- 相關(guān)推薦
如何在小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
一、課題的研究背景：
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推選，越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用，學(xué)校的美術(shù)課教學(xué)也就越來越愛到各方面的關(guān)注和重視；然而，傳統(tǒng)的美術(shù)課教學(xué)有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育的地方，比如：課程綜合性和多樣性不足，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能，而在“應(yīng)試教育”的指揮棒下，一些學(xué)校，特別是農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課一度被踢出日常的課程安排，成了可有可無的擺設(shè)課，美術(shù)的作用和功能更無從談起�！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》制訂后，在課程的性質(zhì)與價(jià)值中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用�！睆�(qiáng)調(diào)了美術(shù)課程的不可替代性。美術(shù)教學(xué)在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的，也的確是無可替代的。這也正體現(xiàn)了素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的一大不同之處。
二、研究的理論依據(jù)：
21世紀(jì)，正是創(chuàng)造的世紀(jì)，國家間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人的創(chuàng)造能力的競(jìng)爭(zhēng)；民族要進(jìn)步，國家要強(qiáng)大，企業(yè)要騰飛，個(gè)人要發(fā)展，關(guān)鍵還在于創(chuàng)造，美術(shù)課程正是培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力的最好的功課之一，以前我們的美術(shù)教學(xué)大多是教學(xué)生如何“依樣畫葫蘆”，教師本身對(duì)課程的作用認(rèn)識(shí)不足，更無從談起去自覺培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力了。因此，我們有必要就新課標(biāo)中“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和解決實(shí)際問題的能力”這一理念展開深入研究，以期能從更深刻、更全面的層次上把握這一理念，進(jìn)而更好地用以指導(dǎo)教學(xué)，實(shí)施好素質(zhì)教育。
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；（二）、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；（三）、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；
（四）、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；（五）、促進(jìn)學(xué)生的修改形成和全面發(fā)展；”由此我們不難看出新課標(biāo)對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視程度。在上述五大價(jià)值中，第
三和第四點(diǎn)只怕是的在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中最得不到體現(xiàn)的了，故本課題組打算以此為切入點(diǎn)來進(jìn)行深入研究。
三、關(guān)于同類課題的研究綜述
由于“創(chuàng)造力”的重要性，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)造力”或“創(chuàng)造精神”的文章，我們經(jīng)�？梢詮膱�(bào)刊雜志上看到。如《語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力》、《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神》、《小學(xué)‘生活、他創(chuàng)造’主題綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)研究》等等都是與創(chuàng)造相關(guān)的話題�！皠�(chuàng)造，是人類智慧高度的結(jié)晶”，從社會(huì)的發(fā)展史上，從我們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活當(dāng)中，我們隨處可見發(fā)明創(chuàng)造的事例。正如一位學(xué)者所說，“創(chuàng)造并不神秘，處處都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都有創(chuàng)造的潛能。”然而，有潛能不等于我們?nèi)巳硕紩?huì)創(chuàng)造了，創(chuàng)造能力的高下是有天壤之別的，發(fā)明大王愛迪生一生有幾千樣的發(fā)明創(chuàng)造，而我們常人卻連一種像樣的發(fā)明創(chuàng)造也拿不出，這又說明什么呢？說明創(chuàng)造能力很大程度上還得靠后天的培養(yǎng)的。這就需要我們教師從小去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。有關(guān)美術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的文章偶爾也見諸報(bào)端，但大多是從某一課、某一小角度切入來談的，很少有人從全局、宏觀的角度去談的，缺乏系統(tǒng)性，有必要作進(jìn)一步的研究。
