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文言文基礎(chǔ)語文知識

時間:2023-02-17 08:54:34 常識 我要投稿

文言文基礎(chǔ)語文知識

  文言文基礎(chǔ)語文知識 篇1

  1.基數(shù)表示法

文言文基礎(chǔ)語文知識

  基數(shù)是表示事物多少的最基本數(shù)目的數(shù)。古代漢語表示基數(shù),大體有如下幾種形式:

  1、從語序上看,數(shù)詞的基數(shù)表示方法,可以直接把數(shù)詞放在名詞、動詞前,也可以放在名詞、動詞之后,而較少用量詞。

  例如:

 、倨烈曋蝗,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。(清·林嗣環(huán)《口技》)

  ②通計一舟,為人五,為窗八。(明·魏學(xué)洢《核舟記》)

 、酆钜坠(jié),始一反焉。(戰(zhàn)國·列御寇《愚公移山》)

 、茚t(yī)以王命聚之,歲賦其二。(唐·柳宗元《捕蛇者說》)

  2、整數(shù)是一百、一千、一萬等時,一般省去“一”。

 、 從小丘西行百二十步。(唐·柳宗元《小石潭記》)

 、 今齊地方千里,百二十城。(戰(zhàn)國策·齊策《鄒忌諷齊王納諫》)

  3、如果出現(xiàn)零數(shù),往往在整數(shù)和零數(shù)之間加“有”字表示。

 、 室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔。(明·劉基《苦齋記》)

 、 臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六。(西晉·李密《陳情表》)

  2.序數(shù)表示法

  序數(shù)是表示次序的數(shù)詞,它的'表示法和現(xiàn)代漢語基本一樣,在基數(shù)前加“第”字表示。有時也不用“第”字。

 、偃怀驾呄С趟囂煜碌谝唬坏糜婪畋菹,以是為恨。(《唐語林·樂工羅程》)

 、诙赵,行未二十里,忽風(fēng)云騰涌,急系纜。(南宋·陸游《過小孤山大孤山》)

  3.概數(shù)(約數(shù))表示法

  概數(shù)表示數(shù)目不確定。其表示方法如下:

  1、相鄰的兩個基數(shù)連用。

 、俟彩露 ,始爾未為久。(宋·郭茂倩《樂府詩集·孔雀東南飛》)

  ②與吾父居者,今其室十無二三焉。(唐·柳宗元《捕蛇者說》)

 、、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。(宋·歐陽修《醉翁亭記》)

  2、用整數(shù)表示

 、俳裰嗡姲耸f眾,方與將軍會獵于吳。(宋·司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 、谖岵荒芘e全吳之地,十萬之眾,受制于人,吾計決矣!(宋·司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  3、在數(shù)詞前用“數(shù)”、“可”“且”“約”等;或者在數(shù)詞后用“余”、“許”、“所”、“奇”等表示 。

  ①忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 (晉·陶淵明《桃花源記》)

  ②潭中魚可百許頭。 (唐·柳宗元《小石潭記》)

 、郾鄙接薰,年且九十。 (《列子·愚公移山》)

 、茏逡娨话浊醵接《茸浼s百人。 (清·徐珂《清稗類抄·馮婉貞》)

 、堇刃校H三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。(漢·劉向《列女傳·趙將括母》)

 、揄曋, 二十余騎四面集,步行負(fù)弓失從者百許人。 (清·魏禧《大鐵錘傳》)

  ⑦舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。(明·魏學(xué)洢《核舟記》)

 、鄰牡茏优怂 (漢·司馬遷《史記·西門豹治鄴》)

  4.倍數(shù)表示法

  倍數(shù)是指一個數(shù)的若干倍的數(shù).古漢語的倍數(shù)表示法主要有三種形式:

  1、用兩個數(shù)詞相乘表倍數(shù),其中前一數(shù)詞表示多少倍,后一數(shù)詞表示一倍的數(shù)。

  ①三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。(明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

 、谥兄菔⑷,閨門多暇,記得偏重三五。(宋·李清照《永遇樂·落日熔金》)

  2、表示倍數(shù),可以在數(shù)詞后用“倍”,也可省去“倍”。表示一倍可以省去“一”,十倍用“十”、百倍用“百”。

  較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。(蘇洵·《六國論》)

