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中建史名詞解釋

時(shí)間:2023-06-02 09:04:43 賽賽 名詞解釋 我要投稿
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中建史名詞解釋

  名詞解釋,即對(duì)專業(yè)名詞的解釋。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是解釋一個(gè)詞語(yǔ)。名詞是一個(gè)詞語(yǔ),意思是表示人或事物以及時(shí)間、方位等的詞。以下是小編整理的中建史名詞解釋,希望對(duì)大家有所幫助。

  中建史名詞解釋

  1.金廂斗底槽:宋代殿內(nèi)部四種空間劃分之一,其特點(diǎn)是殿身內(nèi)有一圈柱列與斗栱,將殿身空間劃分為內(nèi)外兩層空間組成,外層環(huán)包內(nèi)層。

  2.明器:即冥器,指的是古代人們下葬時(shí)帶入的隨葬器物,同時(shí)還只古代諸侯受封時(shí)帝王所賜的禮器寶物。

  3.石窟:石窟原是印度佛教建筑形式。格局大抵是以一間方廳為中心,周圍是一圈柱子,三面鑿幾間方方的小禪室,窟外為柱廊。中國(guó)的石窟是仿印度石窟的制度開(kāi)鑿的,多見(jiàn)于中國(guó)北方黃河流域。著名的有敦煌石窟,龍門石窟,云岡石窟,麥積山石窟。

  4.騎樓建筑:一種商住建筑,騎樓這個(gè)名字描述它沿街部分二層以上出挑至街道紅線處,用立柱支撐,形成內(nèi)部人行道,立面形態(tài)上建筑騎跨人行道,故稱騎樓建筑。

  5.通進(jìn)深:進(jìn)深是指建筑物縱深各間的長(zhǎng)度,即位于同一直線上相鄰兩柱中心線的水平距離,各間進(jìn)深的總和叫做通進(jìn)深。

  6.四鋪?zhàn)鳎核未窎沓鲆惶蔀樗匿佔(zhàn),從下而上,依次有櫨斗、華栱、耍頭、襯方頭,共四層,故稱四鋪?zhàn)。五鋪(zhàn)鲃t多一層下昂或華栱,共五層,出二跳。

  7.左祖右社:東面為祖廟,西面為社稷壇。

  8.嫩戧發(fā)戧:戧是指建筑的戧脊,發(fā)戧就是起翹。嫩戧發(fā)戧的特點(diǎn)是屋檐在屋角處顯著升起,檐口至屋角處有很大起翹。

  9.出際:木構(gòu)名詞,槫頭伸到山墻以外的部分叫“出際”(也叫屋廢),其長(zhǎng)度以屋椽數(shù)而定。宋代規(guī)定:兩椽屋出2尺到2尺5寸,四椽屋出3尺到3尺5寸,又在槫背上置生頭木,使屋面在縱軸方向上也略呈曲面升起。

  10.石庫(kù)門:是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是此類建筑,它起源于太平天國(guó)起義時(shí)期,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂迫使江浙富商,地主,官紳紛紛涌入租借尋求庇護(hù),外國(guó)房產(chǎn)商乘機(jī)大量修建住宅。圍合是建筑的主要特征,但不再講求雕刻,而是追求簡(jiǎn)約,多進(jìn)改為單進(jìn),中西合璧,這種建筑大量吸收了江南民居的式樣,以石頭做門框,以烏漆實(shí)心木厚木做門扇,故得名。

  11.喇嘛塔:又稱覆缽式塔,是藏傳佛教的塔,分布于西藏,內(nèi)蒙一帶。其在結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上是一重實(shí)心的建筑,供崇拜只用,被用作舍利塔,還可做僧人的墓塔,F(xiàn)存元代北京白塔寺白塔,北海公園永安寺白塔。分為基座,塔身,塔脖子,塔剎幾個(gè)部分。

  12.畫舫齋:清代行宮建筑,在北海東岸,稱水殿。是一座以方形水池為中心,回廊四匝的庭院。主體建筑坐北朝南,東西兩室。布局緊湊,建筑精巧,雕梁畫棟,是北海的園中之園。

  13.余意不盡:采用聯(lián)想手法,拓寬景域的想象與感受:或把水面延伸于亭閣之下,或由橋下引出一彎水頭,以誘發(fā)源頭深遠(yuǎn)、水面開(kāi)闊的錯(cuò)覺(jué);或使假山的形狀堆成山趾一隅,止于界墻,猶如截取了大山的一角,隱其主峰于墻外;或?qū)⑦M(jìn)深甚淺的屋宇做成宏構(gòu)巨制的局部。止于用匾額楹聯(lián)來(lái)點(diǎn)景,則更可收到發(fā)人遐想、浮思聯(lián)翩的效果,從而加深景域的意境,如“月到風(fēng)來(lái)”、“與誰(shuí)同坐,明月清風(fēng)我”的亭名以及“蟬噪林欲靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的楹聯(lián)等。

