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談在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

時間:2022-11-19 01:51:09 培養(yǎng)方法 我要投稿
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談在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

談在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

怎樣才能提高語文課的教學(xué)質(zhì)量?怎樣才能激發(fā)學(xué)生對語文課的興趣?這一直是我在近幾年的教學(xué)實踐中思考和探索的問題,特別是對近幾年新課程的教學(xué)和反思后發(fā)現(xiàn),能否激活學(xué)生的思維,能否調(diào)動學(xué)生思維的積極性和主動性,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

思維是智力活動的核心。思維是對客觀事物間接的和概括的認識過程,它能夠反映客觀規(guī)律的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系。作為智力核心成分的思維能力,它是認識的理性階段,每個人認識世界的活動不只限于認識世界的現(xiàn)象,而且要深入到事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。青少年的思維從經(jīng)驗型走向理論型,既要進一步發(fā)展形象思維,又要著重培養(yǎng)、訓(xùn)練邏輯思維,思維能力是通過它本身的活動過程發(fā)展起來的。因此,教師必須有意識、有計劃地在教學(xué)過程中運用靈活多樣的思維能力。下面就語文課如何激發(fā)學(xué)生的思維能力,結(jié)合自己的體會,談一下具體的方法。

一、訓(xùn)練語言,發(fā)展思維

語文教學(xué)的主要任務(wù)之一是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)語言。語言是思維的武器、理解的工具,語言學(xué)習(xí)與思維發(fā)展有著密切的內(nèi)在聯(lián)系,即“語言是思維的直接現(xiàn)實”,語言離不開思維,思維離不開語言,二者相互聯(lián)系。我們不難發(fā)現(xiàn),語言學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,每每與思維活動分不開。在認字、寫字方面出錯多的是觀察力較差的學(xué)生,因為有較強的觀察力就能看出字形、寫法的細微差別;詞不達意,“語病”在很多情況下并不是因為有了清楚的思想內(nèi)容找不到恰當(dāng)?shù)脑~來表達,而是思想本身就不清楚或概念模糊造成的。因此加強語言訓(xùn)練,要讓學(xué)生多讀新聞、報刊。針對某一點談?wù)勛约旱目捶,引?dǎo)學(xué)生思考可分析的角度,并就學(xué)生提出的問題啟迪學(xué)生,進行深入的分析。例如:某中學(xué)的學(xué)生從四樓爬窗致殘。我就引導(dǎo)學(xué)生針對這一現(xiàn)象發(fā)表自己的見解,從現(xiàn)象得到教訓(xùn)和啟示。分析這些問題時,學(xué)生往往投之高度的熱情,各抒己見,踴躍發(fā)言,思維就像燒開的水一樣被激活。這樣以訓(xùn)練語言為手段,發(fā)展了學(xué)生思維,提高了他們的思維能力。

二、設(shè)疑問難,啟迪思維

1.利用設(shè)疑把握“流向”。學(xué)生的課堂思維比較活躍,其中也不排除“散”的特點,教師應(yīng)緊緊抓住這一點,適當(dāng)設(shè)疑,把握思維流向,語文學(xué)習(xí)更應(yīng)當(dāng)經(jīng)常創(chuàng)設(shè)問題的情境,使學(xué)生在產(chǎn)生矛盾的情境中通過積極思考提出解決問題的方法。閱讀教學(xué)中的設(shè)疑便是思維鍛煉的有效途徑之一,一般采用問答的方式。在《斑羚飛渡》教學(xué)中,我利用三個提問導(dǎo)入新課,斑羚為什么要飛渡?斑羚到底怎樣飛渡?從斑羚悲壯慘烈的飛渡中,人類領(lǐng)悟到了什么道理?這三個問題由淺入深誘導(dǎo)學(xué)生的思維,并規(guī)定了思維的流向,使學(xué)生的思維很快地順勢進入對課文的認識、理解。

2.利用設(shè)疑吃透“題眼”。所謂“題眼”即文章的重點。在教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住重點,突出重點,突破重點。一節(jié)課的成功與否,主要在于教學(xué)是否突出了重點,那么采取何種教學(xué)方法來突出重點,這是每個教師深思熟慮的問題,而設(shè)疑能引導(dǎo)學(xué)生去思考、去發(fā)現(xiàn)作者是怎樣表達這個中心的。如《社戲》一文,為什么作者在結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!蓖ㄟ^設(shè)疑,啟發(fā)誘導(dǎo)思維,學(xué)生清晰地認識到:這是作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,是對人生理想、境界的渴望和追求。從而使學(xué)生的智能得到了提高和發(fā)展。

