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句子朗讀節(jié)奏的劃分

句子朗讀節(jié)奏的劃分 | 樓主 | 2017-07-13 20:38:59 共有3個回復
  1. 1句子朗讀節(jié)奏的劃分
  2. 2如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏
  3. 3如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏

主謂短語中主語和謂語之間應(yīng)有停頓,受任于敗軍之際奉命于危難之間,鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美為之,臣之客欲有求于臣醉翁之意不在酒,見不賢而內(nèi)自省也由是則可以避患而有不為也。

句子朗讀節(jié)奏的劃分2017-07-13 20:37:44 | #1樓回目錄

句子朗讀節(jié)奏的劃分

句子朗讀節(jié)奏的劃分,應(yīng)遵循一個基本原則,那就是不能破壞相對獨立完整的意思。

一、借助語法知識分析句子的結(jié)構(gòu),讀出停頓。

1、主謂短語中,主語和謂語之間應(yīng)有停頓:

(1)先帝/不以臣卑鄙(2)吾/視其輒亂

(3)是/天時不如地利也(4)士/不可以不弘毅

(5)臣/不勝受恩感激(6)環(huán)滁/皆山也

(7)門人弟子/填其室(8)肉食者/鄙,未能遠謀。

(9)肉食者/謀之,又何間焉?(10)是/不可以已乎?

(11)吾/誰與歸(12)食馬者/不知其能千里而食也

(13)王侯將相/寧有種乎。14)余人/各復延至其家

(15)絕巘/多生怪柏。(16)將軍/百戰(zhàn)死

(17)燕雀/安知鴻鵠之志哉?(18)臣/本布衣

(19)扶蘇以數(shù)諫故,上/使外將兵。

2、動詞和補語之間應(yīng)有停頓:

王之弊/甚矣

3、動賓短語中,動賓之間應(yīng)有停頓:

(1)恐/托付不效(2)愿/陛下托臣以討賊興復之效

(3)夫大國,難測也,懼/有伏也。(4)問/今是何世

(5)腰/白玉之環(huán)(6)有/良田美池桑竹之屬

(7)念/無與為樂者(8)太守即遣人隨其往,尋/向所志。

4、介賓短語后置的文言句式,在介賓短語前應(yīng)有停頓:

(1)受任/于敗軍之際(2)奉命/于危難之間

(3)生/于憂患(4)三顧臣/于草廬之中

(5)茍全性命/于亂世(6)公與之乘,戰(zhàn)/于長勺。

(7)刻唐賢今人詩賦/于其上(8)欲報之/于陛下也

(9)頹然/乎其間者,太守醉也。

5、提前的狀語,朗讀時應(yīng)在其后和主語之間劃停頓:

(1)今/天下三分(2)今/誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。

(3)鄉(xiāng)/為身死而不受,今為宮室之美為之。

6、后置的狀語,應(yīng)在狀語前有停頓:

天下苦秦/久矣。

7、充當狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀,若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思:

(1)其一/犬坐于前

(2)有亭/翼然臨于泉上者

8、修飾語和中心詞之間不能分開:

(1)其岸勢/犬牙差互(2)鄒忌修/八尺有余

(3)臣之客/欲有求于臣(4)醉翁之意/不在酒

(5)晉陶淵明/獨愛菊(6)巴東三峽/巫峽長

(7)潭中魚/可百許頭(8)朝廷之臣/莫不畏王

9、在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓:

(1)人不知/而不慍(2)先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道奔殂

(3)見不賢/而內(nèi)自省也(4)由是則可以避患/而有不為也。

(5)可遠觀/而不可褻玩焉(6)由是則生/而有不用也。

10、表示連接或并列關(guān)系的“而”字前應(yīng)稍加停頓:

(1)挾天子/而令諸侯(2)山水之樂,得之心/而寓之酒也。

(3)擇其善者/而從之(4)其不善者/而改之

(5)漸聞水聲潺潺/而泄出于兩峰之間者(6)任重/而道遠

11、表連接的虛詞“則”前應(yīng)有停頓:

(1)居廟堂之高/則憂其民(2)處江湖之遠/則憂其君

(3)入/則無法家拂士(4)出/則無敵國外患者

(5)此/則岳陽樓之大觀也(6)蟬/則千轉(zhuǎn)不窮

(7)萬鐘/則不辯禮儀而受之(8)學而不思/則罔

二、句首語助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓:

