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如何培養(yǎng)中學(xué)語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣
大家好，很高興和老師們?cè)诰�交流。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新鮮的神奇的世界，千里近在咫尺，百人系于一線，可以在這里匯集信息、交流思想、聯(lián)絡(luò)感情。在當(dāng)前新課程背景下大家嘗試這一新生事物有著特別的意義。在此，我想感謝人教網(wǎng)的論壇和版主月下?lián)崆俳o我們提供了這么一個(gè)交流的機(jī)會(huì)，也感謝各地語文教研員和語文老師前來助興。希望在線的每位老師都積極參與、共同研討。這次交流的話題是“”，有關(guān)教材和教學(xué)的任何問題都可以討論，當(dāng)然也不限于這一話題，還可以進(jìn)一步延伸拓展到其他方面。
所謂策略，我想就是應(yīng)對(duì)眼前形勢(shì)和任務(wù)的一種明智的高超的方法、方案、方針。策略的要點(diǎn)在于判斷識(shí)別、斟酌籌劃、妥善實(shí)施。所謂使用教材策略和教學(xué)策略，就是依據(jù)新課程和課程標(biāo)準(zhǔn)的精神原則，以及現(xiàn)實(shí)課堂和學(xué)生的需要，優(yōu)化教學(xué)行動(dòng)方案，爭(zhēng)取最佳教學(xué)效果，以及表達(dá)教學(xué)的創(chuàng)新性。
初中語文新課程在全國實(shí)施推廣已經(jīng)五年了，從第一批國家級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)啟動(dòng)新課程以來，形勢(shì)的發(fā)展總體上是好的，可喜的，但是問題也不少，各地各校各班對(duì)新課程的適應(yīng)程度可能各不相同，一些老師對(duì)課程的理念和實(shí)施行動(dòng)可能還有諸多迷茫和困惑。我五年里到了全國許多省市自治區(qū)，見到了各種可喜的苗頭，也察覺出一些堪憂的端倪。這些所見所感，包括我的和老師們的，都可以借今天的機(jī)會(huì)來交流，希望大家都有很大的收獲。
首先由我來發(fā)言，我準(zhǔn)備有針對(duì)性地選擇一些老師們較為關(guān)心的問題，即如何處理教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)中的一些“策略”問題來談。在我談的過程中，老師們也可以隨時(shí)提出你們認(rèn)為具有普遍性的疑難、困惑的問題，貢獻(xiàn)出你們認(rèn)為有價(jià)值的思想、建議，在我發(fā)言完后，大家一起現(xiàn)場(chǎng)討論，好不好。
一、如何處理好原則性與靈活性的關(guān)系？
我們?nèi)私贪娉踔姓Z文教材根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，以及“教材要有開放性和彈性”的指示精神，在編寫過程中非常注意照顧不同地區(qū)不同條件的學(xué)校和班級(jí)，力求教材具有廣泛的適應(yīng)性。教材和課堂之間本來就有一種若即若離的關(guān)系，教材只表達(dá)一種“可能性的教學(xué)”，課堂則追求一種“現(xiàn)實(shí)性的教學(xué)”，教師應(yīng)該調(diào)理好這兩者之間的關(guān)系，具體說要處理好教材的原則性和教學(xué)的靈活性之間的關(guān)系。
原則性方面：教材中各方面的要求都應(yīng)該落實(shí)，三個(gè)維度的要求，尤其是過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面的要求應(yīng)該落到實(shí)處�？墒切抡n程已經(jīng)開始幾年了，許多老師仍按老的教法處理新教材的內(nèi)容，有意無意地甩掉一些重要內(nèi)容（如人文性內(nèi)容），這是與教材編寫意圖相違背的，即使從考試的要求來說也是不合時(shí)宜，現(xiàn)在的各地中考語文題都大量地滲透人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生人文精神的考查越來越成為一個(gè)積極發(fā)展的方向。
