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如何培養(yǎng)孩子正確的人生價(jià)值觀
前幾天跟一個(gè)朋友吃飯，他的那番話讓我深受教育和啟發(fā)，前幾天想寫篇博文記錄一下，無奈這些天有點(diǎn)忙又有點(diǎn)懶，今天在這里一并記下。
他是他父母成功培養(yǎng)孩子的驕傲和典范，拿他自己做例子講該如何培養(yǎng)孩子。他說，小孩子小的時(shí)候關(guān)鍵就是培養(yǎng)他正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)他的興趣。用不著使勁讓孩子學(xué)習(xí)。
他小學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)平平，但是玩的盡興；初中的時(shí)候經(jīng)常不寫完作業(yè)，但是每次考試都第一。因?yàn)樗蔑�，初中晚�?點(diǎn)就睡覺，睡到第二天6點(diǎn)多，一天睡十多個(gè)小時(shí)，腦袋發(fā)育的好呀！他說初中就每天學(xué)到后半夜兩點(diǎn)有什么效率呢？在小孩子長(zhǎng)身體正需要睡眠和營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候還是多睡覺吃好點(diǎn)，有個(gè)健康的身體和發(fā)育完全的大腦比什么都重要。而后是高中，高中要加把勁努力下功夫，因?yàn)楦咧械闹R(shí)量大了，而且還有高考這只攔路虎呀，需要沖刺一下。他就是這樣一路走來，高考順利考入第一流大學(xué)，被學(xué)校多次公派出國(guó)學(xué)習(xí)、保送，好似一路機(jī)會(huì)都向他敞開大門；精通兩門外語(yǔ)、多種內(nèi)地方言，知識(shí)廣博得嚇人，擅長(zhǎng)彈鋼琴，而他現(xiàn)在只不過才是一名大四的學(xué)生而已，已經(jīng)為自己內(nèi)續(xù)了充分的能量。
我倆總結(jié)了一下，認(rèn)為最重要的是應(yīng)培養(yǎng)孩子正確的人生價(jià)值觀，按他爸爸的話說：很知道該干什么和不該干什么。這也是我非常欣賞他的地方。
還有一點(diǎn)就是他從不偽善。
讓孩子睡得飽，這點(diǎn)對(duì)我真是很有啟發(fā)，看來以后我的孩子也要這樣培養(yǎng)。
怎樣培養(yǎng)孩子的人生價(jià)值觀2017-03-20 22:34 | #2樓
1、讓榮譽(yù)感成為孩子心靈的需求
無論在什么社會(huì)形態(tài)下，那些偉大、崇高的人都有一個(gè)共同特點(diǎn)：有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，都有追求“高尚”的意識(shí)；那些“人渣”也都有一個(gè)共同特點(diǎn)：缺乏榮譽(yù)感和羞恥之心。這種榮譽(yù)感最初是來自孩子有了為他人、為社會(huì)服務(wù)的高尚行為之后他人對(duì)孩子的正向評(píng)價(jià)。這種高尚行為持續(xù)下去，這種行為就會(huì)成為孩子的一種生活方式；榮譽(yù)感和羞恥之心就會(huì)成為孩子的第二天性，成為孩子發(fā)自內(nèi)心的人生態(tài)度，成為孩子心靈的需求，成為孩子內(nèi)在美德在言行舉止上的自然流露，成為孩子自然的處事行為和方法。這樣，服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)，就會(huì)成為孩子的一種自覺習(xí)慣。久而久之，孩子會(huì)覺得，服務(wù)他人，服務(wù)社會(huì)是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任，而不是為了獲得別人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。要讓孩子知道，一個(gè)人知識(shí)再多，能力再?gòu)?qiáng)，如果沒有幫助他人、服務(wù)社會(huì)的情懷，則他的人格仍然是殘缺的，到任何時(shí)候也稱不上是真正的社會(huì)精英，而且也不會(huì)有真正的人生幸福。
需要特別指出的是，孩子態(tài)度和意識(shí)是在道德實(shí)踐和道德體驗(yàn)中形成的，而不是靠講道理形成的。要培養(yǎng)孩子的服務(wù)意識(shí)必須讓孩子從小參加服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐。所以，我們應(yīng)讓孩子在自然的日�；顒�(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界：體驗(yàn)什么是高尚，什么是卑鄙；什么是偉大，什么是渺��；什么是善，什么是惡；什么是美，什么是丑；什么是低俗，什么是高雅；做什么會(huì)受到尊重，受到尊重是什么感受；做什么會(huì)受到鄙視，受到鄙視是什么感受……通過這些體驗(yàn)，通過這些心靈上的氤氳化生的過程，孩子的人生價(jià)值觀和道德意識(shí)才能逐漸形成�，F(xiàn)在確實(shí)有一些孩子從小沒有體驗(yàn)過受人敬重時(shí)的那種自豪感，他們要么體驗(yàn)過欺負(fù)別人時(shí)的那種滿足感，要么體驗(yàn)過被人欺負(fù)時(shí)的那種恐懼感。這種負(fù)面體驗(yàn)多了，孩子特別容易走上邪路。所以，德育只靠口耳相傳的知識(shí)傳授肯定是不夠的，它必須在日常生活中讓孩子進(jìn)行道德熏陶、道德體驗(yàn)、道德感悟和道德實(shí)踐。一個(gè)人的人生價(jià)值觀和道德觀是在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中、文化熏陶中、感情體驗(yàn)中，經(jīng)過反復(fù)的思考后搖搖晃晃地樹立起來的。