  3、用"蓰"字,表示五倍。

  夫物之不齊,物之情也.或相倍蓰,或相什百,或相千萬.(《孟子。滕文公上》)

  5.分?jǐn)?shù)表示法

  分?jǐn)?shù)是表示事物是某個單位的幾分之幾的數(shù)。如果分母是“十”“百”“千”“萬”等,可以直接寫成“分母+分子”的形式或在分母與分子之間加“之”表示。這是文言文中分?jǐn)?shù)表示法中最常見的一種。

 、 余所至,比好游者尚不能十一。(宋·王安石《游褒禪山記》)

 、 近塞之人,死者十九。(西漢·劉安《淮南子·塞翁失馬》)

  ③ 此為害于心術(shù)者大,而蹈之者常十之八九。(清·劉開《問說》)

 、 然民之遭水旱疾疫而不幸者,不過十之一二矣。(清·洪亮吉《治平篇》)

  此外,還可以將名詞放在分母之后表示分?jǐn)?shù)。例如:大都不過叁國之一。(《鄭伯克段于鄢》)不過,這種表示方法中學(xué)課本中出現(xiàn)的很少。

  文言文基礎(chǔ)語文知識 篇2

  一、文學(xué)常識:

  李密(224-287 )字令伯,一名虔,犍為武陽(今四川省眉山市彭山縣)人。 西晉 文學(xué)家。初仕蜀漢,后仕西晉。李密有《陳情表》流傳于后世,被傳頌為孝道的典范。

  二、指出下列通假字:

  1、夙遭閔兇(閔,通“憫”,憂愁 )

  2、零丁孤苦(零丁,通“伶仃”,孤獨(dú) 的.樣 子)

  3、臣密今年四十有六(有,通“又”,多)

  三、解釋加點(diǎn)詞語

  1、臣以險釁(艱難禍患,指命運(yùn)不濟(jì))

  2、慈父 見背(背棄我,指死亡)

  3、舅奪母志(改變)

  4、門衰祚。ǜ7郑

  5、終鮮兄弟(本指少,這里是沒有)

  6、煢煢孑立,形影相吊(安慰)

  7、而劉夙嬰疾病(纏繞)

  8、前太守逵察臣孝廉(考察和推舉)

  9、尋蒙國恩(不久)

  10、則劉病日篤(病重)

  11、至微至陋,過蒙拔擢(zhuó)(提升)

  12、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(拳拳,形容自己的私情)

  四、一詞多義

  1、行:①行年四歲(動詞,經(jīng)歷)

 、诰艢q不行(動詞,走路)

  2、矜:①猶蒙矜育(動詞,憐惜)

 、诓获婷(jié)(動詞,自夸)

 、墼副菹埋鎽懹拚\(動詞,憐憫)

  3、至:①至微至陋(副詞,極其)

  ②無以至今日(動詞,到達(dá))

  4、以:①臣以險釁(連詞,因?yàn)椋?②臣以供養(yǎng)無主(連詞,因?yàn)椋?/p>

 、壑(jǐn)拜表以 聞(連詞,相當(dāng)于“而”) ④猥以微賤(介詞,憑身份)

 、莘┦コ孕⒅翁煜拢ń樵~,用) ⑥臣具以表聞(介詞,用)

  5、見:①慈父見背(代詞,我,自己)

 、诙菽了娒髦▌釉~,看見)

  6、親:①躬親撫養(yǎng)(代詞,親自)

  ②外無期功強(qiáng)近之親(名詞,親戚)

  7、當(dāng):①當(dāng)侍東宮(動詞,任,充當(dāng))

  ②死當(dāng)結(jié)草(副詞,應(yīng)當(dāng))

  8、。孩偃毡∥魃剑▌釉~,迫近)

  ②門衰祚。ㄐ稳菰~,微薄,少)

  9、于:①州司臨門,急于星火(介詞,比)

 、谑浅急M節(jié)于陛下之日長(介詞,給)

  10、夙:①夙遭閔兇(名詞,很早,幼年)

 、谫硪箲n嘆(名詞,早晨)

  11、之: ①外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧。(助詞,的。)