1、文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調(diào)語氣或起領(lǐng)起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”“然后”等朗讀時應(yīng)在其后稍加停頓:

(1)至若/春和景明(2)若夫/淫雨霏霏(3)若夫/日出而林霏開(4)蓋/竹柏影也(5)故/天將降大任于是人也

(6)故/臨崩寄臣以大事也(7)故/君子有不戰(zhàn)

(8)然后/知生于憂患而死于安樂也。

(9)歲寒,然后/知松柏之后凋也。

2、還有些表議論、推斷、反問等語氣的句子,若前面有“夫”、“蓋”、“其”等詞領(lǐng)起,朗讀時,在這些詞后應(yīng)稍加停頓:

(1)夫/戰(zhàn),勇氣也。(2)夫/大國,難測也。

(3)蓋/余之勤且艱若此(4)蓋/追先帝之殊遇

(5)蓋/大蘇泛赤壁云(6)其/真無馬也

3、在句首表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語后面應(yīng)有停頓:

(1)然/侍衛(wèi)之臣不懈與內(nèi)

(2)然而/禽鳥知山林之樂

4、在句首表示因果關(guān)系的詞語后面應(yīng)有停頓:

(1)是以/先帝簡拔以遺陛下

(2)以是/人多以書假余

三、駢句凡四字句皆兩字一頓:

(1)日星/隱耀,山岳潛形。(2)浮光躍金,靜影/沉壁。

(3)秋風/蕭瑟(4)星漢/燦爛(5)凄神/寒骨,悄愴幽邃。

四、古代是兩個單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的,要分開讀:

(1)可/以一戰(zhàn)(2)可/以為師矣

(3)今齊地/方千里

五、句子朗讀節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)出省略成分:

(1)一鼓作氣,再/而衰,三而竭。

(2)便要/還家

六、從語意上看,表示完整概念的短語不能分開:

(1)似與游者/相樂(2)自非/亭午夜分,不見曦月。

(3)水陸/草木之花(4)牡丹,花之富貴/者也

(5)皆若空游/無所依(6)困于心衡于慮/而后作

(7)若有/作奸犯科及為忠善者(8)燕然未勒/歸無計

(9)宜付有司/論其刑賞(10)手指/不可屈伸

(11)策之/不以其道,食之不能盡其材。(12)下/見小潭

(13)我孰與城北徐公/美?(14)吾與城北徐公/孰美?

(15)此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷(16)負篋曳屣/行深山巨谷中。(17)從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。(18)此之謂/失其本心

(19)自富陽至桐廬/一百許里。(20)發(fā)閭左/讁戍漁陽。

(21)愚以為/營中之事(22)使/內(nèi)外異法也

(23)以昭陛下/平明之理(24)潭西南/而望

(25)以/其境過清(26)則有/去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。

(27)所欲/有甚于生者(28)深追/先帝遺詔

(29)四時之景不同,而/樂亦無窮。(30)四面/竹樹環(huán)合

(31)率妻子邑人/來此絕境(32)從小丘西行/百二十步

(33)水/尤清冽(34)但少閑人/如吾兩人耳

(35)遂至承天寺/尋張懷民

八、表示突出強調(diào)的地方,停頓要使意思講得通:

(1)雖千里/不敢易也(2)公亦嘗聞/天子之怒乎

(3)余幼時/即嗜學(4)既加冠,

(5)無/絲竹之亂耳(6)必能使/行政和睦。

(7)雖有/千里之能(8)予嘗求/古仁人之心

(9)不足/為外人道也(10)人恒過/然后能改

(11)非獨賢者/有是心(12)當立者/乃公子扶蘇

(13)所識貧乏者/得我與?(14)必先/苦其心志

(15)船頭坐三人,中峨冠而多髯者/為東坡。

(16)臣誠知/不如徐公美(17)期間/千二百里。

(18)雖/乘奔御風(19)三人行,必有/我?guī)熝伞?/p>

(20)威天下/不以兵革質(zhì)利。(21)不知/口體之奉不若人也。(22)且欲與常馬等不可得,安求/其能千里也?

