- 相關(guān)推薦
普心名詞解釋總結(jié)
記憶：是在頭腦中積累和保存?zhèn)�體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。
編碼：指信息的最初加工，即信息的獲取，相當(dāng)于輸入或者識(shí)記的階段。
存儲(chǔ)：把感知過的事物、體驗(yàn)過的情緒、情感等保存在頭腦中。知識(shí)在大腦中儲(chǔ)存的形式也叫知識(shí)的表征。
提�。褐笍挠洃浿胁檎乙汛鎯�(chǔ)信息的過程，是記憶過程的最后一個(gè)階段。包括再認(rèn)與回憶兩種形式。 情景記憶：對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷過的、在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的情景或事件的記憶。
語義記憶：對(duì)一般知識(shí)規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無關(guān)。
內(nèi)隱記憶：個(gè)體在無法意識(shí)的情況下，過去作業(yè)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識(shí)的影響。（外顯和內(nèi)隱記憶的區(qū)別*）
外顯記憶：過去作業(yè)對(duì)當(dāng)前作業(yè)的有意識(shí)的影響，個(gè)體有意識(shí)地回想或者收集有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，用以完成任務(wù)。
陳述性記憶：有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。
程序性記憶：如何做事情的記憶。
感覺記憶：當(dāng)刺激停止后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來。保持時(shí)間大約幾秒鐘。視覺感覺記憶（映像記憶）不超過一秒，聽覺感覺記憶（回聲貯存）為3-4秒。
短時(shí)記憶：信息保存在一分鐘之內(nèi)的記憶。
組塊：在記憶過程中，聯(lián)合較小的單位形成較大單位的信息加工過程稱為組塊。而這樣組成的記憶單位也叫做組塊。
精細(xì)復(fù)述：將記憶中的信息進(jìn)行分析，與已有的經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系。
平行掃描：探測(cè)項(xiàng)目與記憶集合中的全部項(xiàng)目同時(shí)進(jìn)行比較。
系列掃描：探測(cè)項(xiàng)目與記憶集合中的項(xiàng)目一個(gè)個(gè)進(jìn)行相繼比較。
從頭至尾的完全系列掃描：與記憶集中的全部項(xiàng)目順序進(jìn)行比較，并判斷探測(cè)項(xiàng)目是否與其中一個(gè)匹配。
自我停止的系列掃描：在記憶集中搜索到匹配的項(xiàng)目后即停止搜索。
工作記憶：是對(duì)信息進(jìn)行暫存和加工的一個(gè)容量有限的記憶系統(tǒng)。包括語音回路，視覺空間模板和中央執(zhí)行系統(tǒng)。
語音回路：保持和處理基于語音的信息。
視覺空間模板：處理視覺的和空間的信息。
中央執(zhí)行系統(tǒng)：注意資源有限的控制系統(tǒng)，最重要的成分。協(xié)調(diào)語音回路和視覺空間模板活動(dòng)；注意資源的分配與控制等。
長(zhǎng)時(shí)記憶：存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。
記憶錯(cuò)覺：人們對(duì)過去事件的報(bào)告與事實(shí)嚴(yán)重偏離的現(xiàn)象。
信息存儲(chǔ)的動(dòng)態(tài)變化：信息的存儲(chǔ)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，保持的經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)發(fā)生一定程度的變化。記憶
的保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷建構(gòu)的過程，是在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)前信息進(jìn)行建構(gòu)的過程。 再認(rèn)：指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。 回憶：人們過去經(jīng)歷過的事物和形象以概念的形式在頭腦中重新出現(xiàn)的過程。
情景依存性記憶：提取信息時(shí)的情境和編碼時(shí)的情境越相似，越有助于記憶的現(xiàn)象。又叫做編碼特異性原則。
狀態(tài)依存性記憶：提取信息時(shí)的心理狀態(tài)和編碼時(shí)的狀態(tài)越相似越有助于記憶的現(xiàn)象。
遺忘：記憶的內(nèi)容不能保持或提取時(shí)有困難。（*影響遺忘的因素）
記憶系列位置效應(yīng)：在回憶系列呈現(xiàn)的材料時(shí)，開頭結(jié)尾的材料記憶好，中間材料記憶較差的現(xiàn)象。 近因效應(yīng)：最后呈現(xiàn)的材料最易回憶。
首因效應(yīng)：最先呈現(xiàn)的材料較易回憶。