  14.巧于因借:所謂因,不僅是因其地,因其材,而且是因之于整個(gè)環(huán)境,其成功在于巧妙順應(yīng)地形地貌,恰當(dāng)利用原有景物,借,既是借景。

  15.欲揚(yáng)先抑:在進(jìn)入園林中主要景區(qū)之前,先用狹小、晦暗、簡(jiǎn)潔的引導(dǎo)空間把人們的尺度感、明暗感、顏色的鮮明度壓下來(lái),運(yùn)用以小襯大、以暗襯明、以少襯多的手法來(lái)產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的效果。

  16.借景:借,充分利用周圍環(huán)境中有利的條件,如“因高筑山,就低造水”,“俗則屏之,嘉則收之”都是借的體現(xiàn),屬于園林設(shè)計(jì)手法中擴(kuò)大空間“不盡盡之”的一種手法。

  17.轎廳:舊時(shí)官紳宅院中停放轎子的廳屋。在第二進(jìn),也有與門廳布置在一起的,是供客人和主人上下轎的地方。

  18.塔院寺:采用寺院結(jié)合白塔布局形制的寺廟叫做塔院寺,有山西五臺(tái)山塔院寺和甘肅金塔縣塔院寺。

  19.開(kāi)平碉樓:位于廣東省江門市下轄的開(kāi)平市境內(nèi),是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型,是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。其特色是中西合璧的民居,有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風(fēng)格。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)證,開(kāi)平碉樓約產(chǎn)生于明代后期。

  20.“溜金斗栱”:由外檐有昂而室內(nèi)無(wú)天花的斗栱發(fā)展而來(lái),有很強(qiáng)的裝飾效果,盛行于明清兩代不用天花的殿宇內(nèi)。

  21.方上:古代陵墓中累土為堆,呈截頂方錐體形的封土。秦始皇營(yíng)建驪山陵,大崇墳臺(tái),漢因秦制,帝陵都起方形截椎體陵臺(tái)。

  22.照壁:四合院必有的一種處理手段,一般來(lái)講,在大門內(nèi)的屏蔽物,也可位于大門外。前者稱為內(nèi)照壁,后者為外照壁。形狀有一字形,八字形。通常由磚砌成,由座、身、頂三部分組成。

  23.“中國(guó)固有形式”:中國(guó)近代的一個(gè)建筑思潮:中國(guó)固有的沒(méi)有被改造內(nèi)在形式的,譬如四合院,20年代為政府所提倡,在大型國(guó)家建筑中采用;同時(shí),對(duì)西洋化進(jìn)行反思。代表作品:中山陵祭堂 1926年 呂顏直。

  24.當(dāng)心間:我國(guó)木構(gòu)架建筑兩面正檐柱間的水平距離,稱為面闊,總和稱為通面闊,建筑正中一間稱為明間,宋稱當(dāng)心間,左右側(cè)的稱為次間,再外的稱梢間,最外的稱盡間。

  25.抱廈:即在主建筑之一側(cè)突出一間(或三間),由兩個(gè)九脊殿丁字相交,插入部分叫抱廈,十字相交的叫十字脊。

  26.一顆。涸颇弦活w印住宅,以地盤和外觀方整如印為特征。由于高原地區(qū)多風(fēng),故墻厚瓦重,住宅外圍用厚實(shí)的土坯磚或夯土筑成,或外磚內(nèi)土,稱金包銀。房屋梁架主要是穿斗式。

  27.墨菲:美國(guó)建筑師,在設(shè)計(jì)中國(guó)式建筑方面影響最大。在美國(guó)以設(shè)計(jì)殖民地建筑著稱。主持設(shè)計(jì)清華大學(xué)的校園規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)。還有金陵女子大學(xué),北京燕京大學(xué)校園等,后來(lái)?yè)?dān)任民國(guó)政府建筑顧問(wèn),并主持首都南京的城市規(guī)劃,當(dāng)時(shí)中國(guó)建筑古典復(fù)興思潮的代表性人物。

  28.“經(jīng)涂九軌”:南北道路寬九條車軌。

  29.四阿頂:即四面坡的廡殿頂,宋代稱四阿頂,或稱五脊殿。

  30.土樓:客家人的住宅,處于移民的緣故,以群聚一樓為主要方式,樓高聳而墻厚實(shí),用土夯筑而成。形制:1.以祠堂為中心,是客家聚族而居生活的必須內(nèi)容,供奉祖先的中堂位于建筑正中央。2.無(wú)論圓樓、方樓、弧形樓,均中軸對(duì)稱,保持北方四合院的傳統(tǒng)格局性質(zhì)。3.基本居住模式是單元式住宅。

  31.“九經(jīng)九緯”:古代建筑師營(yíng)建都城時(shí),城內(nèi)街道劃分成九縱九橫。

  32.垂花門:四合院中的第二道門,垂花門是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道,檐柱不落地,懸在中柱穿枋上,下端刻花瓣連珠等富麗木雕,屋頂用勾連搭。

