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武術(shù)培訓(xùn)

中國(guó)武術(shù)的基本訓(xùn)練知識(shí)

時(shí)間:2024-11-05 02:01:46 武術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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中國(guó)武術(shù)的基本訓(xùn)練知識(shí)

  下文是由yjbys小編為大家分享的中國(guó)武術(shù)基本功的訓(xùn)練方法,望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)武術(shù)的基本訓(xùn)練知識(shí)

  武的本質(zhì)

  中國(guó)武術(shù),以中國(guó)文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù)。

  武術(shù),使用(包括但不限于)打斗等手法、來達(dá)到停止戰(zhàn)斗的目的、的技術(shù)。武,是停止戰(zhàn)斗的技術(shù),而并非發(fā)起戰(zhàn)斗的技術(shù)。所以,但凡主動(dòng)發(fā)起、挑釁起戰(zhàn)斗的,都違背了武,是滅武的行為。

  一、硬氣功擒拿的特點(diǎn)

  1.意氣結(jié)合,功力為本

  意念有利于身體氣血調(diào)和,激發(fā)調(diào)動(dòng)人體的內(nèi)在潛力,誘發(fā)集聚人體之內(nèi)氣;呼吸能調(diào)動(dòng)人體之內(nèi)氣,使之可聚可發(fā),聚則儲(chǔ)存于腹部,發(fā)則以意導(dǎo)氣,用意念統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)氣循經(jīng)絡(luò)運(yùn)行于全身,疏通經(jīng)絡(luò)之氣血。

  意念有利于身體氣血調(diào)和,激發(fā)調(diào)動(dòng)人體的內(nèi)在潛力

  而“氣在先行,力在后隨,丹田氣盛,而力足”(見《少林氣功》)。擒拿動(dòng)作與硬氣功中的意念、呼吸密切結(jié)合,則可提高擒拿之功力。

  功力是擒拿術(shù)的基礎(chǔ),擒拿術(shù)可以用作實(shí)戰(zhàn),在實(shí)戰(zhàn)中要注意雙方安全,因?yàn)樵跉獗l(fā)之際,會(huì)傷到到對(duì)方。

  俗語說:“千狠萬狠,功力是根本。”有了功力才能達(dá)到控制對(duì)方的目的。意氣結(jié)合,意念勢(shì)和則是氣功擒拿術(shù)的突出特點(diǎn)。

  2.以巧取勝,以技制人

  擒拿術(shù)只具有功力是不夠的,還要善于用巧勁

  擒拿術(shù)只具有功力是不夠的,還要善于用巧勁,施妙招,待機(jī)而動(dòng),完成動(dòng)作時(shí)要避實(shí)就虛,隨機(jī)應(yīng)勢(shì),順勢(shì)應(yīng)招,輕取關(guān)節(jié),巧施裹纏,使之欲化化不了,欲走走不脫,有力使不上。

  這就是擒拿以巧取勝,以技制人的根本方法。

  3.拿其一點(diǎn),控制全身

  擒拿是通過反關(guān)節(jié)、抓筋、點(diǎn)穴、拿骨等技法,牽制對(duì)方,而后使其失去抵抗能力。它的最大特點(diǎn)是只要控制對(duì)方部位的某一點(diǎn),便可使對(duì)方不能動(dòng)彈。

  練習(xí)中要做到以上這點(diǎn),想要做到以上這點(diǎn),必須要有過硬的氣功和純屬的技術(shù)。比如點(diǎn)穴,必須指功過硬,而且要保證準(zhǔn)確、合理點(diǎn)擊,這樣才有效果。

  4.抓筋拿骨,扭挫關(guān)節(jié)

  關(guān)節(jié)是人體骨骼結(jié)構(gòu)及運(yùn)動(dòng)的樞紐,關(guān)節(jié)周圍的筋脈、穴位又是難以承受打擊的薄弱部位。關(guān)節(jié)之功能只可順動(dòng),不可逆轉(zhuǎn),其彎曲幅度都有一定限度。

  擒拿術(shù)就是針對(duì)人體關(guān)節(jié)這種特點(diǎn)和弱性而實(shí)施的。此術(shù)迫使對(duì)方的關(guān)節(jié)反折或超限度,并使其關(guān)節(jié)及韌帶受挫,當(dāng)即產(chǎn)生劇烈疼痛感,從而喪失反抗能力而被擒。對(duì)方若要拼力硬抗,勢(shì)必造成骨折、筋傷。

  5.手拿腳絆,打跌兼施

  每當(dāng)擒拿招法初試,手剛拿對(duì)方上肢關(guān)節(jié),就要迅速上步、進(jìn)身,絆鎖其前腳。這是因?yàn)閷?duì)方被拿,欲變必定從腳步變起。絆腳的作用在于封閉步法,阻止變化,破壞其下肢力點(diǎn)與支點(diǎn)間的平衡,便于自己充分發(fā)揮擒拿技法的效果。

  每當(dāng)擒拿招法初試,手剛拿對(duì)方上肢關(guān)節(jié),就要迅速上步、進(jìn)身

  擒拿各技幾乎都有可打、可跌之法。拿住后一撒手便可擊打,一掛腳便可摔跌。而且拿后的一擊,將擊得更狠,摔得更重,使對(duì)方防不勝防。故硬氣功擒拿中具有“摔打拿”三位一體,集諸法之長(zhǎng)的特點(diǎn)。

  中國(guó)武術(shù)

  中國(guó)武術(shù),以中國(guó)文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向,帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。

  中國(guó)武術(shù),上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。

  中國(guó)武術(shù),有著悠久的歷史,最早可以追溯到商周時(shí)期,具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

  中國(guó)武術(shù),是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實(shí)解決安全問題的基礎(chǔ)上,使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡(jiǎn)便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進(jìn)卓越,快樂通融。

  當(dāng)代武術(shù)

  二戰(zhàn)后,全球用“體育競(jìng)技”方式,來消除二戰(zhàn)余下的戾氣,導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)被卷入體育范疇“發(fā)展”,致使大大扭曲了我們祖宗留給我們真正的武術(shù)文化與精華。我們中華兒女,身心飄零,魂無所依。

  關(guān)于習(xí)武

  武,首先是切切實(shí)實(shí)解決個(gè)人的人身安全問題、的技術(shù)。在這個(gè)“個(gè)人安全”的范疇內(nèi),強(qiáng)身健體只是順帶的、必然的結(jié)果,而不是習(xí)武的主要目的。

  而我們都知道,我們的身體顯然是由大腦控制的。身體控制不良,顯然是“腦子不良”。所以修習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),我們首先強(qiáng)調(diào)是修習(xí)我們頭腦的思維方式與能力,以及相應(yīng)的應(yīng)變能力;在此基礎(chǔ)上,以招式為表現(xiàn)方式的“武”,才具備目標(biāo)性、具備解決問題的能力。這,符合現(xiàn)代人所追求的“實(shí)用性”。

  武術(shù)套路

  武術(shù)套路就是一連串含有技擊和攻防含義的動(dòng)作組合,是以技擊動(dòng)作為素材,以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式,又被稱之為“套路運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)武術(shù)各家各派都有表現(xiàn)自己門派特色的許多套路,而且套路多是循序漸進(jìn)的,初學(xué)者和練習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間的人學(xué)習(xí)的套路是不同的。套路是中國(guó)武術(shù)中的一種獨(dú)特形式,也是區(qū)別于其他武術(shù)的一大技術(shù)特征。但武術(shù)的核心并不是套路而是體能、少而精的技法及反應(yīng)的鍛煉,將功夫放在套路上,對(duì)于真正的武功來說是一種低效率的練功方法。

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