現(xiàn)代文閱讀理解重要句子在文中的含義，時(shí)鐘滴答響著天已傍晚爐火正旺也可能隱藏著令人驚訝的事情，有旅館商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征，然而門的關(guān)閉要可怕得多它是最終判決的表白。
現(xiàn)代文閱讀理解句子例題
現(xiàn)代文閱讀·理解重要句子在文中的含義
一、2001全國閱讀閱讀下面的文字，完成21~24題。
門開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作。在一扇扇門內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘!沒有人知道，當(dāng)他打開一扇門時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。時(shí)鐘滴答響著，天已傍晚，爐火正旺，也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許是修管子的工人就在你外出之時(shí)已經(jīng)來過，把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作，向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門。門有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門，它們依然在變相的酒吧間外面晃動，只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門、滑門、雙層門、后臺門、監(jiān)獄門、玻璃門……然而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門根本不是門、而是一扇窗戶。門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。
開門的方式也是多種多樣的。當(dāng)侍者用托盤端給你晚餐時(shí)，他歡快地用肘推開廚房的門。當(dāng)你面對上門推銷的書商或者小販時(shí)，你把門打開了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著，敞開了屬于大人物的壁壘般的橡木門。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打開通往手術(shù)室的門，不說一句話，只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。一大清早，一扇門猛然打開，護(hù)士走了進(jìn)來：“是個(gè)男孩１
門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒有門的屋子不是屋子，而是走廊；無論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。
開門是一個(gè)神秘的動作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會帶來安慰；它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味者一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動作。每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動的一部分。生命不會靜止不動井聽任我們孤寂無為。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關(guān)上。
一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。至于另一扇門是不存在的。門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。
根據(jù)以上閱讀材料，設(shè)計(jì)了4道試題，考查考生對文中重要句子的理解和解釋、對作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括、對文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想的分析歸納、對文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的評價(jià)以及對文章語言和表達(dá)技巧的初步鑒賞。
23．請分別說明以下三句話在文中的意思。
1
(1)人不是在一起牧放的馬群。
(2)開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動的一部分。
(3)一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。
二、2016全國卷一閱讀下面的文字，完成14~17題。
燈火蕭蕭
烏黑油污的煤油燈，一經(jīng)火柴點(diǎn)燃，便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”是意義就是它會讓你想起與它共處的那段時(shí)光。生命的最簡單意義可以是一個(gè)字：“動”！那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。
在朝興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年，小的時(shí)候們我們叫它“番仔油燈”。番仔油和番仔火（火柴）一樣，都是由洋人傳來的。番仔油的味道嗆鼻難聞，打來的油通常都放在墻角不起眼的地方，煤油燈缺油的時(shí)候才提出來添加，小心翼翼的，一方面怕弄臟了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引來祝融肆虐，回祿囂張
家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個(gè)鉛皮的蓋子，中間鉆一個(gè)小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個(gè)洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點(diǎn)就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。
深夜的時(shí)候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以根據(jù)古人促膝而談，讀一點(diǎn)詩詞，雅興隨之而起，如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，只認(rèn)識李白的鐵杵、王冕的荷花！
最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進(jìn)入、泛起……①
2
當(dāng)燈芯燒黑了，我們用個(gè)小竹片剔亮它，挑燈夜戰(zhàn)原來就是這樣的啊！那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！
煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換，以免房子到處留下烏黑的油煙。
那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時(shí)候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時(shí)，書讀到一半，要到客廳拿東西，拿得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？風(fēng)隨時(shí)可以從破落的竹篾片之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時(shí)候，我們就得一手舉燈，一手遮風(fēng)護(hù)火，步步為營，仿佛臨深履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。