(23)知之/為知之,不知為不知,是知也。

(24)此臣/所以報先帝而忠陛下之職分也。

(25)此誠/危急存亡之秋也(26)將軍/身被堅執(zhí)銳。

(27)皆/刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。(28)此/教我先威眾耳。

(29)且/壯士不死即以,死即舉大名耳。

(30)燁然/若神人(31)乃/不知有漢

(32)則凡可以避患者/何不為也(33)然則/何時而樂耶

(34)則凡可以得生者/何不用也(35)海日/生殘夜

(36)吾廬獨破/受凍死亦足(37)如使人之所欲/莫甚于生

(38)使人之所惡/莫甚于死(39)行/拂亂其所為

(40)而不知/太守之樂其樂也(41)則/素湍綠潭

(42)至于夏/水襄陵

如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏2017-07-13 20:37:15 | #2樓回目錄

如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏

這里結(jié)合課文談?wù)勎难晕睦首x停頓中應(yīng)注意的幾種情況。

一、句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓。文言文中有些虛詞放在句子的開頭,起強調(diào)語氣或領(lǐng)取全句乃至全段的作用。如“夫”、“蓋”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“誠宜”等,在這些詞語后面應(yīng)稍作停頓。如:

(。┓/環(huán)而攻之(2)蓋/簡桃核修狹者為之(3)故/有所覽輒省記

例(1)(2)中的“夫”、“蓋”為句首發(fā)語詞,朗讀時在它們的后面要作停頓;例(3)中的“故”是對上文的總結(jié),朗讀時亦要停頓,以示強調(diào)。

二、文言文中連在一起的兩個單音節(jié)詞,朗讀時必須分開,而不能讀成雙音合成詞。如:(1)可/以一戰(zhàn)(2)中/間力拉崩倒之聲(3)故天將降大任于/是人也例(1)中“可以”是兩個單音詞,“可”是能愿動詞,“可以”的意思,“以”是介詞,“用來”的意思。例(2)中的“中間”,“中”是“中間”,“間”是“夾雜”。例(3)中的“于是”,“于”是介詞,“給”的意思“是”是代詞,“這”的意思,它們都應(yīng)分開來讀。

三、根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動賓之間應(yīng)停頓。如:

(1)佳木/秀而繁陰。(2)問/今是何世(3)刻/唐賢今人詩賦于其上

例(1)中“佳木”是動作的發(fā)出者,陳述的對象,它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓例

(2)(3)中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。

四、充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語時,一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心詞讀開。如:

(1)其一/犬坐/于前(2)山行/六七里

例(1)中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語,“犬”在句中作狀語,修飾詞“坐”,譯為“像狗一樣”;例(2)中的“山”修飾中心語“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應(yīng)連讀。

五、朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份,不能把成份省略當作沒有省略來讀。如:一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭

“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動詞謂語“鼓”,“再”和“三”后面應(yīng)作停頓,以體現(xiàn)謂語的省略,而不能讀成“再而/衰,三而/竭”。

六、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時,要根據(jù)語境理解文意,只有確切地理解了文意,才能準確地停頓。如:

(1)醫(yī)之好治不病/以為功(2)居廟堂之高/則憂其民

例(1)意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人,把這作為功勞”,這樣,讀時就可以分別把“醫(yī)之好治不脖和“以為功”讀在一起,即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例(2)的意思是“處在朝庭的高位上,就為它的人民擔憂”這樣,句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

七、并列短語間要停頓W43

山肴/野蔌有良田/美池/桑竹之屬eq

八、不能停頓的情況oGq

偏正短語,如“而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙”=I3

介賓短語,如“不足/為外人/道也”“生/于憂患”“其/如土石何”~

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九、對文言文中的國名、年號、官職、史實、地名要了解清楚,切不可破讀。如:虞山/王毅/叔遠甫/刻

“虞山”為山名,“王毅叔遠甫”即姓王名毅字叔遠,“甫”是古代對男子的美稱。

十、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性,一般說來是兩字一停頓,即按音節(jié)停頓。如:

(1)幾處/早鶯/爭/暖樹(2)天門/中斷/楚江/開

也可以按意義單位停頓,如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。文言文的朗讀停頓,涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識,并誦讀一定量的文言文,就能培養(yǎng)提高自己的語感,熟練地處理文言文的朗讀停頓。

如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏2017-07-13 20:38:16 | #3樓回目錄

