- 相關(guān)推薦
如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性
一、培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的意義
創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)在個(gè)體創(chuàng)造性的發(fā)展中具有非常重要的作用。創(chuàng)造性人格在創(chuàng)造活動(dòng)中起著動(dòng)力和監(jiān)控的作用。只有具備創(chuàng)造性人格，個(gè)體才能不為各種環(huán)境因素所限制，堅(jiān)持進(jìn)行自己的創(chuàng)造性活動(dòng)。具有創(chuàng)造性人格的個(gè)體，在創(chuàng)造性活動(dòng)過程中會(huì)隨時(shí)監(jiān)控自己的活動(dòng)過程，運(yùn)用更有效的方法和技能，取得創(chuàng)造成就。因此，我們應(yīng)特別注意創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)，使創(chuàng)造教育得到全面的開展。
二、培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的原則
創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)不是隨意的，而應(yīng)該遵循一定的原則，綜合已有的大量的研究，創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)應(yīng)該遵循如下五條原則：早期教育原則，學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同教育原則，自我教育和終生教育結(jié)合的原則，主體性原則和社會(huì)性原則。
（一）早期教育的原則
發(fā)展心理學(xué)的許多研究表明，早期的智力開發(fā)、情感培養(yǎng)和意志訓(xùn)練等將對(duì)人格的形成和發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的深刻影響。如果忽視或耽誤了早期教育，將會(huì)給人格的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的損
失，也會(huì)影響到創(chuàng)造性人格的形成。早期教育可以追溯到嬰兒期的撫養(yǎng)、幼兒期和青少年期的教育，甚至胎教。不同階段的早期教育側(cè)重點(diǎn)也不一樣，例如，新精神分析學(xué)派特別強(qiáng)調(diào)早期的情感教育，而社會(huì)認(rèn)知的培養(yǎng)和人生觀的確定則主要是青年期的教育重點(diǎn)。
（二）學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同教育的原則
教育的統(tǒng)一性原則認(rèn)為，人們在教育思想上要樹立大教育的觀念，充分地認(rèn)識(shí)到教育與學(xué)習(xí)是一項(xiàng)廣泛的社會(huì)活動(dòng)，不僅是教師這類專業(yè)教育人員的言行舉止對(duì)受教育者產(chǎn)生影響，家庭中的父母以及社會(huì)上的各類人和事，都可能對(duì)受教育者的人格發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。大量的研究材料表明，教師、家長、親友以及社會(huì)人物的人格水平都會(huì)影響一代人的成長。另外，除了現(xiàn)實(shí)社會(huì)之外，歷史上所記載的人和事、媒體、文學(xué)藝術(shù)作品等也會(huì)給創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)帶來影響。創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)必須把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育協(xié)同起來。如果三種教育的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，則會(huì)使受教育者產(chǎn)生許多不必要的心理沖突并影響人格的形成和發(fā)展。
（三）自我教育和終生教育的原則
人格教育說到底是一種終生的自我教育。教育的效益是以受教育者接受教育為前提的，只有通過自我教育才能不斷地建構(gòu)個(gè)體健全的人格結(jié)構(gòu)。教育成敗的關(guān)鍵是如何能將他控轉(zhuǎn)化為自控。一個(gè)過早中斷了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己要求的人就不大可能建
立起健全的人格結(jié)構(gòu)。人格教育特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)受教育者自尊、自愛、自重和自我完善的精神和積極樂觀的生活態(tài)度。因?yàn)橹挥羞@樣，受教育者才會(huì)根據(jù)人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，生存系統(tǒng)中要素的改變進(jìn)行觀念更新、知識(shí)更新、態(tài)度更新這些心理的自我調(diào)節(jié)與控制，更好地為社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展、民族的昌盛而奮斗。因此，實(shí)行人格教育必須堅(jiān)持自我教育和終生教育的原則，創(chuàng)造性人格特點(diǎn)的培養(yǎng)也必須堅(jiān)持自我教育和終生教育的原則。
（四）主體性原則
