高祖仁厚愛(ài)人喜歡施舍性情豁達(dá)，再逐步征集關(guān)中的兵來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力以便抵抗他們，的道理勸告項(xiàng)羽項(xiàng)羽這才作罷，軍吏士卒皆山東之人也日夜而望歸及其鋒而用之可以有大功，項(xiàng)羽卒聞漢軍之楚歌以為漢盡得楚地項(xiàng)羽乃敗
史記重點(diǎn)句子翻譯一
史記重點(diǎn)句子翻譯一
（一）《高祖本紀(jì)》
1、仁而愛(ài)人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。
高祖仁厚愛(ài)人，喜歡施舍，性情豁達(dá)。他平時(shí)就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不愿做一般老百姓所從事的謀生職業(yè)。
2、高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”，實(shí)不持一錢(qián)。
高祖做亭長(zhǎng)，平素就看不起這幫官吏，于是在進(jìn)見(jiàn)的名帖上詐稱“賀錢(qián)一萬(wàn)”，實(shí)際上他一個(gè)錢(qián)也沒(méi)帶。
3、公始常欲奇此女，沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季？
你起初總是想讓這個(gè)女兒出人頭地，把他許配給個(gè)貴人。沛縣縣令跟你要好，想娶這個(gè)女兒你不同意，今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了呢？
4、于是沛公起，攝衣謝之，延上坐。
這時(shí)候，沛公站起來(lái)，整理衣服，向他道歉，并把酈食其請(qǐng)到上座。
5、益張疑兵旗幟，諸所過(guò)毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解，因大破之。
沛公增加懸掛疑兵旗幟，命令全軍，所過(guò)之處，不得擄掠，秦地的人都很高興，秦軍松懈，于是大破秦軍。
6、父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。
父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑，
7、且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。
再說(shuō)，我之所以把軍隊(duì)退回駐扎在霸上，是想等著各路諸侯到后，共同制定一個(gè)規(guī)約。
8、今則來(lái)，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)納諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。
現(xiàn)在如果他來(lái)了，您恐怕就不能擁有這個(gè)地方了。您應(yīng)當(dāng)趕快派軍隊(duì)守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)。再逐步征集關(guān)中的兵來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力，以便抵抗他們。”
9、會(huì)項(xiàng)伯欲活張良，夜往見(jiàn)良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃止。
恰巧項(xiàng)伯想救張良的命（使活），(于是項(xiàng)伯)連夜來(lái)沛公軍營(yíng)見(jiàn)張良，就用不能攻殺劉邦
的道理勸告項(xiàng)羽，項(xiàng)羽這才作罷。
10、至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。
到南鄭時(shí)，許多將領(lǐng)和士兵都在中途逃跑回去了，士兵們都唱著歌，，想東歸回鄉(xiāng)。
11、項(xiàng)羽王諸將之有功者，而王獨(dú)居南鄭，是遷也。
項(xiàng)羽封有功的部將作王，卻偏偏讓您到南鄭去，這分明是流放您。
12、軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。
隊(duì)伍中的軍官、士兵大都是崤山以東的人，他們?nèi)找辊谄鹉_跟向東望去，盼著回歸故鄉(xiāng)。如果趁著這種勢(shì)頭（士氣高昂的時(shí)候）利用他們，可以憑借此建大功。
13、項(xiàng)羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項(xiàng)羽乃敗而走，是以兵大敗。
項(xiàng)羽的士兵聽(tīng)到漢軍唱起了楚地的歌，認(rèn)為漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)了楚地，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗而逃走，因此楚軍全部潰敗。
14、諸君必以為便，便國(guó)家。
既然你們一定認(rèn)為這樣做合適，那我也就從有利用國(guó)事上考慮吧。
15、始大人常以臣無(wú)賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？
當(dāng)初大人常常認(rèn)為我沒(méi)有出息，不會(huì)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，比不上二哥劉仲勤快努力�？墒乾F(xiàn)在我的產(chǎn)業(yè)和劉仲相比，那一個(gè)多？
16、吾特為其以雍齒故反我為魏。
我只是因?yàn)樨S縣人因?yàn)橛糊X的緣故反叛我而幫助魏王才這樣的。
17、沛父兄固請(qǐng)，乃并復(fù)豐，比沛。
沛縣父兄們?nèi)耘f堅(jiān)決請(qǐng)求，高祖才答應(yīng)把豐邑的賦稅徭役也免除掉，跟沛縣一樣。
18、沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門(mén)，見(jiàn)謝項(xiàng)羽。
第二天沛公帶了百余名隨從（使跟從），驅(qū)馬來(lái)到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，向他道歉。
（二）《管仲列傳》
1、管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲被任用之以后，在齊國(guó)執(zhí)政，齊桓公因?yàn)樗妮o佐而稱霸，多次召集諸候會(huì)盟，完全控制了天下，這全靠管仲的謀劃。
2、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。
我曾經(jīng)多次從政卻總是被國(guó)君貶斥，他不認(rèn)為我沒(méi)有才能，知道我沒(méi)有遇到機(jī)遇。
3、吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。
我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥，知道我不以小的過(guò)失而為羞，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而為恥。
4、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。衣食足榮辱，上服度則六親固。
人們家中財(cái)務(wù)充足了就會(huì)講究禮儀道德，豐衣足食后就會(huì)關(guān)注榮辱的取舍，居于上位者遵循禮法行事就六親自然和睦而關(guān)系穩(wěn)固
5、故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
所以他的主張平易而容易實(shí)行，人們想做的，他就趁機(jī)提倡，人們認(rèn)為不好的，他就順應(yīng)著革除掉。
6、將順其美，匡救其惡，故上下能相親也，豈管仲之謂乎？
鼓勵(lì)并順從好的，糾正并制止不好的。這樣一來(lái)，統(tǒng)治者和百姓就能相親相和，這話說(shuō)的不就是管仲嗎？
（三）《屈原列傳》
1、博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。
屈原學(xué)識(shí)淵博，記憶力很強(qiáng)，對(duì)國(guó)家存亡興衰的道理非常了解，對(duì)外交往來(lái)，接人待物的辭令又非常熟悉。
2、上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿本定，上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與。
上官大夫和屈原在朝廷上處于同等位次，想得到懷王的寵信，內(nèi)心忌妒屈原的才能。懷王命屈原制定國(guó)家法令，屈原剛寫(xiě)作完草稿，還沒(méi)最后修定完成。上官大夫見(jiàn)到之后想要改變，
但屈平不同意。
3、屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。
屈原痛心懷王惑于小人之言不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨害國(guó)家，端方正直的人不為朝廷所容，因此憂愁深思，創(chuàng)作了《離騷》。
4、人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
人們處境艱難就追念本源，所以人在憂愁、苦惱、疲困時(shí)，沒(méi)有不喊天的，生病痛苦，內(nèi)心悲痛時(shí)，沒(méi)有不喊父母的。
5、其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。
他的文筆簡(jiǎn)約，他的用語(yǔ)含蓄精深，他的志趣高潔，他的品行正直，他描述的是平常事物，但他的旨趣是極大的，列舉的是近事，但表達(dá)的意思卻很深遠(yuǎn)。
