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新形勢(shì)下語(yǔ)文教師的職業(yè)素養(yǎng)

時(shí)間:2023-03-01 16:54:25 方宇 職業(yè)素養(yǎng) 我要投稿
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新形勢(shì)下語(yǔ)文教師的職業(yè)素養(yǎng)

  職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,個(gè)體行為是外在表象。下面是小編為大家整理的新形勢(shì)下語(yǔ)文教師的職業(yè)素養(yǎng),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

新形勢(shì)下語(yǔ)文教師的職業(yè)素養(yǎng)

  新的理念不斷涌現(xiàn),許多問(wèn)題需要我們重新去面對(duì),去反思,去探索,去解決。注重學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和能力的提高,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是初中語(yǔ)文課改的一個(gè)重要課題,它涉及整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)體系和教材教法等各個(gè)方面的內(nèi)容。對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和能力的提高,主體作用的發(fā)揮,關(guān)系最密切、影響最直接的,恐怕還是語(yǔ)文教師本身的素養(yǎng),因?yàn)橐磺杏欣谂囵B(yǎng)學(xué)生智能的教學(xué)設(shè)想,都必須由教師來(lái)實(shí)行,教師的素養(yǎng)不夠格,所有的設(shè)想都將落空。俗話說(shuō),怎樣的師-父帶出怎樣的徒弟。教師的思想水平和素養(yǎng)將給受教者深刻的影響。因此,一個(gè)真正有志于發(fā)展學(xué)生智能、努力提高教學(xué)效率的語(yǔ)文教師,必須明白在新課改下提高自身素養(yǎng)的重要性,自覺地在增強(qiáng)自己的素養(yǎng)上狠下功夫。

  一、高尚的職業(yè)道德

  作為教師一定要加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),以高尚的人格,良好的品行,健康的心理去影響、塑造學(xué)生。作為一名優(yōu)秀的人民教師要具備以下教師職業(yè)道德:依法執(zhí)政、廉潔從教;以身作則、為人師表;愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);熱愛學(xué)生、教書育人;文明禮貌,注重禮儀。

  二、高度的責(zé)任心

  葉圣陶認(rèn)為,教師的素養(yǎng)最根本的一條是高度的責(zé)任感。教師得先肯負(fù)責(zé)任,才能談到循循善誘,師生合作。教師的這種責(zé)任感從何而來(lái)?首先來(lái)自對(duì)教育工作本身意義的正確理解。教書育人的內(nèi)容、

  途徑和問(wèn)題是很多的,但首先需要的是對(duì)工作的濃厚興趣,樂(lè)此不疲。童第周說(shuō)過(guò):“對(duì)工作有了濃厚興趣,遇到困難、挫折,才能頑強(qiáng)攻克,百折不回!盵 4 ]孔子在告誡他的弟-子時(shí)說(shuō):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!边@不就說(shuō)明教師的職業(yè)道德在教育中有極其重要的示范力量嗎?

  三、良好的心理修養(yǎng)

  所謂良好的心理修養(yǎng)就是一種身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的完好健康的心理狀態(tài)。教師個(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光。所以,教師一定要具備良好的心理素質(zhì)。

  首先,“愛與寬容”。愛是教育的力量源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。可以說(shuō),沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。教師愛學(xué)生,不僅包括教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、呵護(hù)、尊重、理解和期待,更意味著用一顆寬容之心,去引導(dǎo)學(xué)生暫時(shí)失當(dāng)?shù)男袨,去喚醒學(xué)生暫時(shí)迷惘的靈魂。用微笑去點(diǎn)燃學(xué)生的興趣、理想、智慧和人格,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)生命的渴望和追求。

  其次,“耐心和自制”。耐心和自制是堅(jiān)強(qiáng)意志最關(guān)鍵的體現(xiàn),耐心是教師以溫和的態(tài)度說(shuō)服學(xué)生,是教師順利而有效地進(jìn)行教育的保證。自制是要求教師無(wú)論在什么情況下,都能善于控制自己的情緒,掌控自己的情緒,掌控自己的感情平衡,正確地把握學(xué)生的態(tài)度和行為。教師保持了健康的心理素質(zhì),才能以自己健康心理感染學(xué)生,教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。