在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。
雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。
多少風(fēng)與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風(fēng)動的閃爍，那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。
此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時(shí)，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。
繼之而來的美術(shù)燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個(gè)家、每個(gè)眾人進(jìn)出的地方，都安裝了無數(shù)的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉(xiāng)村，比白天更多了一些新奇和�；蟆Ｓ幸淮�，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的？喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個(gè)全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的一種情境？我常有一個(gè)奇怪的想法，在一個(gè)萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞著一些光影繽紛�、�
3
我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。（有刪節(jié)）
[注]①祝融、回祿；傳說中的火神，借指火災(zāi)。②土埆厝：臺灣的一種民居。
15、解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）
（1）那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（福建卷）閱讀下面散文，完成18—21題。（18分）
書朱湘
拿起—本書來，先不必研究它的內(nèi)容，只是它的外形，就已經(jīng)很夠我們的賞鑒了。那眼睛看來最舒服的黃色毛邊紙，單是紙色已經(jīng)在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個(gè)逃免了時(shí)間之摧殘的遺民。他所以能幸免而來與我們相見的這段歷史的本身，就已經(jīng)是一本書，值得我們的思索、感嘆，更不須提起它的內(nèi)含的真或美了。
還有那一個(gè)個(gè)正方的形狀，美麗的單字，每個(gè)字的構(gòu)成，都是一首待；每個(gè)字的沿革，都是一部歷史。飆是三條狗的風(fēng)：在秋高草枯的曠野上，天上是一片青，地上是一片赭，獵犬風(fēng)一般快的馳過，嗅著受傷之獸在草中滴下的血腥，順了方向追去，聽到枯草颯索的響，有如秋風(fēng)卷過去一般�；枋腔榈墓抛郑涸谔栂铝松�，對面不見人的時(shí)候，有一群人騎著馬，擎著紅光閃閃的火把，悄悄向一個(gè)人家走近。等著到了竹籬柴門之旁的時(shí)候，在狗吠聲中，趁著門還未閉，一聲喊齊擁而入，讓新郎從打麥場上挾起驚呼的新娘打馬而回。同來的人則抵擋著新娘的父兄，作個(gè)不打不成交的親家。
如果在你面前的是一本舊書，則開章第一篇你便將看見許多朱色的印章，有的是雅號，有的是姓名。在這些姓名別號之中，你說不定可以發(fā)現(xiàn)古代的收藏家或是名傾一世的文人，那時(shí)候你便可以讓幻想馳騁于這朱紅的方場之中，構(gòu)成許多縹緲的空中樓閣來。還有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森嚴(yán)，你可以就它們的姿態(tài)，以及它們的位置，懸想出讀這本書的人是一個(gè)少年，還是老人；是一個(gè)放蕩不羈的才子，還是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出這主人公的命運(yùn)：他的書何以流散到了人間？是子孫不肖，將他舍棄了？是遭兵逃反，被一班庸奴偷竊出了他的藏書樓？還是運(yùn)氣不好，家道中衰，自己將它售賣了，來填償債務(wù)，或是支持家庭？書的舊主人是這樣。我呢？我這書的今主人呢？他當(dāng)時(shí)對著雕花的端硯，拿起新發(fā)的朱筆，在清淡的爐香氣息中，圈點(diǎn)這本他心愛的書，那時(shí)候，他是決想不到這本書的未來命運(yùn)。他自己的未來命運(yùn)，是個(gè)怎樣結(jié)局的；正如這現(xiàn)在讀著這本書的我，不能知道我未來的命運(yùn)將要如何一般。
4
更進(jìn)一層，讓我們來想象那作書人的命運(yùn)：他的悲哀，他的失望，無一不自然的流露在這本書的字里行間。讓我們讀的時(shí)候，時(shí)而跟著他啼，時(shí)而為他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，將他一生心血嘔成的文章，一把火燒為烏有；或是像《金瓶梅》、《紅樓夢》、《水滸》一般命運(yùn)，被淺見者標(biāo)作禁書，那更是多么可惜的事情呵！
只說書這件東西，它是再與世無爭也沒有的了，也都要受這種厄運(yùn)的摧殘。至于白鶴一般兀傲的文士，他們的遭忌更是不言可喻了。試想含意未伸的文人，他們在不得意時(shí)，有的采樵，有的放牛，不僅無異于庸人，并且備受家人或主子的輕蔑與凌辱，然而他們天生得性格倔強(qiáng)，世俗越對他白眼，他卻越有精神。他們有的把柴挑在背后，拿書在手里讀；有的騎在牛背上，將書掛在牛角上讀；有的在蚊聲如雷的夏夜，囊了螢照著書讀；有的在寒風(fēng)凍指的冬夜，拿了書映著雪讀。然而時(shí)光是不等人的，等到他們學(xué)問已成的時(shí)候，眼光是早已花了，頭發(fā)是早已白了，只是在他們的頭額上新添加了一些深而長的皺紋。
咳！不如趁著眼睛還清朗，鬢發(fā)尚未成霜，多讀一讀《人生》這本書罷！
18．“單是紙色已經(jīng)在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個(gè)逃免了時(shí)間之摧殘的遺民。”請闡釋畫線部分在文中的意思。（3分）
四、全國卷2(黑、吉、桂)
閱讀下面的文字，完成14－17題。
春天的夢蘇叔陽
黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地啊，多像夢的使者。驀地，幾行詩句涌上心頭：閃亮的雪花，輕柔晶瑩
每一片都一個(gè)溫馨的夢。
讓樹枝看見了新綠，
讓街道看見了濃陰。
哦，在這落雪的早晨，
我忽地聞到了丁香的芬芳，
聽見了蜜蜂的歌唱
春天是可愛的嗎？特別是在這里，短促得猶如蜉蝣的生命，只一閃，就是烈日炎炎的夏天。
春天是值得留戀的嗎？特別是在這里，常常有漫天的風(fēng)沙，吹干你生命的汁液。但我還是喜愛她，像喜愛我最傾心的戀人；我還是執(zhí)拗地追尋她，像追尋早已消逝了的我的童年。
因?yàn)樵俣檀俚拇禾�，也還是春天，可以看得見積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看見綠色，這生命最基本的色素；可以看見鮮紅，這滾燙的血液的火焰。而沒有了色彩，也就沒有了旋律，沒有了詩歌，沒有了舞蹈，沒有了運(yùn)動，沒有了一切！春天賦予世界以色彩。
再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過那風(fēng)沙，人們總會脫去厚厚的外裝，活動一下僵硬的軀體，喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類以希望。因?yàn)橛辛藢Υ禾斓目誓�，對春天的夢想，我忍耐住了許多寒冬。