6、屈平既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚。
屈原已經(jīng)被免去官職，其后齊國(guó)想攻打楚國(guó)，齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合抗秦，秦惠王對(duì)此很是擔(dān)憂，于是就派張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，帶著豐厚的禮物送給楚國(guó)作為信物。
7、如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽(tīng)鄭袖，復(fù)釋去張儀。
張儀到楚國(guó)后，又憑借豐厚的禮物賄賂楚國(guó)的當(dāng)權(quán)臣子勒尚，并在懷王的寵姬鄭袖面前編造騙人的假話，懷王竟然聽(tīng)信了鄭袖的話，又放跑了張儀。
8、翼幸君之一悟，俗之一改，其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
希望國(guó)君能完全醒悟，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能完全改變，他思念國(guó)君，振興國(guó)家并希望國(guó)君和社會(huì)重走正道的愿望，在《離騷》中作了多次表達(dá)。
9、人君無(wú)愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。
國(guó)君無(wú)論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒(méi)有哪個(gè)不想尋求忠臣推舉賢能來(lái)輔佐自己。
10、然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。
可是亡國(guó)破家總是一個(gè)連著一個(gè)，而圣明的君主、清平的國(guó)家卻許多代也不出現(xiàn)了，這是因?yàn)閲?guó)君所認(rèn)為的忠臣并不是真正的忠臣，所認(rèn)為的賢臣也不是真正的賢臣。
11、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。
楚國(guó)軍隊(duì)被挫敗，土地被削割，失掉了六郡。懷王自己客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。
12、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
屈原來(lái)到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊行走一邊吟唱。臉色憔悴，身體和容貌都想干枯的樹(shù)木一樣。
13、人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？
人們又有誰(shuí)愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染那？
14、然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。
但他們都只效法屈原的說(shuō)話得體，善于應(yīng)對(duì)的一面，始終不能像屈原那樣敢于直言相諫，此后楚國(guó)一天比一天弱小，幾十年后終于被秦國(guó)消滅。
15、讀《服鳥(niǎo)賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。
讀過(guò)《服鳥(niǎo)賦》，作者認(rèn)為死與生是一回事，被放逐和被重用都不必看重，我又茫然自失了。
四《項(xiàng)羽本紀(jì)》
1、陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。
項(xiàng)梁暗中用兵法組織部署賓客和子弟，借此了解他們的才能。
2皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。
項(xiàng)羽都沉掉所有船只，砸破飯鍋用具，燒掉營(yíng)壘，攜帶三天的干糧，借此向士卒表示決一死戰(zhàn)，不讓一人有畏縮后退之心。
3諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。
前來(lái)援救巨鹿在城下駐扎的諸侯軍隊(duì)有十幾座營(yíng)壘，沒(méi)有那一個(gè)敢放兵出戰(zhàn)。
4于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。
當(dāng)打敗了秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，他們進(jìn)入轅門(mén)時(shí)，無(wú)不跪在地上，用兩膝前行，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭仰視。
5項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。
項(xiàng)王睜大眼睛大聲責(zé)罵他，赤泉侯連人帶馬都受驚嚇，退避了好幾里。
6江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也，愿大王急渡。
江東雖然小，土地方圓縱橫千里，民眾數(shù)十萬(wàn)人，也足以稱王，希望大王趕快渡江。
7天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，進(jìn)無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王
我，我何面目見(jiàn)之？
上天要滅亡我，我還渡江干什么？況且項(xiàng)籍和江東子弟八千人渡江向西進(jìn)軍，現(xiàn)在無(wú)一人返
回，縱使江東父老憐愛(ài)我，讓我為王我有何面目去見(jiàn)他們？
8縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？
縱然他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道在心中沒(méi)有愧疚嗎？
9吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。
我聽(tīng)說(shuō)漢王用黃金千斤，封邑萬(wàn)戶來(lái)懸賞我的人頭，我把這份好處送給你吧
10項(xiàng)王已死，楚地皆降漢，獨(dú)魯不下。漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節(jié)，乃
持項(xiàng)王頭視魯，魯父兄乃降。
項(xiàng)王已經(jīng)死了，楚國(guó)地方全部投降漢王，唯獨(dú)魯?shù)夭唤捣�，漢王就率領(lǐng)天下的兵馬想屠滅魯
地，因?yàn)轸斂h軍民堅(jiān)守禮義，為主人以死盡忠，漢王就拿著項(xiàng)王的頭顱給魯縣人看，魯縣父
老們這才投降。
11自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死
東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。
自己夸耀功勞，施展自己的聰明，獨(dú)斷專(zhuān)行而不師法古人，認(rèn)為霸王的功業(yè)，可以用武力征
服來(lái)達(dá)到治理天下的目的，結(jié)果五年就亡掉了自己的國(guó)家，身死在東城，尚且不覺(jué)悟也不責(zé)
備自己，實(shí)在是太錯(cuò)了。
史記重點(diǎn)翻譯二
五《刺客列傳》
1其所游諸侯，盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)。
他在所游歷的那些諸侯國(guó)家，都是跟一些賢士、豪杰和年高有德行的人結(jié)交。
2其后秦日出兵山東以伐齊，楚，三晉，稍蠶食諸侯，且至于燕，燕君臣皆恐禍之至。
后來(lái)秦國(guó)天天出兵太行山以東的地方，攻伐齊國(guó)、楚國(guó)、和三晉，漸漸像蠶食桑葉一般，侵蝕著諸侯的土地，快要到燕國(guó)了，燕國(guó)的君臣都害怕戰(zhàn)禍的來(lái)到。
3奈何以見(jiàn)陵之怨,，欲批其逆鱗哉？
怎么可以因?yàn)楸黄畚甑脑购蓿拖肴ビ|犯秦國(guó)的逆鱗呢？
4是謂“委肉當(dāng)餓虎之蹊”也，禍必不振矣，雖有管、晏不能為之謀也。愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口。
這叫做“把肉放在餓虎經(jīng)過(guò)的路上”呀，禍患一定是救不了了！即使有管仲、晏嬰那樣的才能，也不能替我們想出解救的辦法。希望太子趕快叫樊將軍到匈奴去，來(lái)消除秦國(guó)侵略燕國(guó)的借口。
5連結(jié)一人之后交，不顧國(guó)家之大害。此所謂：“資怨而助禍”矣。
為了結(jié)交一個(gè)新知的朋友，便不顧國(guó)家的大害，這可以說(shuō)是“加深怨恨而擴(kuò)大禍患”了。
6太子逢迎，卻行為導(dǎo)，跪而蔽席。
太子迎了出來(lái)，倒退著走，為田光引導(dǎo)，又跪下來(lái)拂試了座位讓座。
7丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也，今田先生以死明不言，豈丹之心哉？
我所以囑咐田先生不要泄漏秘密的緣故，是想要來(lái)完成國(guó)家大事的謀劃。如今田先生以自殺來(lái)證明不泄漏秘密，豈是我的本意�。�
8非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭。
不把天下所有的土地完全并吞，不使天下所有的國(guó)王完全臣服，他的野心是不能滿足的。
9丹之私計(jì)，愚以為誠(chéng)得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪，其勢(shì)必得所愿矣。
我個(gè)人的看法，以為要是真能物色到天下的勇士，出使到秦國(guó)去，用重利去誘惑他，秦王貪心，在那情形下，必定可以達(dá)到劫持他的目的。
10樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私而傷長(zhǎng)者之意。愿足下更慮之！
樊將軍在極端困難的情形下來(lái)投靠我，我不忍心為了自己的私事而傷了這位長(zhǎng)者的心，希望您再替我另外想辦法！
11秦之遇將軍可謂深矣，父母宗族皆被戮沒(méi)。今聞購(gòu)將軍之首金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？
秦國(guó)對(duì)待將軍，可以說(shuō)是太狠毒了，您的父母族人，統(tǒng)統(tǒng)被殺光或沒(méi)入官府為奴�，F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)懸賞千斤黃金和萬(wàn)家食邑來(lái)征購(gòu)將軍的頭，您預(yù)備怎么辦呢？”
12太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
太子和知道這件事的的賓客們，都穿著白衣戴著白帽來(lái)送行。
13燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。
燕王果真害怕大王的聲威，不敢出兵抵抗我國(guó)的軍隊(duì)，希望全國(guó)做臣子，排在諸侯行列里，像郡縣一樣地納貢應(yīng)差，以便能夠奉守先王的宗廟。
14愿大王少假借之，使得畢使于前。
希望大王寬容他一些，使他能在大王面前盡了使者的任務(wù)。
15軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰，事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報(bào)太子也。
荊軻自己知道事情不能成功了，便倚靠著銅柱笑，像簸箕一樣，雙腿張開(kāi)，坐在地上大罵道：“事情所以沒(méi)能成功，只因?yàn)橄牖钭矫{迫你，好得到你退還諸侯們土地的諾言，來(lái)回報(bào)太子。
16始公孫季公，董生，與夏無(wú)且游，具知其事，為余道之如是。
以前，公孫季功、董生和夏無(wú)且交往，詳盡地知道這件事的經(jīng)過(guò)，對(duì)我說(shuō)過(guò)像以上所說(shuō)的話。
17自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
從曹沫到荊軻這五個(gè)人，論他們的義行，有成功的，也有不成功的，但他們的立意都很顯明，不背棄他們立定的志向，聲名能夠流傳到后代，難道是虛妄的嗎！
六《魏公子列傳》
1、公子為人，仁而下士，士無(wú)賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊?/p>
公子的為人仁愛(ài)寬厚禮賢下士，士人無(wú)論是有無(wú)才能或才能大小，他都謙恭有禮的同他們交往。從來(lái)不敢因?yàn)樽约焊毁F而輕慢士人。
2臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)。
我?guī)资陙?lái)，修養(yǎng)品德，堅(jiān)持操守終究不能因我看門(mén)貧困的緣故而接受公子的財(cái)物。
3從騎皆竊罵侯生，侯生視公子色終不變，乃謝客就車(chē)。
公子的隨從都暗自責(zé)罵侯生，侯先生看都公子的面色始終不變，才告別了朋友上了車(chē)。
4嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也，而公子親枉車(chē)騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。
我只是個(gè)城東門(mén)報(bào)門(mén)插關(guān)的人，可是公子委屈車(chē)馬，親自在大庭廣眾之中迎接我，我本不該去拜訪朋友，今天公子竟屈尊陪我去拜訪他。
5然贏欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中，過(guò)客以觀公子，公子愈恭。
可我也想成就公子的名聲，故意使公子的車(chē)馬久久地停留在街市中節(jié)拜訪朋友來(lái)觀察公子，結(jié)果公子更加謙恭。
6市人皆以贏為小人，而以公子為長(zhǎng)者能下士也。
街市上的人都以為我是小人，而認(rèn)為公子是個(gè)高尚的人能禮賢下士埃
7魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。
魏王很害怕，就派人阻止晉鄙不要再進(jìn)軍了，把軍隊(duì)留在鄴城扎營(yíng)駐守，名義上是救趙國(guó)，實(shí)際上是采取兩面倒的策略來(lái)觀望形勢(shì)的發(fā)展。
8勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
我趙勝之所以自愿依托結(jié)為姻親，就是因?yàn)檠瞿焦拥牡懒x高尚，能為別人的困難感到著急。
9今有難，無(wú)他端而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？
如今有了危難，沒(méi)有別的辦法卻要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)同秦軍拼死命，這好比把肉扔給饑餓的老虎，有什么作用呢?
10嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下欲求報(bào)其父仇，莫能得。
我還聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺死，如姬報(bào)仇雪恨的心志積蓄了三年之久，從魏王以下的群臣左右都想為如姬報(bào)仇，但沒(méi)能如愿。
11如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。
如姬要為公子效命而死，是在所不辭的，只是沒(méi)有行動(dòng)的機(jī)會(huì)罷了。
12臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。
我（本來(lái)）是街市中一個(gè)擊刀殺生的屠夫，而公子卻多次登門(mén)問(wèn)候我，我之所以不回報(bào)答謝您，是因?yàn)槲艺J(rèn)為小禮小節(jié)禮節(jié)沒(méi)有什么用處。
13請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄，以送公子。
請(qǐng)?jiān)试S我計(jì)算您行程的日期，在您到達(dá)晉鄙軍隊(duì)的那一天，我面向北刎頸而死，來(lái)表達(dá)我為公子送行的一片忠心。
七《淮陰侯列傳》
1始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏。
當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，沒(méi)有好品行，不能夠被推選去做官。
2亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。
亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他，就提前做好早飯，端到內(nèi)室床上去吃。開(kāi)飯的時(shí)候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食。
3信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)，欲東下井陘擊趙。
韓信和張耳率領(lǐng)幾十萬(wàn)人馬，想要往東突破井陘口，攻擊趙國(guó)。
4臣聞千里饋糧，士有饑色，樵蘇后爨，師不宿飽。
我聽(tīng)說(shuō)千里運(yùn)送糧餉，士兵們就會(huì)面帶饑色，臨時(shí)砍柴割草燒火做飯，軍隊(duì)就不能經(jīng)常吃飽。
5原足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)。
希望您臨時(shí)撥給我奇兵三萬(wàn)人，從隱蔽小路攔截他們的糧草，您就深挖戰(zhàn)壕，高筑營(yíng)壘，堅(jiān)守軍營(yíng)，不與交戰(zhàn)。
6今韓信兵號(hào)數(shù)萬(wàn)，其實(shí)不過(guò)數(shù)千。能千里而襲我，亦已罷極。
現(xiàn)在韓信的軍隊(duì)號(hào)稱數(shù)萬(wàn)，它實(shí)際上不過(guò)數(shù)千。竟然跋涉千里來(lái)襲擊我們，已經(jīng)極其疲憊。
7于是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉(xiāng)對(duì)，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之。
于是就有人捆著廣武君送到軍營(yíng)，韓信親自給他解開(kāi)繩索，請(qǐng)他面向東坐，自己面向西對(duì)坐著，像對(duì)待老師那樣對(duì)待他。
8兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？
兵法上不是說(shuō)：“把士兵置之死地，就沒(méi)有其他選擇，只有拼死戰(zhàn)斗，死中求生而獲勝。
9且信非得素拊循士大夫也，此所謂‘驅(qū)市人而戰(zhàn)之’，其勢(shì)非置之死地，使人人自為戰(zhàn)。
況且我沒(méi)有得到素有訓(xùn)練的將士，這就是所說(shuō)的‘趕著街市上的百姓去打仗’，在這種形勢(shì)下不把將士們置之死地，使人人為保全自己而戰(zhàn)不可。
10今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！
如果給他們留有生路，就都跑了，怎么還能用他們?nèi)倌兀?/p>
11上常從容與信言諸將能不，各有差。
皇上曾經(jīng)很隨意的和韓信議論將領(lǐng)的才能高下，認(rèn)為各有長(zhǎng)短。
12陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公�！毙拍酥\與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。
暗中派人到陳豨處說(shuō)：“只管起兵，我在這里協(xié)助你，韓信就和家臣商量，夜里假傳詔書(shū)赦免各官府服役的罪犯和奴隸，打算發(fā)動(dòng)他們?nèi)ヒu擊呂后和太子。
13秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。
秦朝法度敗壞，政權(quán)瓦解的時(shí)候，山東六國(guó)大亂，各路諸侯紛紛起事，一時(shí)天下英雄豪杰像烏鴉一樣聚集。
14且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。
況且天下磨快武器、手執(zhí)利刃想干陛下所干的事業(yè)的人太多了，只是力不從心罷了。
15假令韓信學(xué)道謙讓?zhuān)环ゼ汗Γ获嫫淠�，則庶幾哉。
假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓冢蛔允炎约旱牟拍�，那就差不多了�?/p>
史記重點(diǎn)句子歸納及翻譯
史記重點(diǎn)句子歸納及翻譯
高祖本紀(jì)
1.常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。
譯：曾經(jīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不跟老百姓一樣做生產(chǎn)之事。
2.高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見(jiàn)怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。
譯：高祖每次留在酒肆里喝酒，買(mǎi)酒的人就會(huì)增加，售出去的酒達(dá)到平常的幾倍。等到看見(jiàn)了有龍出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，到了年終，這兩家就把記帳的簡(jiǎn)札折斷，不再向高祖討帳。
3.高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”，實(shí)不持一錢(qián)。
譯：高祖做亭長(zhǎng)，平素就看不起這幫官吏，于是在進(jìn)見(jiàn)的名帖上謊稱“賀錢(qián)一萬(wàn)”，其實(shí)他一個(gè)錢(qián)也沒(méi)帶。
4.高祖因狎侮諸客，遂坐上坐，無(wú)所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。
譯：高祖就趁機(jī)戲弄那些賓客，干脆就坐到上座去，一點(diǎn)兒也不謙讓。酒喝得盡興了，呂公于是向高祖遞眼色，讓他一定留下來(lái)，
5.於是沛公起，攝衣謝之，延上坐。
譯：于是沛公站起身來(lái)，整理衣服，向他道歉，把他請(qǐng)到上坐。
6.楊熊走之滎陽(yáng)，二世使使者斬以徇。
譯：楊熊逃到滎陽(yáng)去了，秦二世派使者將他斬首示眾。
7.益張疑兵旗幟，諸所過(guò)毋得掠鹵，秦人喜，秦軍解，因大破之。
譯：增設(shè)疑兵旗幟，命令全軍，所過(guò)之處，不得擄掠，秦地的人都很高興，秦軍松懈，因此大敗秦軍。
8.秦王子?jì)胨剀?chē)白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。
譯：秦王子?jì)腭{著白車(chē)白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在軹（zhǐ）道旁投降。
9.父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。
譯：父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑，我和諸侯們約定，誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王。
10.凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而
定約束耳。
譯：我到這里來(lái)，就是要為父老們除害，不會(huì)對(duì)你們有任何侵害，請(qǐng)不要害怕！再說(shuō)，我所以把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來(lái)，共同制定一個(gè)規(guī)約。
11.今則來(lái)，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，
距之。”沛公然其計(jì)，從之。
譯：如今要是他來(lái)了，沛公您恐怕就不能擁有這個(gè)地方了�？梢在s快派軍隊(duì)守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)。并且逐步征集關(guān)中的兵卒，加強(qiáng)自己的實(shí)力，以便抵抗他們。”沛公認(rèn)為他的話有道理，就依從了他的計(jì)策。
12.會(huì)項(xiàng)伯欲活張良，夜往見(jiàn)良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃止。沛公從百馀騎，驅(qū)之鴻
門(mén)，見(jiàn)謝項(xiàng)羽。
譯：恰巧項(xiàng)伯要救張良，使他不至于與沛公一起送死，趁夜來(lái)沛公軍營(yíng)見(jiàn)張良，因而有機(jī)會(huì)讓項(xiàng)伯向項(xiàng)羽說(shuō)了一番道理，項(xiàng)羽這才作罷。次日沛公帶了百余名隨從騎兵驅(qū)馬來(lái)到鴻門(mén)見(jiàn)項(xiàng)羽，向他道歉。
13.非有功伐，何以得主約！本定天下，諸將及籍也�！蹦嗽斪饝淹鯙榱x帝，實(shí)不用其
命。
譯：他沒(méi)有什么功勞，憑什么能主持定約呢！平定天下的，本來(lái)就是各路將領(lǐng)和我項(xiàng)籍。”于是假意推尊懷王為義帝，實(shí)際上并不聽(tīng)從他的命令。
14.漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人，從杜南入蝕中。去輒
燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。
譯：漢王也前往封國(guó)，項(xiàng)羽派了三萬(wàn)士兵隨從前往，楚國(guó)和諸侯國(guó)中因?yàn)榫茨蕉S漢王的有幾萬(wàn)人，他們從杜縣往南進(jìn)入蝕地的山谷中。軍隊(duì)過(guò)去以后，在陡壁上架起的棧道就全部燒掉，為的是防備諸侯或其他強(qiáng)盜偷襲，也是向項(xiàng)羽表示沒(méi)有東進(jìn)之意。
15.軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。天下已定，
人皆自寧，不可復(fù)用。不如決策東鄉(xiāng)，爭(zhēng)權(quán)天下。
譯：部隊(duì)中的軍官、士兵大都是崤（xiáo，淆）山以東的人，他們?nèi)找辊谄鹉_跟東望，盼著回歸故鄉(xiāng)。如果趁著這種心氣極高的時(shí)候利用他們，可以建大功。如果等到天下平定以后人們都安居樂(lè)業(yè)了，就再也用不上他們了。不如立即決策，率兵東進(jìn)，與諸侯爭(zhēng)權(quán)奪天下。
16.群臣皆曰：“大王起微細(xì)，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王侯。大王不
尊號(hào)，皆疑不信。臣等以死守之�！�
譯：大臣們都說(shuō)：“大王從平民起事，誅伐暴逆，平定四海，有功的分賞土地封為王侯，如果大王不稱皇帝尊號(hào)，人們對(duì)大王的封賞就都不會(huì)相信。我們這班人愿意以死相請(qǐng)求�！�
17.夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餽馕，
不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。
譯：如果說(shuō)運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證運(yùn)糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。
18.始大人常以臣無(wú)賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？
譯：當(dāng)初大人常以為我沒(méi)有才能，無(wú)可依仗，不會(huì)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，比不上劉仲勤苦努力。可是現(xiàn)在我的產(chǎn)業(yè)和劉仲相比，誰(shuí)的多呢？
19.大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！
譯：大風(fēng)刮起來(lái)啊云彩飛揚(yáng)，聲威遍海內(nèi)啊回歸故鄉(xiāng)，怎能得到猛士啊守衛(wèi)四方！
李將軍列傳
1.匈奴大入蕭關(guān)，廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。
譯：匈奴大舉入侵蕭關(guān)，李廣以良家子弟的身份從軍抗擊匈奴，因?yàn)榫T馬射箭，殺敵斬首和虜獲多，做了漢朝的中郎.
2.天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。
譯：天子派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵，抗擊匈奴。一次，這位宦官帶了幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，與他們交戰(zhàn)。
3.虜多且近，即有急，奈何？
譯：敵人多而且離得近，如果有緊急情況，怎么辦?