  四、語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的文學(xué)素養(yǎng)

  (1) 扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。

  語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)知識(shí),是語(yǔ)文教師知識(shí)素養(yǎng)的核心,是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的基本條件。這主要包括語(yǔ)言學(xué)、文章學(xué)和文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中,使用頻率最高的是有關(guān)識(shí)字、用詞、造句、語(yǔ)段等方面的知識(shí)。語(yǔ)文教師要跟學(xué)生講必要的語(yǔ)言知識(shí);但是他們講授這些知識(shí)時(shí),不能憑借單純的概念、定義、規(guī)則和若干“標(biāo)準(zhǔn)化例句”,因?yàn)檫@對(duì)于初中生來(lái)講,很抽象,不易理解。我們要靠一篇篇活躍著作者的思想、生命、感情的文章。有關(guān)文字、詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法、修辭、邏輯等等的知識(shí)就,滲透在這些文章中。因此,語(yǔ)文教師在語(yǔ)言學(xué)方面的素養(yǎng),就體現(xiàn)在是不是掌握我語(yǔ)文的基本特點(diǎn)和應(yīng)用規(guī)律,能不能熟練地綜合運(yùn)用這些已經(jīng)掌握的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、分析、品評(píng)一些范文的精妙和一些病例的錯(cuò)失,從而使學(xué)生不但學(xué)到語(yǔ)言的知識(shí),而且領(lǐng)略到語(yǔ)言運(yùn)用的“訣竅”,變得聰明起來(lái)。

  語(yǔ)文教師的這種語(yǔ)言學(xué)素養(yǎng),常常同他們?cè)谖膶W(xué)和文章學(xué)方面的造詣直接聯(lián)系著。語(yǔ)文教師的主要工作就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)讀文章、寫文章,因此他必須對(duì)各類文章有比較全面的了解;否則,不可能對(duì)學(xué)生真正有所助益。但在事實(shí)上,我們隨處可見,一些教師把血肉豐滿活躍著生命的作品分解成一堆堆零碎的知識(shí),這完全是把語(yǔ)言學(xué)和文章學(xué)等同起來(lái)。至于在文學(xué)方面,語(yǔ)文教師最重要的是要具有文學(xué)鑒賞的基本素養(yǎng)。因?yàn)槲膶W(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),優(yōu)秀的文學(xué)作品是運(yùn)用語(yǔ)言的范例,語(yǔ)文教師不但應(yīng)該掌握各種文學(xué)體裁的特點(diǎn)和規(guī)律,而且應(yīng)該知道怎樣通過(guò)作品的語(yǔ)言形式去探其幽,攬其勝,品其味,得其神?傊谡Z(yǔ)文學(xué)科方面,語(yǔ)文教師的素養(yǎng)主要體現(xiàn)在“實(shí)”“活”二字,這是發(fā)展和提高學(xué)生智能的基本保證。

  初中學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。他們會(huì)提出一些超出語(yǔ)文學(xué)科范圍的問(wèn)題,加之各門學(xué)科也不是獨(dú)立存在的,彼此之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。就語(yǔ)文學(xué)科而言,就涉及到天文、地理、人文、社會(huì)、哲學(xué)等方面的知識(shí)。這就要求語(yǔ)文教師要有廣博的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)。

 。2)過(guò)硬的聽說(shuō)讀寫能力

  精通讀書之道,應(yīng)是語(yǔ)文教師的一項(xiàng)基本功。語(yǔ)文教師要能夠廣泛閱讀并從中搜求有用信息,吸取其中的精華,能夠利用各種工具書自行解決疑難問(wèn)題。在讀書這件事上,語(yǔ)文教師還得兼有演員或廣播員的素養(yǎng),即能用普通話朗讀文章,并恰如其分地傳達(dá)出文章內(nèi)在的思想感情,使文章固有的感染力能真正震撼學(xué)生的心靈。