三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子�？晌矣X得一切都沒有希望。我曾在作文里發(fā)過"人生如夢"的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀�？墒谴猴L(fēng)吹開了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開來。從那時(shí)起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天。
我也還記得過了二十年后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長城以外的一個(gè)荒涼的村莊，經(jīng)受"脫胎換骨"的革命教育，我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊，記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽坡下避風(fēng)的土洞。在那兒，眼光木然的農(nóng)民，用一小堆枯葉為我燃起野火，烤暖我的腳，烤暖我的心，送給我一個(gè)烤熟的土豆。在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢見了春天；淙淙的水，搖曳的花。夢見妻子溫柔的手臂，小兒子的笑臉--他那時(shí)剛剛出生不久。做了春天的夢，我熬過了踐踏靈魂的歲月。
又是一個(gè)春天。祖國的大地被淚水飄起，人們哭訴一個(gè)巨人的長睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對春天可憐的夢幻。然而，春天畢竟來了，雖然遲了，雖然挾著風(fēng)沙，雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣�？伤吘故谴禾�。
地球上不能沒有春天，人生里不能沒有夢幻。我愿春風(fēng)把夢吹撒到一切人的心頭。我們不能苛求春天，因?yàn)榇禾焓嵌斓漠a(chǎn)兒。她有母體的印痕，但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱，可她有長長的未來，她的每一個(gè)細(xì)胞都是希望的種子。嚴(yán)冬所誕生的并不是嚴(yán)冬。因此，人類才向她呼喚，才把她贊頌。
晶瑩的雪花，正在為春天鋪下襁褓，陣陣的鞭炮正在為春天催生。我在夢中焦渴地呼喚著春天，又將在春天里編織新的夢幻。
啊，祖國的春天吶，家鄉(xiāng)的春天吶！就算你短促到只有一瞬，為了這一瞬里所凝集、所包容的未來的一切，我也愿意獻(xiàn)出我的生命。
春天快來吧！
1981年2月3日春節(jié)前夕北京
16.“春風(fēng)吹開了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧�！苯Y(jié)合上下文，說說這句話在文中的含意。（4分）
[答案]
一、(1)“人是有思想有感情的，人需要有自己獨(dú)立的天地”或“人是有隱秘需求的”。
(2)人生包含著一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束。
(3)當(dāng)一個(gè)過程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的。
[分析]第23題考查考生對文中重要句子的理解和解釋。能力層級為B級。命題所選的三個(gè)句子，分別是文章第五段的結(jié)尾句及第七段、第八段的起始句，都是文中重要的句子，通過考查考生對這三個(gè)句子的理解和解釋，可以看出考生對這三段文意的理解程度。要想正確地解釋這三個(gè)句子在文中的意思，必須聯(lián)系相關(guān)段落的內(nèi)容。
“人不是在一起牧放的馬群”，這句話所在的段落，談了“門是隱秘、回避的象征”，人在關(guān)閉的門后“能使自己不受拘束”，“在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。”這一切無非是說明人與動物是有區(qū)別的，人有思想感情，有隱秘需求，需要有自己獨(dú)立的天地，而成群牧放的馬既無隱秘可言，也無獨(dú)立的天地，所以“人不是在一起牧放的馬群”。
“開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動的一部分”，聯(lián)系上下文看，前面是孤立地談“開門”和“關(guān)門”的含意，這段卻是闡釋人生正是由一次次開門和關(guān)門構(gòu)成的，也就是說人的生命是由一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的。
“一扇門的關(guān)閉是無可挽回的”，對這句話的理解，也要聯(lián)系上下文。前邊談到人生是由一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的，但就每一個(gè)重要階段的結(jié)束——一扇門的關(guān)閉而言，要想讓它在時(shí)間的長河中重現(xiàn)是不可能的，聯(lián)系本段最后一句話“門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的”，也能幫助我們對段開頭句子的理解。本題難度為0．414，區(qū)分度為0．239。
21．作者開頭說：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作�！闭埜鶕�(jù)文意寫出“開門”和“關(guān)門”的含意。
[答案]“開門”的含義是：預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。
“關(guān)門”的含義是：意味著一個(gè)結(jié)束。
[分析]第21題主要考杳考生對作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括，能力層級為c級。
這篇散文題為《門》，作者主要運(yùn)用了象征的手法，賦于門以象征意義，寫出了自己對人生的獨(dú)特感悟。作者在文章的開頭就說：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作�！边@是—個(gè)起始句，有引起下文和統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。搞清作者為什么要這么說，搞清“開門”和“關(guān)門”的含意，對于理解全文是至關(guān)重要的。要回答“開門”和“關(guān)門”的含意是什么，并沒有現(xiàn)成的答案，須通觀全文，先找出相關(guān)的句子，然后再加以分析概括。文中與“開門”和“關(guān)門”相關(guān)的句子不少，但直接闡述“開門”和“關(guān)門”的含意的段落是文章的六、七、八段，特別是文章的第六段。問題出自文
章的第一段，答案卻主要出自文章的第六段，這就增加了解答21題的難度，要求考生通過快速閱讀，迅速理清文章的脈絡(luò)，迅速找出相關(guān)信息。這篇散文的脈絡(luò)還是比較清楚的：第一段是起始段，提出作者的觀點(diǎn)；第二段承接第一段，說明即使是人們最熟悉的家，也不知門后隱藏著何等樣的奧秘；第二段介紹各種各樣的門，初步提出門的象征意義；第四段介紹各種各樣的開門方式；第五段集中闡釋門的象征意義；第六段集中闡釋開門和關(guān)門的含意；第七段進(jìn)一步闡釋人生就是由不斷地開門和關(guān)門組成的；第八段是全文的收束，進(jìn)一步闡釋關(guān)門所蘊(yùn)涵的人生哲理。理清了文章的脈絡(luò)，找到第六段，就不難從中歸納出“開門”和“關(guān)門”的含意。相比較而言，“關(guān)門”的含意好歸納一些，因?yàn)槲闹姓f道“每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束”，可以直接概括出“關(guān)門的含意是意味著一個(gè)結(jié)束�！倍P(guān)于“開門”的含意，相關(guān)的句子很多，諸如“它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式”、“它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會帶來安慰”，但歸納起來，“開門”的含意最主要的是預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。在歸納“開門”的含意時(shí)，若能參照“關(guān)門”的含意，平行比較，也會使歸納工作容易一些。本題難度為0．612，區(qū)分度為0．248。