如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏

古人云:“書讀百遍,其義自見!薄笆熳x唐詩三百首,不會作來也會吟。”說的是朗讀在學習文言文中的重要作用。然而,只知死讀,不明文句結(jié)構(gòu)(分不清句讀或朗讀節(jié)奏),終究會直接影響對文句、文篇內(nèi)容的理解。鑒于此,歷年來各地的中考語文試卷文言文部分也時常出現(xiàn)考查學生劃分文言句子朗讀節(jié)奏的題目,如:

(1)下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項是()

(A)故/天將降大任于斯/人也

(B)所以/動心忍性,曾益其所/不能

(C)人恒/過,然后/能改

(D)出/則無敵國外患者,國/恒亡(2000年鹽城卷)

(2)劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏,每個分句只劃一處(用“/”表示)

故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(2002年蘇州卷)

如何確定文言句子的朗讀節(jié)奏?這個問題比較復雜。經(jīng)過多年教學實踐,我總結(jié)出常見文言句子劃分節(jié)奏的方法,在此拋磚引玉,求教方家。

一、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

一般說來,文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如:

(3)予/嘗求/仁人之心(《岳陽樓記》)

(4)率/妻子/邑人/來此絕境(《桃花源記》)

二、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏

有些文言句子句首含語氣詞(發(fā)語詞),表示將發(fā)表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”(讀“fú),往往在發(fā)語詞后進行停頓,如:

(5)蓋/一歲之犯死者/二焉(《捕蛇者說》)

(6)夫/環(huán)而攻之/而不勝(《得道多助失道寡助》)

三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏

文言文中,“之”的用法很多,很復雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之后”,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促,而是緩急有致。如:

(7)鵬之/徙于南冥也,水擊三千里。(《莊子逍遙游》)

(8)醫(yī)之/好治不病/以為功。(《扁鵲見蔡恒公》)

四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏

若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,往往在這些詞語的后面要加以停頓。如:

(9)若/止印三二本,未為簡易。(《活板》)

(10)而/山不加增(《愚公移山》)

(11)然則/何時而樂耶(《岳陽樓記》)

(12)故/自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)

(13)是故/明君貴五谷而賤金玉(《論貴粟疏》)

五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

初中階段所選文言文中有一個很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗一樣”,“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是:其中的一只狼像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的,即:其一/犬坐于前。

對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義:

然/得而臘之/以為餌(《捕蛇者說》)。

其實,劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這五種方法,而這五種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

主語和謂語劃分開,動詞和賓語劃分開,修飾成分和中心語劃分開,詞語與詞語劃分開。但不要劃分太細,變成單個字,這不符合今人讀書說話的習慣。

文言文朗讀節(jié)奏規(guī)律探微

一、句首關(guān)聯(lián)詞和語氣詞(如:夫、蓋、若、而等)之后要作停頓:

例:(1)而|不知|太守之|樂其樂也

(2)若夫|霪雨霏霏(3)蓋|大蘇|泛赤壁云

二、幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開:

例:(1)《生于憂患,死于安樂》中的“于是”

(2)《捕蛇者說》中的“可以”、“生日”

(3)《桃花源記》中的“妻子”(4)《口技》中的“中間”

例:a、而|鄉(xiāng)鄰之生|日蹙b、中|間|力拉崩倒|之聲

三、主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間一般要作停頓,謂語中心語和介賓短語之間要停頓:

例:(1)池|非不深也(2)以光|先帝遺德(3)余將告|于蒞事者

四、需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓:

例:(1)先|天下之憂|而憂(2)殫|其地之出

五、“也”用在句中時表停頓語氣,朗讀時應(yīng)作停頓:

例:余聞之也|久

六、省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓:

例:(1)其一|犬坐于前(2)必以|分人

七、并列短語間要略作停頓:

例:(1)岸芷|汀蘭,郁郁|青青(2)有良田|美池|桑竹|之屬

八、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。

(三)、中考題例

例1、下列語句中,朗讀停頓正確的一項是()

A.自|吾氏三世|居是鄉(xiāng)B.而|鄉(xiāng)鄰|之生日蹙

C.今其|室十無一焉D.非死|則徙爾(05年中考題)

分析:A句中,“自”是一個介詞,明顯不能獨立,后面必須跟上賓語,才能表示一個確切的意思。“自吾氏三世”才是一個意義單位。所以A句的劃分是錯的。再看B句,“而”是一個轉(zhuǎn)折連詞,屬虛詞范疇無實義,因此它也不能獨立。再說“鄉(xiāng)鄰之生”是一個偏正詞組,應(yīng)看作一個整體,不能拆開。C句的“今其室”也是一個偏正詞組,表示一個相對獨立的意義,中間不能拆開。正確的答案只能是按意義劃分的D。