 、诔贾M(jìn)退,實(shí)為狼狽。 ( 主謂間,取消句子的獨(dú)立性,不譯,)

  五、 詞類活用

  1、躬親撫養(yǎng)(名作狀,親自)

  2、日:則病日篤(名 作狀,一天天地)

  3、閔兇:夙遭閔兇(形作名,憂患兇喪這事)

  4、微賤:猥以微賤(形作名,卑微低賤的身份)

  5、誠:愿陛下矜憫愚誠(形作名,誠心)

  6、終:無以終余年(動詞使動,使……結(jié)束)

  7、卒:保卒余年(動詞使動,使……終了)

  8、遠(yuǎn),是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形作動,遠(yuǎn)行)

  9、進(jìn)退:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(動作名,是否出來做官之事)

  10、聞:謹(jǐn)拜表以聞(動詞使動,使……知道)

  六、古今異義的詞

  1、至于成立(①古義:到。②今義:程度副詞)

  2、至于成立(①古義:成人自立。②今義:創(chuàng)立)

  3、九歲不行(①古義:不能走路。②今義:不可以)

  4、后刺史榮舉臣秀才(①古義:優(yōu)秀人才。

  ②今義:科舉考試中最低一級考中者)

  5、則告訴不許(①古義:申訴。 ②今義:讓別人知道)

  6、臣之辛苦(①古義:辛酸苦楚。 ②今義:身心勞苦)

  七、 句式

  1、急于星火(介詞結(jié)構(gòu)后置)

  2、非臣隕首所能上報(判斷句)

  3、謹(jǐn)拜表以聞(陛下)(省略句)

  4、且劉夙嬰疾病 (被動句)

  文言文基礎(chǔ)語文知識 篇3

  一、找出句中通假字,并解釋。

  曾益其所不能困于心,衡于慮

  入則無法家拂士百廢具興

  屬予作文以記之小惠未徧,民弗從也

  必能裨補(bǔ)闕漏為天下唱,宜多應(yīng)者

  同舍生皆被堅(jiān)錦繡輯以羽翠

  項(xiàng)為之強(qiáng)教授王君盛恐其不章也

  學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎扁鵲望桓侯而還走

  湯熨之所及也火齊之所及也

  止露尻尾便要還家

  寒暑易節(jié),始一反焉甚矣,汝之不惠

  河曲智叟亡以應(yīng)詘右臂支船

  左手倚一衡木食馬者不知其能千里而食也

  才美不外見寡助之至,親戚畔之

  二、寫出劃線詞的意思。

  學(xué)而時習(xí)之晏嬰,齊之習(xí)辭者也

  溫故而知新桓侯故使人問之

  既克之,問其故過故人莊

  故決然舍去廣故數(shù)言欲亡

  扁鵲見蔡桓公,立有間中間力拉崩倒之聲

  肉食者謀之,又何間焉

  目似瞑,意暇甚醉翁之意不在酒

  雜然相許先生不知何許人也

  潭中魚可百許頭

  其兩膝相比者比至陳

  等死,死可國乎且欲與常馬等不可得

  既克,公問其故彼竭我盈,故克之

  此誠危急存亡之秋也長風(fēng)萬里送秋雁

  不亦說乎稻花香里說豐年

  詣太守,說如此聞?wù)f雞鳴見日升

  好之者不如樂之者好收吾骨瘴江邊

  或王命急宣或說處殺虎斬蛟

  或異二者之為

  南極瀟湘意有所極

  尋向所志志在千里

  處處志之

  茍全性命于亂世太尉茍以為教而辱教之

  茍富貴,無相忘

  太尉茍以為教而辱教之蜀之鄙有二僧

  悵恨久之當(dāng)余之從師也

  吾欲之南海

  受任于敗軍之際天將降大任于斯人也

  每假借于藏書之家

  其真無馬也其人視端容寂

  擇其善者而從之

  溪深而魚肥飲少輒醉,而年又最高

  由是則生而有不用也雜然而前陳者

  云歸而巖穴瞑

  屬予作文以記之何以戰(zhàn)