4.彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。
譯：那些敵人以為我們會(huì)走，現(xiàn)在都解鞍就表示不走，可以使敵人更加堅(jiān)持認(rèn)為我們是來(lái)誘敵的錯(cuò)誤判斷。
5.廣詳死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬
南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍，因引而入塞。
譯：李廣裝死，瞥見(jiàn)旁邊有一匈奴少年騎著一匹好馬，李廣突然躍身跳上匈奴少年的馬，趁勢(shì)推下匈奴少年，奪下他的弓，鞭馬向南奔馳幾十里，又遇到他殘余的部隊(duì)，便領(lǐng)著進(jìn)入關(guān)塞。
6.于是至漢，漢下廣吏。吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。
譯：于是回到京師，漢朝廷把李廣交給執(zhí)法官吏。執(zhí)法官吏判決李廣折損傷亡人馬多，又被匈奴活捉，依法當(dāng)斬，經(jīng)納粟贖罪，成為平民。
7.廣家與故潁陰侯孫屏野居藍(lán)田南山中射獵。嘗夜從一騎出，從人田間飲。
譯：李廣與前潁陰侯的孫子一起隱居在藍(lán)田南山射獵。有一天夜間他帶一名騎從出去，與人在鄉(xiāng)下飲酒，
8.雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陳，射闊狹以飲。
專(zhuān)以射為戲，竟死。
譯：即便是他的子孫或外人向他學(xué)習(xí)，也沒(méi)人能趕上他。李廣語(yǔ)言遲鈍，說(shuō)話不多，與別人在一起就在地上畫(huà)軍陣，然后比射箭，按射中較密集的行列還是較寬疏的行列來(lái)定罰誰(shuí)喝酒。他專(zhuān)門(mén)以射箭為消遣，一直到死。
9.東道少回遠(yuǎn)，而大軍行水草少，其勢(shì)不屯行。
譯：東路有些迂回繞遠(yuǎn)，而且大軍走在水草缺少的地方，勢(shì)必不能并隊(duì)行進(jìn)。
10.大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。
譯：大將軍衛(wèi)青曾暗中受到皇上的警告，認(rèn)為李廣年老，命運(yùn)不好，不要讓他與單于對(duì)敵，恐怕不能實(shí)現(xiàn)俘獲單于的愿望。
11.軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。
譯：軍隊(duì)沒(méi)有向?qū)�，有時(shí)迷失道路，結(jié)果落在大將軍之后。
12.太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？
余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。譯：太史公說(shuō)：《論語(yǔ)》里說(shuō)：“在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實(shí)行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒(méi)人聽(tīng)從�！边@就是說(shuō)的李將軍吧！我所看到的李將軍，老實(shí)厚道像個(gè)鄉(xiāng)下人，開(kāi)口不善講話，可在他死的那天，天下人不論認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的，都為他盡情哀痛。他那忠實(shí)的品格確實(shí)得到了將士們的信賴呀！諺語(yǔ)說(shuō)：“桃樹(shù)李樹(shù)不會(huì)講話，樹(shù)下卻自然地被人踩出一條小路�！边@話雖然說(shuō)的是小事，但可以用來(lái)比喻大道理呀.
屈原列傳
1．博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，
應(yīng)對(duì)諸侯。
譯：見(jiàn)聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理，熟悉外交應(yīng)對(duì)辭令。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國(guó)事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。
2．屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作
《離騷》�！峨x騷》者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也�！秶�(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
譯：屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，讓邪惡的小人危害公正的人，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫(xiě)下了《離騷》�！半x騷”，就是遭到憂愁的意思。天是人類(lèi)的原始，父母是人的根本。人處于困境就會(huì)追念本原，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒(méi)有不叫天的；遇到病痛或憂傷的時(shí)候，沒(méi)有不叫父母的。屈原行為正直，竭盡自己的忠誠(chéng)和智慧來(lái)輔助君主，讒邪的小人來(lái)離間他，可以說(shuō)到了困境了。誠(chéng)信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒(méi)有怨恨嗎？屈原之所以寫(xiě)《離騷》，就是由怨恨引起的�！秶�(guó)風(fēng)》雖然多寫(xiě)男女愛(ài)情，但不過(guò)分而失當(dāng)�！缎⊙拧冯m然多譏諷指責(zé)，但并不宣揚(yáng)作亂。像《離騷》，可以說(shuō)是兼有二者的特點(diǎn)了。它對(duì)遠(yuǎn)古上溯到帝嚳，近世稱述齊桓公，中古稱述商湯和周武王，用來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的政事。闡明道德的廣闊崇高，國(guó)家治亂興亡的道理，無(wú)不完全表現(xiàn)出來(lái)。他的文筆簡(jiǎn)約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。文章說(shuō)到的雖然細(xì)小，但意義卻非常重大，列舉的事例雖然淺近，但含義卻十分深遠(yuǎn)。由于志趣高潔，所以文章中稱述的事物也是透散著芬芳的，由于行為廉正，所以到死也不為奸邪勢(shì)力所容。
他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游在塵世之外，不受濁世的玷辱，保持皎潔的品質(zhì)，出污泥而不染。可以推斷，屈原的志向，即使和日月?tīng)?zhēng)輝，也是可以的。
3．乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚
譯：就派張儀假裝脫離秦國(guó)，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王
4．屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一
改也。其存君興國(guó)，而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。
譯：屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國(guó)，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國(guó)家，而且反復(fù)考慮這一問(wèn)題，在他每一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來(lái)。
5.人君無(wú)愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。
譯：國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù)，選拔賢才來(lái)輔助自己的。然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君主治理好國(guó)家的多少世代也沒(méi)有出現(xiàn)，這是因?yàn)樗^忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。
6.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。
譯：屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁父看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐�！睗O父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品
質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死.
7.然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。
譯：但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面，始終不敢直言進(jìn)諫。在這以后，楚國(guó)一天天削弱，幾十年后，終于被秦國(guó)滅掉。
項(xiàng)羽本紀(jì)
1.項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄掾曹咎書(shū)抵櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。
譯：項(xiàng)梁曾經(jīng)有罪，于是請(qǐng)?zhí)I地的獄掾曹咎寫(xiě)信給櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，因此事情才得以平息.
2.諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不
一以當(dāng)十。
譯：諸侯軍隊(duì)中前來(lái)解救鉅鹿之圍的有十多座營(yíng)壘，沒(méi)有誰(shuí)敢派兵出擊。到楚軍攻擊秦軍時(shí)，那些諸侯軍的將領(lǐng)都躲在壁壘上觀戰(zhàn)。楚軍戰(zhàn)士沒(méi)有不是用一個(gè)來(lái)抵擋十個(gè).