現(xiàn)實(shí)生活中，在與人的互相交往中，孩子會(huì)遇到很多有關(guān)人生價(jià)值觀的問題使他們百思不得其解，從而在內(nèi)心產(chǎn)生矛盾沖突。這些矛盾沖突會(huì)讓孩子們迷茫、焦慮、痛苦，這種痛苦的思索正是孩子人生態(tài)度、人生價(jià)值觀形成的契機(jī)。這時(shí)，孩子就有了在迷茫中尋找正確解釋的欲望，一旦這種愿望不能實(shí)現(xiàn)，他就會(huì)感到無所適從。家長(zhǎng)要緊緊抓住這種矛盾沖突，聯(lián)系生活實(shí)際，在孩子與孩子之間，孩子與家長(zhǎng)之間展開思想辯論。在辯論中，家長(zhǎng)不要企圖用長(zhǎng)者的強(qiáng)勢(shì)來壓服他們，要讓孩子們充分表達(dá)意見。其實(shí)孩子的人生態(tài)度、價(jià)值觀就是在這種痛苦的思考中、激烈的辯論中、思想撞擊中慢慢地樹立起來的。
當(dāng)孩子有了良好的行為，他期待著你的獎(jiǎng)勵(lì)；孩子有了不良的言行，需要你的矯正與約束；孩子有了錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，需要你給予必要的懲罰；孩子身邊的各種現(xiàn)象，需要你給他評(píng)判——孩子正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀需要家長(zhǎng)在孩子幼小的心靈里慢慢培育。
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2、“讀萬卷書，走萬里路”
在封建社會(huì)中，人們?cè)选白x萬卷書，走萬里路”稱為“養(yǎng)氣”。我想，“養(yǎng)氣”的意思可能是培養(yǎng)氣度�！白x萬卷書”就是大量閱讀不同時(shí)期、不同國(guó)家以及不同階層的精英人物的經(jīng)典著作和他們的傳記，讓這些不同文化背景下“立功、立德、立言”的精英人物走進(jìn)孩子的心靈世界，成為孩子的精神導(dǎo)師。這些歷史文化經(jīng)典一旦融入孩子的靈魂，孩子就有了豐厚的文化底蘊(yùn)和牢固的思想根基，孩子就會(huì)自然而然地脫離庸俗，脫離低級(jí)趣味，這是人生價(jià)值觀形成的文化基礎(chǔ)�！白呷f里路”，就是深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，深入實(shí)際生活，走進(jìn)不同的自然領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域，既觀察自然山川，又體驗(yàn)人情世故，擴(kuò)大視野，開闊胸襟，以增進(jìn)孩子思想的深度和廣度。這其實(shí)就是封建社會(huì)中讀書人的“游學(xué)”或者“壯游”。這是孩子人生價(jià)值觀的形成的生活基礎(chǔ)。
3、與有肝膽人共事，從無字句處讀書
在現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰在一起的確很重要，它甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和勤奮的人在一起，你不容易懶惰；和積極的人在一起，你不容易消沉；與高人為伍，你會(huì)不同凡響。如果你想像雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔；如果你想像獅子一樣馳騁大地，那就要和獅群一起奔跑；如果你想優(yōu)秀，那你就要和優(yōu)秀的人在一起。這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。
讀好書，交高人，乃人生兩大幸事。借人之智，成就自己，此乃成功之道。
人生有三大幸運(yùn)：上學(xué)時(shí)遇到一位好老師，工作時(shí)遇到一位好領(lǐng)導(dǎo)，成家時(shí)遇到一個(gè)好伴侶。生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，缺乏道德高尚的人。由于沒有了楷模的示范和引領(lǐng)，于是，你的人生也慢慢變得平平庸庸，黯然失色。所以，培養(yǎng)孩子的人生價(jià)值觀要“與有肝膽人共事”，要多結(jié)識(shí)那些有肝膽、有思想、有智慧的人，讓肝膽浸染肝膽，讓思想影響思想，讓智慧激發(fā)智慧。讓孩子與智者對(duì)話，與賢者交流，與勇者共行。讓孩子理解別人的思維方式和看待事物、處理事務(wù)的方式，從與高尚人物的生活交流和思想交流中開闊眼界，磨礪思想，激發(fā)智慧。