22．第三段中，作者說：“玻璃門根本不是門�！闭埪�(lián)系“門”在文中的主要含意，分析作者這樣說的原因。
[答案]因?yàn)殚T的意義就是能把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念；而玻璃門是透明的，做不到這些。或：因?yàn)椴ＡчT是透明的，毫無隱秘可言，而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。
[分析]第22題考查考生對作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括。能力層級為c級。能否搞清“門”在文中的含意，是考查考生是否讀懂這篇散文的一個(gè)重要標(biāo)志。只不過命題時(shí)變換了一個(gè)角度，讓考生回答作者為什么說“玻璃門根本不是門”。其實(shí)，回答這一問題，還須從門的含意人手，先說明門的含意是什么，再說明玻璃門不具備這些性質(zhì)，最后得出結(jié)論是“玻璃門根本不是門”。這道題難度不大，因?yàn)樵谶@句話的前后，作者都談到了“門”的意義。無論從前邊的句子“然而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)”，還是從后邊的句子“門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念”，都能概括出“門”在文中的主要含意，然后進(jìn)一步分析出作者說“玻璃門根本不是門”的原因。本題難度為0．815，區(qū)分度為0．215。二、【答案】
（1）①即使普通的煤油燈，在貧困的年代里也是很寶貴的；②燈下的溫馨和苦讀，是更值得珍惜的人生的寶貴財(cái)富。
（2）①曾經(jīng)擁有的燈下的溫馨已經(jīng)逝去，“我”有一種不知身在何處的悵惘；②社會進(jìn)步的同時(shí)，也不可避免地失去了一些美好的東西。
【分析】此題考查理解文中重要句子的含義。第一句從比喻的本體和比喻義及作者在文章表達(dá)的情感，可以得到答案。第二句抓裝迷失”來分析作答。
三、19、(4分)這句話可有多種理解，至少要寫出兩層意思。例如：第一層意思是，天壇和太
廟所依傍的樹蔭來自祖宗留下來的大樹，而非短時(shí)間所栽植的小樹；第二層意思是喻意，說明藝術(shù)風(fēng)格的形成需要長年累月的耕作，并非俊彥美女(或空頭美術(shù)家)的急就而成。每層意思2分，意思答對即可。寫出其他答案，只要言之成理，可以酌情給分。
答案：('書猶如遺民，經(jīng)歷了歲月的淘洗，經(jīng)歷了種種變故或磨難，才得以幸存。這樣的書積淀了豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。（大意答到即可）')
四、16.[解析]這道題是考查句子在文中的含意。從寫作時(shí)間（1981年2月3日春節(jié)前夕）和
第8節(jié)“三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多”，可以推知這里的“吹開了故都的城門”的“春風(fēng)”是解放的春風(fēng)�！靶撵`上的迷霧”是原先對前途的迷茫。
[答案]故都的解放，讓“我”對人生又有了信心，對前途不再迷茫。（答對“故都的解放”給2分；答對“讓我對人生又有了信心，對前途不再迷�！保o2分，意思對即可。）
現(xiàn)代文閱讀專題二理解文中重要句子的含義
現(xiàn)代文閱讀專題二：理解并解釋文中重要的句子
所謂“重要句子”，是指它們在文中起重要作用的關(guān)鍵性詞句，如果不理解這些句子，就難以理解文章�？v觀近幾年高考試題，“重要句子”通常指以下幾種語句：1．結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，對理解文章有影響的語句；2．能幫助我們準(zhǔn)確理解整個(gè)作品的主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語句，即人們常說的“文眼”；3．運(yùn)用修辭手法,表意含蓄,內(nèi)涵較為豐富的語句；4．文中的中心句、總結(jié)句、過渡句,在文中包含因果聯(lián)系的句子等。
(一)重要句子在文中的作用
理解重要句子在文中的作用，通常包括以下內(nèi)容：
1．揭示段意的重要語句。主要抓住段的起始句、終結(jié)句及結(jié)論性的句子。
2．揭示文章中心、主旨、觀點(diǎn)、情感的句子。此類句子主要是指在文章開頭、結(jié)尾的結(jié)論性、概括性語句和段落的中心句。
3．揭示文章脈絡(luò)層次的語句。主要抓住文章挈領(lǐng)性的、過渡性的、總括性的語句以及區(qū)分段內(nèi)層次的語句。
(二)考查重點(diǎn)
1、運(yùn)用修辭手法,表意含蓄,內(nèi)涵較為豐富的語句
2、文中的中心句、總結(jié)句、過渡句,在文中包含因果聯(lián)系的句子等
32．能幫助我們準(zhǔn)確理解整個(gè)作品的主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語句，
【方法指導(dǎo)】
一、理解并把握段落和篇章的中心
段落和篇章的中心往往出現(xiàn)在段落的開頭或結(jié)尾
首句中大多數(shù)是概括全段內(nèi)容或交待事件發(fā)生發(fā)展的空間順序或內(nèi)部發(fā)展順序語段中的尾句或概括總結(jié)上文，或留下余地讓人思索，或飽蘸筆墨抒發(fā)感情
【經(jīng)典例題一】
在遠(yuǎn)方
鮑爾吉〃原野
即使再剛強(qiáng)的人，也常常會在音樂面前產(chǎn)生腳軟的感覺，想停下來歇歇，驀然憶起與現(xiàn)時(shí)不相干的舊事。這些舊事過去從未想過，例如童年衣衫一枚白蓮花樣式的紐扣，今天才想到，它原來像一朵白蓮。某次雨晴，下午的陽光噴射而出把電影院染得一壁金黃。后來，每至此地都希望它仍然金黃。放學(xué)路上，有一只甲蟲在女生的衣領(lǐng)上爬，想取下來又怕她叫喊。儲藏室的門框上沿有一只不知放了多長時(shí)間的粉筆，取下，在水泥地上大寫特寫“獨(dú)立寒秋……”。音樂是一枚永不銹蝕的鑰匙，打開了原以為早已封閉的門。音樂在遠(yuǎn)方。
每一種樂器會與人心深處的某種節(jié)律相諧。換句話說，音樂永遠(yuǎn)不會與你陌生。它不像外語或化學(xué)那樣，對介入者提出一種條件。小提琴是無邊的絲綢，溫潤到靈魂的邊緣。法國號是滿面紅光的紳士，但在莫扎特那里卻成了憂傷沉思的散步者。我們盡可以把大提琴看成是身背行囊，在漆黑的夜里遠(yuǎn)行的男人，把豎琴看成是帶有愛琴海芬芳?xì)庀⒌南ＥD女人。而巴赫的C大調(diào)第一前奏曲里面的豎琴卻是一隊(duì)肅穆的僧侶。每種樂器與人之間都有天生的親緣性。我第一次聽到日本的尺八，越南的十七弦琴和印度的悉它時(shí)，并無隔膜1
之感。它們的音樂與它們的山川草木絲絲入扣，使人眼前如有一排東瀛或南亞居民的臉，
很親切。夏威夷有一種形似吉它的小型弦樂器“尤里克克”。材質(zhì)是類似紅木的寇阿相思
樹木，音色跳蕩浪漫�！坝壤锟丝恕痹谙耐恼Z里意為“活蹦亂跳的跳蚤”。這種柔美的“跳
蚤”領(lǐng)我們來到椰樹遮月的岸邊，傾聽草裙與鮮花的太平洋的心音。
音樂，在遠(yuǎn)方。
人們沒有辦法對抗時(shí)間的順序性。必須忍受時(shí)間的規(guī)則，一分一秒、一月一年地度過歲月，不能回避與跨越。這是人們感到生活沉悶的理由之一。音樂令人驚喜地給予我們另樣的時(shí)間。在一個(gè)沉悶的下午，可以經(jīng)歷不同色彩的時(shí)間，它告訴聽者不同的晨昏與不
同的心境。1942年夏季，肖斯塔科維奇在列寧格勒的槍林彈雨里寫下《第七交響曲》。8