例2、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是()

A.山不|在高,有仙|則名B.苔痕上|階綠,草色|入簾|青

C.無絲竹|之亂耳,無案牘|之勞形D.南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭(04年中考題)分析:A句中的“不在”是一個否定合成謂語,應(yīng)看作一個意義單位,因此不能分開。故A是錯的。B的前后兩句劃分的標準不一,不能形成對偶,所以也是錯的。C句中的“絲竹之亂耳”、“案牘之勞形”是兩個用法相同的主謂詞組,分別作兩個“無”的賓語。而主謂詞組在作句子成分的時候應(yīng)看作一個整體,不能拆開,故C是錯的。只有D是意義上的對偶,所以是正確的。

例3、用“|”標出下列句子的誦讀節(jié)奏。

這兩個句子不是詩句,所以不存在對偶的問題,因此只能作意義上的劃分。正確劃法如下(當然還可以劃得更細一些):

(1)食馬者|不知其能千里|而食也(2)且|欲于常馬等|不可得

由此可見,劃分詩文的節(jié)奏一定要結(jié)合具體的語境來分析。如果是相連的詩句,還要考慮到上下句中詞語的對仗,上下兩句的節(jié)奏應(yīng)該保持一致。如果是較長的一句話,則要考慮到意義上是否恰當,有沒有把意義劃“破”。總之,要靈活掌握,具體分析。劃好之后再仔細地讀一讀,看是否順口、順暢。

(四)、經(jīng)典題例

1、句首語氣助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等,誦讀應(yīng)稍加停頓,不能和后面的文字連接。

2、古代是兩個單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的,要分開讀。如:

①故天將大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。

3、根據(jù)語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如:

①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/爭/奔走焉。

4、充當狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如:

①其一犬/坐于前。(應(yīng)為“其一/犬坐/于前”。)

5、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)分原貌。如:①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時,原句是主謂結(jié)構(gòu),如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。)

②瞻余馬首/可也。

6、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。

7、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解否則易導致朗讀停頓錯誤。如:①虞山/王毅叔遠甫/刻。(“虞山”是山名,“王毅叔遠”,姓王名毅字叔遠,“甫”,古代對男子的美稱。)

8、“也”“乎”等語氣助詞用在句中揭示停頓,朗讀時在其后停頓。如:

①余聞之也/久矣。②洋洋乎/與灝氣俱

9、轉(zhuǎn)折連詞之后應(yīng)有停頓。

洋洋乎/與灝氣俱/而不知其所窮。

總之,相對完整的意義結(jié)構(gòu)都需要相應(yīng)的停頓。

(五)、技巧突破

一根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

一般說來,文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如:

(1)下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項是()

(A)故/天將降大任于是/人也

(B)所以/動心忍性,曾益其所/不能

(C)人恒/過,然后/能改

(D)出/則無敵國外患者國/恒亡

(2)劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏,每個分句只劃一處(用“/”表示)

故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

(3)予/嘗求/古仁人之心

(4)率/妻子/邑人/來此絕境

二根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏

有些文言句子句首含語氣詞(發(fā)語詞),表示將發(fā)表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”(讀“fú),往往在發(fā)語詞后進行停頓,如:

(5)蓋/一歲之犯死者/二焉(6)夫/環(huán)而攻之/而不勝三根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏

文言文中,“之”的用法很多,很復雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之”后,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促,而是緩急有致。如:(7)醫(yī)之/好治不病/以為功。

四根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏

若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,往往在這些詞語的后面要加以停頓。如:

(8)若/止印三二本,未為簡易。(9)而/山不加增

(10)然則/何時而樂耶(11)故/自號曰醉翁也五根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

初中階段所選文言文中有一個很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗一樣”,“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是:其中的一只狼像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的,即:其一/犬坐于前。

對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義:然/得而臘之/以為餌

其實,劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這五種方法,而這五種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

附:例(1)的答案選D;例(2)的朗讀節(jié)奏正確劃分為:故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣。

一、選擇

1、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、環(huán)而攻之∕而不勝B、威天下∕不以兵革∕之利

C、行拂∕亂其∕所為D、夫∕人之有一能而使后人∕尚之如此

2、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是()

