日本花道的主要流派及其代表花型

　　日本插花在日本稱為花道。在漫長的歷史階段，日本插花藝術(shù)得到蓬勃發(fā)展，形成了許多的流派，每種流派都其代表花型。下面小編帶著大家一起來了解一下日本花道的主要流派及其代表花型吧！

　　日本花道

　　最古老，最大的流派有池坊花道會，其代表花型有“立華”“生花”“自由花”，其次為小源流，其代表花型有盛花和投入花；草月流也是主要流派，其不同點是主張插花材料的多樣性，因此，其花型多為構(gòu)思新穎，活潑多變的自由花。五種基本花型中以“立華”和生花最富有日本花道的特點。

　　1、立華：

　　是池坊流的代表花型。意思為豎立著的花。真正意境是表現(xiàn)自然山水之野趣。一般由7—9枝花材構(gòu)成，以松、檜、柏為主要花材，左右對稱而豎立，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。注意花材基部須豎直插在一起，位于容器中間。

　　立華采用的是松樹、桃花、竹子、柳葉、紅葉、扁柏等。之所以稱為立華，是從草木升高的姿勢而采取豎立的形式，要用鐵絲來調(diào)整花木素材的姿容，其意圖在于再現(xiàn)一種自然的景致。立華的構(gòu)成復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，各枝條的位置和伸展方向都有一定的順序，不可以前后倒置，一般由真、副、受、正真、見越、胴、控、流、前置等9個主枝和后圍、木留、草留3種補枝組成，大型創(chuàng)作還有大葉、草道等，其構(gòu)成“立華”的7～9個基本部分組合起來的花型圖，就要在一個花瓶里把許多互相對立而又相輔相成的材料配置好，以表現(xiàn)自然景色之美。

　　2、生花：

　　是古流的代表花型，也稱格花。意思為生長的花�；ㄒ哉�、副、體三主枝構(gòu)成不等邊三角形。真代表天，副代表人，體代表地，天地調(diào)和而孕育生命。生花的最大特點是花材少而精，構(gòu)圖簡潔，運用流動的線條、精美的花器表再現(xiàn)花材生長的自然美。注意花材基部仍須豎直插在一起，位于容器中間。

　　生花是使花保持生命力的表現(xiàn)方法，使用的是鮮花。江戶時代中期，作為招待客人的生花已經(jīng)誕生，它主要被放在壁龕上。和投入法、盛花不同之處在于茶花的器具象征著大地。生花主要表現(xiàn)的并不是花木局部的美，而是其伸展開來的生命力。品格高尚、絢麗、端莊是生花的特征。

　　3、盛花：

　　小源流創(chuàng)建。意思為盛開在淺盆的花。特點是把花插在水盤或廣口花器內(nèi)，顯現(xiàn)量感和色彩美的同時，表現(xiàn)自然的景觀美。注意整體的緊湊感，在水際和插口處要作適當(dāng)裝飾。

　　“盛花”的特點是通過淺盆花器露出較開闊的干凈水面，延伸了空間感和自然感。小原流不僅進行花型的創(chuàng)新，同時還在百貨商店舉辦插花展覽，把插花介紹給普通民眾，并積極培養(yǎng)女性花道教授者。

　　4、投入花：

　　也是小源流的代表花型。“投入花”投入花產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉的江戶時代。投入花是將草木插入高型花器，一般用長瓶，長壺為花器。投入花以表現(xiàn)枝形，花莖的線條美為主，展現(xiàn)花木風(fēng)情。投入花不用劍山固定花材，用花枝撐在瓶口，將花直接靠在花器內(nèi)壁或底部使之穩(wěn)定。因此，花材固定有一定難度，所以要特別注意花材與花器的平衡。

　　投入花是一種自發(fā)的造型。這種插花法常常將少量的花材隨意地投入深深的花器中，利用巧妙的技術(shù)展示一種樸素、詩意化的自然美。一般有三種形式，即吊在壁龕上、掛在柱子上和放在壁龕下面。投入花的特點是強調(diào)自發(fā)性、簡單性、暗示性以及對材料的自然特性的尊重。

