如何培養(yǎng)學(xué)生的能力與創(chuàng)新精神
新課標(biāo)要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐”“讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用的過程”。數(shù)學(xué)教師的責(zé)任則在于培養(yǎng)學(xué)生具有數(shù)學(xué)意識和觀察能力，具有自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的建構(gòu)能力，具有以數(shù)學(xué)方式解決日常生活中遇到的問題的能力，同時(shí)具有欣賞數(shù)學(xué)之美、創(chuàng)造數(shù)學(xué)之美的能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與創(chuàng)新精神應(yīng)從如下幾方面做起：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣
對于創(chuàng)設(shè)情境在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，“德國一位學(xué)者有過一個(gè)精辟的比喻，將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶于湯中，才能被吸收；知識需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感�！蓖瑫r(shí)情境往往并不直接揭示所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，而需要學(xué)生基于自己的實(shí)踐和思考，從中提煉數(shù)學(xué)信息。因此，學(xué)生的許多富有創(chuàng)造的想法可以從情境中引發(fā)出來，在不斷的探索和交流中，數(shù)學(xué)思想得以突顯。要激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)造，需要提供給學(xué)生一個(gè)“問題場”，好的情境無疑起到了“場”的作用。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐結(jié)合起來，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中理解數(shù)學(xué)知識，感受生活中處處有知識，在學(xué)知識中處處離不
開生活。為此，教師要充分利用學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣直觀的教學(xué)活動(dòng)。如：講故事、做游戲、模擬表演、動(dòng)手操作等或創(chuàng)設(shè)虛擬與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生在觀察、操作、猜測、驗(yàn)證、交流、反思中逐步體會(huì)知識的產(chǎn)生形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗(yàn)，感受真實(shí)的力量，掌握必要的基礎(chǔ)知識和技能。如在講二元一次方程組時(shí)，設(shè)置：“雞兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雞兔各幾只？”學(xué)生被這個(gè)有趣問題吸引，思考問題的答案。以“趣”引思，使學(xué)生處于興奮狀態(tài)和積極思維狀態(tài)。所以，真實(shí)具體、生動(dòng)有趣、歡快的學(xué)習(xí)情境，又拉近了生活與獲得知識的距離。潛移默化的提醒了生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣更濃了。
二、鼓勵(lì)自信，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
心理學(xué)研究：自信的學(xué)生比自卑的學(xué)生更敢于創(chuàng)新，更能把握成功的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試，去交流，進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造。新課改強(qiáng)調(diào)：動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。我們必須改變以往教師講學(xué)生聽，教師問學(xué)生答，教師發(fā)號施令學(xué)生惟命是從，以及大量演練習(xí)題的教學(xué)模式，真正轉(zhuǎn)變教師的角色，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。
在教學(xué)中，我們提倡學(xué)生的學(xué)習(xí)方法多樣化，常言道：學(xué)習(xí)有法，但無定法。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的多樣化，肯定他們自己獨(dú)創(chuàng)的精神，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如，七年級數(shù)學(xué)下冊，講述相交線與平行線一章的最后，探究“你有多少種畫平行線的方法？”學(xué)生通過討論
書中所提供的三位同學(xué)畫平行線的方法，結(jié)合本章所學(xué)內(nèi)容和生活經(jīng)驗(yàn)，不同的學(xué)生會(huì)得到不同的畫平行線的方法，通過這樣的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新意識。我深深地認(rèn)識到：只有讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，學(xué)生才能真正的理解知識，同時(shí)自身的創(chuàng)造力才能得到真正的培養(yǎng)。
三、體驗(yàn)生活中數(shù)學(xué)的價(jià)值
在教學(xué)中，教師不但要利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)獲取知識，理解知識，更要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。體驗(yàn)生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活，理解和解決身邊的數(shù)學(xué)問題，體會(huì)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值，才能真正的認(rèn)識到數(shù)學(xué)是人們生活勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的，是人們認(rèn)識世界、改造世界的工具。例如，利用平行線和垂線的概念和性質(zhì)，畫交通路口示意圖，檢驗(yàn)些平行問題，繪制住房平面圖等。讓學(xué)生親自體驗(yàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，學(xué)生能體驗(yàn)到生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是離不開生活的，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)來源于生活，又為生活服務(wù)。這兩者互相依存，缺一不可。這樣形成的知識才能源遠(yuǎn)流長。學(xué)生的抽象思維能力在新的數(shù)學(xué)知識中，才會(huì)不斷提高。