  33.基泰工程司:中國(guó)近代建立較早,規(guī)模較大的建筑事務(wù)所,以楊廷寶為建筑設(shè)計(jì)主要負(fù)責(zé)人。初設(shè)于天津。楊廷寶在基泰時(shí)期的作品,南京中央醫(yī)院、南京中央體育場(chǎng)、中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所,都灌注了對(duì)新建筑民族特色的探索,嘗試運(yùn)用大屋頂和點(diǎn)綴傳統(tǒng)裝飾等不同的處理手法,設(shè)計(jì)中善于掌握整體環(huán)境的協(xié)調(diào),作品表現(xiàn)出洗練凝重的格調(diào)。

  34.舉架:又稱舉折,舉是指屋架的高度,常按建筑的進(jìn)深和屋面的材料而定,在計(jì)算屋架舉高時(shí),由于各檁升高的幅度不一致,所以求得的屋面橫斷面坡度不是一根直線,而是若干折線組成的,這就是折。

  35.封火山墻:封火山墻是一種屋頂與山墻的組合形式,多見(jiàn)于江南,其山墻高于屋頂,呈階梯狀,這樣可以有效防止火災(zāi)蔓延,故得名。

  36.收山:收山是歇山屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的做法。目的是為了是屋頂不過(guò)與龐大,但引起了結(jié)構(gòu)上的某些變化。

  37.推山:推山是廡殿建筑處理屋頂?shù)囊环N特殊手法,由于立面上的需要將正脊向兩側(cè)推出,從而四條垂脊由45°斜直線變?yōu)槿岷颓,并使屋頂正面和山面的坡度與步架距離不一致。

  38.首都計(jì)劃:近代中國(guó)由官方制定的較早、較系統(tǒng)的一次城市規(guī)劃工作。首都計(jì)劃把城市劃分為6區(qū)—中央政治區(qū)、市行政區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、文教區(qū)和住宅區(qū)。對(duì)南京的街道系統(tǒng)做了通盤的規(guī)劃,采用當(dāng)時(shí)美國(guó)一些城市流行的方格網(wǎng)加對(duì)角線的形式,把住宅區(qū)分為第一、第二、第三住宅區(qū)和舊住宅區(qū)。對(duì)于城市建筑形式也有專章規(guī)定,在“中國(guó)本位”思想分配下,極力提倡“中國(guó)固有之形式”,特別強(qiáng)調(diào)“公署及公共建筑尤當(dāng)盡量采用!

  39.舍宅為寺:南北朝時(shí)期,為了利用原有房屋,多采用“以前廳大殿,以后堂為佛堂”的形式。

  40.地坑院:下沉式窯院是在沒(méi)有天然崖院的情況下,于平地下挖豎穴成院,再由院內(nèi)四壁開(kāi)挖窯洞的方式。

  41.側(cè)腳:把建筑的一圈檐柱柱腳向外拋出,柱頭向內(nèi)收進(jìn),其目的是借助于屋頂重量產(chǎn)生水平推力,增加木構(gòu)架的內(nèi)聚力,以防散架或傾側(cè)。由于此法給施工帶來(lái)麻煩,明代以后逐漸減弱最后廢棄不用,代之以增加穿枋和改進(jìn)榫卯等辦法來(lái)保持木構(gòu)架的穩(wěn)定性。

  42.升起:屋宇檐柱的角柱比當(dāng)心間的兩柱高2~12寸,其余檐柱也依勢(shì)逐漸升高。因而宋代建筑的屋檐僅當(dāng)心間為直線段,其余全由曲線組成。屋脊也因此而用生頭木將脊槫的兩端墊高,形成曲線,使之與檐口相對(duì)應(yīng)。其他各槫的生頭木則使屋面形成雙曲面。清代建筑無(wú)角柱升起。

  43.“前朝后寢”:所謂“前朝”,即為帝王上朝治政、舉行大典之處,所謂“后寢”,即帝王與后妃們生活居住的地方。

  44.里坊制:里坊制的確立期,相當(dāng)于春秋至漢,把全城分割為若干封閉的“里”作為居住區(qū),商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時(shí)開(kāi)閉的“市”中,統(tǒng)治者的宮殿和衙署占有全城最有利的地位,并用城墻保護(hù)起來(lái)!袄铩焙汀笆小倍辑h(huán)以高墻,設(shè)里門與市門,由吏卒和士令管理,全城實(shí)行宵禁。