　　5、自由花：

　　草月流創(chuàng)建。意思為如草之親切、月之明亮。又稱前衛(wèi)花。突破傳統(tǒng)的形式，強調(diào)與現(xiàn)實生活相結(jié)合，創(chuàng)造更為自由。常強調(diào)美的夸張，用抽象、富于想象的手法自由創(chuàng)作，達到作者追求的自然美和抽象美的境界。

　　其花材可以任意使用，不僅有自然材料，也可以用植物以外的裝飾性材料；形式可以多種多樣，不受傳統(tǒng)花型束縛。

　　拓展：日本花道的藝術(shù)風(fēng)格

　　1、崇尚自然

　　日本傳統(tǒng)插花崇尚自然美，其歷來出現(xiàn)的各種插花形式，如其代表性的立華、生花、自由花等形式，其主流都是表現(xiàn)自然的。并以是否自然為其品評標(biāo)準(zhǔn)。這與中國傳統(tǒng)插花是一脈相承的。

　　2. 注重嚴(yán)格的形式

　　日本傳統(tǒng)插花注重嚴(yán)格的形式，特別是一些代表性形式，如立華、生花、新風(fēng)體等，其每一形式都有具體的花枝數(shù)、每一花枝都有自己的名稱，都有在造型中所起作用的明確規(guī)定，使用什么花材，是草本的還是木本的、在花器中插作的位置和順序、花枝的長短、插置角度和朝向等，都有嚴(yán)格的界定，不容絲毫違反。不同的古典流派，它的代表性插花形式都有區(qū)別。

　　3、全民普及，插花進入千家萬戶

　　日本舉國上下皆愛插花，插花可以陶冶性情、培養(yǎng)審美能力、豐富生活情趣、美化生活環(huán)境，成為日本的“國藝”，據(jù)說日本喜愛插花的人口達到總?cè)丝诘乃姆种�一。每一家庭一進門的玄關(guān)處，都有放置插花的部位，常是家庭主婦表現(xiàn)插花才華的主要場所，經(jīng)常都要保持優(yōu)美清新的外貌。因此，插花成為女孩子出嫁前必須掌握的一項技藝，就像中國過去少女出嫁前必須學(xué)會女工一樣。如果插花技藝出眾，會受到夫家的寵愛，相反若插花不好，也會受到輕視，認為缺乏教養(yǎng)，丟了夫家的臉面。所以，在日本的城市中到處都有家政學(xué)校傳授插花。

　　4、插花流派眾多，各具特色

　　日本插花的發(fā)展形成眾多的流派，號稱有三千多個，這是插花走向成熟的標(biāo)志之一。百家爭鳴，才能百花齊放，百花齊放才能最大限度地滿足各階層人們的不同審美需求，推動插花藝術(shù)向前發(fā)展。日本傳統(tǒng)插花的開創(chuàng)者是池坊流，是日本成立最早的流派，稱為“日本插花的本源”，有500多年的歷史，許多流派都是從池坊流演化出來的，現(xiàn)有會員達100多萬人。現(xiàn)任家元是池坊45世華宗匠池坊專永。其他的主要傳統(tǒng)流派有未生流、嵯峨御流、古流、宏道流等。這些日本傳統(tǒng)插花流派為適應(yīng)人們現(xiàn)代生活的需要，也都有現(xiàn)代插花的形式出現(xiàn)。

　　5、技藝精湛，干凈利落

　　日本傳統(tǒng)插花插作技藝精湛，造型準(zhǔn)確，一絲不茍，不落人為加工的痕跡。每一傳統(tǒng)造型對花材的種類、長短、插作順序、在花器中的位置、方向角度、都有不容擅動的規(guī)格要求，對插作技藝提出要求極高。如沈復(fù)在《浮生六記·閑情記趣》中提出的“起把宜緊”，“瓶口宜清”的瓶花插作原則，在日本傳統(tǒng)插花中，得到靈活運用，并且作到了極致，在作品基部，都形成一個長約10cm的圓柱狀的水際，造型仿佛從花器中怒起，干干凈凈，利利落落，大大提高了作品的藝術(shù)感染力。其技藝之精湛令人贊嘆。同時也有些許千篇一律，不夠自然的感受。

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