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李小龍的語錄

時(shí)間:2024-03-18 10:20:00 經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年李小龍的語錄集合46句

  欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。以下是小編幫大家整理的李小龍的語錄46句,歡迎參考。

2024年李小龍的語錄集合46句

1、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

2、生,就是一個(gè)等待死亡的過程。

3、寧靜的狀態(tài)是不刻意強(qiáng)求,"不刻意強(qiáng)求"意思是不存任何幻想和虛妄。

4、我覺得,既然實(shí)用是必不可少的,那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢?

5、欲了解搏擊,必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷,以不變應(yīng)萬變。

6、如果你愛生活,那就不要浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樯罹褪怯蓵r(shí)間組成的。

7、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動。

8、被擊敗是一種心理狀態(tài),如果你還沒有放棄,那么你就還沒有失敗。

9、我不會因?yàn)檠矍暗臄橙烁械綉峙,因(yàn)槲业难劾餂]有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

10、心靈應(yīng)該不受外在世界的影響,在各種現(xiàn)象中毫無羈絆地自然而為。

11、虛無(空),是不會受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

12、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

13、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè),這也是了解自己其中的一個(gè)步驟。

14、對于我來說,我的生活就是自我反省,一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。

15、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。

16、一旦在完全知覺的狀態(tài)下,對方的欺瞞是不可能的。

17、一旦心靈附屬一種形式,自將無真途可尋。

18、我們只是別人所說的我,不是真正的我。我們對自己的認(rèn)識亦只是聽別人所說的我罷了。

19、強(qiáng)迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

20、學(xué)習(xí)絕非知識之累積;而系一求知的行為,是無止境的。

21、一個(gè)搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進(jìn)之障礙,無論是感情的、身體的或是知識上均然。

22、真理是無途可至的,真理是變化靈活的,因而是不斷地改變的。

23、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內(nèi)目標(biāo)的掙扎;而一旦你有了目標(biāo)、目的,——可見的終點(diǎn),你便是將心靈局限于那。

24、截拳道是無所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

25、欲突破自己,需要深知自己之自覺。

26、如嬰兒般的率真,而又能使計(jì)謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠(yuǎn)離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

27、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。

28、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們在外界情況發(fā)生時(shí)的一舉一動。因而他是極端的活動的,永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

29、所有的動作均是由虛空中產(chǎn)生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了?帐遣粸槿魏巫晕覟橹行牡膭訖C(jī)所影響?帐钦鎿炊鵁o虛飾的真與直,在它與動作中未容許任何的存在。

30、當(dāng)心靈如流水時(shí),月亮沉溺其中,一度可動又不動。水是不止的動的,而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化,卻亦仍維持不變。

31、我所有的觀念都是武術(shù)中學(xué)到的。

32、所有的知識最終都?xì)w于自我的認(rèn)識。

33、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括,沒有對立的——沒有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權(quán)力中甚而愛欲中。

34、一無自我意識時(shí),藝至其最高之境界。一個(gè)人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切,則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。

35、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好亦無所憎,如此心方可證明,一發(fā)之差猶如天地之別;倘真理證明于你面前,則永無是或非,是與非的掙扎戰(zhàn)斗是心的大病。

36、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

37、截拳道是無任何形式的,也可以是任何形式的。因其是無派無別的,亦可適于任何派別。截拳道能運(yùn)用各門各法,不為任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均為其所用。

38、損棄思想教條之偏限,在思想中不為思想所左右,不為外物所誘。

39、經(jīng)由我個(gè)人實(shí)際的體驗(yàn)和認(rèn)真學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再沒有別的助力。

40、我認(rèn)為一個(gè)人,或者說一個(gè)"夠格"的人,他的作為與責(zé)任,在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。

41、我很喜歡《當(dāng)我死去》這首歌,尤其是那句"若死時(shí)能得平靜,!那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時(shí)才能得到平靜。

42、截拳道對于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。

43、不是因?yàn)闊,我們才出汗,出汗本身就是熱?/p>

44、成熟是從依賴環(huán)境,發(fā)展到自立的過程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運(yùn)用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境,而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中,人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境,結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點(diǎn)或陷入僵局。

45、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

46、一個(gè)搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個(gè)目標(biāo),就是如何搏擊。

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