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越中覽古教案優(yōu)秀
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就難以避免地要準備教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。教案應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的越中覽古教案優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
越中覽古教案優(yōu)秀1
【學習目標】
1、誦讀、理解詩歌，學習對比手法的運用
2、感悟本詩對人事變化、盛衰無常的感慨
3、了解詠史懷古詩的相關知識 【重點難點】
1、詩歌對比手法的運用
2、《越中覽古》與《蘇臺覽古》的異同點分析比較
3、詠史懷古詩的相關知識 【課前預習】
1、李白，字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，杜甫曾說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。
2、相關背景：在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，后臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，他果然把吳國滅了。這首詩就是李白游覽越中時，有感于此事而寫下的。
一、導入
有這么一句話，叫做“苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，相信同學們都知道這說的.是什么故事。對，勾踐滅吳。當我們的偉大詩人李白游覽越國都城的時候，有感于這件事件，寫下了一首詩，它就是我們今天要學的《越中覽古》。
二、齊讀學習目標，明確本節(jié)課重難點
三、課堂探究
1、朗讀《越中覽古》，學生用自己的話進行翻譯。
2、前兩句詩展現(xiàn)了越王勾踐及其將士的什么面貌？
越王勾踐滅掉吳國之后，將士們受了賞賜，脫去鎧甲，穿著精美華麗的衣服，昂頭挺胸，班師回朝，就三個字“盡錦衣”，把越國得勝之后，那種得意、驕傲的神情全部刻畫了出來。
3、第三句“宮女如花滿春殿”又刻畫了宮中的什么場景？
越國勝利之后，是繼續(xù)圖謀國家大計嗎？可以說是整日的聽歌看舞，宮殿里那叫一個夜夜笙歌、歌舞升平啊，開始了荒淫逸樂的生活。
4、整首詩通過什么手法表達了詩人的什么感慨？
這首詩前三句實際上都是在寫越國昔日的繁盛，而最后一句卻是在寫現(xiàn)在的荒涼，所以前后形成了鮮明的對比，抒發(fā)了詩人對人事變化、盛衰無常的感慨。
5、朗誦《蘇臺覽古》，解釋詩意。
6、比較《越中覽古》和《蘇臺覽古》兩首詩歌在手法上、情感上有什么異同？ 同：（手法上）都將昔日的繁華和今日的衰敗加以對比，（感情上）抒發(fā)了詩人對人事變化、盛衰無常的感慨。
越中覽古教案優(yōu)秀2
一、導語：
由高一《勾踐滅吳》導入。
二、作者簡介和背景介紹：
1、作者簡介：
李白，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東），于唐武后長安元年（公元701年）出生在西域的碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域）。幼時隨父遷居綿州昌�。ń袼拇ń涂h）青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽。從二十五歲起離川，長期在各地漫游，對社會生活多所體驗。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權貴讒毀，僅一年余即離開長安，政治抱負未能實現(xiàn)，使他對當時政治腐敗，獲得較深認識。天寶三載，在洛陽與詩人杜甫結交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當途。
李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內容豐富多采。其七絕作品語言明朗精練，聲調和諧優(yōu)美，寫景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》等等，都是膾炙人口的名篇。
2、寫作背景： 這是一首懷古之作，是詩人游覽春秋時期越國王城故址之后所寫，寄托了盛衰無常的感慨。春秋時期，吳越兩國爭霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調是詠嘆兼嘲諷。
三、誦讀提示：
1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。
2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應短一些。
3、最后一句寫詩人眼前的景象，在章法上是“轉”�！爸唤裎┯小彼淖忠刈x，其后應作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。
4、這首詩沒有“合”，也可以說是把“合”留給了讀者。因此，讀完這句后應當繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結束表示。
四、教師范讀，學生自讀。
五、鑒賞要點：
今昔對比的描寫
明確：詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。
1、詩人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。
2、第一句寫勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復國，是因為他臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負的教訓可謂深刻。
第二句寫越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓。
第三句，原來宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認為可以高枕無憂了。 第四句點題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。
3、前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關系？從第四句中，你讀出了詩 人怎樣的感慨？悟出了怎樣的道理？
答：前三句渲染當時的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對比。
這中間蘊涵著作者對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨。
透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時的勝利和光榮，其結果只能使勝利化為烏有。
4、作者選取了哪兩個鏡頭？
鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。
鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的'美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！
5、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩人表達的是一種什么樣的情感？
這是一首懷古之作，流露出對人事變化、盛衰無常的慨嘆。
6、所用的修辭手法是什么？對比寫作手法。
六、懷古詠史詩的鑒賞方法：
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余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。這類作品內容與思想大都比較沉重，感情基調一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點，不及其余” ，使詩作文短意長、含蓄蘊藉，令人回味再三。
（二）分類：
1、抒發(fā)感慨，感傷興衰
現(xiàn)實的不盡人意常常使詩人親臨舊地或回想史實時觸景生情， 感念物換星移、物是人非，慨嘆昔盛今衰，獨抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個專題。如
劉禹錫《石頭城》
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
2、懷古詠史，別有寓意：
這類詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，借古事、故地發(fā)出自己的聲音，具有強烈個人意識。
或是借古諷今，別有寄托。
如辛棄疾《京口北固亭懷古》
3、感慨身世，關照自我
有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事關照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩詞時就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，才能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》
�。ㄈ╄b賞方法：
1、弄清史實，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一 定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。如
劉禹錫 《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
2、分析技巧，體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪 墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。李白的《越中覽古》。
六、比較分析：
我國古代許多大詩人都作過詠史詩，如：
《詠史》 李商隱
北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。 三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？
注
1、埭（ｄàｉ）：堤、壩，多用于地名
2、北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，都是六朝帝王尋歡作樂的地方。
3、鐘山即紫金山。傳說諸葛亮看到金陵形勢之雄，曾說“鐘山龍蟠，石城虎踞帝王之宅也�！比欢诶钌屉[看來，三百年間，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先后定都在此，并沒有因此而免于亡國，可見“國之存亡，在人杰而不在地靈”（屈復） 分析
同：詠懷歷史，寄托盛衰興亡無常的感慨。
異：
1、李商隱《詠史》第一句寫景，六朝帝王尋歡作樂的地方，而今卻是一片汪洋，滿目荒涼。第二句敘事，以竿掛降旗，形象地說明六朝相繼覆滅。第三句說，從孫吳到陳亡，紛紛更迭，只不過是一場“曉夢”，這是在感嘆。末句深化題意：說什么“鐘山龍蟠，石城虎踞！”六朝都不免興亡，哪里有什么“龍蟠”？這是諷刺，是議論。意思是，國家的存亡，不再天險而在人杰。
2、李白的《越中覽古》首句表明所懷古的內容，越王破吳雪恥凱旋。
這是首“篇終出人意表”的好詩。
七、小結：
李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。
為了充分地表達主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。
八、當堂背誦。
九、作業(yè)。
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