3.培養(yǎng)質(zhì)疑習(xí)慣。古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進!彼季S能力的培養(yǎng),不能單純依賴應(yīng)付提問,不能消極地接受問題情境,而是應(yīng)當(dāng)積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,注重培養(yǎng)質(zhì)疑問難的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣的培養(yǎng),靠的是持之以恒的努力,同時,也應(yīng)借重行之有效的訓(xùn)練常規(guī)。比如:在閱讀的“六步自讀法”中設(shè)置“發(fā)問”一步,要求學(xué)生按照依次遞進的三個問題,自問自答,逐步深入地理解課文,即:寫了什么——寫得怎樣——為什么這樣寫。運用這種自問自答逐步培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣。

三、組織討論,激勵思維

課堂討論是語文教學(xué)的一個重要方法,適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生進行課堂討論,可以讓學(xué)生動腦、動口,互相啟發(fā),引起共振,激發(fā)學(xué)生積極思考,從而集思廣益,培養(yǎng)了能力,增加了智慧。

1.討論難點,提高分析理解能力,在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到一些難點,如果采用討論的方式,把難點交給學(xué)生分析,效果會更佳!犊滓壹骸分械慕Y(jié)尾就這么一句話:“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了!庇袑W(xué)生問:“孔乙己的死,作者用了互相矛盾的詞——‘大約’和‘的確’,這是不是錯誤的呢?”對此我先不作直接答復(fù),而是讓學(xué)生討論,發(fā)表意見,同時提示學(xué)生聯(lián)系上下文,然后統(tǒng)一意見。這樣提高了認識,解除了難點。

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2.討論疑點,提高辨析能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往會發(fā)現(xiàn)一些疑點,把這些疑點提出來討論,可以提高學(xué)生的辨析能力。如《爸爸的花兒落了》,學(xué)生提出疑問,認為小說以“爸爸的花兒落了”為題不恰當(dāng)。理由是“爸爸的花兒”與本文關(guān)系不大,課文主要是寫爸爸。這時,我就讓學(xué)生進行討論,討論的結(jié)果無疑是兩種意見,但更多的學(xué)生認為,本文標題精巧,別有用意!鞍职值幕▋郝淞恕币皇菍嵵赴职值膴A竹桃的垂落,二是象征稟性-愛花的爸爸的辭世。這樣既含蓄又形象,更能突出中心思想。無疑,對疑點的討論,使學(xué)生用自己的思維解除了疑點,提高了辨析能力。

3.討論議題、材料,培養(yǎng)多角度思考問題的能力。思維能力的訓(xùn)練是一項系統(tǒng)工程,應(yīng)當(dāng)多角度、多側(cè)面地開展。中學(xué)語文學(xué)習(xí),根據(jù)語文課的特點,特別要注意直覺思維和邏輯思維結(jié)合應(yīng)用,求同思維和求異思維協(xié)調(diào)發(fā)展,努力培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。一個題目,一個材料,往往“仁者見仁,智者見智”,即使同一個人也可以從不同的角度去審視它,理解它,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。經(jīng)常讓學(xué)生討論議題、材料,不但可開拓學(xué)生的思維,打開學(xué)生的思路,而且可以培養(yǎng)其創(chuàng)造思維能力。如“論牽;ā边@個議題,學(xué)生認為只有一個角度可以理解“因為不能自立,所以只好依據(jù)在他人身上”。但經(jīng)過討論,讓學(xué)生明白任何“議題”、“材料”都可以從多角度探索。其二角度:過程的依賴性使它總是按別人指導(dǎo)的方向前進。其三角度:無論多么艱難,只要有一點可能就不停地攀登。其四角度:善于借助外物,所以總比外物高出一截。其五角度:無論攀到什么高度,根還扎在泥土里,因此能開出美麗的花。這樣學(xué)生的思維開闊了,分析問題的能力加強了。

四、鼓勵探索,深化思維

1.善于比較。詞義、句式以及文章的選材特色和表達方式等都可以進行分析;驒M比,或縱比,與同一課文中的不同語言現(xiàn)象比,與其他課文中的相同或不同的語言現(xiàn)象比,從而領(lǐng)會語言的深意,運用的佳處。比較是方法,也是思維過程。認識事物首先是經(jīng)過比較的,通過比較,確立異同,便可以對事物作出初步的分析,然后進入本質(zhì)屬性的認識,在比較的潛移默化中,學(xué)生的思維可以得到鍛煉。

