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如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力
教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的一條生命線。近年來(lái)，我國(guó)各地的語(yǔ)文教師教學(xué)思想空前活躍，教學(xué)方法也不斷推陳出新，但由于各種因素的影響, 目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍不同程度地存在著“耗時(shí)多，效果差”的問(wèn)題。如何全面提高小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量，做到面向全體學(xué)生，促使學(xué)生全面發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育，本文想借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、反思，展開(kāi)對(duì)有效提高小學(xué)語(yǔ)文中高年級(jí)段“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力的研討，供大家參考和批評(píng)。
什么是語(yǔ)文？葉圣陶先生的說(shuō)法是：“以口頭為‘語(yǔ)’,書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之。亦見(jiàn)此學(xué)科‘聽(tīng)’、‘說(shuō)’、‘讀’、‘寫(xiě)’宜并重……”語(yǔ)與文密不可分，不可偏指，所以稱(chēng)為“語(yǔ)文”。然而“語(yǔ)文”又來(lái)源于生活，故在教學(xué)生學(xué)“語(yǔ)文”時(shí)，還要讓學(xué)生聯(lián)系生活會(huì)用“語(yǔ)文”。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)，在“應(yīng)試教育”影響下，我國(guó)小學(xué)教育的種種弊端已日益顯現(xiàn)。與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題尤為突出，從小學(xué)到中學(xué)，語(yǔ)文授課時(shí)間最多，投入精力最大，而教學(xué)效果卻不理想，“少、慢、差、費(fèi)”一直是困擾廣大語(yǔ)文教育工作者的問(wèn)題。
因而，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革如火如荼實(shí)施之際，討論語(yǔ)文有效教學(xué)的理念與策略，顯得十分迫切與必要。
所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。有效教學(xué)是推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程改革的應(yīng)然取向，是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的必由之路。
近年來(lái)為改變語(yǔ)文教學(xué)不良現(xiàn)狀，一大批語(yǔ)文教師從素質(zhì)教育要求著眼，身體力行，銳意改革，為全面提高語(yǔ)文教育質(zhì)量進(jìn)行了卓有成效的探索，關(guān)于有效教學(xué)，仁者互見(jiàn)，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我作為一名普通的語(yǔ)文教師，在10多年的教學(xué)實(shí)踐中，自我反思，就小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力有了自己的一點(diǎn)看法。
一、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)
現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)這樣那樣的問(wèn)題不少，原因固然有很多，但我認(rèn)為跟教師沒(méi)有語(yǔ)文意識(shí)，或者說(shuō)沒(méi)有較強(qiáng)的語(yǔ)文意識(shí)有很重要的關(guān)系，可以說(shuō)教師是否有語(yǔ)文意識(shí)已成為制約語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的瓶頸。
什么是語(yǔ)文意識(shí)？它是我們?cè)诼?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)如何運(yùn)用語(yǔ)言正確表達(dá)，如何遣詞造句，如何謀篇布局的一種自覺(jué)的、有意識(shí)的關(guān)注。一句話，就是對(duì)如何運(yùn)用語(yǔ)文的一種自覺(jué)。語(yǔ)文意識(shí)的養(yǎng)成就是正確的語(yǔ)文習(xí)慣的培養(yǎng)和形成的過(guò)程。
