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文言文愚公移山復(fù)習(xí)要點(diǎn)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都背過文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編收集整理的文言文愚公移山復(fù)習(xí)要點(diǎn)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文愚公移山復(fù)習(xí)要點(diǎn) 1
一、文學(xué)常識(shí)
選自《列子·湯問》。后漢班固《漢書·藝文志》"道家"部分錄有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。
本文通過寫愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。
重點(diǎn)字詞：字音：仞（ren）垣（yuan）曲箕畚（ben）始齔（chen）窮匱（kui）
1、通假字：
�、僦竿ㄔツ希�"指"通"直"。
�、谑家环囱桑�"反"通"返"。
�、廴曛换荩�"惠"通"慧"，聰明。
�、芡鲆詰�(yīng)："亡"通"無"。
�、菀回人窎|："厝"通"措"，放置。
�、揠]斷："隴"通"壟"，高地。
2、一詞多義：
①方：指面積，方七百里；剛剛，方其遠(yuǎn)出海門。
②且：將近，年且九十；況且，且焉置土石。
③曾：竟然，曾不若孀妻弱子；通"增"，增加，曾益其所不能。
�、芄蹋侯B固，汝心之固，固不可徹；堅(jiān)決，吾義固不殺人。
�、萃觯和�"無"，沒有，河曲智叟亡以應(yīng)；逃跑，今亡亦死，舉大計(jì)亦死。
�、扪桑阂蓡柎~，放在哪里，且焉置土石；才，寒暑易節(jié)，始一反焉。
3、古今異義：
①懲：古：戒。（懲山北之塞）←┈這里是"苦于"的意思；形容詞的意動(dòng)用法。今：處罰。
②陽：古：山之南，水之北。今：太陽。
�、坳帲汗牛荷街保稀＃ㄟ_(dá)于漢陰）今：陰天。
�、苤T：古：之于。（投諸渤海之尾）今：各個(gè)、許多。
�、菝汗牛翰菽�。（曾不能毀山之一毛）今：毛發(fā)。
�、抟眩汗牛褐�，停止。（懼其不已也）今：已經(jīng)。
4、詞語活用：
箕畚運(yùn)于渤海之尾：箕畚，名詞作狀語，用箕畚。吾與汝畢力平險(xiǎn)：畢，形容詞作動(dòng)詞，用盡。
聚室而謀：聚，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…聚。
5、特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
省略句：荷擔(dān)者三夫。（譯：三個(gè)（能）挑擔(dān)的人。）
倒裝句：甚矣，汝之不惠�。☉�(yīng)為：汝之不惠甚矣！先說"甚矣"有強(qiáng)調(diào)意味。）
譯：你太不聰明了。
二、翻譯下列句子
1、懲山北之塞，出入之迂也。/愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。
2、且焉置土石？/況且把土石放到哪里去呢？
3、寒暑易節(jié)，始一返焉。/冬夏換季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠！/你太不聰明了。
5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。/你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。
三、回答下列問題。
1、愚公移山的原因是什么？懲山北之塞，出入之迂也。
2、愚公移山的目的是什么？直通豫南，達(dá)于漢陰。
3、愚公的妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度有何不同？愚公的妻子是出于對(duì)丈夫的關(guān)心而"獻(xiàn)疑"的，她不反對(duì)移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，也體現(xiàn)了他智非真智
4、文章中兩個(gè)人物的名字，以"愚公""智叟"對(duì)舉，有何深意？從表面看，愚公"愚不可及"，但事實(shí)上，"大智若愚"，他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，移山是為了造福后代，他認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系，人的力量是"無窮匱"的。而智叟不智，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實(shí)為"鼠目寸光"。
5、《寓公移山》選文中"雜然相許"與"其妻獻(xiàn)疑"意思是否矛盾？為什么？
不矛盾，"雜然相許"表明寓公提議受到眾人的擁護(hù)，"其妻獻(xiàn)疑"是出于對(duì)寓公的關(guān)心，并不反對(duì)寓公移山。
文言文愚公移山復(fù)習(xí)要點(diǎn) 2