月9日，市廣播樂團(tuán)僅有的15名演奏員匯集到指揮依利亞斯堡的身邊。這個(gè)團(tuán)其他的人，
不是餓死，就是在掩體里面作戰(zhàn)。當(dāng)這些瘦得可怕的音樂家開始演奏《第七交響曲》的時(shí)
候，他們的臉色紅潤了。全世界通過轉(zhuǎn)播聽到了樂聲。人們在其中聽到了什么？美國詩人
桑德堡在《華盛頓郵報(bào)》上發(fā)表寫給肖斯塔科維奇的祝賀信中說：“上星期日下午，在美
國有千百萬的人聆聽了你為流血的俄羅斯所譜寫的音樂……俄羅斯以外的世界屏息注視
著進(jìn)行的一切。
你的音樂告訴我們，一個(gè)偉大的能歌善舞的民族是不會被征服的……”
由管弦構(gòu)筑的紀(jì)念碑，巍峨入云，使我們記住了那些必須記住的一切。
音樂，在遠(yuǎn)方！
（選自《掌心化雪》，有改動）
1．結(jié)合語境，解釋下列語句的含意。（6分）
（1）音樂是一枚永不銹蝕的鑰匙，打開了原以為早已封閉的門。
（2）音樂令人驚喜地給予我們另樣的時(shí)間。答案（1）音樂永遠(yuǎn)能激發(fā)人們對與現(xiàn)實(shí)不相干的往事的回憶。“永不銹蝕的鑰匙”主體
是“鑰匙”，“原以為早已封閉的門”，其實(shí)沒有封閉，一些往事只要有音樂就被激活
了。結(jié)合語境，音樂永遠(yuǎn)能激發(fā)人們對與現(xiàn)實(shí)不相干的往事的回憶。
（2）音樂使人們超越時(shí)間的規(guī)則，打破現(xiàn)實(shí)的沉悶，經(jīng)歷不同色彩的時(shí)間。
理解這一句的含意，關(guān)鍵是把握關(guān)鍵詞“另樣的”。
【評注】"此題考查語句在文中的含意的能力。一定要扣住語句的關(guān)鍵詞，結(jié)合語境，準(zhǔn)
確把握句子在語境中的含意。要注意“句不離段”，要扣緊文章主旨把握段落的含意，理
清段與段、句與句之間的關(guān)系，弄清表現(xiàn)手法，才能準(zhǔn)確作答。
二、理解運(yùn)用修辭手法,表意含蓄,內(nèi)涵較為豐富的語句
1、結(jié)合語境，從句子表層意義入手，揣摩作者的真實(shí)含義
【經(jīng)典例題二】
“你不能真正了解中國的意義，直到有一天你已經(jīng)不在中國�！睆男麓箨懠幕貋淼募�
信中，他這樣寫過。在中國，你僅是七萬萬之一的中國③，天災(zāi)，你可以怨中國的天，人
2
禍，你可以罵中國的人。當(dāng)你不在中國，你便成為全部的中國，百年國恥全部貼在你的臉上，于是你不能再推諉，不能不站出來，站出來，并且疾呼……第一次去新大陸他懷念的是這個(gè)島嶼，那時(shí)他還年輕。再去時(shí)，他的懷念漸漸從島嶼移到大陸，那古老的大陸，所有母親的母親，所有父親的父親，所有祖先啊所有祖先的大搖籃，那古老的大陸。中國所有的善和中國所有的惡，所有的美麗和所有的丑陋，全在那片土地上面和土地下面。上面是中國的稻和麥，下面是黃花岡的白骨是岳武穆的白骨是秦檜的白骨或者竟然是黑骨。無論你愿意不愿意，將來你也將加入這些。
2、說說下面劃線話在文中的含義。（4分）
（1）上面是中國的稻和麥，下面是黃花岡的白骨是岳武穆的白骨是秦檜的白骨或者竟然
是黑骨。
答：答案：中國的土地物產(chǎn)豐富，養(yǎng)育了中華民族，生生不息；中國的歷史，銘記著英雄的業(yè)績，也記錄著民族敗類的丑行。
2、從表達(dá)效果入手，分析修辭手法賦予句子的隱含義和附加義〃
【經(jīng)典例題三】
秦王和他的帝國是為史家所忌諱的，是暴戾的象征，一旦提及，總是虎狼相稱，好像與文質(zhì)彬彬的中華無緣。中原人一直把胡人稱為狼種，胡人國王也就是狼主。胡人也認(rèn)為自己是野狼所生，他們崇拜狼的兇猛與強(qiáng)悍，萬里荒漠，狼是生命的一種象征，是一種力和陽剛之美。猛士荊軻的匕首太短了，他雖有天下第一劍的美名，可他的天下僅限于黃河下游一帶；過了潼關(guān)，連殺人不眨眼的秦舞陽都嚇得尿褲子，你可以推想六國的軍隊(duì)，在秦國虎狼之師面前是如何顫栗如何發(fā)抖的。白起王翦的長劍輕輕一揮，就是斬首八萬、二十萬。在中原人眼里這未免過于殘酷，對西戎之地的胡人來說，這卻是一種生命的奇觀，六國之師怎能不敗呢?
按江上波夫的高見，日本民族不但融合秦人唐人的文化，也融入了亞洲大陸草原民族的精悍之血，其強(qiáng)悍剛烈就可想而知了。他們對儒學(xué)的吸收也很高明；只學(xué)王陽明的王學(xué)．不學(xué)朱熹那一套。朱熹二程這些宋朝哲學(xué)家，其學(xué)說的精髓是把狼變成綿羊，正好喂蒙古人的馬隊(duì)。王陽明的學(xué)說關(guān)鍵在"格其心之物"，在個(gè)人意志、心學(xué)方面便很容易與武士的道行融為一體。他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套，明與宋如出一轍，一樣的繁榮又一樣的糜爛。
3、說說下面劃線話在文中的含義。
答：
程朱學(xué)說磨滅了人們身上的兇悍勇猛之氣，使他們變得軟弱膽小，從而導(dǎo)致了南宋被蒙古人所滅。
【經(jīng)典例題四】
梧桐葉落了又落，油菜花黃了又黃，一盞老眼昏花的桐油燈依舊滋滋地亮。一扇大門靜靜地候在屋檐下，開或者關(guān)似無關(guān)緊要。時(shí)間倒像個(gè)無事生非的頑童，或無端地抽走幾塊青瓦，或惡作劇地抹上幾筆滄桑，惟有郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長長地爬上屋檐，你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因?yàn)槟氵�不懂得滄桑的滋味。3
一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情，屋檐就像個(gè)沉默的老人以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背影。待你驀然一驚回過頭來望上一眼，屋檐就越發(fā)矮了，那斜斜地棱棱角角就越發(fā)模糊了，看不見了，惟有前方的路一片清晰。
在有風(fēng)有雨有酸有甜有辣的日子里，越來越多的人將你淹沒，越來越多的事物將你困擾，你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由已，偶爾你也會躲在某個(gè)無人的角落里汪汪地叫上幾聲。此刻的屋檐便是一種奢望，一種涌動不止抓肝撓肺的情緒。
這大抵也算一種境界。
4、說說上面劃線句在文中的含義。
答：
綜合練習(xí)
春從心出劉心武
愿乘火車，喜歡那窗外舒卷的田園畫面；愿乘輪船，喜歡那船頭劈開的浪花飛濺；愿乘飛機(jī)，喜歡那舷窗外的云海無邊……旅行之樂，在起點(diǎn)，在終點(diǎn)，更在那前往中的沿途瀏覽。
愿有機(jī)會，被準(zhǔn)允一個(gè)人進(jìn)入沒有演出的劇場，隨便選一個(gè)適中的座位，靜靜地坐在那里，凝望那垂閉的大幕，在萬籟俱寂中，以回憶，以想象，以對自己鐘愛的編劇、導(dǎo)演和演員的深深感激，以對藝術(shù)的敬畏與對審美的忠貞，從心靈里，演繹出一幕又一幕的活劇，喜怒哀樂，悲歡離合，情理之中，意料之外，神秘莫測，難以言喻……啊啊，那是怎樣的一種超級享受！
當(dāng)近照堆積如山時(shí)，我們厭倦了攝影，甚至消退了清理回味的興致。可是，我們對舊照片的窺視欲久盛不衰。難道，非得當(dāng)那歲月梳篦過的殘照，零星如梳齒上的斷發(fā)時(shí)，我們才能懂得珍惜，生發(fā)出琴弦般顫動的情愫么？
以往，害怕走進(jìn)書店，是因?yàn)榭傆X得那陳列出的新書，有許許多多都應(yīng)該抓緊購買，而自己囊中羞澀，欲壑難填——甚至僅僅是站在書店的櫥窗前，便有一種受到特殊強(qiáng)刺激的感覺，怦然心動，難以自持：常常是，進(jìn)去時(shí)拼命告誡自己不得癲狂，而出來時(shí)卻囊空如洗，抱著一大包書，踽踽獨(dú)行在長街之上，因?yàn)檫B乘公共汽車的錢也沒留下，步行抱書回家真乃苦難的歷程……及至回到家中，洗手沏茶，仰坐觀書，那一份悠哉游哉的勁頭，噫，亞賽小神仙！如今呢，害怕走進(jìn)書店，是因?yàn)槟切┗ɑňG綠的出版物，雖然呈現(xiàn)著滿坑滿谷之勢，不像以往那樣隔著柜臺，大半還得有勞售貨員取拿，可以隨意自選，瀏覽聽便，可是，竟往往很難遇上一兩本想買下的書，甚至帶去打算購書的費(fèi)用，竟有花不出去的苦悶；終于淘出購得數(shù)種，打“的”回到家中，照例洗手沏茶，倚在沙發(fā)上展讀，那紙張沒得說是雪白挺括的，裝幀得也頗稱“雅皮”，但僅是頭一章，便幾乎每頁都有別字蹦出，如沙石硌牙，好不掃興！書中畢竟有人生，人生畢竟一部書：書林雜蕪，仍要耐心從中淘出善本精品，人生詭譎，仍要堅(jiān)韌地追求活著的真諦。