在平時(shí)的教學(xué)、教研實(shí)踐中，我不斷地提醒自己要有較強(qiáng)的語(yǔ)文意識(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)要擯棄功利，褪盡修飾，刪繁就簡(jiǎn)，回歸常態(tài)。憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)，簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)便的教學(xué)方法，達(dá)到真、純、實(shí)、活的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)文教學(xué)境界，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該走在語(yǔ)文路上，將視野對(duì)準(zhǔn)語(yǔ)文的本體，把握語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)，彰顯語(yǔ)文的價(jià)值，更多地關(guān)注學(xué)生的精神世界，
如何在實(shí)際教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)？還是以讀為例。對(duì)一個(gè)具有高度語(yǔ)文意識(shí)的教師來(lái)說(shuō)，教授一篇課文，就不僅要使學(xué)生搞清楚課文寫(xiě)了什么，而且要搞清楚它是怎么寫(xiě)的，為什么要這么寫(xiě)，這么寫(xiě)有什么好處，換一種寫(xiě)法行不行，效果有什么不同。有沒(méi)有這個(gè)語(yǔ)文意識(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果是大不一樣的。有這個(gè)意識(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果就好，進(jìn)步就快。沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，收獲就少，進(jìn)步就慢。
現(xiàn)在，在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)感的作用已經(jīng)越來(lái)越引起大家的重視。但是怎么培養(yǎng)語(yǔ)感，大家并沒(méi)有一致的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，語(yǔ)感就是語(yǔ)文意識(shí)的直覺(jué)形式，它就是語(yǔ)文意識(shí)不斷豐富、提高、強(qiáng)化的結(jié)果。語(yǔ)文意識(shí)的養(yǎng)成對(duì)正確、豐富、敏銳的語(yǔ)感的養(yǎng)成會(huì)起到極大的促進(jìn)作用。
二、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)來(lái)也會(huì)偷”，這些名言都強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要性。閱讀過(guò)程是一個(gè)生命的成長(zhǎng)過(guò)程。閱讀給人以智慧，給人創(chuàng)造力。著名美術(shù)家吳為山說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)的宗旨是使自己進(jìn)步，恰如聆聽(tīng)大智大哲大賢教誨�！苯處熥钪匾淖饔镁褪羌ぐl(fā)他們的
激發(fā)他們的興趣，并加以方法上的指點(diǎn)。在教師指導(dǎo)和推薦下，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋找自己感興趣的知識(shí)。閱讀就仿佛是一粒火種，只要時(shí)機(jī)適當(dāng)，足以點(diǎn)亮人們心中的那一盞燈。因此，我們要注意鼓勵(lì)學(xué)生。難以想象，一個(gè)只讀課本的學(xué)生長(zhǎng)大了會(huì)怎么樣，至少他的心靈之河不會(huì)有豐沛的水源。所以，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們力爭(zhēng)讀透適合自己的優(yōu)秀書(shū)籍。我們教師必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味文字，掌握技巧，從而使他們?cè)陂喿x過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我、提升自我，使鑒賞活動(dòng)成為他們的自覺(jué)修養(yǎng)過(guò)程。作為一名學(xué)生，能獨(dú)立閱讀非常重要。而通過(guò)召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)和家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查，我了解到中高年級(jí)學(xué)生閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。經(jīng)過(guò)反復(fù)構(gòu)思，我設(shè)想了一套量化表格，由“閱讀規(guī)劃表”、“閱讀摘抄卡”、“天天閱讀登記表”等組成。動(dòng)員家長(zhǎng)參與， 適時(shí)給學(xué)生布置具體的閱讀任務(wù)，開(kāi)展讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)、誦讀活動(dòng)等，制訂有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
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三、注意作文教學(xué)的過(guò)程性指導(dǎo)