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，同樣，世界上也沒有人格完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無二，沒有雷同的。特別是在目前的社會(huì)關(guān)系中，人作為社會(huì)的個(gè)體，其突出特點(diǎn)就是主體性的凸現(xiàn)，這種凸現(xiàn)反映了每個(gè)主體不僅是作為社會(huì)或集體的主體，而且是作為個(gè)人的主體。每個(gè)人的人格都反映了他自身獨(dú)特的與他人有所區(qū)別的人格特點(diǎn)�，F(xiàn)代社會(huì)給每個(gè)人以選擇和發(fā)揮自己的創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，這是每個(gè)人所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在當(dāng)前的社會(huì)條件下，如果我們不注意培養(yǎng)主體的創(chuàng)造性人格，不幫助他們?yōu)檫m應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而充分發(fā)揮自己的主體性，這樣的個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)是很難發(fā)揮創(chuàng)造性，進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)在人格方面?zhèn)�體相互之間有些共同之處，這為我們找到培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的共同措施提供了可能。
（五）社會(huì)性原則
創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)還必須遵循社會(huì)性原則。人是作為社會(huì)的人，每一個(gè)人都會(huì)在學(xué)習(xí)過程中、在生產(chǎn)勞動(dòng)、各種社會(huì)活動(dòng)中、在與他人的交往過程中表現(xiàn)出人格的社會(huì)屬性。任何一個(gè)個(gè)體的人格形成都是在生物因素的前提下，主要是在后天環(huán)境的影響下，經(jīng)過個(gè)體的主觀努力而形成的。社會(huì)性因素對(duì)個(gè)體形成創(chuàng)造性人格有著非常重要的作用。因此，在我們這個(gè)時(shí)代，進(jìn)行個(gè)體的人格塑造，也必須自始至終貫徹這一原則，要設(shè)法利用個(gè)體周圍的社會(huì)力量，去培養(yǎng)個(gè)體的創(chuàng)造性人格特點(diǎn)。
三、家庭及學(xué)校在創(chuàng)造性人格培養(yǎng)中的作用
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是最主要的一種社會(huì)組織形式。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭的結(jié)構(gòu)形式也在發(fā)生著變化。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭的普遍形式越來越趨向于夫妻與未婚子女組成的核心家庭。在這種家庭形式中，家庭的經(jīng)濟(jì)、政治等功能已逐步為社會(huì)所取代，而教育功能則不斷得到強(qiáng)化，內(nèi)容也日益豐富。有關(guān)家庭持征、家庭教育方式、家長期望、出生順序?qū)和瘎?chuàng)造力影響的實(shí)驗(yàn)研究表明，家庭是影響兒童創(chuàng)造性人格發(fā)展的—個(gè)重要因素。
《如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
家庭教育在創(chuàng)造性人格培養(yǎng)中發(fā)揮的一個(gè)非常重要的作用就是早期教育。早期教育對(duì)兒童的智力、性格以及創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)都是非常重要的。
心理學(xué)上有一個(gè)“關(guān)鍵期”的概念，兒童的一些行為如果錯(cuò)過它們的“關(guān)鍵期”，就很難再在兒童身上出現(xiàn)。在對(duì)兒童的問題解決的研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)，幼兒解決問題的特點(diǎn)在于他們
以自己特有的認(rèn)知方式來解決問題，這是一個(gè)早期的創(chuàng)造性的萌芽，需要我們加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。
學(xué)校是學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的重要場所，學(xué)校教育是影響學(xué)生人格發(fā)展的重要環(huán)境條件。學(xué)校教育作為影響學(xué)生人格發(fā)展的環(huán)境條件，包括許多因素，如學(xué)校精神、班級(jí)氣氛、教師特征、教師教育觀念與教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系、同伴關(guān)系等等。教師對(duì)學(xué)生人格發(fā)展的影響是多方面的：日常教學(xué)活動(dòng)，教師本人的人格力量，教師對(duì)學(xué)生行為的評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)懲，教師對(duì)學(xué)生的期望等等。學(xué)校氛圍對(duì)于學(xué)生的人格發(fā)展也非常重要，學(xué)生長期處于學(xué)校的一個(gè)整體氛圍之中，長期受它的影響。此外，學(xué)生同伴的相互作用也是影響學(xué)生人格發(fā)展的重要因素。對(duì)于學(xué)生個(gè)人來說，同伴既是自己行為的強(qiáng)化者，又是一個(gè)可以模仿的示范者，還是將自己行為同別人進(jìn)行社會(huì)比較時(shí)的參照標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格必須把家庭教育和學(xué)校教育協(xié)同起來。如果兩種教育的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，會(huì)使受教育者產(chǎn)生許多不必要的心理沖突，增加混亂性，從而影響健全人格的形成和發(fā)展。