A、且夫∕人之學也,不志∕其大,雖∕多而何為

B、永之人∕爭奔∕走焉C、不宜∕妄自菲薄,引喻失義,以塞∕忠諫之路也

D、前人之述備矣

3、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、虞山∕王毅叔遠甫∕刻B、故∕天將降大任∕于是人也

C、因坐∕法華西亭D、太尉∕茍以為可教∕而辱教之

4、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、然文∕不可以∕學而能,氣可以∕養(yǎng)而致B、醉則∕更相枕以臥

C、燕雀∕安知∕鴻鵠之志哉D、負者∕歌于途,行者∕休于樹

5、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、而∕戍死者∕固十六七B、茍全∕性命∕于亂世

C、日與∕其徒∕上高山D、肉食者∕鄙,未能∕遠謀

6、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、一鼓∕作氣,再∕而率,三∕而竭B、得∕道者多助,失∕道者寡助

C、刻∕唐賢今人詩賦∕于其上D、且∕壯士不死即已

7、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、永州之∕野產(chǎn)∕異蛇B、食馬者∕不知其能千里∕而食也

C、故∕君子∕有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣D、彼竭∕我盈,故∕克之

8、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、公∕與之乘B、引∕無數(shù)英雄∕競折腰

C、野芳∕發(fā)而幽香,佳木∕秀而繁陰D、而∕鄉(xiāng)鄰之∕生日∕蹙

9、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、有亭∕翼然臨于泉上者B、所以∕動心忍性,曾益∕其所不能

C、意∕有所及,夢亦∕同趣D、賢者∕能勿喪耳

10、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、是∕進亦憂,退∕亦憂B、鄰人∕京城氏之孀妻∕有遺男

C、太守歸∕而賓客從也D、入則∕無法家拂士

11、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、同舍生皆∕被綺繡B、其一∕犬坐于前

C、蓋∕余之勤且艱∕若此D、生,亦我∕所欲也

12、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、王侯將相∕寧有種乎B、越∕明年,政∕通人和,百廢∕俱興

C、夫∕環(huán)而攻之,必有∕得天時者矣D、俄而∕百千人大呼

13、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、往來∕而不絕者B、雖∕乘奔御風∕不以疾也

C、慶歷∕四年春,滕子京∕謫守巴陵郡D、上使∕外將兵

14、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、茍∕慕義強仁者∕皆愛惜焉B、今∕誠以吾眾詐∕自稱公子扶蘇、項燕

C、屬予作文∕以記之D、然∕侍衛(wèi)之臣∕不懈于內(nèi),忠志之士∕忘身于外者

15、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()

A、鄉(xiāng)為∕身死而不受,今為∕宮室之美∕為之B、中∕峨冠而多髯者∕為東坡

C、珠∕可歷歷數(shù)也D、中∕間∕力拉崩倒之聲

附:答案

一、1、B2、C3、D4、A5、C6、B7、A8、D9C10、D11、A12、B13、D14、B15、A

二、用“∕”劃分下列句子的節(jié)奏

16、而∕計其長∕曾不盈寸17、醫(yī)之∕好治不病∕以為攻

18、方∕羲之∕之不可強以仕19書∕“晉王右軍墨池”之六字∕于楹間以揭之

20、深追∕先帝遺詔,臣∕不勝受恩感激21、乃∕重修∕岳陽樓

22、以光∕先帝遺德,恢弘∕志士之氣23、予∕獨愛∕蓮之出淤泥不染

24、親朋∕知其如此,或∕酒而招之25、會挽∕雕弓∕如滿月

26、為我∕吊∕望諸君之墓27、竹徑∕通幽處,禪房∕花木深

28、羲之之書∕晚乃善29、忠之屬也,可∕以一戰(zhàn)

30、而∕計其長∕曾不盈寸

隨堂檢測

1、禽獸之變詐∕幾何哉?2、銜∕遠山,吞∕長江

3、受任∕于敗軍之際,奉命∕于危難之間4、中∕間∕力拉崩倒之聲。5、然∕得而臘之∕以為餌。6、至于∕負者∕歌于途,行者∕休于樹。

7豈若/吾鄉(xiāng)鄰之/旦旦有是哉8而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙

9中/峨冠而多髯者/為東坡

11刻/唐賢今人詩賦/于其上

13是以/先帝簡拔/以遺陛下10學而不思/則罔12予/獨愛/蓮之出淤泥而不染

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