最全的九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納
學(xué)習(xí)九年級(jí)的政治，不僅要將基本原理、理論要理解清楚，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。下面是小編為大家整理的最全的九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有用!
知識(shí)重點(diǎn)
一、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)
1、經(jīng)濟(jì)全球化的含義
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，世界各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透，世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
2、經(jīng)濟(jì)全球化主要體現(xiàn)：
生產(chǎn)全球化;貿(mào)易全球化; 金融全球化 ;投資全球化 ;區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作 。
3、為什么說(shuō)經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍?(影響)P67最后一段
二、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展
1、 謀求和平與發(fā)展 ， 促進(jìn)合作與進(jìn)步 是世界人民的共同愿望
2、危及世界和平與發(fā)展的主要根源是強(qiáng)權(quán)政治 。
3、和平與發(fā)展兩大問(wèn)題至今一個(gè)都沒(méi)有解決 。
4、解決和平與發(fā)展問(wèn)題的對(duì)策?
為了世界的和平與發(fā)展兩大問(wèn)題，必須堅(jiān)決反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治，反對(duì)一切形式的恐怖主義，積極建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
5、作為中學(xué)生如何致力于促進(jìn)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)?P68最后一段
我們中學(xué)生要關(guān)心世界的發(fā)展，樹(shù)立全球觀念，培養(yǎng)開(kāi)放、平等、參與的 國(guó)際意識(shí)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)名國(guó)共同發(fā)展而努力。
知識(shí)總結(jié)
一、中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家
1、中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家 ，是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一。
2、中國(guó)的發(fā)展，是世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要組成部分 。
3、中國(guó)人民愿意同世界上一切愛(ài)好和平與自由的人民一道，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
二、中國(guó)是維護(hù)和平促進(jìn)發(fā)展的中堅(jiān)力量
1、為什么說(shuō)中國(guó)是維護(hù)和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量?(表現(xiàn))
(1) 中國(guó)是維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量P75
(2)中國(guó)是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。P76
2、中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，這一政策的宗旨是 維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展 。
三、中國(guó)面臨的機(jī)遇各挑戰(zhàn)
1、中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是什么? 機(jī)遇：P76第三段第三句(共4點(diǎn))
挑戰(zhàn)：(1)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大的差距;
(2)我國(guó)自身的建設(shè)也存在不少困難，如資源、人口、環(huán)境等問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)峻。
2、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)是哪些?其實(shí)質(zhì)是什么?P76第二段 主要表現(xiàn)：原料的爭(zhēng)奪、市場(chǎng)的份額、科技的創(chuàng)新、文化的較量、人才的培養(yǎng)和爭(zhēng)奪。 實(shí)質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
3、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是什么?為什么? 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。
九年級(jí)政治知識(shí)
一、共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花
1、我國(guó)新型的民族關(guān)系及其處理原則是什么?
新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助 。 處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
2、為什么要維護(hù)全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)?(維護(hù)民團(tuán)結(jié)的重要性是什么?)
(1)民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證。我國(guó)歷史表明：什么時(shí)候民族關(guān)系和睦，政治就會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)就會(huì)獲得發(fā)展;什么時(shí)候民族關(guān)系惡化，國(guó)家的統(tǒng)一就會(huì)受到威脅，經(jīng)濟(jì)就會(huì)受到破壞。
(2)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的最高利益 ，也是各族人民的共同愿望。
3、作為中學(xué)生應(yīng)如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?
維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)，要履行這項(xiàng)義務(wù)，對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要做到“三個(gè)尊重”，即：尊重各民族的.宗教信仰;尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;尊重各民族的語(yǔ)言文字。
二、民族精神生生不息
1、民族精神的內(nèi)容是什么?(中華民族精神的含義) 以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。
2、民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。我們民族的靈魂，是我們極 其寶貴的精神財(cái)富 。
3、在當(dāng)代，民族精神的具體表現(xiàn)是什么?
兩彈一星精神、抗洪精神、抗非典精神、奧運(yùn)精神、航天精神等。
拓展：高考政治知識(shí)點(diǎn)
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
1、理解什么是人的價(jià)值，掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)
人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。
2、理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，思考并深入體會(huì)價(jià)值觀的選擇與人的幸福之間的關(guān)系?
價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
3、聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體等相關(guān)知識(shí)，明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)
自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
4、懂得勞動(dòng)及奉獻(xiàn)對(duì)人生的意義
創(chuàng)造價(jià)值，體驗(yàn)幸福：在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值，促進(jìn)人自由全面的發(fā)展;在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)人生幸福。
5、思考為什么強(qiáng)調(diào)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”是不可能的。
6、理解自我砥礪是一種人生的修煉，是抗挫折，抵誘惑的能力
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要：發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息;發(fā)展自己的才能，全面提高
拓展：高考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1、價(jià)值與人生價(jià)值
�、耪軐W(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
⑵人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)，看他對(duì)廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
�、艃r(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
【原理內(nèi)容】：價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。
【方法論】：自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，牢固樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。因此，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須
�、艌�(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
�、谱杂X(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
4、如何真正站在最廣大人民的立場(chǎng)上
�、哦鄶�(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素，必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。
�、飘�(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上。
�、钱�(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。
⑷當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒(méi)有沖突時(shí)，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
�、旁趧趧�(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。
1、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是怎樣的?
生產(chǎn)決定消費(fèi)。
主要表現(xiàn)在：
�、偕a(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。
�、谏a(chǎn)決定消費(fèi)的方式;
�、凵a(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。
④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。
消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。
主要表現(xiàn)在：
①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。
�、谙M(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。
�、巯M(fèi)調(diào)節(jié)著生產(chǎn)。
�、芟M(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。
2、我國(guó)為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力?怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力?
(1)、原因：
�、傥覈�(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，是社會(huì)的主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾，必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
�、诖罅Πl(fā)展生產(chǎn)力具有重要的意義：
A、為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
B、擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;
C、不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位。
(2)、大力發(fā)展生產(chǎn)力的途徑：
�、俦仨殘�(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
②人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造，全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)。
�、劭茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。
④改革是社會(huì)主義自我完善與發(fā)展，改革能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過(guò)改革，調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。
3、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?為什么要實(shí)行這種制度?
我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
原因：它適合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。實(shí)踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，有利于提高人民生活水平。
注意：
(1)主導(dǎo)作用——國(guó)有經(jīng)濟(jì)而言，主體地位——整個(gè)公有制地位)
(2)生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
4、我國(guó)的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)包括:
生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。在我國(guó)現(xiàn)階段，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
5、國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用是什么?
國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。它掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。發(fā)展、壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國(guó)的國(guó)際地位，具有關(guān)鍵作用。
6、公有制經(jīng)濟(jì)中實(shí)行股份制的重要意義是什么?
股份制、股份合作制等都可以作為公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式。股份制企業(yè)，如果國(guó)家和集體控股，則具有明顯的公有性。股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，可以增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。
7、公有制主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面?
第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這是就全國(guó)而言，有的地位、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。
第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制經(jīng)濟(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。
8、我國(guó)目前存在的非公有制經(jīng)濟(jì)主要有哪些?它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位是什么?
內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。
地位：它們都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)其發(fā)展。
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