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職業(yè)素養(yǎng)知識(shí)
職業(yè)素養(yǎng)知識(shí)1
職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會(huì)道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,具體表現(xiàn)在:
1、調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。
職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面,職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。
2、有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。
一個(gè)行業(yè)的信譽(yù),也就是它們的形象、信用和聲譽(yù),是指行業(yè)及其產(chǎn)品與服務(wù)在社會(huì)公眾中的信任程度,提高行業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,而從業(yè)人員職業(yè)道德水平,是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高,很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
3、促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。
一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益,而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面,其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責(zé)任心是極強(qiáng)的,因此,職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。
4、有助于提高全社會(huì)的道德水平。
職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德一方面涉及到每個(gè)從業(yè)者如何對(duì)待職業(yè),如何對(duì)待工作,同時(shí)也是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn);是一個(gè)人的道德意識(shí),道德行為發(fā)展的成熟階段,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。另一方面,職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體,甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn),如果每個(gè)行業(yè),每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德,對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。
什么是職業(yè)道德
“職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為標(biāo)準(zhǔn)和要求,同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,屬于自律范圍,它通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的'道德責(zé)任和義務(wù)。”
什么是職業(yè)道德的素養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上就是兩種對(duì)立的道德意識(shí)之間的斗爭(zhēng),是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭(zhēng),對(duì)于從業(yè)者來(lái)說(shuō),要取得職業(yè)道德品質(zhì)上的進(jìn)步,就必須自覺(jué)地進(jìn)行兩種道德觀的斗爭(zhēng)。職業(yè)道德修養(yǎng)上的兩種道德觀的斗爭(zhēng),有其自身的特點(diǎn)。它是一個(gè)從業(yè)者頭腦中進(jìn)行的兩種不同思想的斗爭(zhēng)。盡管這兩種不同思想反映著復(fù)雜的道德關(guān)系,但它卻是在一個(gè)人的頭腦中進(jìn)行的。對(duì)于職業(yè)道德修養(yǎng),用形象一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō),就是自己同自己“打官司”,即“內(nèi)省”。
正是由于這種特點(diǎn),必須隨時(shí)隨地認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感,充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用,促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念,認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng),改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西,才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
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一、理解專業(yè)目標(biāo)及課程素養(yǎng)
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系;理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式;理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實(shí)施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其過(guò)程。”狹義的課程是指一門具體學(xué)科,如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實(shí)施包括:實(shí)施課程和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。
教師要實(shí)施課程也要參與課程編制,所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
二、了解教學(xué)對(duì)象素養(yǎng)
了解教學(xué)對(duì)象素養(yǎng)是指教師對(duì)學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對(duì)象是教師教學(xué)工作的.前提。
了解教學(xué)對(duì)象的素養(yǎng)要求:了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征;克服主觀心理傾向,有客觀的認(rèn)知態(tài)度;要有明確的目的;掌握和運(yùn)用可行的方法。
三、分析、處理教材素養(yǎng)