  熟悉各類文章的寫法,這是語(yǔ)文教師的又一項(xiàng)基本功。語(yǔ)文教師當(dāng)然應(yīng)該寫得一手好文章,但就基本功而言,首先要求寫得“像樣”“合格”,即寫詩(shī)像詩(shī),寫文像文,寫戲像戲,寫哪類文章都符合哪類文章的要求。有了這樣的素養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生作文就容易得法;否則,自己還沒(méi)有入門,指導(dǎo)起來(lái)就會(huì)不得要領(lǐng)。

  教學(xué)是雙邊的活動(dòng),按現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)要求,課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體,給學(xué)生充分發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)。這樣,就對(duì)教師的聽話能力提出了新的要求。一個(gè)語(yǔ)文教師,要善于敏銳地聽出學(xué)生說(shuō)話的意思、條理、說(shuō)法和某些口語(yǔ)特點(diǎn),善于迅速地聽出學(xué)生說(shuō)話的是非正誤,善于及時(shí)地聽出各個(gè)學(xué)生說(shuō)話的不同點(diǎn)和相同點(diǎn),從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。否則,兩耳不聰,反應(yīng)遲鈍,師生之間的信息交流就會(huì)中斷;交流中斷,學(xué)生的思維走向不能及時(shí)被教師把握,將會(huì)阻滯學(xué)生智能的發(fā)展。

 。3)優(yōu)秀的思維品質(zhì)

  語(yǔ)文教師的思維空間決不能局限于一點(diǎn),他必須具有從廣泛的領(lǐng)域里去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,具有在縱橫的比較對(duì)照中,從多角度多側(cè)面的分析解剖事物的特點(diǎn)和規(guī)律的能力。思維的廣闊性是以豐富的知識(shí)積累和一定的生活閱歷作基礎(chǔ)的,因此,語(yǔ)文教師必須具有求知若渴的精神,努力使自己廣-聞博識(shí),成為常人所說(shuō)的“雜家”。

  語(yǔ)文的課堂教學(xué),信息交流常常是既豐富又迅速的,因此,要求教師面對(duì)突發(fā)性的問(wèn)題、事件或反映,能迅速作出判斷,并立即給予準(zhǔn)確的、令人信服的解決。思維的敏銳性品質(zhì)當(dāng)然與一個(gè)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉程度有關(guān)。一般的所謂“急才”,決不是由于他的頭腦有什么特別的地方,而主要是由于他在本行工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)工作過(guò)程中可能出現(xiàn)的種種必然的、偶然的情況有比較充分的估計(jì),換句話說(shuō),他對(duì)工作已有某種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

  此外,還有思維的創(chuàng)造性。語(yǔ)文教師要求學(xué)生研讀的是豐富多彩的各類課文,要求學(xué)生觀察、分析和反映的是五光十色的社會(huì)生活,因此,他決不能是一個(gè)照搬現(xiàn)成公式、把生吞活剝得來(lái)的“知識(shí)”原封不動(dòng)地灌給學(xué)生的教書匠,而應(yīng)該是一個(gè)善于引領(lǐng)學(xué)生去探求知識(shí)的覓寶者和淘金人。

  (4) 強(qiáng)烈的專業(yè)意識(shí)