一、知識(shí)儲(chǔ)備
1、字詞積累。河陽：黃河的北岸。河，黃河。年且九十：年齡將近九十。且，將要，快要。
出入之迂：進(jìn)門出門要繞遠(yuǎn)。迂，曲折，繞行。平險(xiǎn)：鏟平險(xiǎn)峻的大山。險(xiǎn)，本文指險(xiǎn)峻的大山。
雜然：紛紛。獻(xiàn)疑：提出疑問。如太行、王屋何：又能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？如……何，把……怎么樣。叩石墾壤：鑿石頭挖泥土。始一反焉：才回家一次。甚矣，汝之不惠：你太不聰明了。殘年余力：老邁的年紀(jì)和殘余的力氣。何苦而不平：擔(dān)心什么鏟不平？苦：愁，擔(dān)心。懼其不已：害怕他不停地做下去。感其誠(chéng)：被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。無隴斷焉：沒有高大的山了。隴斷：高大的山。
2、作家作品《愚公移山》選自《列子·湯問》。列子，名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期思想家。
二、文本解讀
1、謀篇立意：本文是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)，又富有神話色彩，讀來膾炙人口。
文章成功地塑造了愚公的生動(dòng)形象，通過愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造大自然的偉大魄力，同時(shí)也說明了要想戰(zhàn)勝困難，必須下定決心、堅(jiān)持不懈的道理。（概括一篇文章的主題，首先要掌握作者的行文思路，其次要注意概括主題的方式，通過什么樣的事，來表達(dá)怎樣一個(gè)中心。）
2、文章脈絡(luò)
課文有四個(gè)自然段落：
第一段：寫故事背景。句句都與下面的情節(jié)有關(guān)：“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”，說明山又高又大，移山很艱難，其中“方”和“高”，極言移之不易；“本在”這一句為后文山被移埋下伏筆。
第二段：寫愚公決心移山，得到全家的支持，并排除疑難，立即行動(dòng)。這一段是故事情節(jié)的開端和發(fā)展。
第三段：寫愚公駁斥智叟的觀點(diǎn)，是故事情節(jié)的高潮。智叟“笑而止之”，自作聰明之態(tài)。智叟出語句句都是譏笑與責(zé)難，“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦�！捌淙缤潦巍闭Z氣很重，則簡(jiǎn)直是譏笑愚公無能了。愚公聞智叟之言“長(zhǎng)息”，說明他早已是胸有成竹。他在批駁智叟的話里說得十分清楚。這段話是用“頂真”的修辭手法寫，一句頂一句，層層緊扣充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。最后用“無窮匱也”結(jié)束肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用“而”字一轉(zhuǎn)，又指出山只能是越挖越少，不會(huì)“加增”。這樣得出“何苦而不平”的結(jié)論就十分自然，令人信服。
第四段：神話的結(jié)尾。這故事的結(jié)局也照應(yīng)了故事的開端。以神話結(jié)尾更能突出愚公的精神驚天地、泣鬼神。充分顯示了人類的偉大力量�！凹街希瑵h之陰，無隴斷焉�！闭f明了移山的結(jié)果。
3、寫作方法
1、主要是運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)人物性格。
如：（1）愚公和智叟對(duì)挖山的不同態(tài)度；愚公年且九十想的是造福子孫，遂率子孫“叩石墾壤”，而智叟則認(rèn)為“以殘年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠�！蓖ㄟ^對(duì)比，愚公的這種改造、征服自然的堅(jiān)強(qiáng)毅力更加感人了。
�。�2）愚公之妻與智叟對(duì)愚公移山態(tài)度的對(duì)比。其妻是出于對(duì)愚公的關(guān)心，是從“獻(xiàn)疑”角度說的�！霸荒軗p魁父之丘，如太行、王屋何？”語氣較輕，但她沒有反對(duì)的意思。而智叟顯然是譏笑愚公，止之曰：“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”尤顯輕視，“曾不能毀山之一毛”是存心挖苦，“其如土石何”語氣很重，則簡(jiǎn)直譏笑愚公無能了。
其他一些對(duì)比都有力地烘托了人物性格，表現(xiàn)了文章主題。
2、神話結(jié)尾，充滿浪漫主義色彩。愚公移山的精神感動(dòng)了天神、天帝，兩座大山居然都被背走了，給這本難結(jié)局的故事以一個(gè)圓滿的結(jié)局。這是對(duì)愚公精神的肯定，所反映的是古代勞動(dòng)人民的一種美好愿望。這同一般的宣揚(yáng)封建迷信是完全不同的。
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