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準(zhǔn)確地分析教材,合理地剪裁教材的素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書(shū)、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書(shū)。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù),也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對(duì)教材進(jìn)行分析和處理,涉及教學(xué)流程的諸多方面,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為:
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。2、能分析教材的知識(shí)點(diǎn)。3、能合理地處理教材。4、能關(guān)注學(xué)科動(dòng)態(tài)。
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教學(xué)設(shè)計(jì)素養(yǎng)包括設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的素養(yǎng)、突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)素養(yǎng)、選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法素養(yǎng)、編寫教案素養(yǎng)。
一、設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)素養(yǎng)
教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是指課堂教學(xué)的具體目標(biāo),通常是指單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的素養(yǎng)表現(xiàn)在:遵循教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù);了解教學(xué)目標(biāo)的陳述方法;掌握教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要求。
二、突出重點(diǎn)、難點(diǎn)素養(yǎng)
在精通教材的'基礎(chǔ)上掌握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),使教材的知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)落有致,輕重有別,條理清楚,主次分明。
重點(diǎn),是教材中最重要、最基本的中心內(nèi)容。難點(diǎn),是指學(xué)生感到難以理解或接受有困難的內(nèi)容。關(guān)鍵點(diǎn),是指在學(xué)生理解和掌握本教材知識(shí)過(guò)程中那些起關(guān)鍵性作用的知識(shí)點(diǎn)。
三、選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法素養(yǎng)
1、正確理解和運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)
啟發(fā)式教學(xué)主張學(xué)生既是教學(xué)的對(duì)象,又是教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)學(xué)生的地位和作用,在教學(xué)方法的選用上應(yīng)注重調(diào)動(dòng)他們參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。具體要求是:
。1)在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上應(yīng)把知識(shí)傳授與學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。
。2)在教學(xué)策略的選擇上應(yīng)以學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)和研究為主要方式。
。3)在教學(xué)效果的評(píng)價(jià)上應(yīng)以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為基本標(biāo)準(zhǔn)。
2、正確選擇教學(xué)策略
教學(xué)策略是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),在某種教學(xué)觀念主導(dǎo)下,教學(xué)模式、方法、手段的選擇。教學(xué)策略有很多種,但是如何正確選擇則是教學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。
3、正確選擇教學(xué)方法
狹義的教學(xué)方法,即指教師在教學(xué)過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的要求而采取的各種具體措施和手段。選擇教學(xué)方法的素養(yǎng)表現(xiàn)為:能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求選擇教學(xué)方法;能夠、根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法;能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法;能夠根據(jù)教師自身的素質(zhì)選擇教學(xué)方法。
四、編寫教案素養(yǎng)
教案也叫課時(shí)計(jì)劃,是教師對(duì)一節(jié)課的安排和設(shè)計(jì)。教師編寫教案的素養(yǎng)表現(xiàn):能準(zhǔn)確設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo);能合理設(shè)計(jì)教學(xué)程序;能恰當(dāng)處理教學(xué)內(nèi)容;能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法;能掌握教案的寫作格式。
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如何鍛煉自己的決策能力
1.對(duì)問(wèn)題的界定
每一個(gè)決策過(guò)程的第一步應(yīng)該是對(duì)于真實(shí)問(wèn)題進(jìn)行全面且完整的界定。團(tuán)隊(duì)中的決策者不應(yīng)該僅僅滿足于某種表面現(xiàn)象或見(jiàn)解,而應(yīng)該對(duì)這些表象和見(jiàn)解背后的事實(shí)和根源進(jìn)行追查研究。
2.界定相關(guān)要求
這是做決策的第二個(gè)步驟,就是要盡可能正確地指出這個(gè)決策所必須滿足的要求。適用于第二步的關(guān)鍵問(wèn)題是:什么才是正確的?區(qū)分正確和錯(cuò)誤妥協(xié)的能力是區(qū)分企業(yè)管理者稱職與否的最主要的一個(gè)方面。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于對(duì)“最低要求的理想狀態(tài)”進(jìn)行準(zhǔn)確無(wú)誤的界定。
3.尋找備選方案
決策過(guò)程中第三步是對(duì)備選方案的搜尋。這里可能會(huì)犯兩個(gè)錯(cuò)誤:
一是有些決策者可能會(huì)滿足于找到的第一個(gè)備選方案。然而有經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)管理者知道:總會(huì)有更多的備選方案,因此他們強(qiáng)迫自己和其團(tuán)隊(duì)成員不要立刻停止尋找。
二是不相信“零選項(xiàng)”。當(dāng)前的狀態(tài)自然也是一種備選方案,雖然通常它不是最好的,所以需要做決策去改變,但事情并不總是這樣。有些團(tuán)隊(duì)管理者放任自己被迫決策來(lái)對(duì)身邊的事物進(jìn)行改變。