靈活性方面：第一，教材中的教學(xué)內(nèi)容可以在一定范圍內(nèi)靈活調(diào)整，舉例說，有的教材文言文過于集中，可以分散教學(xué)；有的課文與單元中的綜合性學(xué)習(xí)緊密相連，可以合起來組成一個(gè)閱讀寫作、表達(dá)交流、探究實(shí)踐相結(jié)合的有機(jī)的教學(xué)整體，如七上《月亮上的足跡》可以和綜合性學(xué)習(xí)《探索月球奧秘》合在一起進(jìn)行教學(xué)，七下《黃河頌》可以和綜合性學(xué)習(xí)《黃河，母親河》合在一起進(jìn)行教學(xué)。第二，教材中的不足之處應(yīng)該加以補(bǔ)充完善，因?yàn)檫@套教材是幾年前編寫的，受那個(gè)時(shí)期形勢(shì)的影響，人文性過強(qiáng)，工具性偏弱，那么，老師們可以根據(jù)學(xué)生的情況額外加進(jìn)一些知識(shí)和能力的教學(xué)內(nèi)容。例如，作文方面，新教材沒有寫作知識(shí)導(dǎo)引，只有人文性話題，學(xué)生的寫作能力的發(fā)展沒有逐步升級(jí)的臺(tái)階，那么老師們可以參考老教材，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些內(nèi)容。又如，每課后面都有一個(gè)“讀一讀，寫一寫”，從名目上看，這些詞語僅供隨意地讀一讀，寫一寫，照這樣積累和運(yùn)用詞語的訓(xùn)練力度過小，那么應(yīng)該把這項(xiàng)訓(xùn)練變得豐富、復(fù)雜起來，可以聽寫、默寫，可以找同義詞、近義詞、反義詞，可以另造句子，總之，新課程以前長(zhǎng)期“行之有效”的詞語訓(xùn)練方法應(yīng)該沿用。
二、如何處理好主體性與主導(dǎo)性的關(guān)系？
所謂主體性講的是以學(xué)生為主體，所謂主導(dǎo)性講的是以老師為主導(dǎo)。這里講的是一個(gè)根本理念問題，以前一直在討論，今天還有人在翻來覆去地討論。我不想?yún)⑴c這種理論性的討論，只想說一點(diǎn)，從根本說應(yīng)該讓學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的主人，像過去的那種老師主宰一切、包辦一切的做法應(yīng)該停止了�？涩F(xiàn)實(shí)狀況令人擔(dān)憂，新課改至今已經(jīng)進(jìn)展了五年多，我到全國各地，跟老師交流，聽各種公開課，感覺在落實(shí)各種新理念的進(jìn)程中，以學(xué)生為主體這一理念的落實(shí)最為艱難。在很多地方，課堂仍舊是老師表演的舞臺(tái)，學(xué)生仍舊是看客觀眾。老師表演得好，學(xué)生聽得入神，就成為“好課”的榜樣，眾人給好評(píng)，皆大歡喜。我覺得，問題的關(guān)鍵還是老師講得太多，學(xué)生自己讀課文、自己思考的時(shí)間太少，學(xué)生自己發(fā)言和同學(xué)之間討論的機(jī)會(huì)太少。
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比如，《在山的那邊》中“山的那邊是什么”“這里的山和海象征著什么”這樣需要思考的問題和答案全由老師說出來，而《生命 生命》《紫藤蘿瀑布》中所表現(xiàn)的生命意識(shí)、生命感受都由老師特意點(diǎn)明，這樣一來，學(xué)生就沒有多少獨(dú)立思考的空間余地了，一堂課給人某些“好印象”，無非是老師表達(dá)良好，教態(tài)優(yōu)雅，文本理解深刻等，至于學(xué)生的感受和他們的接受程度如何，通常不在聽課、評(píng)課所研討的范圍之內(nèi)。因此只看見老師的主導(dǎo)性落實(shí)，而學(xué)生的主體性落空，這顯然是不符合新課程的精神的。
不過，聽取許多老師的反映，感覺也有兩難的選擇：如果放任學(xué)生自由自主地學(xué)習(xí)，效率太低，課堂上完不成任務(wù)；滿堂灌才是“效率最高”的。這是一種偏頗、偏激的言論。我們可以分析一下其中的悖謬，從時(shí)間的效率來說是“最高”的，可是從收效、成效來說是“最低”的，就是說老師灌得多，學(xué)生真正在理解的前提下所接受的東西太少了，而且學(xué)生根本沒有自己嘗試其中的操作過程、實(shí)踐過程，沒有親自體驗(yàn)其中的過程和方法。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維、學(xué)生的創(chuàng)造性變得麻木了，遲鈍了。本來老師想教給學(xué)生“最正確”的東西，是為學(xué)生學(xué)習(xí)和考試著想，可是學(xué)生學(xué)完三年進(jìn)入考場(chǎng)，根本沒有訓(xùn)練過獨(dú)立思考、獨(dú)立解答，又如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)在越來越靈活、越來越具有挑戰(zhàn)性的考試呢？
我所設(shè)想的好課堂、新課堂，應(yīng)該是學(xué)生和老師一樣重要，一樣地獨(dú)立思考、自由地發(fā)表意見，一樣地具有尊嚴(yán)和權(quán)威。學(xué)生在課堂上應(yīng)該像課堂外一樣精力旺盛，靈活敏捷，而不是萎靡不振，麻木遲鈍。老師最好多提問，以問題來貫穿教學(xué)過程，把課堂變成探究問題的場(chǎng)所；老師即使知道答案也最好引而不發(fā)，只引導(dǎo)學(xué)生思考和下結(jié)論，而不要每次的結(jié)論總是由你老師作出，即使老師準(zhǔn)備好了精彩的思想和言論，如果學(xué)生自己說出來，你老師也不得不“收藏”起來，把“精彩”讓給學(xué)生；老師最好多多鼓勵(lì)，讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，讓學(xué)生在課堂上感覺輕松；老師最好多讓學(xué)生四人小組、六人小組討論，學(xué)生之間討論總是輕松自由的，當(dāng)然老師也得監(jiān)督檢查，不要亂了秩序。