衰退說：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱消退的結(jié)果。消退是時(shí)間的函數(shù)。
干擾說：遺忘是由于學(xué)習(xí)和回憶之間受其他刺激的干擾所致。記憶的痕跡并未發(fā)生變化。 前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。
倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。
壓抑說：遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。有些經(jīng)驗(yàn)或者經(jīng)歷，進(jìn)入意識(shí)使人痛苦，友誼遺忘。
提取失�。哼z忘是因?yàn)樵谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候未找到適當(dāng)?shù)奶崛【�索。
普心名詞解釋歸納總結(jié)2017-04-09 12:46 | #2樓
1、心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。
2、心理：心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映。
3、意識(shí)：是人所特有的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)化了的有自覺能動(dòng)性的反映形式。
4、反映：是指物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程。
5、反射：是有機(jī)體對(duì)內(nèi)外刺激所作的規(guī)律性的應(yīng)答，分為無條件反射和條件反射。
6、無條件反射：是動(dòng)物和人先天就有的用不著學(xué)習(xí)就會(huì)的反射。
7、條件反射：是后天形成的易變的反射，是在無條件反射的基礎(chǔ)上經(jīng)過學(xué)習(xí)形成的。
8、動(dòng)力定型：由一系列刺激所形成的條件反射系統(tǒng)，是按固定程序進(jìn)行活動(dòng)的模式。
9、注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
10、無意注意（不隨意注意）：是沒有預(yù)定的目的，也不需要做意志努力的注意。
《普心名詞解釋總結(jié)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
11、有意注意（隨意注意）：是有預(yù)定的目的，并需要付出意志努力的注意。
12、有意后注意：是有預(yù)定的目的，但不需要付出意志努力的注意。
13、注意的范圍（廣度）：是指在一瞬間所能注意到的對(duì)象的數(shù)量。
14、注意的分配：是指在同時(shí)進(jìn)行兩種以上的活動(dòng)時(shí)能把注意指向這幾種活動(dòng)上。
15、注意的穩(wěn)定性：是指把注意保持在一定對(duì)象上的時(shí)間的長(zhǎng)短。
16、注意的集中性：是指對(duì)注意對(duì)象的專心程度。
17、注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求有意地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。
18、感覺：是腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
19、知覺：是腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的多種屬性的綜合整體的反映。
20、感受性：是指分析器對(duì)刺激物的感受能力，也就是人的感覺能力。
21、感覺閾限：能夠引起感覺的刺激量大小的范圍。有絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限。
22、適應(yīng)：是在刺激的持續(xù)作用下引起的感受性的變化。
23、知覺的選擇性：是有選擇地把知覺對(duì)象從背景中分辨出來。
24、知覺的理解性：是根據(jù)過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)理解當(dāng)前事物，并用詞語表示出來。
25、知覺的整體性：是把知覺對(duì)象的不同屬性、各個(gè)部分作為統(tǒng)一的整體來認(rèn)識(shí)。
26、知覺的恒常性：當(dāng)知覺對(duì)象發(fā)生一定的變化時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變。
27、觀察：是有目的、有計(jì)劃、較持久的知覺過程。
28、錯(cuò)覺：是對(duì)客觀事物的一種歪曲的、錯(cuò)誤的知覺。
29、記憶：是人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映。
30、表象：是保持在記憶中的客觀事物的形象。
31、識(shí)記：是反復(fù)感知某種事物并在頭腦中留下映象的過程。
32、無意識(shí)記：是指沒有預(yù)定目的，也不需要付出意志努力的識(shí)記。
33、有意識(shí)記：是指有預(yù)定目的，并需要付出意志努力的識(shí)記。
34、機(jī)械識(shí)記：是對(duì)學(xué)習(xí)材料沒有理解，依靠事物的外部聯(lián)系，機(jī)械重復(fù)地進(jìn)行識(shí)記。
