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試論初中古詩(shī)文教學(xué)策略
古典詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，我們要繼承并發(fā)揚(yáng)廣大。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)就提出了這樣的要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！苯┠陙�(lái)各省市的語(yǔ)文中考題型中對(duì)于古詩(shī)詞的賞析考查也一直穩(wěn)固不變。無(wú)形中老師們對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)都非常重視。整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)，古詩(shī)詞教學(xué)貫穿始終。但即使如此，在古詩(shī)詞考查中，還依然出現(xiàn)很多問題：①學(xué)生默寫詩(shī)句時(shí)，別字偏多；②理解性默寫張冠李戴；③運(yùn)用型默寫，學(xué)生往往選擇句子不恰當(dāng)；④在古詩(shī)詞閱讀上，理解不正確，賞析角度有偏差。
究其原因，學(xué)生記憶古詩(shī)詞是死記硬背，對(duì)內(nèi)容理解不透徹，對(duì)詩(shī)詞的賞析技巧掌握不牢固。這與當(dāng)前教師的教法有直接的關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師重于讓學(xué)生背誦，而在賞析時(shí)過多的以“教師”為主體，學(xué)生被動(dòng)的接受。盡管老師講的面面俱到，學(xué)生也沒有通過自己的大腦真正思考，導(dǎo)致接納為自己的東西很少，對(duì)詩(shī)詞是一知半解。即使老師講的內(nèi)容學(xué)生會(huì)背，也是短時(shí)記憶，沒有與學(xué)生的認(rèn)知融為一體。
為了使學(xué)生提高對(duì)古詩(shī)詞的閱讀能力，領(lǐng)悟先賢們的偉大精神和高尚情操，我在教學(xué)實(shí)踐中逐漸摸索出一些有效的方法和策略。
一、激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣
古詩(shī)詞的教學(xué)不同于現(xiàn)代文閱讀教學(xué)。詩(shī)詞中詞語(yǔ)的深邃、意境的深遠(yuǎn)、意象與思想的關(guān)聯(lián)等等，初中學(xué)生理解有一定的難度，從而導(dǎo)致學(xué)生看到古詩(shī)就失去學(xué)習(xí)興趣。那么如何激活學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣呢？運(yùn)用多媒體的畫面、聲音調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官。如配樂朗讀李白的《行路難》，展示馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》中九種意象組合的畫面，讓學(xué)生的情感融入到詩(shī)的內(nèi)容之中；利用詩(shī)詞中的典故激發(fā)學(xué)生的求知欲。如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“聞笛賦”、“爛柯人”的典故，蘇軾的《江城子 密州出獵》中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的典故，讓學(xué)生在故事的引導(dǎo)下產(chǎn)生對(duì)詩(shī)詞的興趣；還可以由教師范讀，學(xué)生閉眼想象來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如白居易的《錢塘湖春行》，老師抑揚(yáng)頓挫朗誦，學(xué)生通過詩(shī)中的意象“鶯、樹、燕、泥、花草”想像早春的美景，興趣油然而生。
二、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的誦讀指導(dǎo)
古人云“書讀百遍，其義自見”，強(qiáng)調(diào)“讀”是“理解”的前提。同樣，“誦讀”是古詩(shī)詞教學(xué)有效的途徑和方法�！缎抡n程》中要求閱讀“注重情感體驗(yàn)”，“形成良好的語(yǔ)感”。所以教師必須讓學(xué)生運(yùn)用不同的方法誦讀，如：默讀、齊讀、有感情的朗讀、小組賽讀。在學(xué)生讀的過程中要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，如果只有學(xué)生一個(gè)勁的讀，老師無(wú)正確的引導(dǎo)和中肯激勵(lì)的評(píng)價(jià)，誦讀只能把詩(shī)詞讀“死”而不是讀“活”。如誦讀李煜的《相見歡》，老師要指導(dǎo)學(xué)生抓住詞中“獨(dú)、清秋、愁”等詞眼讀出作者身陷囹圄，思念故國(guó)的哀情，如此誦讀才會(huì)助于對(duì)詩(shī)詞的理解。
三、指導(dǎo)學(xué)生掌握賞析古詩(shī)詞的步驟與技巧
（一）步驟有序，條分縷清
學(xué)生賞析一篇古詩(shī)詞，老師首先指導(dǎo)他們從題目入手，了解作者的出身背景、詩(shī)詞風(fēng)格，然后誦讀全文，主要內(nèi)容就囊括腦中。比如文天祥的《過零丁洋》，學(xué)生通過資料了解文天祥是堅(jiān)貞不屈的抗元英雄，此詩(shī)是文天祥兵敗被俘后，面對(duì)元軍所寫，學(xué)生誦讀全詩(shī)就不難理解作者的思想感情。再比如白居易的《觀刈麥》，學(xué)生自主了解到白居易是一位關(guān)心百姓疾苦的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，結(jié)合題目誦讀內(nèi)容，詩(shī)中描寫農(nóng)民艱辛的勞作與痛苦的生活映入眼簾，一