四、家庭和學(xué)校教育中的創(chuàng)造性人格培養(yǎng)
家庭和學(xué)校在兒童和青少年的創(chuàng)造性人格培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用，因此我們有必要研究家長和老師怎樣才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格的具體措施。
（一）加強(qiáng)良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)
家長和教師要重視兒童和青少年的良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)，因?yàn)榱己眯睦砥焚|(zhì)是創(chuàng)造性人格的基礎(chǔ)。
首先是意志的培養(yǎng)。意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。人的一切有目的的活動(dòng)和行為都是意志活動(dòng)。但是，在日常生活中這些具有目的性和方向性的活動(dòng)和行為中，意志的因素表現(xiàn)得并不明顯。但在創(chuàng)造性活動(dòng)中，存在著巨大的障礙和困難需要去克服，目的性和方向性就表現(xiàn)得異常明顯。在這種情況下，意志因素起著異常重要的作用�？梢哉f，創(chuàng)造性活動(dòng)也就是復(fù)雜的意志活動(dòng)。
第二是內(nèi)部動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。這是由心理學(xué)家阿瑪拜爾提出的創(chuàng)造性活動(dòng)中一個(gè)非常重要的心理品質(zhì)。有無創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)高低是與內(nèi)部動(dòng)機(jī)緊密聯(lián)系的。某些外力的作用引起創(chuàng)造意識(shí)活躍起來，這是外部動(dòng)機(jī)的作用。與外部動(dòng)機(jī)相比，人的內(nèi)部愿望更為重要。外部動(dòng)機(jī)要發(fā)生作用，必須轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在需要，如果外部壓力沒有變成個(gè)人的愿望，創(chuàng)造意識(shí)不可能活躍起來。
第三是培養(yǎng)自信。自信是一種正確、積極的自我觀念和自我評(píng)價(jià)，是一種對(duì)自己認(rèn)可、肯定和支持的態(tài)度。自信心是個(gè)體所具有的自我肯定意識(shí)，它對(duì)一個(gè)人性格的形成有重要的影響。自信的人，堅(jiān)信自己以及自己所從事的事業(yè)的正確性，并堅(jiān)信自己—定會(huì)取得成功。從事創(chuàng)造性活動(dòng)尤其需要自信。
第四是心理安全這一心理素質(zhì)的培養(yǎng)。Rogers提出心理安全這個(gè)概念，是針對(duì)個(gè)體創(chuàng)造性人格的發(fā)展所必需的條件表達(dá)出
他的理解。個(gè)體的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境都會(huì)影響其創(chuàng)造性人格的發(fā)展，而心理安全是內(nèi)部環(huán)境的核心內(nèi)容。
為了說明心理安全，羅杰斯用農(nóng)夫和種子的關(guān)系來打比方。雖然農(nóng)夫不能使種子生長，但它可以提供培育種子的條件，允許種子發(fā)展它自己的潛能。同樣的，教師、專家以及其他希望促進(jìn)人的發(fā)展的人們都能夠建立心理安全的條件，允許個(gè)體發(fā)展。心理安全與三個(gè)過程相聯(lián)系：接受個(gè)體，減少對(duì)個(gè)體的外部評(píng)價(jià)，以及對(duì)個(gè)體的移情理解。其中，無條件地接受個(gè)體是心理安全的核心。
（二）尊重和鼓勵(lì)個(gè)體的個(gè)性和特點(diǎn)
任何創(chuàng)造性活動(dòng)的成功與否都受個(gè)體個(gè)性的極大制約，個(gè)體具有創(chuàng)造性的一個(gè)重要基礎(chǔ)是具有創(chuàng)造的個(gè)性。個(gè)體的個(gè)性和特點(diǎn)是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)。
具有高創(chuàng)造性的個(gè)體往往具有鮮明突出的個(gè)性特點(diǎn)，而這些個(gè)性特點(diǎn)在傳統(tǒng)的教育中通常是不被重視，甚至是不受歡迎的。但是，任何一項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)都是對(duì)已有觀念、方法、理論的突破與創(chuàng)新。因此，家庭教育中的父母和課堂教學(xué)中教師都應(yīng)鼓勵(lì)個(gè)體擺脫“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛，積極思考并大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)他們懷疑、反駁甚至否定前人的理論，要給他們發(fā)揮自己特點(diǎn)的機(jī)會(huì)。只有這樣，個(gè)體才會(huì)敢于質(zhì)疑，樂于求異。有利于發(fā)展個(gè)體的創(chuàng)造性特點(diǎn)。