一個(gè)完整的寫(xiě)作過(guò)程，應(yīng)該是“構(gòu)思、起草、修改和成文”的過(guò)程。而我們的作文教學(xué)比較注重寫(xiě)作前的啟發(fā)和寫(xiě)作成文后的評(píng)價(jià)與反饋，對(duì)于寫(xiě)作過(guò)程中的其他環(huán)節(jié)的指導(dǎo)還不深入。學(xué)生作文興趣普遍不高，作文的質(zhì)量不夠理想，從教師這一塊來(lái)看，最重要的問(wèn)題就是不能有效地作用于學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程，即過(guò)程性指導(dǎo)。因此，要改變現(xiàn)在作文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，就必須要作用于學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程。也就是說(shuō)，作文，要把過(guò)去單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)自己的切身體驗(yàn)與學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐進(jìn)行面對(duì)面的碰撞，在學(xué)生的思維上產(chǎn)生影響。那么，這其中有哪些可以運(yùn)用的方法呢？舉例如下：
（1）注重“兩記”。堅(jiān)持讓學(xué)生寫(xiě)好“兩記”，即日記和讀書(shū)筆記，奠定良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，并積累寫(xiě)作素材。
（2）現(xiàn)身說(shuō)法。注重教師的示范作用，以“下水”作文激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的主動(dòng)性。和學(xué)生交流自己在寫(xiě)作過(guò)程中獲得的感受和體會(huì)，讓學(xué)生從中獲得啟發(fā)，得到教訓(xùn)。
（3）典型展示。讓學(xué)生在和別人交流寫(xiě)作感受和體驗(yàn)的過(guò)程中形成對(duì)寫(xiě)作過(guò)程的正確認(rèn)識(shí)。注重評(píng)優(yōu)激勵(lì)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的積極性。
（4）放大細(xì)節(jié)。對(duì)寫(xiě)作過(guò)程中的一些重要環(huán)節(jié)進(jìn)行鋪演和解剖，讓學(xué)生在放大的鏡頭中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在反復(fù)的歷練中揣摩要領(lǐng)，領(lǐng)悟規(guī)律。
（5）現(xiàn)場(chǎng)提升。讓學(xué)生在修改和調(diào)整中獲得過(guò)程性的體驗(yàn)，在動(dòng)態(tài)比照中獲得強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)刺激，鼓勵(lì)合作，提高作文質(zhì)量。
總之，我們老師在作文教學(xué)中要想真正地發(fā)揮效用，發(fā)揮老師的導(dǎo)師功能，就一定要想辦法去作用于學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程，而不能只是講孤立的知識(shí)，懸空的技巧。
四、持之以恒抓寫(xiě)字
寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，寫(xiě)字培養(yǎng)是語(yǔ)文教育的一個(gè)重點(diǎn)。從修訂大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，十分重視寫(xiě)字，強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，包括“掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆畫(huà)規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)”、“書(shū)寫(xiě)規(guī)范，端正整潔”、“初步感受漢字的形體美”、“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣”，體現(xiàn)了加強(qiáng)寫(xiě)字，提高寫(xiě)字質(zhì)量的指導(dǎo)思想。同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為美好的字體可以表達(dá)一種情懷、一種趣味、一種心境、一種追求。
現(xiàn)代人不可能像漢朝書(shū)法家張芝那樣天天洗硯臺(tái)，把池塘水洗黑了，更不可能像王羲之的七世孫智永和尚，單身居寺樓一練就是三十年。眼下的孩子幾乎全是獨(dú)生子女，教師必須采取行之有效的教學(xué)方法，才能完成教學(xué)任務(wù)。堅(jiān)持有效地練字，至關(guān)重要。而練字比較枯燥、乏味。俄-國(guó)作家列夫.托爾斯泰有句名言：“為了讓學(xué)生學(xué)好，必須使他們好學(xué)”。中國(guó)古代教育家孔子曰：知之者，不如好之者。這充分說(shuō)明了興趣的地位和作用，本人嘗試了以下幾種激趣法，效果較好：
（1）“天天書(shū)法展評(píng)”。利用教室墻壁，精心設(shè)計(jì)一片學(xué)生作品展評(píng)空間。統(tǒng)一用田字簿紙張，學(xué)生每天張貼一張，字?jǐn)?shù)不作要求。
（2）設(shè)立“優(yōu)秀榜”，“進(jìn)步榜”。采用自評(píng)、集體評(píng)價(jià)的方式，及時(shí)肯定學(xué)生的進(jìn)步，并獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)本、鋼筆等。