  扶蘇以數(shù)諫故固以怪之矣

  以塞忠諫之路也先帝不以臣卑鄙

  且焉置土石又何間焉

  懼有伏焉

  三、解釋劃線詞。

  一鼓作氣,再而衰,三而竭小大之獄,雖不能察,必以情

  雖人有百手,手有百指阿爺無大兒,木蘭無長兄

  率妻子邑人來此絕境乃不知有漢,無論魏晉

  阡陌交通,雞犬相聞旦日,卒中往往語

  忠之屬也?梢砸粦(zhàn)誠宜開張圣聽,以光先帝遺德

  犧牲玉帛,弗敢加也先帝不以臣卑鄙,三顧臣于草廬之中

  扁鵲望桓侯而還走城非不高也,池非不深也

  蜀之鄙有二僧烈士暮年,壯心不已

  四、寫出劃線詞的意思。

  一狼洞其中

  口有百舌,不能名其一出也

  公將鼓之

  小信未孚,神弗福也

  其一犬坐于前

  箕畚運(yùn)于渤海之尾

  將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

  親賢臣,遠(yuǎn)小人

  夫大國,難測也,懼有伏焉

  所以動心忍性

  必先苦其心志

  漁人甚異之

  五、標(biāo)出下列句子的'節(jié)奏。(用“/”表示)

  域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。

  故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

  然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。

  愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

  六、補(bǔ)出下面句子省略的成分。

  見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。

  一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。

  撤屏視之,一人,一桌,一扇,一撫尺而已。

  附答案

  一、

  1、增,增加;2、橫,梗塞;3、弼,輔弼;3、俱,全、都;4、囑,囑咐;5、遍,遍及;6、缺,缺點(diǎn);7、倡,倡導(dǎo);8、披,穿著;9、緝,連綴;10、僵,僵硬;11、彰,顯揚(yáng)、著名;12、悅,高興;13、旋,掉;14、轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)身;15、燙,用熱水焐;16、劑,湯劑;17、只,只;18、邀,邀請;19、返,往返;20、慧,聰明;21、無,沒有;22、屈,彎曲;23、橫,與豎相對;24、飼,喂;24、現(xiàn),顯露、表現(xiàn);25、叛,背叛。

  二、

  1、復(fù)習(xí)、溫習(xí)通曉;2、舊的知識特意緣故、原因故舊、老友所以故意;3、一會兒夾雜參與;4、神情、態(tài)度情趣;贊同處所表示對數(shù)量的估計挨著等到;5、同樣等同、一樣;6、戰(zhàn)勝打;7、時候秋季;7、高興、愉快談?wù)撝v、解釋傳說;8、愛好易于、便于美好;9、盡到;10、標(biāo)記心意、志向做標(biāo)記;11、茍且如果、假使如果;12、指“我”(蘇轍“)的語氣助詞,為了湊音節(jié),不譯取消句子獨(dú)立性,不譯去、往、到;14、在給向;16、難道這個他們的;17、表并列,可不譯表遞進(jìn),而且表轉(zhuǎn)折,卻表修飾,地表承接,不譯;18、來憑借因?yàn)橐呀?jīng)以致認(rèn)為;19、哪里呢,在那邊。

  三、

  1、兩次案件即使父親妻子和兒女、與世隔絕的地方更不必說交錯相通。

  2、到處可以憑借擴(kuò)大祭祀用的豬牛羊等祭品出身卑微跑護(hù)城河邊境有雄心壯志的人。

  四、

  1、打洞說出擊鼓賜福像狗一樣用箕畚鐵甲、武器親近、疏遠(yuǎn)伏兵

  2、使……驚動使……勞苦認(rèn)為……奇特

  五、

  1、域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險,威天下/不以/兵革之利。

  2、故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為

  3、然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外者,蓋追/先帝之殊遇,欲報之于/陛下也。

  4、愚以為/營中之事,悉以咨之,必能使/行陣和睦,優(yōu)劣得所。

  六、

 。ㄋ麄儯ㄋ麄儯O人);(鼓)(鼓);(之,指公子扶蘇);(個)(張)(把)

 。▔K)