在教學(xué)過程中,我努力打破學(xué)生頭腦的平靜,有效地激起他們思想的波瀾,思維來源于問題,人只有遇到問題時,只有單靠記憶不能解決問題時才去思考,凡能幫助學(xué)生認清聯(lián)系、進行比較的問題,能使學(xué)生合乎目的地思考、把思想引入深處的問題,都是很有價值的。例如為了進一步幫助學(xué)生體會同一題材的不同寫法,可以把冰心的《觀舞記》與劉成章的《安塞腰鼓》作比較,體會其共同之處與不同之處!⊥ㄟ^比較,使學(xué)生體會到不同的作者對同一題材會有不同的感受,對同一題材進行不同的構(gòu)思,采取不同的寫法確立相同的中心,從而寫出各具特色的作品。有比較才有鑒別,經(jīng)過比較開闊了學(xué)生的視野,培養(yǎng)觀察、分析、表達思維的能力。

2.運用口頭表達。培養(yǎng)語言表達能力,能夠發(fā)展學(xué)生的思維,加強口頭表達的訓(xùn)練是發(fā)展學(xué)生思維的最好方式?陬^語言不同于書面語言,它沒有充分醞釀思索的過程,也沒有反復(fù)推敲的余暇。從思想變成口頭語言,這過程所用時間極短,而一旦形成語言就不能改動,在口頭表達的同時,要求進行緊張的思維活動,要思考說自豪感的內(nèi)容、層次、措詞,甚至還要考慮運用語言的技巧,口頭語言訓(xùn)練對培養(yǎng)思維能力具有特別的作用,適當(dāng)?shù)丶右灾更c和答復(fù),引導(dǎo)他們更好的前進。例如讓學(xué)生對某一問題表述觀點,闡明事理,進行論斷,甚至展開爭論,這樣使他們批判能力提高,并使他們逐漸地善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。長此以往,培養(yǎng)了學(xué)生的獨立思考能力,并開拓了他們的思維。

3.求異探新。求異是一種創(chuàng)造性的思維活動,層次較高,為了開拓思路,活躍思維,我鼓勵學(xué)生突破教學(xué)中的某些“定見”限制,提倡學(xué)生發(fā)表不同的看法,例《賣油翁》的內(nèi)涵是什么?大多數(shù)學(xué)生認為:賣油翁從自己賣油、倒油的經(jīng)驗,得知有些技能的形成是得益于熟練。這樣我就鼓勵學(xué)生從賣油翁的角度還可以提煉觀點:對驕傲自滿的人提出其缺陷不足,是對他人的極大幫助。于是啟發(fā)學(xué)生,從陳堯咨的角度是否可提煉觀點,有的學(xué)生認為:陳堯咨能認識自己的錯誤。眾說紛紜,對此,具有新意的獨到見解,我予以肯定鼓勵的同時,適當(dāng)插入自己的理解,從而使學(xué)生更加深了對課文內(nèi)容的理解。

總之,通過以上這些教學(xué)方法的運用,不但使學(xué)生靈活地掌握了知識,激發(fā)了學(xué)生的思維,培養(yǎng)提高了思維的主動性、敏捷性、獨特性,從而提高了語文課的教學(xué)質(zhì)量,順利地實現(xiàn)了語文課德、智、體統(tǒng)一的教學(xué)目的,全面提高了學(xué)生的素質(zhì)。

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淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力2017-03-21 09:45 | #2樓

“創(chuàng)新思維之父”德博諾博士(edward de bono)提出的著名觀點就是將創(chuàng)造性思考和把思考作為技能直接教授,而他提出的創(chuàng)新思維能力,即innovativethinking,其中,innovative(創(chuàng)新)這個詞,反義詞是derivative(派生的,無創(chuàng)意的)。從字面解釋,派生,意思是一枝同源,既然同源,必?zé)o創(chuàng)意。所以,創(chuàng)新思維能力,意即是徹底改變思維方向、思維方式的能力。

語文作為一門基礎(chǔ)性、工具性學(xué)科,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力起著重要的作用。本文就如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力談幾點膚淺的認識,歡迎大家共同討論。

一、加強思維能力培養(yǎng),調(diào)動思維積極性

“心之官則思,思則得之,不思則不得”(孟子);教育家陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中提出的“五大解放”,以上論點的根本要以就是強調(diào)思維能力的重要性。從古至今,教育家思想都十分重視對學(xué)生思維能力培養(yǎng),而創(chuàng)新能力的核心是思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

