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學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄36條

時(shí)間:2023-09-30 11:35:02 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄36條

  努力并非總有結(jié)果,苦在"愛(ài)"而不得時(shí)。下面是小編收集整理的學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄36條,歡迎大家閱讀。

2023年學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄36條

1、生活幸福的人,不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是他?jì)較的少。

2、人們認(rèn)為快樂(lè)就是擁有喜愛(ài)的事物,而事實(shí)恰恰相反,有愛(ài)就有痛苦。

3、當(dāng)一個(gè)年輕人在當(dāng)子女時(shí),可能非常追求個(gè)性,不理解、不認(rèn)可父母的關(guān)懷與期望;一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母,同樣會(huì)對(duì)子女有一樣的要求。

4、不管一個(gè)人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個(gè)人,一個(gè)希望快樂(lè)、不想要痛苦的人。

5、認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是人,是對(duì)演員身份的超越。

6、內(nèi)心對(duì)身份超越,能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更灑脫,不為眼前利益所限制,多一份寬容,多一份清明,多一份智慧。

7、超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾變化的我們清明自在的心,讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價(jià)值,照天照地,熠熠生輝。

8、我們內(nèi)心面對(duì)外在事物所起的反應(yīng),是由我們過(guò)去的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)決定的。

9、痛苦和快樂(lè)的來(lái)源就很清楚了:內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu),加上外在的事物,會(huì)引發(fā)內(nèi)心種種苦樂(lè)感受。

10、不管怎樣"守護(hù)",我們所愛(ài)的一切都會(huì)改變、消失,"人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅""月有陰晴月缺,此事古難全",這是鐵的規(guī)律。

11、"愛(ài)"產(chǎn)生——追求"愛(ài)"——得到"愛(ài)"——失去"愛(ài)",然后發(fā)起新一輪的對(duì)"愛(ài)"的追逐,最終又失去"愛(ài)",生活就是這種公式的不斷重復(fù)。

12、如果誰(shuí)說(shuō)他現(xiàn)在苦,那肯定是他"愛(ài)"上了某樣?xùn)|西。

13、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦,一心想著別人的人就把自己放下了,從別人的快樂(lè)中獲得了無(wú)害的快樂(lè)。

14、作為一個(gè)人格健全的人,只有活在感恩的世界里,才會(huì)讓自己感到心安。

15、人的心境像鏡子,鏡面干凈,反映的事物就清晰;心境清凈歡喜,平時(shí)所思、所遇也會(huì)是幸福快樂(lè)的,這種心態(tài)我們要保持。

16、當(dāng)人整個(gè)身心都陷入攻擊狀態(tài)時(shí),他還有何快樂(lè)可言?他的語(yǔ)言、行為都是傷害性的,給對(duì)方帶來(lái)難以忍受的心靈痛苦,讓對(duì)方失望、怨恨、傷心、難過(guò),決心再也不和這種人交往了。

17、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂(lè)、安全、舒服的"產(chǎn)品"。

18、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力,才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂(lè)。

19、不管有沒(méi)有意識(shí)到,實(shí)際上人的所有行為都圍繞著追求快樂(lè)和遠(yuǎn)離痛苦展開(kāi),這種離苦得樂(lè)的本能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)バ袆?dòng)。

20、服務(wù)他人就是服務(wù)自己,利益他人就是利益自己。

21、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾,雖然一時(shí)可以緩解心中的郁悶,但終究逃不出揚(yáng)湯止沸的輪回。

22、凡夫說(shuō)話都是"煩惱心"驅(qū)使,越說(shuō)越躁動(dòng),越說(shuō)越煩惱。

23、人生在世,所處的境遇雖然千差萬(wàn)別,概而言之,不出苦樂(lè)二字。

24、如果人能夠平心靜氣地思考問(wèn)題,就會(huì)降低誤判的風(fēng)險(xiǎn),消除很多誤解和矛盾。

25、古人曾經(jīng)流傳下來(lái)很多調(diào)心與養(yǎng)心的方法,禪修就是其中一種。

26、"在親民"是說(shuō)要關(guān)心、親近民眾,解決社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題,不能躲在象牙塔里。

27、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條:愿斷一切惡,愿修一切善,愿度一切眾生。

28、佛教講的智慧是讓人解脫自在,不為外物所奴役,也不被知識(shí)所捆綁。

29、學(xué)佛明白宇宙萬(wàn)相無(wú)非緣聚緣散,亦無(wú)非眾生的心生心滅,無(wú)非是歷練我們,保持內(nèi)心的慈悲與平等,在佛陀的智慧覺(jué)照里,是一片清凈光明。

30、自我作為一種存在,其最復(fù)雜之處在于,它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮,是迷宮中那個(gè)苦苦尋找出口而不得的焦躁的人,亦是這座迷宮的搭建者本身。

31、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,都是一個(gè)夢(mèng)。

32、夢(mèng)想就變成了理想,也就是一套能夠付諸實(shí)踐的具體思路,只要堅(jiān)持做下去,就有成功的希望。

33、守的是什么呢?守"成"——過(guò)去的成績(jī)、成果、成功、成就。人一旦執(zhí)著這些榮耀,就會(huì)更加保守,更加計(jì)較,反倒阻礙了自己的繼續(xù)前進(jìn)。

34、積極地、帶著愛(ài)去傾聽(tīng),理解孩子真實(shí)的想法和情感,并和孩子交流;父母也要善于表達(dá),坦然地展示一個(gè)真實(shí)的自己,讓孩子理解自己的苦衷;通過(guò)開(kāi)誠(chéng)布公地、平等地討論,讓親子雙方作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同去解決問(wèn)題。

35、如果聽(tīng)不懂別人的心聲,那么幫助別人時(shí),就會(huì)把自己的主觀意志強(qiáng)加給人,讓別人反彈回來(lái)。

36、只有帶著一種包容與欣賞的態(tài)度去對(duì)待別人,才能從對(duì)方身上學(xué)習(xí)到更多積極、正面的東西,自己才能更快樂(lè)。

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