（3）目標(biāo)預(yù)設(shè)與評(píng)價(jià)。每周學(xué)生結(jié)合實(shí)際，給自己制定短期目標(biāo)，如“寫(xiě)好基本筆畫(huà)”、“寫(xiě)端正字”、“調(diào)整好字的大小”等，一周結(jié)束作總結(jié)評(píng)價(jià)，從而制定下周目標(biāo)。堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生就能體驗(yàn)到這種過(guò)程的快樂(lè)，并收獲成功。
全力推進(jìn)教育改革,大力提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,這是新世紀(jì)每一位教師的神圣職責(zé)。實(shí)踐證明，更新教育觀念，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，遵循教學(xué)規(guī)律，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，樹(shù)立正確的語(yǔ)文觀……是理解與落實(shí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的標(biāo)志。我堅(jiān)信，只要我們從小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，抓住契機(jī)，主動(dòng)努力地探索實(shí)施，不斷地總結(jié)反思，就一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所作為、有所創(chuàng)新、有所進(jìn)取。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力 [篇2]
“返回故里”，回歸語(yǔ)文教學(xué)的本體，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文能力的形成及發(fā)展，是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的核心思想，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！边@句話明確地告訴我們，語(yǔ)文是一個(gè)人學(xué)習(xí)、生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是為一個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展做奠基的。語(yǔ)文，語(yǔ)文，語(yǔ)言文字能力是根本。失去這個(gè)根本，語(yǔ)文課程的育人功能也就失去了生長(zhǎng)點(diǎn)。葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
我們進(jìn)行課程改革，必須切實(shí)把發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力銘記在心。“聽(tīng)”與“讀”是信息的輸入手段；“說(shuō)”和“寫(xiě)”是信息的輸出手段，它們是學(xué)生語(yǔ)文能力的四個(gè)重要組成部分。它們既是老師在教學(xué)中精心培養(yǎng)學(xué)生所具有的四種能力，又是老師培養(yǎng)這四種能力經(jīng)常采用的教學(xué)手段和教學(xué)方法。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官學(xué)習(xí)，能夠協(xié)調(diào)發(fā)展學(xué)生的感、知覺(jué)，更體現(xiàn)了現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。語(yǔ)文老師必須靜下心來(lái)，想辦法提高學(xué)生的這四種能力。
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一、聽(tīng)，再創(chuàng)形象，聽(tīng)而怡心，提高學(xué)生語(yǔ)言的感悟能力
以前的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確要求學(xué)生在聽(tīng)方面有一個(gè)好的習(xí)慣，那就是“聽(tīng)別人講話時(shí)，要特別專(zhuān)心，并能理解別人講話的內(nèi)容。在聽(tīng)的同時(shí)，要邊聽(tīng)邊想。養(yǎng)成勤思的好習(xí)慣。”新的課程標(biāo)準(zhǔn)雖然沒(méi)有單獨(dú)對(duì)“聽(tīng)”作出明確的訓(xùn)練要求，但是，在不同年段的“口語(yǔ)交際”中，都明確指出了聽(tīng)的要求和目標(biāo)。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家研究，一個(gè)人一生中運(yùn)用聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的比例分別為45%，30%、16%、9%，“聽(tīng)”的重要性不言而喻。在課堂訓(xùn)練中，在強(qiáng)化聽(tīng)的練習(xí)時(shí)，怎樣提高學(xué)生聽(tīng)的質(zhì)量呢？這就要求老師在教學(xué)時(shí)，采取合理的方法將“聽(tīng)與寫(xiě)”、“聽(tīng)與辨”、“聽(tīng)與記”、“聽(tīng)與說(shuō)”、“聽(tīng)與思”多種方法結(jié)合起來(lái)使用。同時(shí)，老師在要求學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)，提出有價(jià)值的關(guān)鍵性的問(wèn)題，提供給學(xué)生思考，要學(xué)生有要求地聽(tīng)，有目標(biāo)地聽(tīng)，有成效地聽(tīng)。落實(shí)了聽(tīng)的能力訓(xùn)練，學(xué)生的閱讀能力也就會(huì)得到加強(qiáng)。