總之，結(jié)合教材的自身特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是大有益處的。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力2017-03-15 11:24 | #2樓
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的提出
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！泵鎸κ澜缈萍硷w速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。教育在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。
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然而，我國教育，尤其是基礎(chǔ)教育，由于受到傳統(tǒng)的觀念、體制、模式等的制約，很大程度上是一種不斷泯滅學(xué)生創(chuàng)造性的教育。我們的學(xué)校，正逐步成為一種“模具”，不管你有多少棱、角，都將一天天被磨去，成為一種統(tǒng)一的模型。我們的教師，正像辛勤的“園丁”，不管你多綠、多艷，為了整齊統(tǒng)一，都將在“園丁”修枝剪的咔嚓聲中被無情地剪掉。一個(gè)個(gè)充滿想象力的孩子，隨著年級的增高，就逐漸變成“聽話”的“解題機(jī)器”。這是多么可悲的事情！
古人說：“知言而不能行，謂之疾；此疾雖有天醫(yī)，莫能治也�！薄耙粋�(gè)人，正如一只時(shí)鐘，是以他的行動(dòng)來定其價(jià)值的。”一個(gè)不會(huì)做事的人，不就像一只不能計(jì)時(shí)的鐘嗎？除了偶爾作稀罕之物當(dāng)成擺設(shè)或考古之外，還有什么存在的價(jià)值呢？因此，學(xué)校教育培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。
由此可見，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是當(dāng)前教學(xué)改革所關(guān)注的重點(diǎn)，更是時(shí)代發(fā)展對人才的基本要求。那么，我們?nèi)绾?/p>
在學(xué)校教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力呢？
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的方法
（一）問題解決法
這是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基本方法。所謂“問題解決法”就是指老師為學(xué)生創(chuàng)造多樣的實(shí)際情境，促使他們能夠提出一定數(shù)量的、高質(zhì)量的問題，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識及習(xí)慣，并使學(xué)生認(rèn)識到解決問題的途徑不是單一的，其答案也可能不是惟一的，而是多樣的，即開放式的。
老師創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探究愿望，從而學(xué)生有可能自發(fā)地提出各種各樣的問題。老師創(chuàng)設(shè)的情境越是新穎，越具有強(qiáng)烈的對比度，學(xué)生的注意力就越容易被吸引，感覺就會(huì)越敏銳、強(qiáng)烈，越容易誘發(fā)他們的好奇心，從而產(chǎn)生探究的強(qiáng)烈愿望，為培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如：在講授“洋流”時(shí)，我這樣講到：“在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，英國海軍為了防止德國-軍艦進(jìn)入地中海，在大西洋與地中海之間布下了水雷陣，同時(shí)派出強(qiáng)大的艦隊(duì)，日夜巡邏防守，真可謂固若金湯。哪知道德軍潛水艇經(jīng)常神不知、鬼不覺地出現(xiàn)在地中海，給英軍以突然襲擊。原來，德軍早已掌握了該地區(qū)一重要的地理現(xiàn)象和規(guī)律，而這一點(diǎn)恰好被英軍將領(lǐng)忽略了。試問，德軍的潛水艇為什么能在英軍的嚴(yán)密監(jiān)視下自由出入地中海呢？”同學(xué)們睜大了好奇的眼睛，急切地想知道這個(gè)內(nèi)容，思維一下子就飛到了“洋流”這一內(nèi)容，帶著懸念，學(xué)生自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，自己探究，共同討論，從而很好
地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)——理解了地中海與大西洋之間存在著密度流，表層海水由大西洋流入地中海，底層海水由地中海流入大西洋。德軍就是借助表層和底層海水的洋流，在關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī)以后，神不知鬼不覺地進(jìn)入地中海的。問題解決了，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)與提高，這樣的好事何樂而不為呢？
（二）調(diào)查研究法
通過對鄉(xiāng)土地理的調(diào)查研究，可使學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，也有助于學(xué)生加深對地理知識和地理現(xiàn)象的理解與記憶，可使愛國主義教育更加形象、直觀、具體、扎實(shí)，并結(jié)合鄉(xiāng)土地理的一些實(shí)例，如河道污染、水土流失、大氣污染等，對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀、道德觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境和生態(tài)意識，通過調(diào)查研究使學(xué)生樹立了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的愛國主義情操，同時(shí)又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