3.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
譯：力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時(shí)不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊能怎么辦呢？虞姬啊虞姬把你怎么安排？
5．項(xiàng)王瞋目視之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。
譯：項(xiàng)王瞪眼對(duì)他呵斥，赤泉侯本人和他的馬一齊都受了驚，退避了好幾里。
6．天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父
兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？
譯：上天既然要滅亡我，我為什么還要渡江呢？況且我項(xiàng)羽（當(dāng)初帶領(lǐng)）江東的子弟八千人渡過(guò)烏江向西挺進(jìn)，現(xiàn)在無(wú)一人生還。即使江東的父老兄弟憐愛(ài)我而擁我為王，我還有什么臉面去見(jiàn)他們？即使他們不說(shuō)什么，我難道不在心里感到慚愧嗎？
7．吾聞漢購(gòu)我頭前進(jìn)，邑萬(wàn)戶，吾為若德。
譯：我聽(tīng)說(shuō)漢王拿一千兩黃金、一萬(wàn)戶封邑懸賞征求我的頭，我給你一點(diǎn)好處。
8．太史公曰：吾聞之周生，曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興
之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蠭起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勎
起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
譯：太史公說(shuō)：我從周生那里聽(tīng)到說(shuō)，“虞舜的眼睛里大概有兩瞳子”。又聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽也是雙瞳子。項(xiàng)羽難道是舜的后代么？怎么興起得這么突然呢？秦國(guó)在政治措施上有重大失誤，陳涉首先發(fā)難，英雄豪杰像蜂群飛起，共同一起爭(zhēng)雄，多得數(shù)也數(shù)不清�？墒琼�(xiàng)羽并沒(méi)有什么根基（包括土地和權(quán)勢(shì)），而是乘天下大亂的形勢(shì)在民間起事，三年的時(shí)間，就率領(lǐng)五國(guó)諸侯（楚外的五國(guó)反秦武裝）滅秦，分割天下的土地，封賞王侯，一切政令都由項(xiàng)羽頒布，號(hào)稱霸王。霸王的權(quán)位雖然不能維持到底，可是這顯赫的功業(yè)是近古以來(lái)不曾有過(guò)的。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷念楚國(guó)而東歸，放逐義帝，自立為王，干了這些失策失人心的事，卻埋怨諸侯背叛自己，這樣想要成就霸業(yè)，就很難了。自夸功勞，逞個(gè)人才智，卻不效彷古人，自以為霸王之業(yè)已成，想憑借武力來(lái)征服和治理天下，經(jīng)過(guò)五年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于使自己國(guó)家滅亡了，自身死在東城，卻仍然不覺(jué)悟，更不責(zé)備自己，那就錯(cuò)了。竟然稱說(shuō)“上天要滅亡我，不是我用兵的過(guò)錯(cuò)”，難道不荒謬嗎？
刺客列傳
1．曩者吾與論劍有不稱者③，吾目之；試往，是宜去，不敢留。
譯：剛才我和他談?wù)搫πg(shù)，他談的有不甚得當(dāng)?shù)牡胤�，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他�?yīng)該走了，不敢再留在這里了。
2．歸而求為報(bào)秦王者，國(guó)小，力不能。其后秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉②，稍蠶食諸侯③，且至于燕，燕君臣皆恐禍之至。
譯：歸來(lái)就尋求報(bào)復(fù)秦王的辦法，燕國(guó)弱小，力不能及。此后秦國(guó)天天出兵山東，攻打齊、楚和三晉，像蠶吃桑葉一樣，逐漸地侵吞各國(guó)。戰(zhàn)火將波及燕國(guó)，燕國(guó)君臣唯恐大禍臨頭。
3．奈何以見(jiàn)陵之怨⑦，欲批其逆鱗哉⑧１丹曰：“然則何由？”對(duì)曰：“請(qǐng)入圖之�！弊g：為什么您還因?yàn)楸黄畚甑脑购蓿ビ|動(dòng)秦王的逆鱗呢１太子丹說(shuō)：“既然如此，那么我們?cè)趺崔k呢？”鞠武回答說(shuō)：“讓我進(jìn)一步考慮考慮�！�
4．亡之燕，太子丹受而舍之。
譯：逃到燕國(guó)，太子接納了他，并讓他住下來(lái)。
5．夫以秦王之暴而積怒于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之所在乎？是謂委肉當(dāng)餓虎之蹊也，禍必不振矣！
譯：王本來(lái)就很兇暴，再積怒到燕國(guó)，這就足以叫人擔(dān)驚害怕了，又何況他聽(tīng)到樊將軍住在這里呢？這叫作把肉放置在餓虎經(jīng)過(guò)的小路上啊，禍患一定不可挽救！
6．夫行危欲求安，造禍而求福，計(jì)淺而怨深，連結(jié)一人之后交⑨，不顧國(guó)家之大害，此所謂資怨而助禍矣⑩。夫以鴻毛燎于爐炭之上?，必?zé)o事矣。且以雕鷙之秦?，行怨暴之怒，豈足道哉！
譯：選擇危險(xiǎn)的行動(dòng)想求得安全，制造禍患而祈請(qǐng)幸福，計(jì)謀淺薄而怨恨深重，為了結(jié)交一個(gè)新朋友，而不顧國(guó)家的大禍患，這就是所說(shuō)的積蓄仇怨而助禍患了。拿大雁的羽毛放在爐炭上一下子就燒光了。何況是雕鷙一樣兇猛的秦國(guó)，對(duì)燕國(guó)發(fā)泄仇恨殘暴的怒氣，難道用得著說(shuō)嗎！
7．太子逢迎，卻行為異，跪而蔽席。
譯：太子上前迎接，倒退著走為田光引路，跪下來(lái)拂拭座位給田光讓坐。
8．太子再拜而跪，漆行流涕①，有頃而后言曰：“丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也。
譯：太子拜了兩拜跪下去，跪著前進(jìn)，痛哭流涕，過(guò)了一會(huì)說(shuō)：“我所以告誡田先生不要講，是想使大事的謀劃得以成功。
9．非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭。
譯：不占盡天下的土地，使各國(guó)的君王向他臣服，他的野心是不會(huì)滿足的。
10．諸侯服秦，莫敢合從⑦。丹之私計(jì)愚，以為誠(chéng)得天下之勇士使于秦，窺以重利⑧；秦王貪，其勢(shì)必得所愿矣。
譯：諸侯畏服秦國(guó)，沒(méi)有誰(shuí)敢提倡合縱策政，我私下有個(gè)不成熟的計(jì)策，認(rèn)為果真能得到天下的勇士，派往秦國(guó)，用重利誘惑秦王，秦王貪婪，其情勢(shì)一定能達(dá)到我們的愿望。
11．微太子言，臣愿謁之。今行而毋信，則秦未可親也。
譯：太子就是不說(shuō)，我也要請(qǐng)求行動(dòng)了�，F(xiàn)在到秦國(guó)去，沒(méi)有讓秦王相信我的東西，那么秦王就不可以接近。
12．然則將軍之仇報(bào)而燕見(jiàn)陵之愧除矣。將軍豈有意乎？
譯：而燕國(guó)被欺凌的恥辱可以滌除了，將軍是否有這個(gè)心意呢？
13．太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道。
譯：太子及賓客中知道這件事的，都穿著白衣戴著白帽為荊軻送行。到易水岸邊，餞行以后，上路。
14．風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還１復(fù)為羽聲忼慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。譯：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還１復(fù)又發(fā)出慷慨激昂的聲調(diào)，送行的人們怒目圓睜，頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來(lái)。
15．函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王，唯大王命之。
譯：裝匣密封。燕王還在朝廷上舉行了拜送儀式，派出使臣把這種情況稟明大王，敬請(qǐng)大王指示。
16．乃朝服，設(shè)九賓⑥，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽(yáng)奉地圖柙，以次進(jìn)。
譯：就穿上了禮服，安排了外交上極為隆重的九賓儀式，在咸陽(yáng)宮召見(jiàn)燕國(guó)的使者。荊軻捧著樊於期的首級(jí)，秦舞陽(yáng)捧著地圖匣子，按照正、副使的次序前進(jìn)。
17．軻既取圖奏之。秦王發(fā)圖⑩，圖窮而匕首見(jiàn)。
譯：荊軻取過(guò)地圖獻(xiàn)上，秦王展開(kāi)地圖，圖卷展到盡頭，匕首露出來(lái)。
18．軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報(bào)太子也�！�
譯：荊軻自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，張開(kāi)兩腿像簸箕一樣坐在地上罵道：“大事之所以沒(méi)能成功，是因?yàn)槲蚁牖钭侥悖仁鼓阌喠w還諸侯們土地的契約回報(bào)太子�！�
19．已而論功，賞群臣及當(dāng)坐者各有差。
譯：過(guò)后評(píng)論功過(guò)，賞賜群臣及處置當(dāng)辦罪的官員都各有差別。
20．嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我為非人也！
譯：唉！太可惜啦，他不講究刺劍的技術(shù)啊，我太不了解這個(gè)人了！過(guò)去我呵斥他，他就以為我不是同路人了。
21．太史公曰：世言荊軻，其稱太子丹之命，“天雨粟，馬生角”也，太過(guò)。又言荊軻傷秦王，皆非也。始公孫季功，董生與夏無(wú)且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其主意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！譯：太史公說(shuō)：社會(huì)上談?wù)撉G軻，當(dāng)說(shuō)到太子丹的命運(yùn)時(shí)，說(shuō)什么“天上像下雨一樣落下糧食來(lái)，馬頭長(zhǎng)出角來(lái)１這太過(guò)分了。又說(shuō)荊軻刺傷了秦王，這都不是事實(shí)。當(dāng)初公孫季功、