  文言文基礎(chǔ)語文知識 篇4

  文言翻

  (一)文言翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn): 信、達(dá)、雅

 。ǘ┪难苑g的一般原則: 逐字對照,字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔

  (三)文言翻譯的常用方法: 留、換、刪、補(bǔ)、調(diào)等

  總結(jié):學(xué)生們看看以上方法,做題時遵循以上原則,題目就不會,是失多的分。

  中考語文作文寫作六要素之選好材

  前人常用“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”來形容作文的選材范圍之廣泛。選材,可以說是你想選什么就選什么,有極大的自由度,無論什么樣的材料,只要你的立意好,都應(yīng)該說可以寫成好文章。

  選好材

  同學(xué)們在作文的時候,往往正是因?yàn)檫x材的范圍太廣,反而失去了方向,不知道選什么樣的材料才能打動人,才能獲得高分。更何況現(xiàn)在是千人萬人地同作一個作文題,所選的材料沒有吸引力,在閱卷教師面前那可是要大打折扣的。所以,選材,在考場作文中就變得重要起來了。

  1.抓住感情的觸發(fā)點(diǎn)

  人都是有感情的,真摯的感情最容易打動人,更重要的是,人與人之間的`感情都是相通的,這也正是文學(xué)作品、現(xiàn)代流行歌曲流行的主要原因。而現(xiàn)實(shí)生活中,有時,那怕是一句話、一個動作、一個眼神都能讓我們感動。這時候,只要我們抓住它,敘述出它的前因后果,描繪出它令你感動的具體細(xì)節(jié),讓自己感動了,它也就一定能打動別人,引起別人的共鳴,這時就是一篇好文章。這樣的文章,對于你自己來說也一定是一種財富,而愛不釋手,久久珍藏。

  如我們所學(xué)的課文《往事依依》、《散步》、《麥琪的禮物》、《藤野先生》

  2.抓住事理的感悟點(diǎn)

  我們說,生活中的一些偶然都是有其內(nèi)在的必然,所以,生活中的很多事情都有其內(nèi)在的事理所在,只要我們?nèi)フJ(rèn)真仔細(xì)地思考,一定會給我們以感悟、以啟迪。這樣的東西是我們大家共同的財富。抓住這樣的感悟點(diǎn),用文學(xué)的語言描述,然后畫龍點(diǎn)睛地議論幾句,一定是一篇極富哲理的好文章。這樣的文章同樣能使自己感動,讓別人也受益。

  如我們所學(xué)的課文《敬畏生命》《紫藤蘿瀑布》。

  3.抓住生活的情趣點(diǎn)

  每個人的生活并不僅僅每天就是刻板的工作與學(xué)習(xí),天天的柴米油鹽,許多時候我們的生活正是一些情趣讓我們沉醉其中,樂此不疲。這些情趣正是我們生活中的調(diào)料,讓我們生活得有滋有味,所以,人們都希望在生活之中多一點(diǎn)這樣的東西,讓自己的生活更豐富、更滋潤一些。正如此,作為我們的作文這種表情達(dá)意的載體如果能抓住這樣的情趣點(diǎn),也一定是能讓喜愛的。

  如我們所學(xué)的課文《變色龍》、《范進(jìn)中舉》

  4.向歷史和文學(xué)作品中挖掘

  歷史上有很多著名的人物和事件,文學(xué)作品中有很多典型的形象以及一些經(jīng)典的情感寄托與描寫,它們大都是流傳很廣的,選中它們,換一個角度,把它們用文學(xué)的語言表述,再加上自己的感情傾向,只要合乎情理,一定能打動很多的讀者,并且,選取這樣的材料會大提高你的見識品位和你的文章品位。這樣的文章雖然在我們所學(xué)過的課本中比較少,但在現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品中還是很多的。如高考(微博)作文《赤兔之死》

  5.關(guān)注時事、社會熱點(diǎn)以及各行各業(yè)的風(fēng)云人物

  現(xiàn)代社會是一個信息交流非常暢達(dá)的社會,這也正是因了人們的好奇心和關(guān)注度,并且,我們每一個人生在這樣的社會中,有很多的東西是我們所必須關(guān)注的。所以,當(dāng)這樣的熱點(diǎn)、交點(diǎn)出現(xiàn),會吸引很多人的眼球,也會有很多的人希望聽到或者讀到更多的見解或者是感情的寄托,這時,我們選中它們,用我們自己的理性思維,思考它們、挖掘它們,提煉出我們自己獨(dú)特的東西,寄托我們自己真善美的感情,也同樣是一種極富生命力的作文。

  這樣的文章雖然在課本中沒有什么見到,但在學(xué)生作文中卻是大量存在的。如很多同學(xué)寫的有關(guān)環(huán)境問題的作文,“非典”中有關(guān)對白衣天使贊美的文章,對當(dāng)前****問題諷刺的文章等等。

  那么,從去年到今年又有什么可寫呢?

