迭，常常導(dǎo)致一些族群向邊疆乃至海外遷徙；而另一些邊疆族則向中原匯聚，并建立政權(quán)。但不管其內(nèi)部怎樣變化，中華民族本身始終是一個數(shù)千年以來包容中國各族共同發(fā)展的恒久的主體。
在抗戰(zhàn)時期為了救亡。有人在歌詞里最早提出中華民族這個詞。從此，這個詞成了中國
56個民族的總稱。中國是世界上最大的一個民族國家，中國的歷史是由漢民族和各少數(shù)民族共同創(chuàng)造的。中華民族是中國各民族的總稱�，F(xiàn)有五十六個民族，總?cè)丝诩s13億，占世
界人口的五分之一。有近四千年的有文字可考的歷史。中華民族勤勞勇敢，共同開發(fā)遼闊的疆域，留下了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。各民族之間互相依存，共同為發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家作貢獻(xiàn)。
中華民族與世界各族人民友好往來，促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。1949年中華人民共和國成立后，各族人民在中國共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下，維護(hù)民族尊嚴(yán)，以嶄新的面貌參與國際事務(wù)，建設(shè)
現(xiàn)代化國家。
二、中華民族的民族精神
什么是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個中國公民，是我們整個中華民族。中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，
創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么？詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。在今天，我們的祖國日益繁榮昌盛，建設(shè)起了強(qiáng)大的工業(yè)，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，可我們卻發(fā)現(xiàn)夜晚的天空沒有了閃亮的星斗，茂密的森林變成了荒原，遼闊的草原正被黃沙吞食。空氣臟了、水不夠了、能源枯竭了
綠色的中國變成了黃色的中國，黃色的中國又將怎樣？中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國經(jīng)過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)！
每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個人，都會感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起！五星紅旗，我為你自豪；我的祖國，我為你驕傲！祖國是我們大家的家。祖國在那里？祖國就在我們面前，
就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對的同學(xué)、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個人的責(zé)任，是我們每個人每天的行為積累起來的。作為小學(xué)生我們能做的就
是多為他人想想，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和-諧校園、和-諧社會。
三、中國是個多民族的國家
中華民族是個多民族的大家庭，56個民族各具特色的文化共同構(gòu)成中華民族豐富多彩的整體文化。這是極為珍貴的人類文化寶藏。 它們是： 漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、 滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族共56個民族 我�，F(xiàn)主要有漢族、回族、彝族、哈尼族、傣族、壯族、蒙古族等多種民族。
漢 族：分布在全國各地，人口10.4億余人，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，有自己的語言和文字�！�
廟會，舞龍
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回族：十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，
在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族�；刈迕耖g節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國務(wù)院把開齋節(jié)定為回族的法定假日。 ——摔牛，炸油香
蒙古族：蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。 每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 “那達(dá)慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色�！R頭琴演奏，蒙古包和勒勒車
傣族：傣族是一個歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949
年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語稱“�？北冗~”。屆時要賧佛，并大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀�，F(xiàn)在，因潑水活動是傣歷新年節(jié)慶活動的主要內(nèi)容，這一活動深受各族人民的喜愛�！�
孔雀舞、夾籮飯，潑水節(jié)
壯族：壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基-督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。 哈尼族：
據(jù)史書記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，現(xiàn)主要分布在云南西南。哈尼族自稱很多，新中國成立后，統(tǒng)一稱為哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先，傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節(jié)）。此外還有“栽秧節(jié)”（又稱“黃飯節(jié)”）和嘗新節(jié)兩個小節(jié)日。
彝 族：分布在云南、四川等地，人口657萬余人，喜食“砣砣肉”，愛飲“桿桿酒”，舞蹈音樂獨(dú)具特色，有自己的語言和文字�！⒐�(jié)
四、中國是個多宗教的國家
中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基-督教。中國公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國現(xiàn)有各種宗教信徒一億多人，宗教活動場所8.5萬余處，宗教教職人員約30萬人，宗教團(tuán)體3000多個。宗教團(tuán)體還辦有培養(yǎng)宗教教職人員的宗教院校74所。 在中國，各種宗教地位平等，和-諧共處，未發(fā)生過宗教紛爭；信教的與不信教的公民之間也彼此尊重，團(tuán)結(jié)和睦。這既是由于源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)思想文化中兼容、寬容等精神的影響，更是因?yàn)橹腥A人民共和國成立后，中國政府制定
和實(shí)施了宗教信仰自由政策，建立起了符合國情的政教關(guān)系。
中國公民的宗教信仰自由權(quán)利受到憲法和法律的保護(hù)： 憲法第三十六條規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”“任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護(hù)正常的宗教活動�！蓖瑫r也規(guī)定：“任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動�！薄白诮虉F(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”
四、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的目的：
1、維護(hù)社會治安。 2、使國內(nèi)有穩(wěn)定的、繁榮的文化和經(jīng)濟(jì)市場。 3、漢族和少數(shù)民族在歷史上的交往中使他們有了后天的血緣交往。 4、中華民族是在我們56個民族都已經(jīng)或基本形成的基礎(chǔ)之上以推翻帝國主義在華統(tǒng)治為目的基礎(chǔ)上誕生的，因此中華民族包含現(xiàn)今我國各民族的血緣組成。
五、開展民族團(tuán)結(jié)教育的意義
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神�！耙粋�民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力�！本窭砟钍且环N文化的深層性內(nèi)容，相應(yīng)的，民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子，它能熏染、浸潤、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式，甚至在必要時刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來，團(tuán)結(jié)起來，動員起來，從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益，從而使一個民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。因而，是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神，可以說是一個民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志，也是一個民族是否具
有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。 民族團(tuán)結(jié)是愛國主義教育、社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
在小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要，是對青少年進(jìn)行國情教育的需要，是對內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對外反滲透、反分-裂形勢的需要，是構(gòu)建社會主義和-諧社會的需要，也是改革開放、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。 實(shí)踐證明，沒有各民族的緊密團(tuán)結(jié)，就沒有各民族的共同進(jìn)步，就難以建設(shè)繁榮昌盛的社會主義祖國。毛澤東同志說：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證�！币虼耍褡鍒F(tuán)結(jié)關(guān)系國家長遠(yuǎn)穩(wěn)定和統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系各民族共同進(jìn)步和整個中華民族的振興，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系我國社會主義偉大事業(yè)的前途和命運(yùn)。而加強(qiáng)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、 和睦的重要基礎(chǔ)。社會主義時期是各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的時期，民族問題作為我國社會主義建設(shè)總問題的基本組成部分也將長期存在，尤其在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新時期更是如此。這就要求把民族團(tuán)結(jié)教育作為戰(zhàn)略任務(wù)加以高度重視，把黨的民族政策作為形成愛國主義思想、社會主義價值觀和社會主義道德規(guī)范的基本內(nèi)容。
六、民族團(tuán)結(jié)不光是大人的事，作為小學(xué)生我們應(yīng)該：
1、尊重他人的民族習(xí)慣; 2、主動幫助有困難的伙伴; 3、不勒索伙伴的財務(wù)； 4、不欺負(fù)弱小、殘疾伙伴； 5、本地生和外地生不分彼此； 6、班級、年級乃至整個學(xué)校的所有同學(xué)都要搞好團(tuán)結(jié)
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