  45.安濟(jì)橋:河北趙縣安濟(jì)橋,是世界上出現(xiàn)的敞肩拱橋,大拱由28道石券并列而成,跨度達(dá)37米。

  46.卷棚:又稱為軒,是室內(nèi)天花的一種,使用的位置常在于檐柱,與前后金柱間。結(jié)構(gòu)由質(zhì)軒梁、軒檁和軒椽組成。

  47.樣式雷:清代宮廷,在樣式房公職時(shí)間最長(zhǎng)的當(dāng)推雷氏家族,人稱“樣式雷”。

  48.面朝后市:前朝是朝廷宮室,后面是市場(chǎng)和居民區(qū)。

  49.四面廳:四面設(shè)落地窗,利于四面觀景。

  50.華蓋事務(wù)所:三十年代初期主要活躍在滬寧一帶,是中國(guó)近代實(shí)力很強(qiáng)的設(shè)計(jì)事務(wù)所。

  51.以材為祖:所謂以材為祖就是木結(jié)構(gòu)中的許多尺寸“皆以所用材之分,以為制度焉”。這些尺寸是根據(jù)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)建筑所選用某一等級(jí)的“材”及其相關(guān)尺寸為依據(jù)來(lái)確定的。

  52.工字殿:就是在平面圖上看,兩座大殿,平行布局中間加一條中廊,稱為“工”字型,所以把這樣的殿稱之為工字殿,也是前殿與后殿由中廊連接,使其成為一體,擴(kuò)大體量,顯示宏偉的氣魄。

  53.步架:清代建筑木構(gòu)架中,相鄰兩條桁(檁)之間的水平距離,稱為“步架”。古建筑木構(gòu)架中,相鄰兩檁中心線的水平投影距離,也簡(jiǎn)稱步;宋《營(yíng)造法式》稱架,或椽架。根據(jù)檁的布置和數(shù)量,常將木構(gòu)架劃分為若干個(gè)步架。其中,正脊兩側(cè)的步架稱脊步,檐檁內(nèi)側(cè)的步架稱檐步,脊步與檐步之間的步架稱金步。木構(gòu)架如有金柱,則檐柱與金柱之間的檐步,有時(shí)也稱廊步。

  54.卷殺:宋代栱、梁、柱等構(gòu)件端部作弧形(其輪廓線由折線組成),形成柔美而有彈性的外觀,稱為卷殺!熬怼庇袌A弧之意,“殺”有砍削之意。

  55.明堂:古代帝王最隆重的建筑物,用作朝會(huì)諸侯、發(fā)布政令、秋季大享祭天,并配祀祖宗。

  56.三朝五門:三朝:大規(guī)模禮儀性朝會(huì);日常議政朝會(huì);定期朝會(huì)三種。五門:皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路。

  57.分心斗底槽:宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一,即以一列中柱及柱上斗栱將殿身劃分為前后相同的兩個(gè)空間。一般用作殿門。