（三）正確運(yùn)用評(píng)價(jià)機(jī)制
評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)的一個(gè)非常重要的有機(jī)組成部分，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。教育心理學(xué)研究表明，教師的評(píng)價(jià)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)之間存在著顯著的相關(guān)，對(duì)學(xué)生的人格形成有著重要影響。同樣，兒童也非常重視父母對(duì)其的評(píng)價(jià)。因此，父母及教師應(yīng)慎用評(píng)價(jià)手段，使自己的評(píng)價(jià)有利于個(gè)體創(chuàng)造性人格的形成和發(fā)展。
《如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
堅(jiān)持以正評(píng)價(jià)為主。正評(píng)價(jià)即正面的表揚(yáng)、鼓勵(lì)等評(píng)價(jià)方式，負(fù)評(píng)價(jià)則是指批評(píng)、指責(zé)等評(píng)價(jià)方式。正評(píng)價(jià)作為一種信息反饋，對(duì)個(gè)體的心理有重要的激勵(lì)作用。值得注意的是，當(dāng)個(gè)體各方面表現(xiàn)較好，達(dá)到父母和教師的要求時(shí)，正評(píng)價(jià)并不困難。困難的是，當(dāng)個(gè)體遭遇挫折、失敗，出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，父母和教師還能否進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)，此時(shí)的正評(píng)價(jià)最能給個(gè)體鼓舞，使他們恢復(fù)自信。父母和教師應(yīng)抓住這一教育契機(jī)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。
適度的評(píng)價(jià)。行為科學(xué)研究表明，每個(gè)人都對(duì)自己有一個(gè)“期望值”，若父母和教師的評(píng)價(jià)等于“期望值”，則效果一般；若評(píng)價(jià)小于“期望值”，則效果差；若評(píng)價(jià)略大于期望值，效果最好，能使其發(fā)揮能力的80%-90%，甚至更高。所以，父母和教師既不要吝嗇對(duì)個(gè)體的表揚(yáng)鼓勵(lì)，也要避免“過度的表揚(yáng)”，使評(píng)價(jià)能恰如其分，真正有效地激勵(lì)他們，形成恰當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)識(shí)。
（四）營造創(chuàng)造氛圍
已有的研究結(jié)果表明，家庭教育一般有三種方式：壓制型、溺愛型和民-主型。壓制型和溺愛型不能調(diào)動(dòng)孩子自主性，易使孩子依賴、順從、無主見、創(chuàng)造水平低。民-主型的家庭教育，可激
活孩子的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，讓兒童積極參加各種活動(dòng)，在其中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性人格。因此，在家庭中創(chuàng)造民-主氣氛是十分重要的。特別是在中國的文化背景下，父母的權(quán)威自古就受到頌揚(yáng)，父母要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性人格就應(yīng)該民-主地對(duì)待孩子，只有這樣兒童才會(huì)積極地和父母交流，父母才能發(fā)現(xiàn)孩子創(chuàng)造思想的閃現(xiàn)并加以挖掘和培養(yǎng)，才能使孩子成為獨(dú)特而具有創(chuàng)造性人格的人。
營造有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的教學(xué)氛圍，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，這就對(duì)教師這一角色提出了要求。學(xué)校是以教師為主軸向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)人格品質(zhì)的場所。教師應(yīng)將教育教學(xué)活動(dòng)本身就視為創(chuàng)造性活動(dòng)。要想培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才，教師在教學(xué)活動(dòng)中必須勇于創(chuàng)新。其意義在于，首先，教師將教育教學(xué)活動(dòng)視為創(chuàng)造性活動(dòng)，正是認(rèn)清了教育的本質(zhì)，立足于教育得以延續(xù)和發(fā)展的活力所在，這樣的教育才可能達(dá)到培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)造型人才的目標(biāo)。其次，教師是學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的最直接的模仿對(duì)象，教師的教學(xué)風(fēng)格和人格品質(zhì)對(duì)學(xué)生有重要影響。勇于和善于創(chuàng)新的教師將以最具號(hào)召力的榜樣，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，潛移默化中增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性人格。
怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維2017-03-20 22:33 | #2樓
創(chuàng)造性思維,是指運(yùn)用新的方案或是程序,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng),它是思維的一種特殊形式,也是思維的最高層次。孩子的創(chuàng)造性思維一直都是最寶貴的東西，那么，應(yīng)該怎么激勵(lì)孩子的創(chuàng)造性思維呢？
1、贊美孩子的創(chuàng)造性舉動(dòng)
每個(gè)孩子都有一定的創(chuàng)造潛能,這種創(chuàng)造潛能就表現(xiàn)在日常生活中,因此用觀察孩子在日�；顒�(dòng)中的表現(xiàn)就可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)造力,比如,孩子一會(huì)兒把掃帚當(dāng)馬騎,一會(huì)兒把它當(dāng)沖鋒槍,一會(huì)兒又用它來堆雪人,其中有豐富的想象,有"發(fā)散思維",發(fā)現(xiàn)了同一事物的不同用處,這就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
2、有問不必答，鼓勵(lì)孩子自己尋找的樂趣。
從心理學(xué)的角度講,好奇心是人對(duì)自己不了解的事物感到新奇而有興趣進(jìn)行探究的一種心理傾向,它是推動(dòng)人們主動(dòng)求異,進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)因。好奇心在孩子身上尤甚,其基本表現(xiàn)就是不斷地提出"是什么"和"為什么"的問題。對(duì)待孩子提出的問題,不要"有問必答"。有些問題可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子自己思考尋求答案。
3、日常生活的問題盡量讓孩子自己解決
在日常生活中,常碰到一些小困難、小問題,每當(dāng)這時(shí),不要急于幫孩子解決,而要讓他自己想想辦法。比如小貓把球掉到了河里,很著急,你幫它想想辦法,怎樣才能把球取上來,辦法想得越多越好。問問孩子水可以做什么用？(洗頭、洗衣服、洗水果等屬洗滌類的用途,還有飲用、滅火、飼養(yǎng)、發(fā)電、做摻和劑、冷卻等變通性用途。)
4、利用音樂、繪畫啟發(fā)孩子的思考。
讓孩子在充分感受音樂的同時(shí),要求他為歌曲配上動(dòng)作,鼓勵(lì)孩子表達(dá)內(nèi)心的情感。為歌曲寫新詞。首先要注意讓孩子把基本曲調(diào)掌握,啟發(fā)他思考添新詞。
讓孩子畫意愿畫,使孩子自由發(fā)揮自己的想象。也可給孩子規(guī)定一個(gè)主題,讓孩子圍繞這個(gè)主題,通過對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的回憶來加工與繪畫。比如,要求孩子畫小貓,孩子可能畫小貓釣魚,小貓捉老鼠,小貓的一家,小孩抱著小貓,咖菲貓,還可能畫《寵物小精靈》里的喵喵和貓老大等。
5、多給些只有開頭的故事
故事：在一棵大樹下,有一只狡猾的狐貍,它幾天沒有吃東西了,肚子餓得咕咕直叫。忽然。它抬頭一看,樹上有一只蹦蹦跳跳的小松鼠。狐貍眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn),說："小松鼠你爸爸會(huì)閉著眼睛跳下來,你會(huì)嗎？"小松鼠說："我當(dāng)然會(huì)啦。"說著,它閉上眼睛往下一跳。狐貍連忙跑過去,一把抓住小松鼠,剛要往嘴里送,這時(shí)……后來,聰明的小松鼠沒有讓狐貍吃掉,你知道它想了什么辦法嗎？
給孩子講故事的時(shí)候，不妨多給些只有開頭的故事來讓孩子續(xù)，發(fā)揮孩子的想象力。
6、在游戲中插上想象的翅膀
游戲,特別是建構(gòu)游戲和角色游戲,能夠發(fā)展孩子的創(chuàng)造思維。用積木搭各種建筑物時(shí),孩子可以憑自己的想象和意愿,無拘無束地進(jìn)行建構(gòu),在玩商店、郵局、醫(yī)院、餐廳、幼兒園等游戲中孩子可以在人物和活動(dòng)情節(jié)上根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)任意進(jìn)行創(chuàng)造性想象。
7、幫助孩子掌握各種思考方法。各種思考方法,指的是分析,綜合,比較,抽象,概括,具體化和系統(tǒng)化的方法。這些方法貫穿在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的始終,貫穿在孩子理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的全過程。孩子掌握了這些方法,就可以大大提高學(xué)習(xí)效率,從不自覺到自覺地運(yùn)用這些思考方法,從必然王國進(jìn)入自由王國。
【如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性】相關(guān)文章：
孩子的早期閱讀如何培養(yǎng)09-21
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維11-07
如何在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性09-22
父母如何培養(yǎng)孩子不怕打針09-22
如何培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作精神09-22
中學(xué)語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維06-13
家長如何培養(yǎng)孩子的寫作能力05-15