  語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容上的綜合性和在教學(xué)方法上的靈活性,必然要求語(yǔ)文教師有盡可能廣博的知識(shí)和盡可能廣泛的興趣愛好,這樣,才能在教學(xué)中左右逢源,得心應(yīng)手。然而,淵博的知識(shí)和廣泛的興趣愛好,是必須以強(qiáng)烈的專業(yè)意識(shí)為前提的;否則,知識(shí)是知識(shí),愛好是愛好,它們不能被引進(jìn)課堂,不能形成教學(xué)中發(fā)揮作用的積極因素,那就毫無(wú)意義了。這種專業(yè)意識(shí),是在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。只有對(duì)事業(yè)有高度責(zé)任感的人,才能自覺要求自己具備這方面的素養(yǎng),形成所謂的“職業(yè)偏愛”;一個(gè)對(duì)事業(yè)毫無(wú)感情,安于現(xiàn)狀的人,當(dāng)然談不到什么專業(yè)意識(shí)。而后者最終都會(huì)因?yàn)樽约洪L(zhǎng)期“無(wú)所用心”而使智能日益衰退;前者則因?yàn)槌3D軓母鞣N渠道取來(lái)“源頭活水”而使智能不斷發(fā)展,從而大大有利于教學(xué)效率的提高。

  綜上所述,專業(yè)知識(shí)、語(yǔ)文能力、思維品質(zhì)、專業(yè)意識(shí)是構(gòu)成語(yǔ)文教師智能素養(yǎng)的四個(gè)主要方 面。這四個(gè)方面,就每個(gè)教師來(lái)說(shuō),可以相對(duì)地有長(zhǎng)有短,有高有低;但作為智能素養(yǎng)的總體結(jié)構(gòu)來(lái)看,四者都是必不可少的,因?yàn)樗鼈兌际侵苯佑绊憣W(xué)生智能發(fā)展的因素。教無(wú)止境,學(xué)也無(wú)止境。教師的智能素養(yǎng)可以有個(gè)基本要求,但誰(shuí)也不可能(也不必要)確定一個(gè)什么“最高標(biāo)準(zhǔn)”。古人說(shuō),學(xué)然后知不足,教然后知困!爸蛔恪焙汀爸А保蟾攀敲總(gè)教師文學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的重要契機(jī)吧。明乎此,也就知道努力的方向

  如何加強(qiáng)中職語(yǔ)文教學(xué)中的職業(yè)素質(zhì)教育

 。ㄒ唬┡μ岣咦陨硭刭|(zhì)。要努力提高自身素質(zhì),除了應(yīng)掌握語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)外,還應(yīng)具備深厚的文化底蘊(yùn)

  具備一些其他專業(yè)的知識(shí)和技能。自古至今,名師之所以成為名師,其中一個(gè)重要的原因就是他們有濃厚堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),語(yǔ)文教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,博覽群書,擴(kuò)大自己各方面的知識(shí)。這樣我們才能在教學(xué)中得心應(yīng)手,左右逢源,語(yǔ)文教學(xué)才能充滿活力。培養(yǎng)自我意識(shí)的心理活動(dòng),教師情感豐富,尊重學(xué)生,可以營(yíng)造一個(gè)和諧,溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)身心愉快,心智和理智都得到發(fā)展。

 。ǘ﹪@語(yǔ)文課本知識(shí),在分析人物形象的過(guò)程中滲透職業(yè)道德教育

  在中職語(yǔ)文教學(xué)中,老師應(yīng)挖掘課文中蘊(yùn)含豐富的人文因素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,接受真善美的陶冶,從內(nèi)心深處培養(yǎng)起尊重他人、負(fù)責(zé)任、講團(tuán)結(jié)、顧全大局等良好品德。用教材的真實(shí)事跡去感化學(xué)生、教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生能夠從內(nèi)心認(rèn)可職業(yè)素質(zhì),這樣才能在根本上培養(yǎng)并形成他們自身的正確的價(jià)值觀、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。例如:在教栗良平的《一碗清湯蕎麥面》時(shí),可以向?qū)W生講1997年受金融風(fēng)暴的影響,三星產(chǎn)業(yè)陷入低谷,三星集團(tuán)會(huì)長(zhǎng)向員工朗讀了《一碗清湯蕎麥面》,號(hào)召員工學(xué)習(xí)在逆境中堅(jiān)強(qiáng)的精神,最終三星產(chǎn)業(yè)渡過(guò)難關(guān)。