  58.天空樓閣:用小比例尺制作宮殿樓閣木模型,置于藻井、經(jīng)柜及佛龕之上,以象征神佛之居,多見(jiàn)于宋、遼、金、明的佛殿中。

  59.廟謚石碑:今通稱明樓碑或圣號(hào)碑,即明代帝陵中方城上的明樓中置一石碑、僅刻所葬皇帝死后謚號(hào),并無(wú)其他碑文。

  60.神廚神庖:即壇廟陵墓等祭祀時(shí)用作宰牲及準(zhǔn)備祭品的場(chǎng)所。

  61.黃腸題湊:漢代帝王墓用短方木疊成槨墻,墻內(nèi)置棺槨,短方木端部指向棺槨。此法耗費(fèi)木材數(shù)量巨大,東漢以后已不再使用。

  62.疊澀:以磚石層層向外出跳之法,用于磚石建筑的出檐,或須彌座束腰上下枋的出跳。

  63.丁頭栱:位于梁下的半截栱。原由串枋出頭部分作成,后成為梁頭下的裝飾。

  64.八架椽:宋代房屋進(jìn)深以椽數(shù)呼之,如“四架椽”即四椽之深。清代則以檁數(shù)稱呼,如“五檁”即宋之四架椽。

  65.九脊屋頂:即歇山頂。用于殿閣則稱九脊殿,用于亭榭、廳堂則稱廈兩頭造。

  66.九踩斗栱:清式斗栱按出跳數(shù)稱呼。里外出一跳稱為三踩斗栱,出二跳稱為五踩斗栱,出三跳稱為七踩斗栱,出五跳稱為九踩斗栱。牌坊斗栱可多至十一踩。

  67.叉手:脊桁兩側(cè)的斜桿,用以固持脊槫,其形狀猶如侍者叉手而立,故名。多見(jiàn)于唐、宋、元、明的建筑上。

  68.上昂:昂有兩種:上昂和下昂。上昂用于室內(nèi)支承天花或用于平坐下,因昂首向上而得名。下昂用于外檐承挑檐,因昂尖向下而得名。

  69.門屋:指宮殿、廟宇、邸宅中單獨(dú)成棟的屋宇,有一間、三間、五間等,明清故宮太和門為九間,等級(jí)最高。

  70.山花蕉葉:用于佛塔、佛龕、經(jīng)柜等頂部的葉狀裝飾紋樣。

  71.斗子蜀柱:在短柱上加一斗。唐宋時(shí)常作為一種簡(jiǎn)潔的支撐體用于木石欄板上或木構(gòu)架的補(bǔ)間鋪?zhàn)魑恢蒙稀?/p>

  72.五土五谷:五土,東、西、南、北、中五方之土;五谷指稻、黍、稷、麥、菽五種谷物。

  73.月牙城:明清帝陵寶城和方城之間有一小院稱月牙城,俗稱“啞巴院”。正對(duì)方城所筑之墻稱為月牙墻。

  74.五音姓利:唐宋間流行的一種風(fēng)水術(shù)。將天下所有姓氏歸屬宮、商、角、徵、羽五音,行事兇吉,都以其所定之法為據(jù)。

  75.方城明樓:明清帝陵墳丘前的城樓式建筑,下為方形城臺(tái),上為明樓,樓中立廟謚碑。

  76.月梁:天花下面的明栿。為取得柔美的效果,將梁的兩端加工成下彎的曲線。漢代稱為虹梁,宋稱月梁。

  77.勾闌:即木質(zhì)、石質(zhì)的欄桿。

  78.烏頭門:兩門柱上架一橫木,設(shè)雙開(kāi)門,門扇上部安直欞,可透視門內(nèi)外。橫木上常安日月板。此門用于官邸之前。

  79.石幾筵:明清帝王陵墓內(nèi)明樓前所列石刻香爐一、花瓶二、燭臺(tái)二共五件,立于石臺(tái)之上,稱為石五供,象征對(duì)死者祭奠崇敬之情。

  80.冬瓜梁:斷面為圓形的梁和額枋兩端圓渾,如冬瓜狀者,多見(jiàn)于贛皖一帶。

  81.平坐:高臺(tái)或樓層用斗栱、枋子、鋪板等挑出,以利登臨眺望,此結(jié)構(gòu)層為平坐。

  82.正貼、邊貼:“貼”是指一榀木架,含柱、枋、梁等構(gòu)件,是《營(yíng)造法原》及江南一帶術(shù)語(yǔ)。正貼為明間屋架,邊貼為山面屋架。

  83.平梁:宋氏建筑位于脊槫下的梁,長(zhǎng)二椽。

  84.平棋:唐宋使用的大方格天花,格內(nèi)貼絡(luò)木雕花飾。

  85.平闇:唐宋間使用的一種小方格天花,規(guī)格較大方格平棋稍低,一般不作華麗的彩畫。

  86.瓜楞柱:采用拼邦法加粗柱子,柱身成瓜楞狀,近人呼之為瓜楞柱。一般用八根小圓木拼于中間圓木上,成八楞形。

  87.羊馬城:城墻與城壕之間所筑的小墻,高5尺,厚6尺,上立雉堞,去城墻約6丈,是城墻的外圍防衛(wèi)措施。

  88.訛角斗:即方斗,四角內(nèi)凹成海棠紋狀。

  89.華栱:宋代斗栱上外挑之栱。

  90.托腳:宋代建筑上各槫均用斜桿支撐固持,其中支撐脊槫的斜桿稱為叉手,其余稱為托腳。

  91.間:中國(guó)古代木架建筑把相鄰兩榀屋架之間的空間稱為“間”,房屋的進(jìn)深則以“架”數(shù)或椽數(shù)來(lái)表示。宋《營(yíng)造法式》則以椽數(shù)計(jì)進(jìn)深。

  92.抄:宋代斗栱出一跳華栱稱為“一抄”,或“出一卷頭”。

  93.兩廈:即兩坡的懸山頂,宋時(shí)稱“兩下”、“不廈兩頭造”。

  94.靈寢門:明代帝陵明樓之下有陵寢門,是陵區(qū)寢宮之門;或謂區(qū)劃陵殿與方城明樓間的內(nèi)紅門,即靈寢門。

  95.鹵簿:以大盾為前導(dǎo)之兵器旗杖隊(duì)伍,始于秦漢。

  96.剎:佛塔頂上所立之柱及相輪、寶蓋等附屬物,統(tǒng)稱為剎。原為佛祖墓頂之傘蓋,示尊崇之意,至中國(guó)則安于塔頂。佛寺、佛塔也可別稱為剎。

  97.襯方頭:宋式斗栱最上一層出跳之木,在耍頭之上,用以拉固撩檐枋及平棋枋。清式稱為撐頭木,上承桁椀。

  98.明栿:與草栿相對(duì)而言,指天花以下的梁。宋代明栿常作月梁式,以增加美感。

  99.乳栿:兩步架的梁,宋稱乳栿,清稱雙步梁。

  100.駝峰:梁上墊木,用之承托上面的梁頭,其狀如駝峰。

  101.駐蹕處:古制天子出入警蹕清道,禁人通行,故其留止之地稱為駐蹕處。

  102.櫨斗:一組斗栱最下面的構(gòu)件,或稱大斗、坐斗。

  103.神主:木制牌位,上書死者或神祗名號(hào),供于廟堂內(nèi)。

  104.耍頭:斗栱襯方頭下所用出跳木料,稱為耍頭木。清式稱螞蚱頭。

  105.柱頭枋:檐柱或內(nèi)柱中心線上,用于聯(lián)結(jié)各朵斗栱的枋料,稱為柱頭枋,清式稱正心枋。在里跳或外跳栱上的聯(lián)系枋料則稱為羅漢枋。