董生和夏無(wú)且交游，都知道這件事，他們告訴我的就像我記載的。從曹沫到荊軻五個(gè)人，他們的俠義之舉有的成功，有的不成功，但他們的志向意圖都很清楚明朗，都沒(méi)有違背自己的良心，名聲流傳到后代，這難道是虛妄的嗎！
《史記選讀》重點(diǎn)句子翻譯
《史記》選讀翻譯
《高祖本紀(jì)》
1、常有，不事
（高祖）常有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不做普通百姓所從事的謀生職業(yè)。
2、單父人呂公沛令，避仇，因沛焉。
單父人呂公與沛縣縣令要好，為躲避仇人投奔到縣令這里來(lái)作客，于是就在沛縣安了家。
3、于是沛公起，攝衣謝之，延上坐。
于是沛公站起身來(lái)，整理衣服，向他道歉，請(qǐng)他到上座坐下。
4、諸所過(guò)毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解，因大破之。
全軍所過(guò)之處不得擄掠，秦人都很高興，秦軍斗志松懈，于是大敗秦軍。
5、父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。
父老們苦于秦朝的苛刻法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政的人要被滅族，聚集說(shuō)話的人要處以死刑。
6、吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。
我和諸侯們約定，先打進(jìn)函谷關(guān)的人就以他為王，我應(yīng)當(dāng)在關(guān)中做王。
7、與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。
（我）和父老們約定，法律只有三條而已：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。
8、無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。
不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)，再逐步征集關(guān)中的兵卒來(lái)加強(qiáng)自己的實(shí)力，抵抗他們。
9、去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。
（軍隊(duì)）經(jīng)過(guò)后就全部燒毀棧道，為的是防備諸侯或其他強(qiáng)盜偷襲，也是向項(xiàng)羽表示沒(méi)有東進(jìn)之意。
10、夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
在帷帳中運(yùn)籌謀劃，卻能決定千里之外的勝利。
11、今某之業(yè)所就孰與仲多？
現(xiàn)在我所創(chuàng)下的家業(yè)和二哥相比，誰(shuí)的多呢？
《項(xiàng)羽本紀(jì)》
1、陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。
暗中用兵法部署組織賓客和青年，借此來(lái)了解他們的才能。
2、楚兵冠諸侯，諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。
楚軍在諸侯軍中居于第一，前來(lái)援救巨鹿的諸侯軍筑有十幾座營(yíng)壘，沒(méi)有一個(gè)敢發(fā)兵出戰(zhàn)。
3、今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)。
今天肯定得決心死戰(zhàn)了，我愿意為諸位痛痛快快地打一仗。
4、江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。
江東雖小，但土地方圓有千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足可以稱王。
5、縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？
縱使江東父老兄弟憐愛(ài)我讓我做王，我又有什么臉面去見(jiàn)他們呢？
1
6、吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。
我聽(tīng)說(shuō)漢王用黃金千兩、封邑萬(wàn)戶作為懸賞來(lái)買(mǎi)我的腦袋，我讓你得到這份好處吧！
7、夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起。
秦朝政治混亂，陳涉首先起來(lái)反抗，天下豪杰蜂擁而起響應(yīng)。
8、自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下。
自夸功勞，逞個(gè)人的勇謀卻不肯效法古人，認(rèn)為霸王的功業(yè)，要靠武力來(lái)征服統(tǒng)一天下。
《管仲列傳》
1、管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲被任用后，在齊國(guó)執(zhí)政，齊桓公因此而稱霸，多次召集諸侯會(huì)盟，匡正天下，這都是管仲的智謀。
2、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。
我曾經(jīng)多次做官多次被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不賢，他知道我沒(méi)遇上好機(jī)會(huì)。
3、鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。
鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥，知道我不以小的過(guò)失而羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而羞恥。
4、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
老百姓倉(cāng)庫(kù)的糧食充實(shí)了才能講究禮節(jié)；老百姓的衣食豐足了才能分辨榮辱。
5、故曰：“知與之為取，政之寶也�！�
所以說(shuō)：“懂得給予是為了得到的道理，這是治理國(guó)家的法寶�！�
6、豈管仲之謂乎？
（這句話）說(shuō)的大概就是管仲吧？
《屈原列傳》
1、博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。
（屈原）見(jiàn)聞廣博，記憶力好，他明曉治理國(guó)家的道理，熟悉外交應(yīng)對(duì)辭令。
2、信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？
誠(chéng)實(shí)的人卻被君王懷疑，忠心的人卻被小人誹謗，怎能沒(méi)有怨憤之情呢？
3、明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。
闡明道德的廣大崇高，治理國(guó)家的條理方法，沒(méi)有不都表現(xiàn)出來(lái)。
4、其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。
他描述的是小事物，但表達(dá)的意旨卻很宏大；列舉的是眼前事物，但寄托的意義卻很深遠(yuǎn)。
5、自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外。
（他）自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬蛻殼那樣擺脫污穢的環(huán)境，來(lái)浮游在塵埃之外。
6、推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
推論（他的）這種情志，即使與日月?tīng)?zhēng)輝也是可以的。
7、乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。
（秦惠王）就派張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，（張儀）帶著豐厚的禮品作為見(jiàn)面禮送給楚王。
8、又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。
（張儀）又趁機(jī)用豐厚的禮物賄賂楚國(guó)掌權(quán)的大臣靳尚，（讓他）在懷王的寵姬鄭袖面前說(shuō)一些花言巧語(yǔ)。
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9、冀幸君之一悟，俗之一改也。
（屈原）希望楚懷王能幡然醒悟，社會(huì)的風(fēng)尚能完全改變。
10、人君無(wú)愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。
國(guó)君不管他聰明還是愚蠢，有才能還是無(wú)才能，沒(méi)有不想得到忠臣來(lái)幫助自己，任用賢士來(lái)輔佐自己。
11、其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
他希望保全國(guó)君、振興國(guó)家，把社會(huì)風(fēng)尚能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，在這篇作品中反復(fù)表達(dá)這個(gè)愿望。
12、懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞�，所以在�?nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙。
13、被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
（屈原）披著頭發(fā)在江邊一邊走一邊悲憤長(zhǎng)吟，臉色憔悴，形體瘦削。
14、舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放！
全社會(huì)都污濁卻只有我干凈，所有人都昏醉卻只有我清醒，所以我被放逐。
15、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
剛洗過(guò)頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過(guò)澡的人一定要抖干凈衣服上的塵土。