35、意義識(shí)記：是在對(duì)學(xué)習(xí)材料的意義理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記。
36、前攝抑制：是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后面學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。
37、倒攝抑制：是指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。
38、超額學(xué)習(xí)：也叫過度學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)進(jìn)行到超過剛好能回憶起來的程度。
39、保持：是對(duì)識(shí)記過的事物作為經(jīng)驗(yàn)在頭腦中保留和鞏固的過程。
40、遺忘：是對(duì)識(shí)記過的東西不能再認(rèn)和回憶，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
41、再認(rèn)：是指過去經(jīng)歷過的事物重新接觸時(shí)能夠識(shí)別出它。
42、回憶（再現(xiàn)）：是指過去經(jīng)歷過的事物不在當(dāng)前而能在頭腦中呈現(xiàn)出它的映象。
43、聯(lián)想：是由一個(gè)事物想起另一個(gè)事物的心理活動(dòng)。
44、追憶：是利用事物多方面的聯(lián)系去尋找線索進(jìn)行回憶的過程。
45、想象：是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。
46、無意想象：是沒有預(yù)定目的，也不需要付出意志努力的想象。
47、有意想象：是根據(jù)一定的目的，并需要付出意志努力的想象。
48、再造想象：是根據(jù)語言文字描述或圖樣模型符號(hào)示意在頭腦中形成新形象的過程。
49、創(chuàng)造想象：不依賴現(xiàn)成的描述和示意，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。
50、幻想；是與人的生活愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象。
51、理想：是一種符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律并可能實(shí)現(xiàn)的積極的幻想。
52、空想：是一種違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律并不可能實(shí)現(xiàn)的消極的幻想。
53、靈感：是人在用全部精神力量解決所思考的問題時(shí)突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象。
54、原型啟發(fā)：是人在思考問題時(shí)受到某種事物的啟發(fā)，使問題得到解決的心理過程。給人以啟發(fā)作用的事物就叫做原型。
55、思維：是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。
56、集中思維：是把各種有關(guān)信息集中起來得出一個(gè)正確結(jié)論或最佳方案的思維方式。
57、發(fā)散思維：是根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)從不同角度不同方向思考以尋求多種答案的思維方式。
58、分析：是在思想上把事物的整體分解為各個(gè)部分各個(gè)方面或不同特征的思維過程。
59、綜合：是在思想上把事物的各個(gè)部分各個(gè)方面結(jié)合成整體而加以思考的過程。
60、比較：是在思想上把多種事物加以對(duì)比并確定它們之間異同的思維過程。
61、抽象：是在思想上抽出事物的共同的本質(zhì)的屬性而舍棄非本質(zhì)屬性的思維過程。
62、概括：是在思想上把從同類事物中抽取出來的共同的本質(zhì)的屬性結(jié)合起來并推廣到同類事物上去的思維過程。
63、具體化：是把抽象概括出來的概念原理具體運(yùn)用于實(shí)際，進(jìn)行深化和驗(yàn)證的過程。
《普心名詞解釋總結(jié)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
64、概念：是人腦反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。
65、概念同化：是利用頭腦中已經(jīng)形成的概念去接受一個(gè)新的從屬概念。
66、變式：將概念所包含事物的各種形式加以變化，以排除無關(guān)特征而突出本質(zhì)特征。
67、定勢(shì)：是先前的重復(fù)性活動(dòng)而造成的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。
68、態(tài)度：是個(gè)人對(duì)某一特定對(duì)象作出反應(yīng)時(shí)所持有的評(píng)價(jià)性的內(nèi)在心理傾向。
69、情感：是人對(duì)客觀事物是否符合自己愿望而產(chǎn)生的態(tài)度的內(nèi)心體驗(yàn)。
70、情緒：是人對(duì)客觀事物是否符合自己愿望而產(chǎn)生的態(tài)度的外部表現(xiàn)。
