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小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生提問能力
［摘要］在教學(xué)中學(xué)生能否提出問題，關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)。不管學(xué)生提出的問題在教師看來是多么的簡單，都應(yīng)積極鼓勵。只要學(xué)生提出問題，就說明他在積極思考；提出的問題越多，說明思維越活躍，學(xué)習(xí)積極性越高；培養(yǎng)提出問題的能力不但可以使學(xué)生養(yǎng)成好問、多問、深問的習(xí)慣，而且可以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性及批判性。
［關(guān)鍵詞］語文教學(xué)；培養(yǎng)；提問
陶行知說，發(fā)明千千萬萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。這里把發(fā)明創(chuàng)造的起點歸于“問”。在當(dāng)前大力提倡課改的背景下，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)與鍛煉自己提出問題的能力顯得更加重要。在日常教學(xué)中，教師該如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力呢？
一、努力創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的問題意識
愛因斯坦說，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。知識始于疑問。敢于提問、善于提問的“問題意識”是科學(xué)素養(yǎng)的核心。中學(xué)生受心理特點和知識水平的限制，缺乏敏銳的觀察力，不敢于發(fā)現(xiàn)問題。教師在課堂上要留有足夠的給學(xué)生思考的空間與時間，還要盡可能多地設(shè)計一些情境讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生積極參與課堂活動，自主發(fā)現(xiàn)問題所在。因此，教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的情景，激發(fā)矛盾，促使形成問題意識。
如在教學(xué)《荷塘月色》這篇散文時，教師可先讓學(xué)生回憶八月中秋的夜晚（有明月的），讓學(xué)生各自發(fā)表自己的看法，這時氣氛相當(dāng)活躍。接著教師可以不失時機地追問“如果月色朦朧，我們的心情將會如何？”“當(dāng)我們心情不舒暢、孤獨苦悶時，是希望月色明亮，還是月色朦朧呢？”當(dāng)學(xué)生興致勃勃地討論時，教師便馬上引人新課。
二、多方鼓勵，使學(xué)生主動提問題
在日常教學(xué)活動中，教師應(yīng)充分肯定學(xué)生所提出的問題并耐心予以解答，以不同的方式肯定并鼓勵學(xué)生提出問題，努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心。因為學(xué)生具有自信心，是影響其活動積極性和效果的必要條件。教師應(yīng)在教學(xué)中強化學(xué)生的提問意識，這也就要求教師在教學(xué)中教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生特別注意對關(guān)鍵詞的理解。具體來說，就是在講解新課時要鼓勵學(xué)生敢于追問，在知識的上下聯(lián)系比較中要敢于反問，在總結(jié)知識時還要不斷地追問。
如在教學(xué)《流行服飾的非理性》這篇課文時，教師可就一些學(xué)生的穿著打扮要求他們談看法，提問題，并結(jié)合課本展開討論。其中就有一些非�，F(xiàn)實而又尖銳的問題：“社會進步了，難道還要我們復(fù)古嗎？”“難道我們穿的服飾就不美嗎？”“什么樣的服飾才叫美？”“什么叫流行？”
同時，教師也經(jīng)常在課堂上講解某個學(xué)生在課外的提問，或直接鼓勵學(xué)生自己來講，并對經(jīng)常提問的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)谋頁P。這樣長期堅持，定會激活學(xué)生的思維，促使學(xué)生主動提出問題。
三、循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生提問題
以疑引疑，是一種重要方法。教師可布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，提供預(yù)習(xí)提綱，培養(yǎng)學(xué)生提問的習(xí)慣。課前有一定程度的思考，才能在課堂上提出更多更好的問題，也同時為回答問題、解決問題提供了思路方法。如在學(xué)習(xí)《故都的秋》第1、2自然段時，給出預(yù)習(xí)提綱：1.北國的秋天有什么特點？2. 第1自然段在文中起什么作用？3. 南國之秋有什么特點？4.作者寫第2自然段的目的是什么？5.“秋并不是名花……是不合適的”一句是什么意思？通過預(yù)習(xí)和思考后，在課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高了。
技能的形成過程是有階段性的，即有一個由初級階段到熟練掌握階段的過程，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力也要遵循這一規(guī)律。為了達(dá)到逼學(xué)生提出問題，教師要注意以下幾點：1.教學(xué)中不要把一切問題都講出來，應(yīng)讓學(xué)生有問題可提。2.發(fā)現(xiàn)和提出問題要有個過程，切不可心急，欲速則不達(dá)。3.因勢利導(dǎo)，逐步克服為提問題而提問題的傾向，使提問更有價值。