4.考慮每種備選方案的風(fēng)險(xiǎn)與后果
第四步通常是決策中勞動(dòng)量最大的部分,需要對(duì)每個(gè)備選方案所包含的結(jié)果和風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行系統(tǒng)、全面、仔細(xì)的分析。以下幾點(diǎn)非常重要:
一是重要的決策會(huì)涉及風(fēng)險(xiǎn),這是不可避免的。因此,了解它可能涉及的風(fēng)險(xiǎn)類型是很重要的。當(dāng)然這并不意味著決策者需要進(jìn)行非常復(fù)雜的概率分析,并把它作為風(fēng)險(xiǎn)分析的基礎(chǔ),這種分析方法在實(shí)踐中的運(yùn)用不像專家們認(rèn)為的那樣頻繁。但是,對(duì)于那些會(huì)決定團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期發(fā)展方向的決策,或者做出以后很難調(diào)整的決策,就需要非常謹(jǐn)慎了。
二是決策者必須考慮團(tuán)隊(duì)愿意在每個(gè)備選方案上所花的時(shí)間長(zhǎng)度,以及這個(gè)過(guò)程的可調(diào)整程度。只影響團(tuán)隊(duì)一小段時(shí)間,或很容易就能調(diào)整的決策,也許隨便決定一下就可以。
5.決策
如果團(tuán)隊(duì)決策者認(rèn)真地采取了以上步驟的話,這時(shí)就必須并且能夠做出決策了,因?yàn)闆Q策者已經(jīng)為這個(gè)決策做了一切力所能及的努力。決策者做出決策的基礎(chǔ)并不是分析方法,而是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題、它的詳細(xì)要求、備選方案以及結(jié)果都已經(jīng)被詳盡和謹(jǐn)慎地分析過(guò)了。因此,有理由相信,再多做一些分析和研究并不會(huì)得到更多的重要信息。
6.執(zhí)行決策
決策轉(zhuǎn)化為執(zhí)行力,團(tuán)隊(duì)中,大多數(shù)的人都相信,一個(gè)決策在它做出時(shí)也就算是決策過(guò)程結(jié)束了。在這一點(diǎn)上,相信很多人都持贊同的態(tài)度。但其實(shí),這是片面的看法。因?yàn),決策的真正重要部分只有在第6步和第7步之后才會(huì)出現(xiàn)。
第6步應(yīng)當(dāng)包括如下這些內(nèi)容:
第一,確定并記錄在執(zhí)行決策過(guò)程中需要的重要措施;
第二,要讓每一項(xiàng)措施都有一個(gè)負(fù)責(zé)人;
第三,確定最終截止期限。
7.建立反饋制度:跟進(jìn)和后續(xù)行動(dòng)決策者在做出決策后應(yīng)該對(duì)決策及其執(zhí)行進(jìn)行監(jiān)控。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)管理者對(duì)待他們的決策,就像呵護(hù)一顆剛破土的幼苗。他們會(huì)密切跟蹤這件事,要求報(bào)告執(zhí)行進(jìn)度、任何遇到的'困難和相關(guān)結(jié)果。
決策能力的培養(yǎng)從以下幾個(gè)方面入手:
1、拓寬知識(shí)面,既要掌握自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和管理科學(xué)的一般知識(shí),又要掌握一定的交叉性、綜合性學(xué)科的最新知識(shí),足智多謀來(lái)源于廣博的知識(shí),知識(shí)面狹窄,就不可能有較高的才智。
2、提高政治素養(yǎng),既要較全面地了解黨和國(guó)家的大政方針及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等一般情況,又必須掌握馬克思主義的基本原理,懂得社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,有戰(zhàn)略眼光,只有這樣,才能在決策上不犯方向性和脫離實(shí)際的錯(cuò)誤。
3、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,必須開(kāi)闊思路,勇于變革,在變革中善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新趨勢(shì),并能隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)行非程序化決策、特殊決策尤其需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
4、養(yǎng)成嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度,尊重科學(xué)和事實(shí),敢于堅(jiān)持真理,惟實(shí)不惟上,敢于提出與上級(jí)意圖不一致的科學(xué)方案。
5、養(yǎng)成虛心求教的精神,戒驕戒躁,虛懷若谷,不恥下問(wèn),從善如流。
培養(yǎng)決策能力應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
(1)克服從眾心理。從眾心理是指?jìng)(gè)體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度常常受到群體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度的左右。從眾行為者的意識(shí)深處考慮的是自己的行為能否為大眾所接受,追尋的是一種安全感。從眾行為者認(rèn)為群體的規(guī)范、他人的行為是正確的時(shí)候,就會(huì)表現(xiàn)出遵從;當(dāng)他認(rèn)為群體的規(guī)范、他人的行為并不合適,而自己又沒(méi)有勇氣反抗時(shí),就會(huì)被動(dòng)地表現(xiàn)為依從。從眾心理重的人容易接受暗示,他們依賴性強(qiáng),無(wú)主見(jiàn),人云亦云,容易迷信權(quán)威和名人,常說(shuō)違心的話,辦違心的事。決策能力強(qiáng)的人,能擺脫從眾心理的束縛,作到思想解放、沖破世俗,不拘常規(guī)、大膽探索,因此他們能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)一般人不能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,捕捉到更多的成才機(jī)遇。
(2)增強(qiáng)自信心。擁有自信心是具有決策能力者明顯的心理特征。沒(méi)有自信就沒(méi)有決策。增強(qiáng)自信心首先要有迎難而上的膽量。溫斯頓·邱吉爾就說(shuō)過(guò):"一個(gè)人絕對(duì)不可在遇到危險(xiǎn)的威脅時(shí),背過(guò)身去試圖逃避。若是這樣做,只會(huì)使危險(xiǎn)加倍。但是如果立刻面對(duì)它毫不退縮,危險(xiǎn)便會(huì)減半。決不要逃避任何事物,決不!"其次要變被動(dòng)思維為積極思維。"凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢",平時(shí)善動(dòng)腦筋,關(guān)鍵時(shí)自然敢作決定。再次要培養(yǎng)自己的責(zé)任感和義務(wù)感,跳出個(gè)人的小天地,如此你的自信才能堅(jiān)實(shí)可靠。另外平時(shí)交往注意選擇那些有自信心、敢作敢為的人,時(shí)間長(zhǎng)了,看得多了,你必然會(huì)受到積極的影響。
(3)決策勿求十全十美,注意把握大局。做事務(wù)求十全十美,不想有任何挫折或失誤,那只能作繭自縛。如能識(shí)大體,把握大局,權(quán)衡出利弊得失,當(dāng)機(jī)立斷,才能盡快達(dá)到自己理想目標(biāo)。持之以恒,你的決策能力和水平就會(huì)很快提高。
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