四、課題研究的內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)：
本課題擬將以《創(chuàng)造學(xué)》知識(shí)為理論基礎(chǔ)，結(jié)合美術(shù)課程的內(nèi)容特點(diǎn)，逐點(diǎn)、逐年段嘗試落實(shí)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方法，以求在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的同時(shí)，切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
具體可從以下兩大方面入手：（一）、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；要提高學(xué)生的創(chuàng)造力，首先得確保學(xué)生的思維不能僵化，缺乏了創(chuàng)造性的思維，創(chuàng)造力也就無從談起了。故，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)充分考慮和培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、逆反思維、形象思維、立體思維、想象思維等創(chuàng)造性的思維方式。（二）、在教學(xué)中訓(xùn)練和傳授創(chuàng)造性技法；教學(xué)中盡可能淡化繪畫技法的教學(xué)，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的目標(biāo)不是將學(xué)生訓(xùn)練成美術(shù)大師，那目標(biāo)太高也太遠(yuǎn)，不切實(shí)際，我們美術(shù)課的目標(biāo)應(yīng)落實(shí)在培養(yǎng)人，健全人格上。教學(xué)中應(yīng)盡可能減少“依樣畫葫蘆”的機(jī)械訓(xùn)練，而應(yīng)要求學(xué)生在構(gòu)圖、繪畫、調(diào)色、品畫等環(huán)節(jié)力求做到有創(chuàng)意，與眾不同，畫出自己的特色，評(píng)出自己的個(gè)性。
五、課題研究的原則和方法：
1、發(fā)展性原則；
社會(huì)是發(fā)展著的，學(xué)校是發(fā)展著的，教師是發(fā)展著的，學(xué)生也是發(fā)展著的，所以，在整個(gè)研究過程中，我們要以馬克思主義的發(fā)展觀為指導(dǎo)，本著發(fā)展的眼光去看待周圍的事物，看待學(xué)生，進(jìn)行深入探究。
《如何在小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
2、目標(biāo)性原則；
美術(shù)教學(xué)的總體目標(biāo)有很多，為了集中精力，本研究打算選取其中“培養(yǎng)創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神”這一個(gè)點(diǎn)作深入的挖掘和探究，研究過程要牢牢把握住目標(biāo)性，以期在這一個(gè)小方面的教學(xué)中有所建樹。
3、代表性原則；
由于實(shí)行研究的過程中不可能針對(duì)所有農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生，故本研究只能從自身學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，從具體班級(jí)的學(xué)生實(shí)際出發(fā)，分年段選取有代表性的內(nèi)容進(jìn)行研究，然后加以綜合；
4、實(shí)用性原則；
研究的最終目的是為了在今后的教學(xué)實(shí)踐中能加以運(yùn)用，所以，整個(gè)研究的過程必須本著實(shí)用性的原則，要時(shí)刻瞄準(zhǔn)今后的教學(xué)實(shí)踐，不搞假大空的形式主義。
5、系統(tǒng)性原則；
利用美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，要注意避免一班一課的探討，研究要有系統(tǒng)性，要從整個(gè)小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的高度著眼，要在全校整個(gè)小學(xué)階段的學(xué)生中進(jìn)行，要從每堂課的教學(xué)中入手，盡可能避免以偏概全的情況。
6、可行性原則；
由于農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)施差，農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)條件差，有的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)想要他拿鉛筆，沒有鉛筆，想要他拿彩筆沒有彩筆，在這種情況下，我們只有把握可行性原則，一切從學(xué)生實(shí)際和學(xué)校實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行切實(shí)可行、力所能及的研究。
六、課題研究的步驟及人員分工：
1、理論準(zhǔn)備階段：2017年5月到7月，課題組學(xué)習(xí)理論知識(shí)，制訂研究方案，做好前期準(zhǔn)備工作。
2、方案實(shí)施階段：2017年9月到2017年4月，課題組成員分年段實(shí)施方
案，積累第一手實(shí)踐材料；
3、方案反饋交流階段：2017年5月，課題組就前期實(shí)施情況進(jìn)行交流，做出實(shí)踐小結(jié)；
4、結(jié)題階段：2017年6月，將各年段實(shí)施情況進(jìn)行匯總整理，使這系統(tǒng)化，并編撰成論文形式。
具體人員分工：
1、主筆撰寫：×××老師
2、各階段實(shí)踐人員安排：