“從無字句處讀書”，就是從生活中學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，以彌補(bǔ)單一讀書學(xué)習(xí)方式的不足，在社會(huì)生活實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)，驗(yàn)證知識(shí)，增進(jìn)知識(shí)，萌發(fā)見解，砥礪情操。通過實(shí)踐改善自己的組合性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力、實(shí)用性智力，全面增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界的能力，提升自己的思想境界。
4、鼓勵(lì)孩子立志報(bào)效社會(huì)，做受人歡迎的人
大家都知道什么樣的人是好人，是受歡迎的人，譬如誠(chéng)信的人、善良的人、正直的人、高尚的人。而從來沒有人說有知識(shí)的人、有錢的人、有地位的人就一定是好人，就一定是受歡迎的人。而我們的不少家長(zhǎng)卻把家庭教育的目標(biāo)定位于把孩子培養(yǎng)成有知識(shí)的人、有錢的人、有地位的人。教育目標(biāo)錯(cuò)了，即使有好的教育方法又能如何？有無數(shù)的家長(zhǎng)經(jīng)常告訴孩子的一句話就是：“你只要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去，別的什么都不用管�！边@種教育環(huán)境下培養(yǎng)的孩子難免狹隘自私、只顧自己，缺少高尚的思想境界。不少家長(zhǎng)幾乎完全放棄了對(duì)孩子人生終極目標(biāo)的引領(lǐng)。這就造成我們的教育缺少大視野、大氣度和高境界。
古人尚且知道教育孩子“讀書志在圣賢，為官存心君國(guó)”；封建社會(huì)的私塾教育和書院教育尚且知道教育下一代“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。到了民-國(guó)時(shí)期，中國(guó)教育界、知識(shí)界的一句最響亮的口號(hào)就是：“尋找救國(guó)救民的真理”。到了今天，我們當(dāng)然應(yīng)該教育孩子“報(bào)效國(guó)家，報(bào)效社會(huì)”！我們家長(zhǎng)必須有這種思想境界！這樣才能培養(yǎng)出胸懷廣闊、信仰堅(jiān)定、志向高遠(yuǎn)的人物。
我們知道，家長(zhǎng)的言行，會(huì)潛移默化到孩子身上，并牢固地扎根在他們的內(nèi)心深處，內(nèi)化為他們的人生價(jià)值觀。我們要以自己的言行鼓勵(lì)孩子立德、立言、立功、立身；要經(jīng)常教育孩子：我們做不了一個(gè)偉大的人，就要做一個(gè)高尚的人；做不了一個(gè)高尚的人，就做一個(gè)優(yōu)秀的人；做不了一個(gè)優(yōu)秀的人，就做一個(gè)正直善良的人！我們的家長(zhǎng)首先要做善良正直的人，受人歡迎的人，然后以自己的身教來影響孩子。因?yàn)槿松鷥r(jià)值觀教育就是以靈魂塑造靈魂，以人格影響人格的過程，它不是單純的說教所能奏效的。
5、喚醒孩子的責(zé)任意識(shí)
責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才能把自己的生命與他人的生命聯(lián)系起來，才能產(chǎn)生自我價(jià)值感。沒有責(zé)任心的孩子，因?yàn)檎也坏阶约涸诩彝ブ小⑷后w中、社會(huì)中的價(jià)值，便會(huì)感到迷惘，失去奮斗和創(chuàng)造的動(dòng)力，并容易為一些輕浮的事物所吸引，從而沉溺其中，在平庸中混過一生，很難有所作為。
要讓孩子意識(shí)到他是家庭的重要一分子，也是社會(huì)的重要一分子，他的行為會(huì)影響到家庭和社會(huì)。要讓孩子在履行自己責(zé)任的過程中意識(shí)到每一個(gè)社會(huì)角色，都有一份特定的責(zé)任。充當(dāng)好自己的社會(huì)角色，其實(shí)就是擔(dān)負(fù)起這一份責(zé)任。要讓孩子在擔(dān)負(fù)責(zé)任的過程中意識(shí)到人際關(guān)系的最佳狀態(tài)其實(shí)就是“互為仆人”。這樣，一旦孩子長(zhǎng)大成人，他就會(huì)把這種意識(shí)帶入自己的人生，他們就不再是只知享受權(quán)利的自我中心的個(gè)體，而是無論走到哪里都受歡迎的“全球公民”。
我們要鼓勵(lì)孩子做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民大眾有責(zé)任心的人。大家都知道“岳母刺字”的故事，岳母在岳飛背上刺的是“精忠報(bào)國(guó)”，而不是“升官發(fā)財(cái)”或“發(fā)家致富”�！霸滥复套帧钡墓适�，就是家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的典范。這才是岳母的偉大之處！
我們要與孩子討論什么樣的人生是有意義的人生，什么樣的人生是有價(jià)值的人生。要讓孩子看一些名人傳記以及反映先進(jìn)模范人物事跡的文藝作品，以此幫助孩子形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，鼓勵(lì)孩子去努力實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。）
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