 。ㄈ┘訌(qiáng)學(xué)生應(yīng)用文寫作訓(xùn)練,從寫作訓(xùn)練和口語(yǔ)訓(xùn)練入手提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,為學(xué)生就業(yè)增添砝碼

  中職語(yǔ)文教學(xué)要考慮到學(xué)生走向社會(huì)、走向工作崗位,所以,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)的實(shí)際應(yīng)用能力。應(yīng)用文是聯(lián)系工作、處理事務(wù)、溝通關(guān)系等不可缺少的文字工具,加強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué)是滿足學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的重要途徑。比如:他們?cè)诿嬖嚺c應(yīng)聘之前就得寫好一份得體、有個(gè)性的求職信。如果寫的格式錯(cuò)誤、詞不達(dá)意,那么就會(huì)給用人單位留下不佳的印象,同時(shí)也就失去了一定的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。有一些學(xué)生即使勉強(qiáng)就了業(yè),工作中連一篇像樣的工作計(jì)劃與總結(jié)都寫不了,那么到更理想的崗位將是夢(mèng)想。因此在應(yīng)用文寫作教學(xué)中,要重點(diǎn)介紹求職信、計(jì)劃、總結(jié)的特點(diǎn),格式和寫作技巧,在口語(yǔ)訓(xùn)練教學(xué)中,重點(diǎn)介紹求職面試時(shí)自我“推銷”的語(yǔ)言技巧,使學(xué)生學(xué)有所得,得有所用。加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練,為學(xué)生就業(yè)打好基礎(chǔ)。如今,單位招聘員工時(shí)不再以文憑為第一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)求職人員越來(lái)越看重一個(gè)人的綜合能力。對(duì)中職生來(lái)說(shuō),口頭表達(dá)能力是求職時(shí)要過(guò)的第一個(gè)關(guān)口。招聘面試時(shí),一些說(shuō)話流利的學(xué)生往往首先得到用人單位的青睞。當(dāng)然,學(xué)生的口頭表達(dá)能力訓(xùn)練不單單是為了應(yīng)付招聘面試,更重要的是,較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力會(huì)為今后在工作中的人際交往打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中職語(yǔ)文老師,要通過(guò)各種形式幫助學(xué)生提高口頭表達(dá)能力。在講解課文、傳授語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候,老師可以多設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓學(xué)生分組討論,每組選一個(gè)代表來(lái)回答,其目的就是為學(xué)生多動(dòng)口、多說(shuō)普通話創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在講析課文時(shí),遇到優(yōu)美散文或是一些文字出眾的段落,教學(xué)內(nèi)容可以以朗讀為主,或者教師給學(xué)生范讀,或者給學(xué)生聽音頻。范讀完了之后可以組織學(xué)生進(jìn)行朗讀練習(xí)。在朗讀訓(xùn)練中不僅提高了學(xué)生的朗讀水平,而且通過(guò)朗讀加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。另外,還要有計(jì)劃地安排口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。例如,上課前五分鐘學(xué)生輪流朗讀文章,定期組織讀書交流會(huì),觀看經(jīng)典影視作品,看完要求學(xué)生說(shuō)出觀后感。這樣,不僅可以鍛煉學(xué)生在大眾面前說(shuō)話的膽量,而且鍛煉了口才。

 。ㄋ模└鶕(jù)各專業(yè)的不同需求確定教學(xué)目標(biāo)

  學(xué)生專業(yè)的不同決定了其對(duì)于職業(yè)素質(zhì)的要求也是不同的,像會(huì)電專業(yè)的,對(duì)于學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)要求就是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度、認(rèn)真細(xì)心的工作表現(xiàn);而對(duì)于旅游、酒店管理等專業(yè)的學(xué)生,對(duì)于他們的職業(yè)素養(yǎng)要求就會(huì)不一樣了,他們就更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)能力、應(yīng)變能力、理解能力。因此在教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)專業(yè)的不同需求改變教學(xué)的目標(biāo),培養(yǎng)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)素養(yǎng)。

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