二、說(shuō)，言之有理，說(shuō)而有序，提高學(xué)生語(yǔ)言的組織能力
“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的�！币虼�，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。有的語(yǔ)文教師對(duì)此理解得比較片面。為了體現(xiàn)對(duì)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重，即使學(xué)生是不假思索地說(shuō)，無(wú)根據(jù)地說(shuō)，編造著說(shuō)，沒(méi)有條理地說(shuō)，都不加以引導(dǎo)，而是不加辨析地給予肯定和鼓勵(lì)，這不僅與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“形成良好的個(gè)性和健全的人格”相矛盾，而且對(duì)學(xué)生形成良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣不利。
在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研讀文本時(shí)，我們可以采取了這樣的措施，要求學(xué)生邊讀邊將自己的感悟提綱挈領(lǐng)地寫(xiě)在書(shū)上相應(yīng)的地方，然后提醒學(xué)生在與同學(xué)交流前，將自己的體會(huì)先進(jìn)行一次梳理，“我準(zhǔn)備向同桌表達(dá)什么，為了說(shuō)清楚，決定先說(shuō)什么，然后說(shuō)什么，最后說(shuō)什么�！边@樣一來(lái)，學(xué)生說(shuō)話不僅有條不紊，而且還提高了交流的成效。長(zhǎng)期的訓(xùn)練，有效地幫助學(xué)生養(yǎng)成了有順序地表達(dá)的良好習(xí)慣。
在探究文本的內(nèi)涵時(shí)，老師首先應(yīng)明確文本本身公認(rèn)的價(jià)值取向，以便及時(shí)地對(duì)學(xué)生的感受進(jìn)行評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。讓學(xué)生懂得“言之有理”。正確的開(kāi)放性的教學(xué)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀與文情文理的共鳴。脫離文本承載的教育價(jià)值的教學(xué)沒(méi)有絲毫的意義。
三、讀，抑揚(yáng)頓挫，讀而動(dòng)情，提高學(xué)生語(yǔ)言的表現(xiàn)能力
朗讀，是最經(jīng)常的，最重要的閱讀訓(xùn)練方法。讀是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶貴財(cái)富，也是學(xué)生走近文本、與文本對(duì)話、融入文本的重要途徑。以讀為本、以讀促悟、以讀激情、以讀導(dǎo)練，應(yīng)該是閱讀教學(xué)的基本方法。但讀并不是放任自流地讀、毫無(wú)目的地讀，而應(yīng)是讀有指導(dǎo)、讀有目標(biāo)、讀有層次、讀有質(zhì)量。在講讀課文教學(xué)過(guò)程中，老師要合理地安排充裕的時(shí)間讓學(xué)生朗讀課文。要加強(qiáng)對(duì)朗讀的指導(dǎo)，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，不斷強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，只有提高了讀的質(zhì)量，才能使學(xué)生的朗讀能力不斷提高，從當(dāng)前的閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀看，教師仍然講解分析較多，學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間少的現(xiàn)象比較普遍。這種狀況，嚴(yán)重影響了學(xué)生閱讀能力的提高。學(xué)生朗讀課文，我們當(dāng)老師的，要多鼓勵(lì)、少批評(píng)，讓讀的學(xué)生認(rèn)為自己是成功的，老師應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到，每個(gè)學(xué)生的能力都不盡相同，每個(gè)學(xué)生對(duì)每段文字的理解肯定也是不同的。老師應(yīng)保護(hù)好學(xué)生的興趣和自信心，讓學(xué)生用自己的讀音表示自己的感受。在讀課文時(shí)，不僅要多讀課文，而且要讀得有質(zhì)量，讀得有水平，要爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展，語(yǔ)言的表現(xiàn)力在訓(xùn)練中得到不同程度的提高。