71、情操：是帶有理智性的與正確的價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)合在一起的各種高水平情感的綜合體。
72、心境：是一種比較微弱、平靜而持久的情感狀態(tài)。
73、激-情：是一種爆發(fā)式的、強(qiáng)烈而短暫的情感狀態(tài)。
74、應(yīng)激：是在突然出現(xiàn)緊張情況時(shí)產(chǎn)生的情感狀態(tài)。
75、焦慮：是因遭受心理上的沖突或挫折而發(fā)生的一種緊張的焦躁不安的情緒狀態(tài)。
76、道德感；是關(guān)于人的言行是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
77、理智感：是人在智力活動(dòng)過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是人們追求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
78、美感：是人根據(jù)一定審美標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)客觀事物及人的行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
79、移情：是個(gè)人對(duì)他人情緒情感狀態(tài)的感知和體驗(yàn)，對(duì)他人的處境感同身受。
80、意志：是人在行動(dòng)中自覺地克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的心理過程。
81、毅力：是人的精力長(zhǎng)期奮發(fā)，不屈不撓地克服困難以達(dá)到既定目的的能力。
82、動(dòng)機(jī)沖突：是指人在確定目的的過程中，因受到兩種以上動(dòng)機(jī)的支使，而這些動(dòng)機(jī)又不可能同時(shí)得到滿足時(shí)產(chǎn)生的心理矛盾狀態(tài)。
83、品德：是一個(gè)人對(duì)社會(huì)道德的反映，是社會(huì)道德在個(gè)體身上的表現(xiàn)。
84、良心：是人對(duì)自己行為所進(jìn)行的反省和評(píng)定，如感到滿意、自-慰、內(nèi)疚等。
85、道德認(rèn)識(shí)：是個(gè)體對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。
86、道德情感：是關(guān)于人的思想行為是否符合社會(huì)道德規(guī)范而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
87、道德意志：是個(gè)體自覺地克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定的道德目標(biāo)的心理過程。
88、道德行為：是在一定的道德意識(shí)支配下所采取的各種行為。
89、意義障礙：是個(gè)人因?qū)δ承┑赖轮R(shí)和道德要求不能正確理解而發(fā)生的心理抗拒。
90、角色期待：是指團(tuán)體中多數(shù)成員期望或要求某一成員做出某種應(yīng)有的行為方式。
91、人際吸引：是指人與人之間在情感方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。
92、心理相容：集體成員在心理上彼此相互容納和行為上協(xié)調(diào)一致。
93、集體輿-論：是一種群眾性的意見，是集體中通過信息交流而形成的共同信念。
94、從眾心理：是個(gè)人受群體輿-論的壓力，在認(rèn)知或行動(dòng)上不由自主地趨向于跟多數(shù)人相一致的現(xiàn)象。
95、威信：是一種能使人感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力。
96、個(gè)性：是指?jìng)�(gè)體在實(shí)踐活動(dòng)中形成的具有社會(huì)意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。 是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。
97、個(gè)性傾向性：是決定個(gè)體對(duì)事物的態(tài)度和行為的內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)，是具有一定的動(dòng)力性和穩(wěn)定性的心理成分。
98、個(gè)性心理特征：是個(gè)體身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征。
99、需要：是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映，是個(gè)性積極性動(dòng)力的源泉。
100、動(dòng)機(jī)：是激勵(lì)人去行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力和內(nèi)在原因。
101、興趣：是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。
102、直接興趣：是指對(duì)活動(dòng)過程本身的興趣。
103、間接興趣：是指對(duì)活動(dòng)目的意義和結(jié)果的興趣。
104、信念：是堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性并用來支配自己的行動(dòng)的個(gè)性傾向。