四、認(rèn)真引導(dǎo)，讓學(xué)生善于提問
要使學(xué)生敢于提出問題，而且要善于提出問題，鍛煉提出問題的能力，還要在“敢”和“善”兩個字上下功夫。
敢于提出問題。不要怕丟面子，不要怕問題提得不恰當(dāng)、不對頭，遭人取笑。中國人好面子，是一大弱點，必須克服。善于思考并提出問題。學(xué)生面對已知和未知的東西都要多問一個“為什么”“怎么樣”，不要拘泥于現(xiàn)成的答案或結(jié)論（尤其是語文教學(xué)），這樣才有利于培養(yǎng)善于提出問題的能力。
小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生提問能力 [篇2]
任何時代的進步，任何創(chuàng)造的開始都是從問題開始的。我國物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者李政道先生也說過：做學(xué)問，先學(xué)問，只學(xué)答，非學(xué)問。學(xué)生做學(xué)問，就是要邊學(xué)邊問，只學(xué)著怎樣去回答教師的問題并不是真正的學(xué)習(xí)。當(dāng)今的社會需要的是知識面廣、具有主見、且富有創(chuàng)新意識的人才。不會提問，不敢提問的學(xué)生，則不是創(chuàng)新型的學(xué)生。所以教學(xué)中，教師要把課堂上的問題下放給學(xué)生，讓學(xué)生來發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。培養(yǎng)學(xué)生的提問題的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
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一、建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生“敢問”。
我國長期以來的封建社會中倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)，“師云亦云”，教師在學(xué)生中間是高高在上的，絕對的權(quán)威。這樣的師生關(guān)系產(chǎn)生過不少的負(fù)面影響，學(xué)生害怕教師，對教師是絕對的服從，這可能造成師生關(guān)系的緊張或?qū)αⅲ灰f是學(xué)生敢于向教師提出些要求、建議或問題。而當(dāng)今要培養(yǎng)的是新世紀(jì)的合格人才，所以教師要更新觀念，努力建構(gòu)新型的師生關(guān)系，那就是尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長。教師要作為一個學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。教師要縮短與學(xué)生物理和心理上的距離。時常走下講臺，走到學(xué)生中間去，和他們一同去學(xué)習(xí)、探索，有時教師也可以向?qū)W生請教學(xué)習(xí)，能者為師嘛，讓學(xué)生覺得教師是他們的朋友，是學(xué)習(xí)的合作者、好幫手。這樣他們就會無顧忌地表達(dá)自己的意見，就敢于向老師、向教材、向未知世界提出問題、提出挑戰(zhàn)。
二、創(chuàng)設(shè)主動參與的情境，使學(xué)生“想問”。
美國著名心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是知識獲取過程的主動參與者。”任何知識的獲取只有通過學(xué)生主動的參與、自主的探索，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識。也只有通過學(xué)生的主動參與和自主的探索，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探索中發(fā)現(xiàn)問題、找出問題，并產(chǎn)生想要急于弄清問題的欲望，這時，學(xué)生就急于想將自己的疑惑提出來。所以，教師要根據(jù)學(xué)生的知識水平和實踐經(jīng)驗，積極創(chuàng)設(shè)主動參與的情境。
例如：我在教學(xué)2---4的乘法口訣時，先師生合作編出了2、3的乘法口訣，接著就讓學(xué)生同桌合作編出4的乘法口訣。這時有位學(xué)生向我提出了這樣的一個問題：“老師，乘法口訣用中文的漢字書寫，太麻煩了，為什么不用阿拉伯?dāng)?shù)字寫呢？”的確，乘法口訣用中文書寫，確實麻煩，但自古教材就是這樣安排的，我作為一個教師也從沒有思考過這個問題，教材怎樣安排就怎樣進行教學(xué)。學(xué)生能提出這樣的問題，是由于他參與了編寫乘法口訣的過程，在書寫中覺得比較麻煩，于是就自然而然地提出了這樣一個有創(chuàng)見、有水準(zhǔn)的問題。課后，我查了有關(guān)的資料，表明乘法口訣表產(chǎn)生于我國2000多年以前，而那時，阿拉伯?dāng)?shù)字還沒有傳入我們中國，所以是用漢字表述的。后來，經(jīng)過不斷的演變，由“大九九”發(fā)展為現(xiàn)在的“小九九”（即由81句變?yōu)?5句）。用數(shù)字表述乘法口訣表的三大優(yōu)點：1、形式上，突出了數(shù)學(xué)之“數(shù)”的特征；2、在認(rèn)讀上更直觀；3、與教材的有關(guān)內(nèi)容相統(tǒng)一，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。如口訣“34 12”與算式3×4=12更容易聯(lián)系在一起。