在“讀”教學(xué)中值得思考的現(xiàn)象是，有些教師在課堂上往往讓學(xué)生找喜歡的地方、選擇喜愛(ài)的句段或喜愛(ài)的內(nèi)容來(lái)讀，這雖然照顧了學(xué)生的個(gè)性和興趣，但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生提綱挈領(lǐng)地獲取主要信息的能力是不利的。學(xué)習(xí)不能憑自己的好惡和興趣，如果孩子的讀書(shū)所得只是來(lái)源于“喜歡讀”的內(nèi)容，“不喜歡”讀的就可以不讀，那么長(zhǎng)期下來(lái)，這種不完整、不系列的閱讀就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力上的缺陷。
四、寫(xiě)，字從文暢，寫(xiě)而達(dá)意，提高學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力
《草原》這篇文章，老舍先生用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言形象地介紹了草原的天、草原的地，還有在草原上生活的人民。課文第一自然段，老舍先生把草原寫(xiě)得既像一幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)一樣，又像一首秀麗飄逸的散文詩(shī)，使人產(chǎn)生聯(lián)想，也想去草原看看，去聞聞，去親身經(jīng)歷一番。一位老師在講讀課文中“到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想生下低吟一首奇麗的小詩(shī)�！边@一句時(shí)，老師問(wèn)同學(xué)們：“你們想不想為草原寫(xiě)一首美麗的詩(shī)篇？”學(xué)生異口同聲地說(shuō)“想”。于是，老師就播放一曲歌唱草原的歌曲，“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”，讓學(xué)生邊欣賞美妙的歌曲邊創(chuàng)作喜愛(ài)草原的詩(shī)歌。學(xué)生詩(shī)興大發(fā)，興趣盎然，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，寫(xiě)出了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇，有的學(xué)生寫(xiě)道：“請(qǐng)到草原來(lái)，這里有奔騰的駿馬在嬉戲�？缟弦黄ズ民R，手中的韁繩歡樂(lè)地跳躍。請(qǐng)到草原來(lái)，這里有清澈純凈的河水唱頌著草原的歌謠，捧一手清涼的河水，讓它為你搓洗掉一身的疲勞�！笨吹竭@樣優(yōu)美的語(yǔ)句，草原不僅帶給了學(xué)生想象的樂(lè)趣，也帶給學(xué)生美的創(chuàng)作。所以，寫(xiě)作不能僅僅只能局限在寫(xiě)作課上對(duì)學(xué)生的方式方法上的指導(dǎo)，更應(yīng)在課文的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意的引導(dǎo)，讓他們熱愛(ài)語(yǔ)文，熱愛(ài)寫(xiě)作，學(xué)生自由表達(dá)，達(dá)到字從文暢，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力。
用聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的方法，提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，這是語(yǔ)文教學(xué)中，最樸實(shí)的思想，當(dāng)然要想使課堂氣氛融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)自如，還需要老師結(jié)合課文教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，合理組織，和諧操作，使學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得扎實(shí)，學(xué)得有成效。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的節(jié)奏發(fā)生了巨大的變化，對(duì)聽(tīng)說(shuō)的要求更高，必須擴(kuò)大視聽(tīng)的范圍。既要讀好教材這本書(shū)，更要讀好生活這本書(shū)，收聽(tīng)新聞，了解時(shí)政，時(shí)時(shí)處處做生活的有心人，不管是物質(zhì)的還是精神的生活，都離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。越是生活質(zhì)量提高，社會(huì)對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的要求也就更高，這一切，對(duì)從事語(yǔ)文教學(xué)的老師提出了更新的挑戰(zhàn)。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”潛心領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，徹底撣去教學(xué)中飄浮在我們腦海中形成的浮塵，把學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)發(fā)展當(dāng)作我們教學(xué)的神圣使命，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)研究這一方領(lǐng)地里自得其樂(lè)！
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