太極拳練腰需遵循五個(gè)要旨
太極拳松沉的本質(zhì)其實(shí)就是人體各部分和體內(nèi)各系統(tǒng)在意識(shí)引領(lǐng)下對(duì)地球萬(wàn)有引力的最大限度的尊重、服從和運(yùn)用。正如大師楊澄甫云：“要松，要松，要松凈。要全身松開(kāi)。”“不松，不松，不松就是挨打的架子。”要達(dá)到全身松沉，關(guān)鍵在于腰跨的松沉到位。
太極拳松沉要實(shí)現(xiàn)的是“其根在腳”，也就是將腳撐地產(chǎn)生的反向力量傳遞至手，就必須以腰骶部位的腰脊作為整個(gè)身軀反作用的支撐點(diǎn)，腰跨松沉到位，這樣才能真正“主宰于腰”。腰部如何才能做到真正的松沉?其中一個(gè)關(guān)鍵是從丹田之處引發(fā)的。正如《三十七心會(huì)論》云：“丹田為第一賓輔。”其本義指的就是后丹田(命門(mén)穴周?chē)?為第一主宰，而前丹田(關(guān)元穴周?chē)?為第一賓輔。
其最玄妙的要領(lǐng)是運(yùn)用腹式呼吸，在意念引領(lǐng)下，吸氣時(shí)讓腹部臍窩下一寸三分處(丹田附近)微微內(nèi)收(是向身體之后平收，非向下強(qiáng)壓，也非向上硬提)，然后命門(mén)之處要略作后撐。如此，脊柱的生理彎曲產(chǎn)生了微妙地變化，向前的腰彎和頸彎變淺了，向后的胸彎和尾彎也變淺了，脊柱才能實(shí)現(xiàn)“尾閭中正”之規(guī)范形態(tài)，更能促使氣貼脊背，氣斂入骨，勁由脊發(fā)。
這一動(dòng)作，先師稱(chēng)之為松沉拉腰，實(shí)乃練武之竅要，古時(shí)一般非入室弟子不傳或不言明也。當(dāng)然，太極腰的松與緊是辯證統(tǒng)一，不是割裂開(kāi)的。在各式太極拳中，松軟無(wú)力都不配稱(chēng)作松，松里有緊才是真松，緊里有松才是真松，緊松渾然合一緊與松在拳中相分相系，松是為了更好的緊，緊是為了最大限度的松沉，松緊轉(zhuǎn)換不要留痕跡，漸變?nèi)四�，瞬變�(nèi)穗y測(cè)。
松沉則蓄能，緊則釋能。慢松慢緊內(nèi)力堅(jiān)，瞬松瞬緊力無(wú)邊。每一動(dòng)作自松中含緊，說(shuō)是松，實(shí)是緊，看是緊，實(shí)是松，忽緊忽松，忽松忽緊，任爾奸巧叢生，自是松緊具備。如此，才是真正的太極真功也。
結(jié)語(yǔ)：太極拳是一項(xiàng)強(qiáng)腰固腎的運(yùn)動(dòng)，無(wú)論男女老少練習(xí)太極拳，都能各取所需，學(xué)習(xí)太極拳能調(diào)節(jié)身心，并且還能提高健康水平，太極拳日漸成為人們養(yǎng)生追求的方式。
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