105、志向：是關(guān)于將來做什么事當(dāng)什么人有進(jìn)步意義的意圖和決心。
106、世界觀：是信念的體系，即一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法。
107、價(jià)值觀：是人們關(guān)于客觀事物的價(jià)值的觀點(diǎn)和信念。
108、自我意識(shí)：是人的意識(shí)的一種，是主體對(duì)自身的意識(shí)。
109、元認(rèn)知：是人對(duì)自己頭腦中產(chǎn)生的認(rèn)知的認(rèn)知，是人對(duì)自己主觀內(nèi)心世界的認(rèn)知。 110、能力：是直接影響活動(dòng)效率的心理特征，是順利完成活動(dòng)任務(wù)的必備心理?xiàng)l件。 111、智力：即人的智慧能力，也稱一般的認(rèn)識(shí)能力，是一種綜合的心理特征。
112、才能：多種能力的完備結(jié)合稱為才能。才能的高度發(fā)展稱為天才。
113、氣質(zhì)；是人的心理活動(dòng)動(dòng)力方面比較穩(wěn)定的心理特征，俗稱脾氣、脾性或稟性。 114、性格：是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。
115、智商：即智力商數(shù)，是表示個(gè)人智力水平的一種相對(duì)量數(shù)，通常用ＩＱ來表示。 116、情商：即情緒商數(shù)，是表示個(gè)人情感水平的一種相對(duì)量數(shù)，通常用ＥＱ來表示。 117、毅商：即毅力商數(shù)，是表示個(gè)人意志水平的一種相對(duì)量數(shù)，通常用ＡＱ來表示。 118、發(fā)展：是指?jìng)�(gè)體的心理從不成熟到成熟的整個(gè)成長(zhǎng)過程。
119、生理成熟：是指機(jī)體生理成長(zhǎng)發(fā)育的成熟程度。
120、學(xué)習(xí)：是個(gè)體獲得生活經(jīng)驗(yàn)并引起行為變化的過程。
121、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力和內(nèi)在原因。
122、歸因：是指人們對(duì)他人或?qū)ψ约旱哪撤N行為傾向的原因進(jìn)行分析解釋的過程。 123、知識(shí)：是人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，它以思想內(nèi)容的形式為人所掌握。 124、技能：是通過練習(xí)鞏固下來的比較熟練的接近自動(dòng)化的行為方式。
125、動(dòng)作技能：是借助骨骼肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的接近自動(dòng)化的一系列外部動(dòng)作方式。 126、心智技能：是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式。
127、學(xué)習(xí)的遷移：是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。分為正遷移和負(fù)遷移。
128、學(xué)習(xí)策略：是指關(guān)于如何提高學(xué)習(xí)效果的計(jì)謀和方略。
129、接受學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)的內(nèi)容以定論的形式呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)者找到它與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，并使之納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
130、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指不把現(xiàn)成的知識(shí)結(jié)論直接提供給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去主動(dòng)探索，有所發(fā)現(xiàn)，然后作為個(gè)人的知識(shí)成果加以儲(chǔ)存。
131、研究性學(xué)習(xí)：是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的學(xué)習(xí)過程。研究性學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)方式，又是一門課程。
132、觀察學(xué)習(xí)：是“通過示范進(jìn)行的學(xué)習(xí)”，是“通過觀察反應(yīng)結(jié)果進(jìn)行的學(xué)習(xí)”。 133、內(nèi)驅(qū)力：是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部喚醒狀態(tài)，表現(xiàn)為推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)以達(dá)到滿足需要的內(nèi)部動(dòng)力。
134、誘因：是指能夠滿足需要的外界條件或刺激物。
135、抱負(fù)水平：是指?jìng)�(gè)人在做某件實(shí)際工作之前估計(jì)自己所能達(dá)到的成就目標(biāo)。