  106.穿插枋:明清建筑在檐柱與老檐柱之間,用枋料加以串聯(lián),提高了木構(gòu)架的穩(wěn)定性。又在內(nèi)柱之間用枋料加以聯(lián)結(jié),則稱之為隨梁枋。

  107.順栿串:宋代建筑中沿橫斷面方向之串枋,與梁栿方向上下相合,故稱。

  108.草栿:在天花板上面的梁,做法較自由,加工較粗糙,故稱草栿。

  109.鴟尾:漢至宋宮殿屋脊兩端之飾物。漢時(shí)方士稱,天下有魚尾星,以其形置于屋上可防火災(zāi),逐有魚尾形脊飾。

  110.副階周匝:塔身、殿身周圍包繞一圈外廊,稱為副階周匝。

  111.廊院:用廊子聯(lián)成的院落。

  112.廊屋:主屋前兩側(cè)通長(zhǎng)的東西兩廡帶有前廊。

  113.梭柱:柱子上下兩端(或僅上端)收下,如梭形,六朝至宋官式建筑上見(jiàn)之,明代仍見(jiàn)于江南民間建筑。

  114.綽幕枋:位于大檐額下串聯(lián)角柱與檐柱的枋料。因大檐額僅擱置于柱頭上,故需用綽幕枋把檐柱聯(lián)結(jié)起來(lái),以增加其穩(wěn)定性。綽幕枋向內(nèi)止于心間的鋪?zhàn)飨,出頭作成蟬肚形。

  115.堞:城墻上向外一側(cè)所設(shè)墻垛。戰(zhàn)時(shí)可抵擋敵人矢石攻擊,從空隙中則可向敵人射箭發(fā)炮。城墻向內(nèi)一側(cè)則設(shè)矮墻,防止人馬下墜。

  116.插栱:插入柱中之半栱,一般位于檐柱上,用以承托出檐。

  117.戟門:天子宮殿、太廟、諸州府官署、文廟、武廟大門內(nèi)均可列棨戟,以示威儀,但戟數(shù)多寡有差。凡列戟之門均可稱為戟門。

  118.鋪?zhàn)鳎邯M義說(shuō)是指斗栱;廣義時(shí)指斗栱所在的結(jié)構(gòu)層。唐宋建筑斗栱所在的鋪?zhàn)鹘Y(jié)構(gòu)層對(duì)木構(gòu)架的穩(wěn)定性起著重要作用。

  119.廈兩頭:宋代歇山建筑有兩種稱謂:在殿閣稱“九脊殿”,非殿閣稱廈兩頭造。

  120.普拍枋:宋代建筑闌額與柱頂上四周交圈的一種木構(gòu)件,猶如一道腰箍梁介于柱子與斗栱之間,既起拉結(jié)木構(gòu)架作用,又可與闌額共同承載補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌?/p>

  121.闌額:聯(lián)絡(luò)檐柱(或副階柱),上承補(bǔ)間鋪?zhàn)髦柿。清代稱為額枋。如位于室內(nèi)柱頭上,則稱內(nèi)額,若于闌額下,再加一層枋料,則稱由額。如不穿入柱頭而在柱頂上放一根通長(zhǎng)達(dá)整個(gè)建筑物立面的碩大枋料,則稱為檐額,檐額下用綽幕枋承托。

  122.縫:凡中心線均稱縫,如柱列的中心線稱為柱縫,槫(檁條)斷面的垂直方向中心線稱為槫縫,轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魃系男睎硇卑悍Q之為“斜出跳一縫”等。

  123.闕:宮殿、陵墓、宮衙大門前兩側(cè)各立一座建筑,形如門樓而中缺門扇,故稱闕。

  124.櫍:木柱之下用扁圓形橫紋木料作墊塊,以阻隔地面水分上升,稱之為“櫍”。最早之櫍見(jiàn)于五代華林寺大殿。

  125.疊瓦脊:宋代屋脊用瓦層層壓疊而成,頂部覆一筒瓦,與元代以后用分段燒制的空心通脊不同。建筑物高大,脊也相應(yīng)提高,用的脊瓦層數(shù)也多。此法不僅重量大,且不穩(wěn)定,故明清官式建筑已廢止不用。