1、捕捉思想火花,激活思維能力

我教的班上有一些學(xué)生,語文成績并不是很好,上課時反映的也并不活躍,但在學(xué)習(xí)思考的過程中偶爾也會閃爍智慧的火花,有時我就會緊緊抓住這一難得的亮點,打開思維之門,激活思維潛能。例如教學(xué)《狼》一文時,師生都在大談狼的狡猾,屠戶的勇敢機智。這是,平時成績較差的一位同學(xué)小聲道:“兩只狼有合作精神!蔽冶憬兴饋,請他把自己的想法說給大家聽,他膽怯的站了起來,低下頭,不敢說。我又進一步鼓勵道:“老師認為你的觀點很新穎,很有價值,你能說出來供大家借鑒嗎?”聽到這話,這位同學(xué)眼神中流露出了異樣的光芒,顫聲道:“老師,您不是說不以成敗論英雄嗎,狼雖然失敗了,但他們配合默契,這種合作精神是值得我們學(xué)習(xí)的!甭犃诉@話,大家報以熱烈的掌聲。而這位同學(xué)漲紅了臉兩眼熠熠閃光。此后,他經(jīng)常提出一些令人意想不到的問題。這一問一答,不僅創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氣氛,而且還打開了一扇封閉的智慧之門。

2、加強能力訓(xùn)練,重點培養(yǎng)“三性”

首先是思維的敏捷性。敏捷的思維偶爾也會生來就有,但大多都是經(jīng)過長期訓(xùn)練形成的。在語文教學(xué)中,我們應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,訓(xùn)練這種敏捷性。例如教《皇帝的新裝》時,在初讀課文后,可設(shè)計以下問題來整體感知課文,并訓(xùn)練學(xué)生的快速思維能力:1、此文的作者是誰?哪個國家的?2、采用最簡潔的話概述故事的內(nèi)容。3、作品中最可笑的人是誰?最可恨的人物是誰?最可鄙的人物是誰?最可愛的人物是誰?為什么?4、勾勒出人物的特點(每個人物不得超過十個字)。通過搶答,評出優(yōu)勝者。這樣,既讓學(xué)生對課文有了全方位的整體了解,又訓(xùn)練了學(xué)生思維的敏捷性。

其次是訓(xùn)練思維的獨特性。思維的獨特性是指思考問題、解決問題不依賴、不盲從,有獨到見解的分析判斷。在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、探索,努力為學(xué)生提供獨立的思考探究問題的空間,從而鍛煉學(xué)生思維的獨創(chuàng)性。

再次是訓(xùn)練思維的深刻性。思維的深刻性是指對事物的認知不滿足于表象,而是區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)的特征。教學(xué)中,對于課文的主旨,或者結(jié)構(gòu),或者細節(jié)描寫,只要抓住課文的本質(zhì)特征,就可以激發(fā)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

二、改變教學(xué)觀念,挖掘創(chuàng)新潛能

從教學(xué)的角度來說,教師要真正認識到學(xué)生是有主觀能動性的人,要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力,擺正教與學(xué)、知識與時間的關(guān)系。用“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字,培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生自己能讀書”之目的來指導(dǎo)、設(shè)計和評價自己的課堂教學(xué),正確認識、擺正師生的地位和作用,更新教學(xué)觀念,強化主體意識。

1、激發(fā)學(xué)習(xí)主動,挖掘創(chuàng)新潛能

蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊可夫(b.bahkob)在建構(gòu)主義教學(xué)理論中的“十性”,其中,“自主性”和“開放性”這兩點可以說是創(chuàng)新思維能力或者創(chuàng)新教學(xué)方式的要點。挖掘?qū)W生自主思考優(yōu)勢,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;啟發(fā)學(xué)生思考,變被動接受為主動探究,可以開拓學(xué)生視野,激勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。

我認為在平時教學(xué)中,必須抓住一切時機和教材中的有利因素,引導(dǎo)學(xué)生充分認識到學(xué)習(xí)是自己的事,開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,主動學(xué)習(xí)、主動思考。教師應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力,就必須創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境,改革教學(xué)方法,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。

2、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,喚醒創(chuàng)新意識

教師應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境,營造興趣氛圍,不斷推動學(xué)生的求知欲,激勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在教學(xué)《死海不死》一課時,師生共同討論死海不死的原因,從中進行科學(xué)的分析,然后要求學(xué)生在課后做一些有關(guān)的浮力試驗,看看水中鹽分增多后,浮力有何變化。讓學(xué)生在課堂教學(xué)上感受試驗的不同結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維創(chuàng)新的濃厚興趣。

3、優(yōu)化教學(xué)方式,改變教學(xué)觀念

葉圣陶曾談到:“講說和指導(dǎo)之后,接下去有一段必要的工夫,督促受教的人多多練習(xí),硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的,非自己練不可!