136、社會(huì)化：是指“個(gè)體介入社會(huì)環(huán)境”、“個(gè)體接受社會(huì)影響”、“個(gè)體參加社會(huì)聯(lián)系系統(tǒng)”的過程。
137、心理衛(wèi)生：又稱精神衛(wèi)生或健康心理學(xué)，是一門研究人類如何保持和增進(jìn)心理健康的科學(xué)。
138、心理健康：是一個(gè)系統(tǒng)完整的概念，一般認(rèn)為心理健康的標(biāo)志是：沒有精神疾病，人格發(fā)展健全，人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)良好。
139、挫折：是指人們?cè)谧非竽繕?biāo)的道路上遇到無法克服的阻礙時(shí)產(chǎn)生的緊張狀態(tài)或情緒反應(yīng)。
140、心理防衛(wèi)機(jī)制：是指人們?cè)诎l(fā)生挫折、焦慮時(shí)，為了對(duì)抗、減輕或擺脫焦慮情緒的困擾，常常使用各種心理防衛(wèi)方法來保護(hù)“自我”的心理反映。
141、合理化作用：又叫文飾作用、理由化、“酸葡萄效應(yīng)”。是指?jìng)�(gè)人的行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少、免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對(duì)自己的不合理行為給予一種合理的解釋，使自己能接受它。
142、投射作用：也叫推諉作用，是指將自己內(nèi)心存在的某種不被社會(huì)所接受的欲望、沖動(dòng)或思想觀念，轉(zhuǎn)移到別人身上，說別人有這種欲望、沖動(dòng)或思想觀念，以此來逃避自己心理上的不安。如“以小人之心度君子之腹”。
143、壓抑作用：又叫潛抑作用，是指?jìng)�(gè)人不為社會(huì)所接受的本能沖動(dòng)、欲望、情感、過失、痛苦經(jīng)驗(yàn)等不知不覺地從意識(shí)中予以排除，或抑制到潛意識(shí)中去，使之不侵犯自我，使自我免除痛苦。
144、反向作用：又稱矯枉過正，是指當(dāng)個(gè)人內(nèi)在動(dòng)機(jī)不能為社會(huì)所容忍時(shí)，過分控制自己的行為表現(xiàn)，反而出現(xiàn)了相反方向的行為，這種內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在行為不一致的現(xiàn)象，稱為“反向作用”。
145、否定作用：是指對(duì)已發(fā)生的事實(shí)加以“否定”，認(rèn)為它根本沒有發(fā)生過，以減輕或逃避內(nèi)心的痛苦。如一婦女的女兒因車禍死亡，她認(rèn)為沒有死，是“與同學(xué)結(jié)伴旅游去了”。 146、認(rèn)同作用：又叫自居作用，是指?jìng)�(gè)人具有不為社會(huì)所承認(rèn)的動(dòng)機(jī)或意念時(shí)，一方面加以否認(rèn)，另一方面卻又認(rèn)同于一個(gè)具有相同動(dòng)機(jī)的具體人物，借此減少對(duì)自己的刺激和傷害。如江-青不承認(rèn)自己有政治野心，但卻把自己與呂后、武則天相比擬。
147、抵消作用：是指以象征性的比喻來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情，補(bǔ)救其心理上的不安。
148、代償作用：又稱升華心理效應(yīng)。是一種富有建設(shè)性的應(yīng)付挫折的積極方法。是指一個(gè)人無法達(dá)到原定目標(biāo)，或個(gè)人動(dòng)機(jī)與行為不為社會(huì)所接受時(shí)，用另一種比較崇高的目標(biāo)來代替原定目標(biāo)，借此彌補(bǔ)因失敗而喪失的自尊和自信，減輕挫折造成的痛苦。
149、群體：是指由某些相同的心理和社會(huì)原因以特定的方式組合在一起進(jìn)行活動(dòng)，并相互制約的人群結(jié)合體，有時(shí)也稱作團(tuán)體。
150、集體：是群體發(fā)展到高級(jí)階段的形態(tài)，是一種為實(shí)現(xiàn)公益價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)而嚴(yán)密組織起來的有心理凝聚力的群體。
151、試誤說：是行為主義心理學(xué)提出的一種關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)說，他們通過“小白老鼠鉆迷宮”等實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過程。
152、頓悟說：是完形派心理學(xué)提出的一種關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)說，他們通過“黑猩猩摘香蕉”等實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)突然覺悟的過程。
【普心名詞解釋總結(jié)】相關(guān)文章：
民法名詞解釋總結(jié)06-16
生化名詞解釋總結(jié)06-01
暖通總結(jié)名詞解釋09-23
藥理學(xué)總結(jié)名詞解釋09-23
預(yù)防醫(yī)學(xué)名詞解釋總結(jié)09-23
傷寒論名詞解釋總結(jié)01-26
推普活動(dòng)總結(jié)12-23
普工轉(zhuǎn)正總結(jié)03-13
高層名詞解釋09-23