三、提供內(nèi)容和機會，使學(xué)生“可問”。
課堂上教師問，學(xué)生答是天經(jīng)地義的。學(xué)生只需去思考要回答什么問題，而無需去考慮還有什么問題自己沒搞清。此外，對不同的學(xué)生來說，教師的問題有時過于簡單，有時特別枯燥，有時又深奧難以回答，有時又含糊不清而捉摸不定。這樣學(xué)生總處于被動的狀態(tài)，不利于學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)，不利于發(fā)展學(xué)生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。因為這種狀態(tài)下的學(xué)生，根本沒有自己的想法，人云亦云，沒有問題可提。所以，教師要提供學(xué)生機會，提供學(xué)生材料，給予一定的思考時間和空間，給學(xué)生提問的機會，使他們有問題可問，哪怕是比較簡單的、有趣的、甚至是幼稚的、可笑的。
例如：課堂上根據(jù)教材內(nèi)容可開展一些小老師教學(xué)活動。在教學(xué)10的認(rèn)識時，教師事先布置學(xué)生課后找一找跟10有關(guān)的事物，想好些跟10有關(guān)的問題到時課上與小朋友們交流。在課上教師先讓學(xué)生做老師來考考班內(nèi)學(xué)生，學(xué)生們的問題還真是不少。10怎樣寫？10比哪些數(shù)大，比哪些數(shù)�。�9只蘋果再添1只蘋果是幾只蘋果？10只蘋果吃掉1只還剩幾只蘋果？……甚至有個學(xué)生說：“0----9都是用一個數(shù)字來表示的，為什么10用兩個數(shù)字來表示？學(xué)生提了那么多的問題，中間不乏有些可笑的，愚鈍的，但學(xué)生能提出問題說明他在思考，在探索。同樣有的問題教師可能一時回答不上，要查些資料，但你不要覺的難堪，師生可共同探討，有的問題可告訴學(xué)生到那里去找答案，有的可暫時不作答留給學(xué)生思考。我們的教學(xué)不正是要培養(yǎng)敢于質(zhì)疑，會學(xué)習(xí)、會思考的標(biāo)新立異的創(chuàng)造型人才嗎？
四、給予點撥和指導(dǎo)，使學(xué)生“會問”。
學(xué)生剛開始提的問題大多是較淺顯的，屬于機械記憶一類的，也有屬于理解性的，甚至有的是毫無邊際，沒有針對性的，有創(chuàng)見的是很少的。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于從所學(xué)的知識中，尋找矛盾和疑問，提出自己的見解。
1．巧設(shè)矛盾，培養(yǎng)學(xué)生提問的針對性。
“學(xué)起于思，思源于疑”，疑問是點燃學(xué)生思維探索的火種。因此，教師要有意識的設(shè)置矛盾，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，發(fā)現(xiàn)問題，并提出問題。這樣的問題就有針對性。
例如，教學(xué)除法的用豎式計算時，教師由加法、減法和乘法的豎式計算導(dǎo)入，出示6÷3，讓學(xué)生嘗試用豎式來計算6÷3，全班學(xué)生幾乎全是這樣寫的： #url#。這時教師，故作神秘地說：“小朋友，以前用豎式來計算加法、減法和乘法這樣寫是正確的，照例除法的豎式是應(yīng)該這樣的，可是這是錯的？”這時學(xué)生個個都瞪著眼睛瞧我，老師接著說：現(xiàn)在，你們有什么疑問嗎？”剎那間。只只小手都舉得高高的�！袄蠋煟臃�、減法和乘法的豎式都可這樣寫，除法為什么就不行呢？”“老師，用豎式來計算除法到底該怎樣寫？”在教學(xué)新課時，又有學(xué)生提出：“老師，為什么用豎式來計算6÷3一定要這樣寫，而不能寫成6 呢？”
這里，教師有意誤導(dǎo)了學(xué)生，設(shè)置了矛盾，利用了學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生提出了關(guān)鍵性的問題培養(yǎng)學(xué)生提問的針對性，調(diào)動了學(xué)生的積極性，促使學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)、探究。
2．鼓勵標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生提問的獨立性。
學(xué)生提出的問題都是經(jīng)過學(xué)生自己的觀察思考后才發(fā)現(xiàn)的，是學(xué)生個體觀察思考的結(jié)果，是學(xué)生思維的獨立性的表現(xiàn)，具體反映在學(xué)生提問的獨立性。這是學(xué)習(xí)活動中一種極其可貴的品質(zhì)，難道這不是一種創(chuàng)新意識的體現(xiàn)嗎？
我們的教學(xué)，不就是要培養(yǎng)會學(xué)習(xí)、會思考、會質(zhì)疑、會創(chuàng)新的學(xué)生嗎？只有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式所造成的弊端，用全新的教學(xué)理念來武裝教師，建立新型的師生關(guān)系，給學(xué)生提供機會和材料，并給予正確地指導(dǎo)和方法，把問題下放給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力，把學(xué)生推倒“學(xué)”的制高點上，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)的創(chuàng)造型人才。
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