冬去春來，朋友打來電話，興奮地報(bào)告，他那窗外的晴空中，出現(xiàn)了多年不見的南來雁群，一會兒呈一字，一會兒呈人字，躍然翩飛，引出他心中釅釅的詩意，多年不曾寫詩4
的他，一時(shí)竟揮就了五首新作！放下電話，我也久久不能平靜。我們的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我們生命中最輝煌的時(shí)刻也只有那么一段。這都很像北國的春天，會飄然而至，繡出萬紫千紅，卻又會匆匆而去，甚至伴隨著陣陣沙風(fēng)，在你不經(jīng)意時(shí)，已然落紅滿地�，F(xiàn)代人里，誰還會像林黛玉那樣哀傷地葬花？一時(shí)間你會覺得有許多俗眾熙熙攘攘，無情地在你跟前踐著落花去追名逐利，于是你惆悵，你喟嘆……但是，我鼓勵(lì)自己，也勸告別人，像我那朋友一樣，詩意地看待生命，看待青春，看待成敗得失，看待生關(guān)死劫；需知，有一種春天是永存的，那便是從心靈滋生出來的，大雁跋涉般的豪情……
1、結(jié)合文章內(nèi)容，簡要闡釋“書中畢竟有人生，人生畢竟一部書”這句話的深刻含義。
（4分）
答：
2、從全文看，第六段“朋友打來電話”這件事，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分別起了什么作用？（6分）
答：
1．（4分）①人生如書，書如人生。②人生詭譎，猶如書林雜蕪。③人生要追求活著的真諦，猶如要從書林中淘出善本精品。
2．（6分）①內(nèi)容上，這件事啟示人們要熱愛生活，感悟生活，詩意地看待生活。
②結(jié)構(gòu)上，起過渡作用，深化了作者的思考，引發(fā)了議論。
懷表，很老很老了
駱文
一塊懷表很老很老了。
它鍍鉻的殼子已經(jīng)斑駁，針盤也有好幾個(gè)地方銹蝕。是帶著日月盈虧的刻度么……某天，我把它拿去找修理鐘表的師傅。他一看，笑了，“古董啦，不過一般機(jī)械表還是106個(gè)零件吧……上點(diǎn)油？”我說：“你看哩１他擰了擰發(fā)條說：“只要?jiǎng)觽�(gè)小手術(shù)。等著好了。”他打開表，拆了零件。我點(diǎn)起煙吸著。給他一支，他急忙阻攔：不是吸煙時(shí)候，煙灰撣不得的。于是，他把零件挨個(gè)吹一吹，放在玻璃盤子120號汽油中。然后，以極細(xì)軟的紙吸干，裝配。一根微絲就著瘦長的小瓶口滴下點(diǎn)點(diǎn)油滴，上在軸上，上在鉆石上，“行嘍�！苯�(jīng)他一撥弄，懷表復(fù)活了，金屬簧輕輕響著，像在伴奏一種韻律操。
我把它收進(jìn)口袋，回到家里。
母親說，這是爸爸留下的一塊表。吃粉筆灰的人嘛，攢錢攢了半年，才買上這塊表。跟他一起走了四十年。他說，他一輩子別的什么都不要，只要知道時(shí)辰；只要知道秋冬春夏；只要幾件打發(fā)寒暖季節(jié)的衣裳。就是這樣，他起五更睡半夜，改課本，改答卷。還寫了兩本數(shù)學(xué)書。他從不講究吃的，鍋塘里埋幾個(gè)山芋，拿出，拍拍灰放在袋里，往往可以度過一天。雖說他瘦棱棱成了皮包骨頭，卻像緯梭穿行于歲月的經(jīng)繃。他學(xué)生的鬢角發(fā)灰了，他自己的頭發(fā)也更加銀白了。前兩年，晚上睡覺睡得好好的，第二天早上就過去了，5
燈油熬干，捻子熄掉了……變成一堆灰。他就留下這塊表。他留下的就這平平淡淡幾十年。
懷表在我身上焐得挺熱，我時(shí)常摸出看看它。我聽到的是時(shí)間的足音。我不可能是敲木魚的和尚。應(yīng)該承認(rèn)已進(jìn)入暮年，但還有點(diǎn)晚晴中火紅；我還要追趕時(shí)間的晨曦哩。
四周的木落，有些蘊(yùn)藉深沉，然其颯颯之聲不是唏噓嘆息，而是和我們藍(lán)色星球搏斗的一種動力。
這塊薄薄的圓圓的金屬，我揣著好久了。在寒林雪屋看見冬天。在一串串凌霄花下記著的是秋天。水紅菱綻開了，春之桃打朵了，我都親切地感受到。還會有什么抱憾的事么？除非你讓秒針、分針在羅馬字上寂寞地流轉(zhuǎn)。在人生旅途上，除非你老在惦記：多幾個(gè)安適的驛站好讓我打尖……
“行路人啊，為什么你總顯得疲乏呢？”我不知道正在泉路上的父親，像踏著驟起旋風(fēng)似的馬蹄，會不會這樣驚醒我，促使我時(shí)常警覺�！褚稽c(diǎn)不能萎靡埃
（原載1990年3月號《散文》）
[注]駱文（1915—2003），曾任湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席、湖北省作家協(xié)會主席。
18．根據(jù)原文，用最簡潔的詞語概括父親形象的內(nèi)在特點(diǎn)。（限30字以內(nèi)）（4分）
答：____________________________________________________________
19．從文中看，“我還要追趕時(shí)間的晨曦哩”這句話有什么含意？（4分）
答：___________________________________________________________________
18．（4分）①惜時(shí)；②敬業(yè)；③勤奮；④儉樸。
19．（4分）主要從兩個(gè)方面回答。①雖已年邁，仍要珍惜余生，振作精神。（此為“追趕”之意）②永葆青春，像父親那樣積極進(jìn)齲（此為“晨曦”之意）
壺口的黃河肖鐵
在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應(yīng)是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!車行山谷中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見
其影，先聞其聲，知道壺口到了。
天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔(dān)汗來。
等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬?cái)唷Ｋ畯奶於�，拍打在谷底，響遏在云里�?/p>
想黃河從巴顏喀拉山流下的時(shí)候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗6
禮；下游也會清些，因?yàn)榈貏轁u平，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底�？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面。
黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時(shí)的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來也是一個(gè)飛躍，就像個(gè)頂天立地的人活了�；盍吮阋f話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致�？淳昧�，心也會溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。
抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了；便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個(gè)壺口，考驗(yàn)也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還。看看空中的水汽，聽聽大地的回音，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還有久遠(yuǎn)。司馬遷會不會從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格?