  126.殿身:宋代建筑中重檐建筑的概念是由殿身外面包一圈外廊。殿身是相對(duì)于副階而言,指上檐所蓋的那一部分空間。假如殿身7間,加副階周匝,古代文獻(xiàn)記錄有時(shí)稱此殿為9間,有時(shí)稱7間,應(yīng)注意鑒別。

  127.錯(cuò)銀兆域圖:在銅板上鍍銀法畫的陵區(qū)平面圖。

  128.腰檐:塔與樓閣平坐下之屋檐,稱為腰檐。

  129.槏柱:窗旁的柱,或用于分隔板壁、墻面的柱,屬小木作,不承重。

  130.槽:宋代殿閣類建筑的術(shù)語(yǔ),指殿身內(nèi)用一系列柱子與斗栱劃分空間的方式,也指該柱列與斗栱所在的軸線!稜I(yíng)造法式》載有殿閣分槽平面圖4種:金廂斗底槽、分心斗底槽、單槽、雙槽。

  131.撩檐枋:宋代斗栱外端用以承托屋檐之枋料。此枋荷載大,故斷面高度為其他枋之1倍。如用圓料,則稱撩風(fēng)槫,其下以小枋料或替木托之,此法多見(jiàn)于北方之唐、遼建筑。

  中國(guó)建筑史名詞解釋

  1.旋子彩畫:等級(jí)上僅次于和璽彩畫,應(yīng)用范圍很廣,如一般的官衙、廟宇主殿和宮殿壇廟的次要殿堂等處。主要特點(diǎn)是在藻頭內(nèi)使用帶卷渦紋的花瓣,即所謂的旋子。按金量的多少、圖案內(nèi)容和顏色的層次可分為:①煙琢墨石碾玉;②金琢墨石碾玉;③金線大點(diǎn)金;④墨線大點(diǎn)金;⑤金線小點(diǎn)金;⑥墨線小點(diǎn)金;⑦雅伍黑。

  2.樣式雷:清代兩百年間主持皇家建筑設(shè)計(jì)的雷氏家族的譽(yù)稱,始祖雷發(fā)達(dá)。先后負(fù)責(zé)建造了故宮、圓明園、頤和園及帝后陵墓建筑等。

  3.紫禁城:明清王朝的宮殿。是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最宏偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑。主要有外朝和內(nèi)廷組成。內(nèi)外都環(huán)以宮墻。外朝是主持政務(wù)舉行儀式的地方:主要包括三大殿、文華殿、武英殿。內(nèi)廷是皇帝及其家眷成員居住的地方。

  4.營(yíng)造法式:是我國(guó)現(xiàn)存最完整的建筑書籍,北宋將作監(jiān)李誡編著。一規(guī)范各種建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),建筑藝術(shù)形式以及施工料例為目的,用以關(guān)防公料,杜防貪污。全書正文34卷,分五個(gè)部分:釋名,制度,功限,料例和圖樣,前面還有看詳和目錄各一卷。

  5.斗拱:中國(guó)古代木構(gòu)建筑所特有的構(gòu)件,主要有水平的方形斗升,矩形的拱以及斜置的昂組成。在結(jié)構(gòu)上挑出用來(lái)承擔(dān)屋頂?shù)闹亓,作為屋頂和柱之間的過(guò)渡部分。它還有一定的裝飾作用。

  6.明三暗五:最典型的是故宮的午門,兩端城墻的北端東西相向各開(kāi)一個(gè)門洞,東觀城墻下的洞口成為左掖門,西觀城墻下的洞口稱為右掖門,進(jìn)掖門洞口折而向北轉(zhuǎn)出口處,與午門正面三個(gè)門洞出口處在同一墻面上。所以午門的門洞從正面看是三個(gè)洞口,從后面出口看是五個(gè)洞,這種建筑形式為“明三暗五”。

  7.里坊制度:形成于春秋至漢,在三國(guó)至唐達(dá)到極盛。是一種城市管理和布置模式。把全城分為若干封閉的“里”作為居住區(qū),商業(yè)手工業(yè)被限制在一些定時(shí)開(kāi)放的市中,統(tǒng)治者的宮殿及附屬機(jī)構(gòu)占據(jù)全城最有利的地形,并用城墻保護(hù)起來(lái)。里和市都有高墻環(huán)繞,設(shè)里門和市門,由吏卒和市令管理。

  8.經(jīng)幢:在八角形的石柱上鐫刻經(jīng)文,用以宣傳佛法的紀(jì)念性建筑。始見(jiàn)于唐,至宋代時(shí)頗為發(fā)展,元以后少見(jiàn),一般由基座、幢身和幢頂三部分組成。

  9.大木作:是我國(guó)木架建筑的主要結(jié)構(gòu)部分,由柱、梁、檁、枋等組成,同時(shí)又是木建筑比例尺度和形體外觀的重要決定因素。

  10.推山:是廡殿(宋稱四阿)建筑處理屋頂?shù)囊环N特殊手法。由于立面上的需要將正脊向兩端推出,從而四條垂脊由45度斜直線變?yōu)槿岷颓,并使屋頂正面和山面的坡度與步架距離都不一致。