個(gè)“愧”字就讀出作者對(duì)百姓的同情與愧疚。
（二）分類整理，舉一反三
收錄在初中的古詩(shī)詞，從內(nèi)容來(lái)分，有山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、分別詩(shī)、鄉(xiāng)愁詩(shī)、抒情言志詩(shī)，還有詠史詩(shī)等等，詩(shī)的分類不是絕對(duì)的（有的詩(shī)的內(nèi)容有多向性，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》，從題目“送”可知是送別詩(shī)，從“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，也可以說(shuō)這是邊塞詩(shī)）。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，可以把詩(shī)詞歸入某一類，并與學(xué)過的相比較，找出異同點(diǎn)加以總結(jié)。如北師大版九年級(jí)下冊(cè)王勃的《送杜少府之任蜀州》，與八年級(jí)下冊(cè)岑參的《白雪歌送武判官歸京》相比較學(xué)習(xí)，同是送別詩(shī)，前一首以抒情為主，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的寬慰之情以及詩(shī)人豁達(dá)胸襟；后一首情景交融，既表達(dá)了對(duì)朋友的依依不舍，又有對(duì)朋友離去的無(wú)限惆悵之情。如此歸類比較學(xué)習(xí)，在賞析古詩(shī)詞時(shí)就會(huì)舉一反三。
（三）技巧在手，賞析不愁
初中古詩(shī)詞的考查角度一般從思想感情、主要內(nèi)容、名句賞析、字詞品析等幾個(gè)方面入手。在教學(xué)中，思想感情和主要內(nèi)容運(yùn)用（一）（二）方面著手。而字詞的品析和名句賞析要掌握以下要點(diǎn)。
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1.在古詩(shī)詞要求賞析的字詞，一般都是詩(shī)詞中的動(dòng)詞、形容詞等富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。賞析時(shí)，要理解字詞在詩(shī)句中的含義，結(jié)合詩(shī)詞的內(nèi)容、主旨、意境和詩(shī)人的思想感情來(lái)分析。如2011年河南中考語(yǔ)文試題：李白的《行路難》，分析詩(shī)中“破”、“掛”妙在何處。結(jié)合要點(diǎn)可解答：“破”是向前沖，波浪不可阻擋，“掛”是堅(jiān)定有力，倆詞富有動(dòng)感，充滿氣勢(shì)，充分表達(dá)了作者的樂觀、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。
2.名句賞析是整首詩(shī)詞的精華所在，它們往往在景、情、意理方面被人稱道，因此從寫景、抒懷、哲理方面入手。如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，可以從寫景方面賞析：描寫了山環(huán)水繞、柳暗花明的優(yōu)美景色；還可以從哲理方面賞析：比喻在困境中出現(xiàn)了希望和轉(zhuǎn)機(jī)。再如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”從抒懷方面賞析：直抒胸臆地表達(dá)了作者心系天下的憂國(guó)憂民思想。
多年的教學(xué)實(shí)踐證明，教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法最為重要，最能從根本上提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的閱讀能力。
初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究2017-05-12 20:04 | #2樓
隨著對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)改革的深入，相應(yīng)的研究不斷推進(jìn)，這些成果從多個(gè)角度提出了若干教學(xué)策略。概括地說(shuō)，這些教學(xué)策略主要涉及教材的選編、教學(xué)方式的改革、教師素養(yǎng)的提高和評(píng)價(jià)機(jī)制的完善等多個(gè)方面。
教材的選編：古詩(shī)詞教學(xué)離不開教材，教材是古詩(shī)詞教學(xué)的主要依據(jù)。所以，要改革古詩(shī)詞教學(xué)，應(yīng)從教材的選編改起。教材中應(yīng)選用哪種題材的古詩(shī)詞、選擇多少首、如何編排它們，這都是教材在選編時(shí)應(yīng)該注意的問題。雒婷婷（重慶師范大學(xué)）的碩士論文《初中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀與改革研究》、劉素芳（蘇州大學(xué)）的碩士論文《初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策》指出，目前初中語(yǔ)文教材存在的缺陷，分別是所選古詩(shī)詞的數(shù)量不足，題材上單一，編排順序不夠合理。針對(duì)這些不足，他們主張?jiān)黾咏滩募哟蠊旁?shī)詞數(shù)量，選用多樣化的題材，按照原則排序。熊高明的《初中古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)的問題與對(duì)策》、王勤的《談新課標(biāo)下的中學(xué)古詩(shī)詞審美教育》、丁嵐的《論初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)》、張聰?shù)摹肚袑?shí)提高高中生古詩(shī)詞鑒賞能力的探》等論文中也都涉及到了教材的選編。