隨著新課改的進程,往日教學(xué)中一成不變的教學(xué)方式逐漸不再適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)過程。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很重要的意義,在語文課堂上,我們應(yīng)加重對重點性、層次性、深度性的串講分析,同時讓學(xué)生自主思考,進行有重點、有層次的練習(xí),達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。

4、追求教學(xué)創(chuàng)新,鼓勵思想個性

近年來,“百家講壇”造就了易中天、閻崇年、劉心武、紀連海、于丹等一批以教師身份為主的文化明星。這些名家全力追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,以身示范,鼓勵思想個性,學(xué)術(shù)標新立異,強調(diào)雅俗共賞。作為我們語文教學(xué),也應(yīng)該改變沉悶、中規(guī)中矩的教學(xué)方式,在同一篇課文的教學(xué)上,追求常講常新;在同一個論點上,追求講出個性,這樣,調(diào)動學(xué)生參與思考、參與創(chuàng)新的興趣。

三、鼓勵質(zhì)疑與討論,培育創(chuàng)新思維萌芽

法國教育家第斯多惠指出:“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志,提問就是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,然而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力有時比解決問題更為重要。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問題而引發(fā)的,提出問題不是單向的,不僅教師要有目的性提出問題,讓學(xué)生思考,而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題,多質(zhì)疑。

在課堂教學(xué)過程中,我認為應(yīng)該善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對課文內(nèi)容的分析,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見,敢于提出自已的見解。我在教學(xué)《木蘭詩》時,我鼓勵學(xué)生提問,一個學(xué)生的提問很獨特:“詩中說,同行十二年,不知木蘭是女郎,難道木蘭12年沒洗腳嗎?古代女子是裹腳的呀!”我表揚了學(xué)生的探索精神,花了一周的時間,我終于在《陔余叢雜》中查到:躬足“條目”:躬足,始于南唐宮中,有一窈娘,喜歡打斜足,宮女學(xué)她,到了宋朝才流行民間。而木蘭生于南北朝,距北宋有370多年的歷史,顯然不裹腳。學(xué)生聽了這解答,提問的積極性更高了。

同時,教師應(yīng)充分信任學(xué)生,在課堂教學(xué)上采用切合學(xué)生實際的方法,根據(jù)學(xué)生知識面廣、思維活躍的特點,引導(dǎo)學(xué)生展開討論、爭論、辯論,這樣的學(xué)習(xí)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力。努力營造教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間平等、自由的氛圍,鼓勵學(xué)生積極思考。學(xué)生討論中,教師不應(yīng)過早評論,過多限制,應(yīng)該允許有不同意見,互相補充爭辯,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。例如我在教《***》時,鼓勵學(xué)生就****展開討論。

四、注重培養(yǎng)發(fā)散思維,輻射展開思考能力

發(fā)散思維是和求同思維完全對立的一種思維方式,是創(chuàng)造性思維的主要形式。而想像力是人類所獨有的思維能力,它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散又是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。語文課堂教學(xué)中有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地,無論是閱讀教學(xué),還是寫作教學(xué),或者是語文知識的教學(xué)都可以進行發(fā)散思維的訓(xùn)練。

閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)利用機會,選擇知識點,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力,例如,在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時學(xué),生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,各執(zhí)一詞,爭執(zhí)不已。有的認為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián),怎么畫都無所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考,能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。

作文教學(xué)中,記敘文的審題、議論文觀點的提煉,都是訓(xùn)練發(fā)散思維的好機會。寫作記敘文“朋友”為什么只能寫人而不能寫物呢?寫《廉頗藺相如列傳》“將相和”部分的讀后感,為什么只能寫“先國家之急而后私仇”而不能寫“人要有寬闊的胸懷”呢?

語法、修辭等基礎(chǔ)知識的教學(xué)同樣可以進行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如比喻的運用,教師就大可不必大講它的定義、作用及其運用的注意點,只要確定適當(dāng)?shù)脑捳Z環(huán)境讓學(xué)生自由組成比喻,然后教師稍加點撥就可以了。

綜上所述,在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新的思維習(xí)慣,重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),充分利用有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造精神,才能不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

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