×××老師：負(fù)責(zé)在1～2年級(jí)推行創(chuàng)造性美術(shù)教學(xué)方案的實(shí)施。 ×××老師：負(fù)責(zé)在3～4年級(jí)推行創(chuàng)造性美術(shù)教學(xué)方案的實(shí)施。 ×××老師：負(fù)責(zé)在5～6年級(jí)推行創(chuàng)造性美術(shù)教學(xué)方案的實(shí)施。
七、預(yù)期研究成果：
綜合性的研究論文一篇。
如何在小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力 [篇2]
當(dāng)代學(xué)生是未來的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱將影響著一個(gè)民族能否自立于世界民族之林，而這一切又取決于一個(gè)國家和民族創(chuàng)新教育能否得以順利進(jìn)行。在人類所有活動(dòng)中，最能體現(xiàn)創(chuàng)造性的莫過于藝術(shù)了，美術(shù)教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展有其獨(dú)到的功效。在具體的教學(xué)工作中，我從以下幾方面進(jìn)行了創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐和探索。
一、精心選編教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
培根曾說：“好奇是知識(shí)的萌芽。”美術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強(qiáng)，能充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心；運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)。在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常采取對(duì)同一主題美術(shù)作品的欣賞，在國慶節(jié)來臨之際，以歌頌祖國為主題，我選用了齊白石的“祖國萬歲”一圖，畫面上一棵郁郁蔥蔥的萬年青，表達(dá)了老畫家對(duì)祖國的深厚情感，而同樣表現(xiàn)對(duì)祖國熱愛之情的法國名畫“自由引導(dǎo)人民”則給學(xué)生另一種視覺的沖擊，使學(xué)生產(chǎn)生了創(chuàng)作激情來歌頌偉大的祖國。在每學(xué)期我都組織不同主題的美術(shù)作品的欣賞，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。如同樣表現(xiàn)浩瀚長江美麗圖景的作品，既有吳冠中的《長江萬里》圖，又有張大千的《長江萬里》圖，還有徐悲鴻的《長江萬里》圖，通過對(duì)三位不同時(shí)期的畫家作品的賞析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)同一主題在美術(shù)作品中可以有多種多樣的表現(xiàn)形式。畫家的藝術(shù)表現(xiàn)手法是外在的，而畫家對(duì)祖國深沉的愛是永遠(yuǎn)不變的靈魂。同時(shí)我利用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。比如現(xiàn)在的美術(shù)教材的主要形式是臨摹和欣賞，在教學(xué)中我試著拓寬這種形式，使臨摹教材內(nèi)容由刻板的機(jī)械模仿轉(zhuǎn)化為有生機(jī)和創(chuàng)意的創(chuàng)作，比如適當(dāng)補(bǔ)充生動(dòng)有趣的情境添畫、為名畫找錯(cuò)改畫、設(shè)計(jì)有趣的繪畫題目等吸引學(xué)生，并輔以多媒體技術(shù)，以此來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望。
此外，還要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力和發(fā)散思維的內(nèi)容。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過程中，不能只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)，而要看是否有利于學(xué)生綜合素質(zhì)良好發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識(shí)的遷移，在這個(gè)基礎(chǔ)上尋找合適的素材。例如我曾進(jìn)行過紅樓夢(mèng)人物作品欣賞，選用不同畫家在連環(huán)畫創(chuàng)作中表現(xiàn)的人物，有傳統(tǒng)的以工筆重彩見長的王叔輝創(chuàng)作的人物，還有將傳統(tǒng)和西洋畫法相結(jié)合的程十發(fā)創(chuàng)作的，還有以現(xiàn)代寫意畫法創(chuàng)作而著名的施大畏，他們畫的同一個(gè)人物形態(tài)各異，但都畫出了觀眾心目中的那一個(gè)。又比如在選擇美術(shù)欣賞材料時(shí)，我并不以自己的愛好來選擇作品或一味追求“純藝術(shù)”的東西，忽視學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)和欣賞水平及欣賞時(shí)的心理傾向，而是注意選擇與學(xué)生的生活實(shí)際相貼近、與學(xué)生認(rèn)知欣賞水平相接近的欣賞材料。
《如何在小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生充分發(fā)揮想象的空間。如我曾經(jīng)布置學(xué)生欣賞拉斐爾的《晚禱》，要求寫出畫面?zhèn)鬟_(dá)的意境，我也布置過學(xué)生根據(jù)《蘭亭序》想象出一千七百多年前東晉時(shí)期蘭亭集會(huì)當(dāng)天的活動(dòng)場(chǎng)景。這些作業(yè)都受到了學(xué)生的歡迎。若使每個(gè)學(xué)生都畫出一樣的畫，或者都呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，那就是一堂失敗的課；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的新異見解，有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，因勢(shì)利導(dǎo)，激活創(chuàng)新思維