  可寫的材料有:中央電視臺舉辦的“感動中國十大人物”,贈臺大熊貓,神六飛天等等。

  當(dāng)然,這些東西需要我們?nèi)ナ占牧希⒈M量用文學(xué)的語言表達(dá),千萬不能寫成新聞或者是一種無關(guān)痛癢的記敘。

  文言文基礎(chǔ)語文知識 篇5

  (一)文學(xué)常識

  《史記》與后來的《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄)、《三國志》(陳壽)合稱“前四史”!妒酚洝酚涊d了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史!妒酚洝穼笫朗穼W(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時,《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與司馬光的`《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁”。 《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公傳”,也省稱“太史公”!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國時期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。

  司馬遷(前145或前135—前87?),字子長,西漢夏陽人,中國古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家,被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。該書記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至公元前101年(漢武帝太初四年),共3000多年的歷史,被認(rèn)為是中國史書的典范。

  (二)通假字:

  1.距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,把守!皟(nèi)”通“納”,接納)

  2.要項(xiàng)伯(“要”通“邀”,邀請)

  3.不敢倍德(“倍”通“背”,背叛)

  4.不可不蚤來(“蚤”通“早”)

  5.令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)

  (三)古今異義:

  1.沛公居山東時(山東:古義:崤山以東;今義:指山東省)

  2.秦時與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之(游:古義:交往;今義:游往,游覽)

  3.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(壽:古義:敬酒并祝人長壽;今義:祝壽;橐觯汗帕x:兒女 親家,女方之父為婚,男方之父為姻;今義:結(jié)婚的事,因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系)

  4.所以遣將守關(guān)者(所以:古義:……的原因;今義:表因果的連詞)

  5.備他盜之出入與非常也(非常:古義:意外的變故;今義:副詞,很)

  6.旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(謝:古義:謝罪,道歉;今義:感謝)

  7.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南 (河南、河北:古義 黃河南北 今義 河南省 河北。

  (四)詞類活用

  1.沛公軍霸上(軍:名詞用作動詞,駐扎)

  2.沛公欲王關(guān)中(王:名詞用作動詞,統(tǒng)治,稱王)

  3.此其志不在小(。盒稳菰~用作名詞,小的方面)

  4.素善留侯張良(善:形容詞用作動詞,與……交好)

  5.項(xiàng)伯乃夜馳之公軍(夜:名詞作狀語,連夜)

  6.沛公今事有急(急:形容詞用作名詞,危急之事)

  7.亡去不義(義:名詞用作動詞,合于義)

  8.君安于項(xiàng)伯有故(故:形容詞用作名詞,老交情)

  9.項(xiàng)伯殺人,臣活之(活:動詞使動用法,使……活)

  10.吾 得兄事之(兄:名詞作狀語,像對待兄長一樣)

  11.吾入關(guān),秋毫不敢有所近(近:形容詞用作動詞,接觸,沾染)

  12.籍吏民,封府庫(籍:名詞用作動詞,登記在冊)

  13.日夜望將軍至(日夜:名詞作狀語,每日每夜)

  14.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王(從:動詞使動用法,使……跟從,率領(lǐng))

  15.此沛公左司馬曹無傷言之(言:名詞用作動詞,告訴)

  16.范曾數(shù)目項(xiàng)王(目:名詞用作動詞,用眼示意)

  17.若入前為壽(前:名詞用作動詞,上前)

  18.壽畢,請以劍舞(壽:名詞用作動詞,敬酒并祝人長壽)

  19.常以身翼蔽沛公(翼:名詞作狀語,像翅膀一樣)

  20.頭發(fā)上指(上:名詞作狀語,向上)

  21.刑人如恐不勝(刑:名詞用作動詞,處罰)