  11.塔:塔與佛教有關(guān),又稱為佛塔,起源于印度,約于東漢傳入中國(guó),各種塔中,主要以樓閣式和密檐式為主,材料以磚木居多。

  12.一顆印:云南民居形式的一種。主要特征有:墻厚瓦重,外墻為厚實(shí)的土坯磚,夯土墻或者外磚內(nèi)土;主要是穿斗式房梁構(gòu)架,形式為毗連的三間四耳:子房三間,東西耳房各兩間,節(jié)省用地,采用了內(nèi)天井;住宅地盤,外觀方整;是稱“一顆印”。

  13.一顆。涸颇细咴貐^(qū),四季如春,無(wú)嚴(yán)寒,多風(fēng)。故住房墻厚重。最常見(jiàn)的形式是毗連式三間四耳,即子房三間,耳房東西各兩間。子房常為樓房(由于山區(qū),地方小,潮濕),為節(jié)省用地,改善房間的氣候,促成陰涼,采用了小天井。一顆印住宅高墻型小窗是為了擋風(fēng)沙和防火,住宅地盤方整,外觀方整,當(dāng)?shù)胤Q“一顆印”。

  14.梭柱:柱的一種,是將柱的兩端或上端卷殺成梭形的柱子。《營(yíng)造法式》規(guī)定:柱高等分為三,上段有收殺,中下兩段平直。梭柱的形象最早見(jiàn)于河北定興北齊義慈惠石柱上。

  15.副階周匝:是指塔身、殿身周圍包繞一圈外廊,它是室內(nèi)外的過(guò)渡空間,功能是遮陽(yáng),防雨供人小憩等。具體實(shí)例:北宋山西晉祠圣母殿,河北正定隆興寺摩尼殿。

  16.阿以旺:分布于新疆南部地區(qū),為當(dāng)?shù)孛窬。特點(diǎn):土木結(jié)構(gòu),平屋頂,帶外廊;帶天窗的大廳,中留井孔采光,天窗高出屋面40~80cm,供起居會(huì)客之用,后部作臥室,各室用井孔采光。

  17.椽:屋架構(gòu)件之一,是垂直擱置在檁上,直接承受屋面重量的構(gòu)件。按部位可分為飛檐椽、花架椽、腦椽、頂椽等。斷面形式有矩形、圓形、荷包形等。

  18.壇廟:壇廟的產(chǎn)生源于祭祀,是與之對(duì)應(yīng)的場(chǎng)所,構(gòu)筑物和建筑。主要有四類:名堂:祭祀自然神,如先壇廟,社稷壇:祭祀祖先,帝王祭祖稱為太廟;先賢祠廟。

  19.三朝五門:初見(jiàn)于東漢《禮記》一書。三朝:外朝——決定國(guó)家大事;治朝——王視事之朝;內(nèi)朝——辦理皇族內(nèi)部事宜即宴會(huì)。五門,皋門、庫(kù)門、雉門、應(yīng)門、路門。隋唐三朝五門:承天門、太極門、朱明門、兩儀門、甘露門。外朝承天門、中朝太極殿、內(nèi)朝兩儀殿;清代的“五門”則是天安門、端門、午門、太和門和乾清門。

  20.月梁:宋式大木作構(gòu)件名稱。在漢代文獻(xiàn)中又稱為虹梁。經(jīng)唐代到今天我國(guó)南方建筑中還在使用。其特征是梁肩呈弧形,梁底略向上凹,梁側(cè)常做成琴面并飾以雕刻,外觀秀巧。

  21.收山:歇山(九脊殿)屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的做法,其目的是為了使屋頂不過(guò)于龐大,但引起結(jié)構(gòu)上的變化(增加順梁扒梁和踩步金梁)。

  22.生起:宋代木構(gòu)建筑大木作術(shù)語(yǔ),《營(yíng)造法式》中,指建筑的檐柱由當(dāng)心間向兩端升高,因此檐口呈一條緩和的曲線,這種做法多見(jiàn)于宋遼時(shí)期。

  23.和璽彩畫:是清代建筑彩畫的一種,以人字形曲線貫穿期間,主要裝飾內(nèi)容是象征帝王的龍紋,主要色彩為青和綠,主要由箍頭、枋心、藻頭三部分組成。藻頭為橫M形。三部分上均畫龍。在彩畫等級(jí)中最高,根據(jù)各部分所畫的內(nèi)容不同,又分為“金龍和璽”、“金鳳和璽”、“蘇畫和璽”。

  24.方城明樓:位于帝王陵墓寶頂?shù)恼胺,主要有上部的明樓和下部的方城組成。明樓的功能主要是防止刻有帝國(guó)謚號(hào)的石碑,方城較為高大,墻體正中往往開(kāi)設(shè)有一個(gè)拱形券的門洞。

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