創(chuàng)造力是一種創(chuàng)造者在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)支配下，將大腦中已有的感性和理性的知識(shí)信息，借助于想象和真善美，以突發(fā)性飛躍的形式進(jìn)行重建、組合、脫穎升華所形成的思維活動(dòng)過程，創(chuàng)新思維是整個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)質(zhì)和核心。創(chuàng)新思維活動(dòng)具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)散性，而創(chuàng)新性人才最顯著的特點(diǎn)是擁有自己的個(gè)性及多元的思維方式。教師應(yīng)該創(chuàng)造一種民主寬松的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在心理放松的情況下，形成一個(gè)無拘無束的思維空間，使學(xué)生積極思維，馳騁想象，敢于標(biāo)新立異。通過總結(jié)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我制定了有利于激活學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)策略，確定了“師生互動(dòng)”、“個(gè)性表現(xiàn)”等教學(xué)模式，使學(xué)生的創(chuàng)新思維在寬松的環(huán)境中任意馳騁。我組織學(xué)生開展班級(jí)標(biāo)志設(shè)計(jì)比賽，學(xué)校作業(yè)本封面設(shè)計(jì)比賽，通過這些小型多樣的，學(xué)生喜聞樂見的比賽活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力提供了機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了一定程度的培養(yǎng)和提高。我還積極組織學(xué)生參加無錫市城市標(biāo)記設(shè)計(jì)比賽，我首先給學(xué)生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的一般常識(shí)，并提供大量的標(biāo)志設(shè)計(jì)成功的案例，使學(xué)生掌握美術(shù)創(chuàng)新的技能，引導(dǎo)學(xué)生了解無錫城市文化背景，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的創(chuàng)新潛能大大激發(fā)，設(shè)計(jì)出許多富有創(chuàng)意的能體現(xiàn)無錫城市文化特色的標(biāo)志。通過這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了提升，培養(yǎng)了對(duì)美好事物的情感，更加熱愛所生活的城市，活動(dòng)受到了組委會(huì)的高度贊揚(yáng)。課堂上我還注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手制作能力的培養(yǎng)，最大限度地啟發(fā)學(xué)生積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)和參與實(shí)踐活動(dòng)。如制作圣誕卡、樹葉畫、剪紙、篆刻等，都是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的好形式。從心理學(xué)角度講，每個(gè)人都有創(chuàng)造與成功的需要。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生只有通過反復(fù)制作、比較、思考，才能對(duì)所學(xué)內(nèi)容有所領(lǐng)悟，體會(huì)知識(shí)的來龍去脈，進(jìn)而內(nèi)化為自己所有，逐步形成自己的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
同時(shí)，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)是增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。創(chuàng)新是美術(shù)的精髓，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。動(dòng)漫是一種學(xué)生喜聞樂見的美術(shù)形式，我們就以創(chuàng)作動(dòng)漫人物為作業(yè)布置給學(xué)生，學(xué)生無論是創(chuàng)作還是臨摹的積極性都被大大激發(fā)，實(shí)踐證明以動(dòng)漫為形式的作業(yè)更容易被學(xué)生所接受，這比簡(jiǎn)單機(jī)械地要求學(xué)生模仿其他作品的效果要好得多。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯，比較突出，就需要教師及時(shí)地大力扶植，促其開花結(jié)果。我校有一位學(xué)生，酷愛書法，我就利用自身的特長，對(duì)她進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，并帶她經(jīng)常參加書法家創(chuàng)作集會(huì)，使她迅速成長為小有成就的校園書法家，在全國省市書法大賽中多次獲獎(jiǎng)。這無疑是因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)的又一體現(xiàn)。又如同一個(gè)命題，完成的幾十張作品都會(huì)呈現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格，這其中有些特點(diǎn)，很有可能就是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)才智的“閃光點(diǎn)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成寶貴的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造素養(yǎng)。