例如：在學(xué)習(xí)了氣候的有關(guān)知識以后，為了加深學(xué)生對氣候知識的理解與運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，我給學(xué)生布置了這樣的調(diào)查研究作業(yè)：在飲食起居方面，家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們多以什么為主食，為什么？家鄉(xiāng)的房屋等建筑物有何特征，為什么？通過學(xué)生動(dòng)手查閱書刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資料、到相關(guān)部門實(shí)地調(diào)查研究等以后，不難發(fā)現(xiàn)：家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們多以冬小麥為主食，主要是因?yàn)榧亦l(xiāng)地處北方，適宜冬小麥的生長，所以鄉(xiāng)親們多以冬小麥為主食；家鄉(xiāng)的房屋等建筑物主要考慮通風(fēng)、遮陽、隔熱、降溫、排水等功能，屋頂有一定坡度，有利于排水，這都是因?yàn)榧亦l(xiāng)是亞熱帶季風(fēng)氣候的緣故！
（三）“不盲從”教育法
我們老師“組織教學(xué)”的功夫，無非兩個(gè)方面：一是將課堂紀(jì)律組織好，讓學(xué)生能進(jìn)入“聽講”的狀態(tài)；另一方面就是把學(xué)生的思維“組織”到老師的思維之下，使每一個(gè)學(xué)生能順利“接受”老師所講授的內(nèi)容。而美國老師“組織教學(xué)”的功夫與我國老師恰恰相反，他們努力把孩子的思維推向自己的反面，促使孩子在聽課時(shí)對老師保持一種懷疑和警惕的狀態(tài)，“不盲從”。老師，這就是“不盲從”教育法，其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
例如：在一節(jié)作文課上，老師要學(xué)生描述一場想象中的精彩籃球賽，絕大多數(shù)同學(xué)都把電視中看到的球賽，加上多種多樣的形容詞，繪聲繪色地寫在練習(xí)本上，然后，老師卻把最高分給了一位“最偷懶”的學(xué)生，這位學(xué)生的作文只有短短的一句話：“很抱歉，由于突然下雨，人們盼望已久的這場球賽只得改期”。原因是這位學(xué)生的“作文”突破了常規(guī)思維。
又如：在一次實(shí)驗(yàn)課上，老師舉起試管，微笑著對同學(xué)說：“同學(xué)們，試管里盛的是尿，人尿，科學(xué)的探索需要勇敢無畏的精神，你們先看我品嘗尿液，輪到同學(xué)們品嘗時(shí)，雖然個(gè)個(gè)面露難色，但還是照做了，這時(shí)老師告訴大家：“你們難道沒有注意到我是用中指伸進(jìn)試管，而品嘗的卻是食指？”這又是一堂別出心裁的實(shí)驗(yàn)課，主題是訓(xùn)練學(xué)生細(xì)微的觀察能力和不盲從的思考能力。
（四）成功體驗(yàn)法
量大、面寬、知識龐雜是地理學(xué)科的重要特點(diǎn)，也是學(xué)生面臨的
最為頭痛的問題。教學(xué)實(shí)踐證明，若能設(shè)法讓學(xué)生快速準(zhǔn)確地掌握眾多的地理知識，則必定會(huì)大大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，在教學(xué)過程中必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。古人云：“授之以魚，供一飯之需；教人以漁，則終身受用不盡�！奔訌�(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生從有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向獨(dú)立學(xué)習(xí)，由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，從而最終提高了他們的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力，在不斷地體驗(yàn)到成功的愉悅心情下學(xué)習(xí)，對于學(xué)生理解、掌握地理知識尤為重要。
例如：地理知識的記憶方法眾多，現(xiàn)例舉一二，以饗讀者：
1、諧音、歌謠、諺語記憶法：如長江三峽由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成�？捎弥C音記憶：往西（西陵峽）屋（巫峽）去（瞿塘峽），通俗易懂，且易生趣；如引用“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的歌謠理解我國西北地區(qū)大陸性氣候溫差大的特點(diǎn)，形象逼真，富有感染力；講內(nèi)蒙古高原引用“藍(lán)藍(lán)的天上白云跑，白云下面馬兒跑”，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的美好意境去理解溫帶草原的遼闊、壯麗，這樣的教學(xué)能引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而培養(yǎng)了其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、順口溜記憶法：如長江的源頭、長度、流經(jīng)的11個(gè)省、市、自治區(qū)，上、中、下游，注入的海洋等概況，要求記憶的東西比較多，可編順口溜來記憶：
長江源頭沱沱河，流自各拉丹東山；
青藏川滇渝鄂湘，贛皖蘇滬入東海；
宜昌湖口上中下，黃金水道六千三。
又如南亞的八個(gè)國家的名稱、類型及與我國的鄰國可這樣記憶：
南亞八國家，灣上斯與馬；
內(nèi)陸錫尼不，臨海孟印巴；
相臨有五國，錫尼不印巴。
3、中心點(diǎn)擴(kuò)散記憶法：地理事物的空間分布最難記憶，利用地圖，以某一個(gè)或某幾個(gè)較熟悉的中心點(diǎn)向四周擴(kuò)散，這樣記憶起來比較快。如我國34個(gè)省級行政單位的空間分布位置，以湖南為中心點(diǎn)，東有江西，南有廣東、廣西，西有貴州、重慶，北有湖北。這樣一下就能記住7個(gè)級行政單位的空間分布位置；又如非洲的氣候類型繁多，以剛果盆地與幾內(nèi)亞灣沿岸的熱帶雨林氣候?yàn)橹行模蚰媳眱蓚?cè)對稱分布著熱帶草原氣候、熱帶沙漠氣候與地中海氣候（當(dāng)然馬達(dá)加斯加島東部為熱帶雨林氣候，西部為熱帶草原氣候，埃塞俄比亞高原上為高山氣候）。這樣記憶起來也較容易等等。
總之，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，每位中學(xué)教師除在教學(xué)上下功夫外，還要從各方面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣以及創(chuàng)新精神和時(shí)間能力，讓學(xué)生主動(dòng)的參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)全過程，并在參與中感受成功的喜悅和學(xué)習(xí)的樂趣，可以變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，由此形成教與學(xué)的良好循環(huán)，使教學(xué)處于和-諧的氛圍之中，從而更好地完成中學(xué)地理教學(xué)任務(wù)。
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