  22.先破秦入咸陽者王之(王:名詞使動用法,使……為王)

  23.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓(細(xì)謹(jǐn):形容詞用作名詞,細(xì)小的事情;讓:動詞用作名詞,謙讓)

  24.道芷陽間行(道:名詞用作動詞,取道。間:名詞作狀語,從小路)

  25.拔劍撞而破之(破:形容詞用作動詞,擊碎、擊破)

  (五)一詞多義:

  實(shí)詞

  如:

 、俾勂扪裕绫槐ㄈ缤 ——《促織》

 、谔鞎r不如地利(比、及) ——《得道多助》

 、廴鐡P(yáng)州,過瓜州揚(yáng)子橋(到、往、去) ——《〈指南錄〉后序》

 、苋f事如意(順、隨) ——成語

 、萑缙潆x違,宜別圖之(如果、假如) ——《赤壁之戰(zhàn)》

  ⑥殺人如不能舉,刑人如恐不勝(動詞,好像) ——《鴻門宴》

 、叻搅呤缥辶ɑ、或者) ——《子路、曾……侍坐》

 、嗳缙涠Y樂,以俟君子(至于) ——同上

 、崤婀唬唬骸肮滩蝗缫。”(比得上) ——《鴻門宴》

  舉:

 、倥e所佩玉玦以示之者三(舉起) ——《鴻門宴》

  ②舉兵伐徐,逐滅之(發(fā)起、發(fā)動) ——《韓非子五蠧》

  ③戌卒叫,函谷舉(攻下、占領(lǐng)) ——《阿房宮賦》

 、芘e賢任能(推薦) ——成語

 、萦腥迳庹,應(yīng)舉下第(科舉考試) ——《柳毅傳》

  ⑥殺人如不能舉(全、盡)

 、吲e世無雙(全部、整個) ——成語

  ⑧南取漢中,西舉巴蜀(攻下,占領(lǐng)) ——《過秦論》

  謝:

  ①旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(道歉,動詞)

 、诎⒛钢x媒人“女子先有誓…”(推辭、謝絕) ——《孔雀東南飛》

 、弁舫蹶枤q,謝家來貴門(辭別) ——《孔雀東南飛》

 、車埌葜x(感謝)

 、荻嘀x后世人,戒之慎勿忘(告訴、勸告) ——《孔雀東南飛》

 、弈嘶戎x,亦可無罪于主人矣(凋落、衰亡) ——《芙蕖》

  ⑦乃令張良留謝(兼道歉和告辭義)

 、嗍咕x羅敷:“寧可共載不?”(告訴) ——《陌上!

  軍

  ①沛公軍霸上(駐軍,動詞)

 、趶拇说乐廖彳姡ㄜ姞I,名詞)

 、蹫閾羝婆婀姡ㄜ婈(duì),名詞)

  言

  ①曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰……(說,動詞)

 、诰咭耘婀詧箜(xiàng)王(話,名詞)

  幸

  ①婦女無所幸(封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”)

 、诠市襾砀媪迹ㄐ姨,副詞)

  去

 、偻鋈ゲ涣x(離開,動詞)

 、谙嗳ニ氖铮ň嚯x,動詞)

  當(dāng)

 、佼(dāng)是時(正當(dāng)……時候,介詞)

  ②料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(對等,比得上)

  從

 、購埩际菚r從沛公(跟隨,動詞)

 、谂婀┤諒陌儆囹T來見項(xiàng)王(帶領(lǐng),使……跟著,動詞)

  勝

 、傩倘巳缈植粍伲ūM,形容詞)

 、谂婀粍俦迹ń闷,動詞)

 、塾栌^夫巴陵勝狀,在動聽一湖(優(yōu)美的,形容詞) ——《岳陽樓記》

  內(nèi)

 、偕匍g,簾內(nèi)擲以紙出(里,內(nèi)部) ——《促織》

 、谕饨Y(jié)好孫 權(quán),內(nèi)修政理(對內(nèi)) ——《出師表》

 、蹆(nèi)懷猶豫之計(內(nèi)心,心里)

 、芫嚓P(guān),毋內(nèi)諸侯(“內(nèi)”通“納”,接納)

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