三、合理評(píng)價(jià)，建立鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生機(jī)制
美術(shù)教學(xué)并不以培養(yǎng)畫家為主要目的，它是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，是為提高學(xué)生的審美能力、提高學(xué)生的身心修養(yǎng)服務(wù)的。教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識(shí)。因此我們對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)也應(yīng)是全面的、具體的，從構(gòu)思是否新穎獨(dú)特、內(nèi)容是否童真有趣、想象是否奇妙開闊、落筆是否大膽、畫面是否豐滿等方面進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復(fù)，重視個(gè)性的培養(yǎng)。我曾多次組織學(xué)生開展書畫競(jìng)賽，并將學(xué)生書畫作品布置成小型展覽，組織全校師生投票評(píng)選，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力給予高度肯定。針對(duì)當(dāng)前文化收藏?zé)�，我還組織學(xué)生開展“亮出我的寶貝”校園鑒寶活動(dòng)，學(xué)生紛紛拿出自己收藏的郵票、連環(huán)畫、旅游門票、錢幣等布置成小型展覽，這些藝術(shù)品無一不承載著設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思想，通過收藏、布展、交流、評(píng)價(jià)，學(xué)生的文化品位得以提升，視野得以開闊。這樣，學(xué)生的探索行為就會(huì)受到鼓勵(lì)，不同于他人的意見就會(huì)受到重視，標(biāo)新立異的作品也將受到贊揚(yáng)，他們的創(chuàng)新成果必會(huì)得到肯定。學(xué)生的心理得到滿足，就會(huì)對(duì)創(chuàng)新投入更大的熱情和積極性。
羅丹曾說：“我們生活中并不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蓖瑯�，美術(shù)教學(xué)也有廣闊的美的天地，只是需要我們?nèi)ヌ剿�，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。美術(shù)教育，不能僅局限于傳統(tǒng)的觀賞與創(chuàng)作，而應(yīng)該站在文化的高度拓展美術(shù)教育的新形勢(shì)，新領(lǐng)域，這也是美術(shù)創(chuàng)新教育的新動(dòng)向。例如，我們和語文組配合開展了“看畫展，寫征文”活動(dòng)，多次組織學(xué)生參觀無錫博物院，觀賞無錫著名畫家作品展。著名畫家徐悲鴻作品在錫展覽期間，師生徜徉在展覽大廳，看到畫家在創(chuàng)作大幅《愚公移山》油畫之前精心創(chuàng)作的小幅作品局部，不禁被畫家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度所震撼。我們還引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀名畫家的個(gè)人傳記，在閱讀傳記過程中，加深對(duì)藝術(shù)的理解，像《徐悲鴻傳》《張大千傳》《我負(fù)丹青》《退步集》等，都成為學(xué)生追捧的熱門書，使美術(shù)教育附加了更多的文化內(nèi)涵，這無疑是美術(shù)教育在創(chuàng)新能力方面的新探索。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力尤為重要。著名的未來學(xué)家奈斯比特指出：“處于偉大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們最需要的是創(chuàng)造力……”如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成效的關(guān)鍵。這首先要求教師提高自身素質(zhì)，更新教育觀念，從培養(yǎng)新世紀(jì)人才素質(zhì)的高度出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)到開發(fā)創(chuàng)新能力的重要意義，從而積極投身到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)實(shí)踐中。
【如何在小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力】相關(guān)文章：
論如何在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力11-23
如何在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力11-13
如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性03-16
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生能力11-23
談如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思能力11-23
如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力11-23
中學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力11-23