這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧?秦嬴政該是從這里出過兵飲過馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？
路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳。
（選自《散文選刊》1997年第12期，有改動）
17．第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河；運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么好處?（4分）
18．怎樣理解第六段“黃河站立起來也是—個(gè)飛躍”這句話的含義?（4分）
20．文章結(jié)尾強(qiáng)凋“該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳”，這句話有什么含義?
17．（4分）
（1）主要是運(yùn)用側(cè)面烘托（或側(cè)面描寫、襯托）的手法。
（2）此處通過渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼花、腦子空白等）來寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場感；二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢與主命力。
每點(diǎn)給2分。第（2）點(diǎn)中答出“使人如臨其境”給1分；答出“側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢”給1分。如言之成理，可酌情給分。
18．（4分）
（1）站起來的黃河“像人一樣活了”，體現(xiàn)出自由生命的淋漓盡致的活力（或表現(xiàn)出“生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱”）；
（2）經(jīng)受壺口的考驗(yàn)后，黃河從此便無法阻擋、一往無前（或“從此便沒有什么能擋
住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還”）。
每點(diǎn)給2分。意思答對即可。
20．（4分）
（1）“該有人為黃河作傳”，因?yàn)辄S河體現(xiàn)了中國的歷史與中國人的精神（或因?yàn)辄S河哺育了中華文明）。
（2）“應(yīng)是中國人的自傳”，是指應(yīng)該由中國人自己為黃河作傳，而不是像非洲的尼羅河那樣由歐洲人來作傳。
（3）中國人通過為黃河作傳來表現(xiàn)中國人的歷史和精神，所以是“中國人的自傳”。答對第（1）點(diǎn)給2分，（2）（3）中答對一點(diǎn)給2分。
破碎的美麗喬葉
有時(shí)候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。
我喜歡斷樹殘桿枯枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘。每當(dāng)我看到這些零星瑣屑的事物時(shí)，我總是很專注地凝視著它們，直把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。我深深相信：破碎的東西比完整的東西更為真實(shí)，更為深刻，雖然它們是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽。它們從光艷十足無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形，然后破碎，然后走進(jìn)我的視線中。
我不知道它們曾經(jīng)怎樣美麗過，我也無法想象它們的美麗。因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無限的蒼涼啊!破碎的事物就這樣印滿了重重疊疊的生命的影跡，那么沉厚，那么綽約，那么美麗。
同樣，很殘忍的，我相信破碎的靈魂才最美麗。
我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡聽人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難，一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過的愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場失意者獨(dú)品清茶，紅顏逝去的佳麗對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。
每當(dāng)這時(shí)候，哪怕我對眼前的人一無所知，我也一定會相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒是他生命中最深的印記和最珍愛的儲藏。只有等他的靈魂破碎的時(shí)候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。
能夠破碎的人，必定真正地活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫；凡高的破碎，是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。
如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜�。我們從中汲取了多少人生的夢想和真諦啊!
我不能不喜歡這些能把眼睛剜出血來的破碎的美麗，這些悲哀而持久的美麗。他們直接觸動我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚歡笑嘆息或者是沉默……那是一種多么令人心悸的快感�。《藭r(shí)，我知道：沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂，沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。是誰說過：一朵花的美麗，就在于她的綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎��！
18．作者為什么說“只有破碎的東西才是美麗的”。請整合文中的信息，簡要回答。答：____________________________________________________________________
19．“只有等他的靈魂破碎的時(shí)候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏�！边@句話應(yīng)怎樣理解?(4分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________
18、破碎的東西烙下了生命的影跡，比完整的東西更為真實(shí)．更為深刻。
評分標(biāo)準(zhǔn)：答“生命的影跡”為“生命的氣息”得2分：答：“更真實(shí)”，“更深刻”，各得1分。共4分）：
19、一個(gè)人只有在落魂時(shí)，才會把禁閉在內(nèi)心深處的辛酸、難以釋懷的心事和情緒表露出來．才會最真實(shí)地展示出自己生活的本真狀態(tài)。評分標(biāo)準(zhǔn)：答“落魄”或“失意”等，得1分；答“辛酸(經(jīng)歷)”“心事和情緒”，各得1分；答“生活本真”或“本來面貌”等得1分，意思正確亦可，共4分。
獨(dú)處的充實(shí)
周國平
怎么判斷一個(gè)人究竟有沒有他的“自我”呢？我可以提出一個(gè)檢驗(yàn)的方法，就是看他能不能獨(dú)處。當(dāng)你一個(gè)人呆著時(shí)，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實(shí)和滿足？
對于有“自我”的人來說，獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn)，雖有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間。在獨(dú)處時(shí)，我們從與別人的交往和繁雜事務(wù)中抽身出來，回到了自己。這時(shí)候，我們獨(dú)自面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的。和別人一起談古說今，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來的大師們的杰作之中時(shí)，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨(dú)自面對蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會真正感受到與大自然的溝通。所以，一切注重靈魂生活的人對于盧梭的這句話都會有同感：“我獨(dú)處時(shí)從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。”這種對于獨(dú)處的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān)，愛好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來，缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷，缺乏獨(dú)處的生活簡直就是一種災(zāi)難。