教學(xué)方式的改革：為了響應(yīng)新課改以及古詩(shī)詞教學(xué)中確實(shí)存在教學(xué)方式單一的現(xiàn)狀，古詩(shī)詞教學(xué)方式的改革勢(shì)在必行。近年來(lái)，形式多樣的教學(xué)方式紛紛被提出。田雪杰（河北師范大學(xué)）的碩士論文《7-9年級(jí)古詩(shī)詞情境教學(xué)的實(shí)施策略》、于航的《試談初中古詩(shī)詞情趣教學(xué)》、陳萍的期刊文章《初中古詩(shī)詞的情境教學(xué)策略例談》、徐大賀的《農(nóng)村初中古詩(shī)詞情境教學(xué)探究》都對(duì)“古詩(shī)詞情境教學(xué)”做出了自己的解讀，認(rèn)為情境教學(xué)是古詩(shī)詞教學(xué)的重要方式。曾茂華的《運(yùn)用自主探究學(xué)習(xí)，提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)效》、馬麗的《自主學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的初中古詩(shī)詞教與學(xué)研究》、周瀅的《初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的思考與實(shí)踐》研究了古詩(shī)詞的主觀體驗(yàn)、自主探究學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。此外還有誦讀教學(xué)、鑒賞教學(xué)等方式。如章穎菊的《初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)研究》、王麗娟的《初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)探究》、寧榮的《讓初中古詩(shī)詞鑒賞課堂教學(xué)更有效》。
教師素養(yǎng)的提高：教師想要教好古詩(shī)詞，自身必須具有扎實(shí)的古詩(shī)詞素養(yǎng)，這也是一堂古詩(shī)詞精彩課的前提。胡宜海在《新課程背景下初中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及其策略》一文中指出，要加速教師專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)。認(rèn)為語(yǔ)文教
師在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)應(yīng)重視讀書,發(fā)展良好的詩(shī)詞素養(yǎng)；重視反思,發(fā)展良好的教學(xué)素養(yǎng)；重視學(xué)生,發(fā)展良好的課程素養(yǎng)。曹亞平的《初、高中古詩(shī)詞教學(xué)美育策略比較研究》中強(qiáng)調(diào)了古詩(shī)詞審美教育對(duì)教師的要求。教師除了要有嫻熟的教學(xué)技能、審美的觀念，還要努力的去提高自身的文化素養(yǎng)。雒婷婷的《初中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀與改革研究》、劉素芳的《初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策》以及陳瑋瑋的《和龍市初中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》也同樣主張教師應(yīng)提高自身素養(yǎng)。
評(píng)價(jià)機(jī)制的完善：新課標(biāo)明確指出評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。為了改革古詩(shī)詞教學(xué)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，胡廳在《初中語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞讀解問題研究》中主張樹立新的評(píng)價(jià)理念，認(rèn)為評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，要使評(píng)價(jià)的主體多-維化、內(nèi)容多元化、方式多樣化、過程具體化。雒婷婷的《初中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀與改革研究》、劉素芳的《初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策》、程冬梅的《淺論高中古詩(shī)文教學(xué)的評(píng)價(jià)策略》等文獻(xiàn)也都對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)價(jià)方式提出了自己的見解。
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