16、人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！
人又有誰(shuí)愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？
《淮陰侯列傳》
1、始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏。
（韓信）當(dāng)初還是平民百姓時(shí)，家里貧窮品行不好，不能被推選去做官。
2、大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！
大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這個(gè)年青人才給你飯吃，難道希望你報(bào)答嗎？
3、千里饋糧，士有饑色，樵蘇后爨，師不宿飽。
千里運(yùn)送糧餉，士兵們就會(huì)面有饑色，臨時(shí)砍柴割草燒火做飯，軍隊(duì)就不能休息和吃飽。
4、愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重。
希望您借給我奇兵三萬(wàn)人，從小路攔截他們的軍用物質(zhì)。
5、信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之。
韓信就親自給他解開(kāi)繩索，請(qǐng)他面向東坐，自己面向西對(duì)坐著，像對(duì)待老師那樣對(duì)待他。
6、信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。
從此，韓信日夜怨恨，在家常常悶悶不樂(lè)，為自己和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。
7、上常從容與信言諸將能不，各有差。
皇上曾經(jīng)隨口和韓信談?wù)搶④妭兡芰Φ母呦�，認(rèn)為各有差別。
8、陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。
陛下不善于帶兵打仗，卻善于統(tǒng)帥將領(lǐng)，這就是我被陛下收復(fù)的原因。
9、陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公。”
（韓信）暗中派人到陳豨處說(shuō)：“（你）只管起兵，我在這里協(xié)助您�！�
10、秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。
秦朝法度敗壞，政權(quán)瓦解，崤山以東的六國(guó)大亂，天下諸侯紛紛起事，英雄豪杰象烏鳥(niǎo)一樣聚集。
11、假令韓信學(xué)道謙讓?zhuān)环ゼ汗Γ获嫫淠埽瑒t庶幾哉。
假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓冢蛔允炎约旱牟拍埽蔷筒畈欢嗔恕?/p>
《李將軍列傳》
1、嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸。
（李廣）經(jīng)常隨從皇帝出行，常有沖鋒陷陣攻關(guān)殺敵和與猛獸搏斗的事。
2、廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者。
李廣命令他的騎兵散開(kāi)，從左右兩面包抄，李廣親自射殺那三人。
3、前未到匈奴陳二里所，止。
前進(jìn)到離匈奴陣地大約二里的地方，停了下來(lái)。
4、置廣兩馬間，絡(luò)而盛臥廣。
把李廣放在兩匹馬中間，用繩子編成網(wǎng)兜讓他躺著。
5、漢下廣吏，吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬。
朝廷把李廣交給執(zhí)法的官吏，官吏判決他傷亡太大，自己又被敵人活捉，應(yīng)該斬首。
6、廣訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陳，射闊狹以飲。專(zhuān)以射為戲，竟死。
李廣不善言談很少說(shuō)話，與人閑居時(shí)就在地上畫(huà)出軍陣，比試射箭的遠(yuǎn)近，輸?shù)舻牧P酒。他專(zhuān)以射箭為游戲，一直到死。
7、今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于。
今天才得到一個(gè)機(jī)會(huì)和單于面對(duì)面作戰(zhàn)，我愿做前鋒，先和單于決一死戰(zhàn)。
8、軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。
軍中向?qū)优芰�，軍�?duì)迷失了道路，后于與大將軍約定會(huì)師的時(shí)間。
9、因問(wèn)廣、食其失道狀，青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折。
趁機(jī)向李廣、趙食其詢問(wèn)迷路情況，衛(wèi)青打算上書(shū)給天子匯報(bào)東路軍迷路的原委詳情。
10、其李將軍之謂也？
這句話大概就是說(shuō)的李將軍吧！
《刺客列傳》（《荊軻刺秦王》）
1、今行而毋信，則秦未可親也。
（我）現(xiàn)在到秦國(guó)去，沒(méi)有讓秦王相信的東西，那么秦王就不可以接近。
2、秦之遇將軍可謂深矣，父母宗族皆為戮沒(méi)。
秦國(guó)對(duì)待將軍可以說(shuō)是太殘酷了，父母宗族都被殺害和沒(méi)入官府為奴。
3、臣左手把其袖，右手揕其匈，然則將軍之仇報(bào)而燕見(jiàn)陵之愧除矣。
我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸口，那么將軍的仇可以報(bào)了，燕國(guó)被欺凌的恥辱可以洗刷了。
4、太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之
太子及知道這件事的賓客，都穿著白衣戴著白帽來(lái)為荊軻送行。
5、愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣
愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣子，排列在諸侯的行列中，象秦國(guó)的郡縣一樣交納賦稅。
6、荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽(yáng)奉地圖柙，以次進(jìn)。
荊軻捧著裝著樊於期頭顱的匣子，秦舞陽(yáng)捧著裝著地圖的匣子，按照順序上前。
7、愿大王少假借之，使得畢使于前。
希望大王稍微寬容他，讓他能夠在大王面前完成使命。
8、秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。
秦王展開(kāi)地圖，圖卷展到盡頭，匕首露出來(lái)。
9、群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。
大臣們都驚慌失措，突然發(fā)生意想不到的事情，大家都失去了常態(tài)。
10、諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下，非有詔召不得上。
眾多侍衛(wèi)拿著武器都按照規(guī)定站在殿外，沒(méi)有皇帝的命令誰(shuí)也不準(zhǔn)進(jìn)殿。
11、荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中。
荊軻受傷以后，就舉起他的匕首來(lái)投刺秦王，沒(méi)有擊中。
補(bǔ)充：
12、奈何以見(jiàn)陵之怨，欲批其逆鱗哉！
為什么您還因?yàn)楸黄畚甑脑购�，要去觸犯秦王的逆鱗呢！
13、是謂“委肉當(dāng)餓虎之蹊”也，禍必不振矣！
這叫作把肉放在餓虎經(jīng)過(guò)的小路上啊，禍患一定不可挽救！
14、且以雕鷙之秦，行怨暴之怒，豈足道哉！
何況象雕鷙一樣兇猛的秦國(guó)，發(fā)泄（對(duì)燕國(guó)）仇恨殘暴的怒氣，難道用得著說(shuō)嗎！
15、然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
但他們的志向意圖都很清楚明白，都沒(méi)有違背自己的心愿，名聲流傳到后代，這難道是虛妄的嗎！
《魏公子列傳》（《信陵君竊符救趙》）
1、公子為人仁而下士，士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊?/p>
公子為人寬厚禮待地位比自己低的士，士人不論有無(wú)才能的，他都謙恭有禮地同他們交往，從來(lái)不敢因?yàn)樽约焊毁F而輕慢他們。
2、臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)。
我?guī)资陙?lái)修養(yǎng)品德，堅(jiān)持操守，終究不能因?yàn)榭撮T(mén)貧困的緣故就接受公子的財(cái)禮。
3、侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓。
侯生整理一下破舊的衣帽，徑直上了車(chē)子坐在公子空出的尊貴座位，不謙讓。
4、公子引侯生坐上坐，遍贊賓客。
公子帶領(lǐng)著侯生坐到上位上，將他引見(jiàn)、介紹給全體賓客。
5、自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。
（公子）親自在大庭廣眾中迎接我，（我）本不該去拜訪朋友，今天公子卻特意讓我去拜訪他。
6、數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救于魏。
（趙國(guó)）多次給魏王和公子送信來(lái)，向魏國(guó)請(qǐng)求救兵。
7、勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
我趙勝之所以愿意依附魏國(guó)與魏國(guó)聯(lián)姻，就是因?yàn)楣拥母呱衅返拢馨褎e人的困難作為急事。
8、安在公子能急人之困也！
公子能把別人的困難作為急事又表現(xiàn)在哪里！
9、而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？
打算前去同秦軍拼命，這就如同把肥肉扔給饑餓的老虎，有什么效果呢？
10、北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。
在北邊可救趙國(guó)，在西邊能擊退秦國(guó)，這是春秋五霸的功業(yè)。
11、今公子有急，此乃臣效命之秋也。
如今公子有了急難，這是我為公子殺身效命的時(shí)候了。
12、朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙。
朱亥袖里藏著四十斤的鐵椎，（他）用鐵椎擊死了晉鄙。