當(dāng)然，人是一種社會性的動物，他需要與他的同類交往，需要愛和被愛，否則就無法生存。世上沒有一個(gè)人能夠忍受絕對的孤獨(dú)。但是，絕對不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨(dú)處，讓他們只獨(dú)自呆一會兒，對
于他們簡直就是一種酷刑。只要閑下來，他們就必須找個(gè)地方去消遣，什么卡拉OK廳、錄像廳、電子娛樂廳，或者就找人聊天。自個(gè)兒呆在家里，他們必定會打開電視機(jī)，沒完沒了地看那些粗制濫造的節(jié)目。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛，他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對面看見自己。對此我只能有一個(gè)解釋，就是連他們自己也感受到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn)，用它可以測出一個(gè)人靈魂的深度，測出一個(gè)人對自己的真正感覺，看他是否厭煩自己。對于每一個(gè)人來說，不厭煩自己是一個(gè)起碼要求。一個(gè)連自己也不愛的人，我敢斷定他對于別人也是不會有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會交往。他跑到別人那里去，對于別人只是一種打擾、一種侵犯。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人之間，才可能有真正動人的愛情和友誼。我敢擔(dān)保歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中找不出一個(gè)例子，能夠駁倒我的這個(gè)論斷，證明某一個(gè)淺薄之輩竟也會有此種美好的經(jīng)歷。
16、“獨(dú)處的充實(shí)”體現(xiàn)在哪些方面？請聯(lián)系全文，分條列述。（6分）
答：
17、理解“缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷，缺乏獨(dú)處的生活簡直就是一種災(zāi)難”這句話的含義。（6分）
答：
18、用簡要的語言概括“惡性循環(huán)”的過程。（不超過25字）（4分）
答：
19、“一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量”一句與文章的中心主旨有何聯(lián)系？在文中有何作用？試舉一例印證此觀點(diǎn)。（6分）
答：
①獨(dú)處是與自己的心靈以及與宇宙中神秘力量的對話；②獨(dú)處才會有真正的心靈感悟；③獨(dú)處才會真正感受到與大自然的溝通。（每點(diǎn)2分）
15．（4分）
人是一種社會性的動物，需要愛和被愛，否則就無法生存，所以說“缺乏交往的生活是一種缺陷”。（2分）但絕對不能忍受孤獨(dú)的人是一個(gè)靈魂空虛的人，所以說“缺乏獨(dú)處的生活簡直就是一種災(zāi)難”。（2分）。
16．（4分）
害怕獨(dú)處——四處消遣——內(nèi)心空虛——失去自我——更怕獨(dú)處
順序錯(cuò)不給分，每少一處扣1分。
17．（8分）
有了獨(dú)處的充實(shí)，才會有“交往者本身的質(zhì)量”，（2分）所以說它是與文章的主旨緊密聯(lián)系的。（2分）
總結(jié)上文，提升主旨。（2分）
元稹與白居易的相知或魯迅與瞿秋白的交往。（2分）
高考現(xiàn)代文閱讀三步解答句子理解題
高考現(xiàn)代文閱讀三步解答句子理解題
點(diǎn)擊數(shù)：次錄入時(shí)間：2016/10/1311:03:00編輯：zhangwei19910302
湖南望城縣一中胡嶺
解答句子理解題必須講究方法，不能盲目作答。
一、閱讀——尋找文本信息以求支撐
語文試卷中，對句子理解的考查一般是這樣表述的：解釋下列語句在文中的含意。因此，面對此類題首先應(yīng)該想到具體語境。因?yàn)椋唧w語境是承載語句的整個(gè)文本，脫離文本去理解句子的含意很可能出現(xiàn)緣木求魚和答非所問的現(xiàn)象。
示例：理解“那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)”一句在文中的含意。（2016年全國卷Ⅰ）
解題指導(dǎo)：閱讀全文之后，我們可以找到相關(guān)的信息——“那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞……燈就隨著我們過去”，這句話可以看出作者家中燈少，所以對其倍加呵護(hù)�！吧钜沟臅r(shí)候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以根據(jù)古人促膝而談，讀一點(diǎn)詩詞……”“最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對的人影，一老一少，祖孫兩人從人初靜守到夜更深……”，這兩句話可以看出“我”可以在燈下讀書，獲得知識，“我”可以在燈下和祖母相守，溫暖而情深。由此可見，燈對于作者而言意義重大。綜合以上兩點(diǎn)，就可以得出正確答案。
參考答案：寫當(dāng)時(shí)燈少，對燈倍加愛護(hù)。晚上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地舉燈走的情形呵護(hù)著知識和溫暖。
二、定點(diǎn)——把握關(guān)鍵詞語以便切入
句子由詞組成。句子中每一個(gè)詞在表情達(dá)意上的地位是各不相同的。有些詞意義豐富，與文章的內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系；有些詞意義淺顯，不需要過多地理解，往往不是出題的角度所在；有些詞則是單純的結(jié)構(gòu)性輔助詞，在文章中沒有具體的作用。所以，理解句子只要找到需要理解的詞問題就迎刃而解了。
示例：理解“與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣”一句在文中的含意。（2016年全國卷Ⅱ）
解題指導(dǎo)：這個(gè)句子使用了選擇性的關(guān)聯(lián)詞語“與其……不如……”，也就是說作者在“隨波逐流”與“去大河家妝之間舍棄了前者，選擇了后者。作者的態(tài)度是顯而易見的。顯然，這種態(tài)度中包含了自勵(lì)和勸喻他人的意思。我們再看“隨波逐流”，聯(lián)系前文“世事浮沉”一詞，可以明確其意思為“放任自流”。再看“去大河家妝，“大河家”是什么地方？是底層民間。為什么要去“妝？這樣做可以接觸“古風(fēng)”，即“中國文化的根以及人生的真諦”。這樣，聯(lián)系作者的態(tài)度及關(guān)鍵詞的意思便可以得出正確的理解。
參考答案：我們不能在世俗生活中放任自流；我們只有深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國文化的根以及人生的真諦；這既是作者的自我鞭策，更是對讀者的期待。
三、追問——深入挖掘內(nèi)涵以形成理解
對于理解句子，我們可以通過追問的形式探討其蘊(yùn)含的深意。關(guān)鍵性的句子往往有深刻的含意，而且這些含意往往蘊(yùn)藏在一兩個(gè)甚至是多個(gè)表象后面，如果不加以追問就無法涉及事物或現(xiàn)象的本質(zhì)，進(jìn)而導(dǎo)致無法徹底理解句子。
示例：理解“好像這凄冷的陽關(guān)古城也有幾分暖意了”一句在文中的含意。（2016年全國卷Ⅰ）
解題指導(dǎo)：對于這個(gè)句子，我們可以在掌握全文信息的基礎(chǔ)上展開追問。為什么作者會感覺到幾分暖意？因?yàn)樗犃寺冒榈慕榻B。旅伴介紹了什么？是“用陽關(guān)硯磨的墨冬不結(jié)冰，夏不縮水，用來寫毛筆字十分方便”。為什么陽關(guān)硯有這種功效？因?yàn)殛栮P(guān)硯有由陽關(guān)磚磨制而成的。陽關(guān)磚又代表了什么？由“秦磚漢瓦”這個(gè)詞，我們可以知道自古以來中國人在古建筑的磚瓦中就寄寓了一種歷史文化的內(nèi)涵。這樣，通過追問我們就明確了作者是通過一系列的聯(lián)想，從陽關(guān)硯聯(lián)想到古城磚，再從古城磚聯(lián)想到陽關(guān)古城的整體，這樣一來作者原先感官印象中的凄冷古城便因?yàn)檫@種文化上的聯(lián)想而變得溫暖了。因此，理解這句話至少應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是以陽關(guān)硯為代表的陽關(guān)古城的歷史和文化內(nèi)涵；二是這種歷史文化內(nèi)涵給作者情感上帶來的影響；三是這種情感上的變化改變了作者具體的感覺。
參考答案：城磚磨制的陽關(guān)硯蘊(yùn)含著歷史的文化氣息，使“我”對陽關(guān)古城的感覺變得溫
暖了。
總之，理解句子一定要建立在理解文本的基礎(chǔ)上，因?yàn)閷ξ谋局黝}、思想、情感及具體內(nèi)容的探究與理解，如果脫離文本就會答非所問。同樣，理解具體的語句，一定要緊扣文本，聯(lián)系具體的語境，有的放矢，才能逐步深入地對其進(jìn)行理解。（來源：《語文報(bào)·教師版》