如果剛開始學(xué)生不適應(yīng)以他們?yōu)橹黧w的課堂，不會(huì)討論，不愿意討論，怎么辦？是的，學(xué)生在自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的道路上剛起步，肯定不習(xí)慣，不適應(yīng)，不愿意，我認(rèn)為，可以先多多鼓勵(lì)，要發(fā)現(xiàn)好的苗頭，尋找活躍的因素�？赡軇傇囍�(dú)立思考、自由討論時(shí)效率低，秩序亂，不要緊，慢慢來，以后會(huì)逐漸進(jìn)入正常軌道的，我們要的是最后的結(jié)果。
三、如何處理好基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系？
現(xiàn)在新課程強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，這是好事，順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)和未來社會(huì)的人才要求�，F(xiàn)在的考試也越來越注重考查學(xué)生這方面的素養(yǎng)、能力。所以老師們不得不重視這一問題。
至于如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，我想，首先要明確一點(diǎn)，所謂創(chuàng)造性是與主體結(jié)合在一起的，主體性強(qiáng)的人創(chuàng)造才強(qiáng)，相反，缺乏主體性的人一定缺乏創(chuàng)造性。其實(shí)當(dāng)代中學(xué)生都是富有創(chuàng)造力的，只是在語文課堂上被壓抑了。比如，學(xué)生第一次表達(dá)“我不同意老師的觀點(diǎn)”時(shí)，老師如何處理？是難堪，還是高興？是譏諷，還是欣賞？是給機(jī)會(huì)讓他充分表達(dá)見解，還是立刻封堵住他的嘴？如果你一次封堵了他的嘴，他以后再也不敢輕易表達(dá)個(gè)人見解了。你現(xiàn)在的學(xué)生在語文課上死氣沉沉，或許他們?cè)谛W(xué)時(shí)被老師挫傷過積極性；如果你現(xiàn)在挫傷了他的積極性，或許他就留下深刻的記憶，到高中了也會(huì)在語文課上變得謹(jǐn)小慎微。當(dāng)然，給學(xué)生充分表達(dá)見解的機(jī)會(huì)不等于立刻見到他們創(chuàng)造性的表現(xiàn)，但至少這是創(chuàng)造性表現(xiàn)的開始吧。所以老師們要有一種“反叛的期待”，即期待著學(xué)生提出不同于教材的意見、不同于老師的意見、不同于其他同學(xué)的意見、不同于專家的或社會(huì)上流行的意見。當(dāng)然，從表面上看，提出“我不同意”很容易，其實(shí)很難，因?yàn)橐獜乃枷肷蟿e開生面，另創(chuàng)新見，還得說得有道理，這不是隨隨便便就能做到的。說“同意”很容易，庸人們都能做到；說“不同意”就是在創(chuàng)造，在革新，既要膽略，又熟悉你所“不同意”的意見，還要讓你所提出的新思想、新策略、新方法立于不敗之地，何其難哉！
這就涉及有關(guān)創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力的另一點(diǎn)，即基礎(chǔ)孕育創(chuàng)造。道理很簡(jiǎn)單，具有一定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的人才具有創(chuàng)造性，如果缺乏“基礎(chǔ)”，所謂“創(chuàng)造”就成了無源之水、無本之末了，或者說成為沒有意義和價(jià)值的狂怪的個(gè)性表現(xiàn)�，F(xiàn)在新課程在某些地方已經(jīng)出現(xiàn)一些偏差，出現(xiàn)背離新課程的精神原則、背離語文學(xué)習(xí)本有規(guī)律的現(xiàn)象，試舉幾例，記得有一位老先生說過，聽某一堂高中公開課，課上得很熱鬧，學(xué)生發(fā)言很踴躍，課快結(jié)束了，有一位學(xué)生站起來發(fā)言，說“我覺得作者曹ǒu怎么怎么著”，把禺（魚，陽平）說成藕；我在某地聽過一堂初中語文課，學(xué)生也是很活躍，爭(zhēng)著上臺(tái)來寫成語，有一個(gè)學(xué)生想寫“螳螂捕蟬，黃雀在后”，可是螳螂二字不會(huì)寫，憋了半天，最后還是空在那里；黃雀呢？寫成了黃鶴。如果按照主體性標(biāo)準(zhǔn)來考查學(xué)生，他們都能得滿分；如果按照基礎(chǔ)性標(biāo)準(zhǔn)來考查，應(yīng)該是不及格的。這樣的學(xué)生或許能說會(huì)道，某些方面能力很強(qiáng)，但他們的語文素養(yǎng)實(shí)際上淺薄得很，他們不符合當(dāng)代語文教育應(yīng)該培養(yǎng)的人才的標(biāo)準(zhǔn)。所以我們說，語文的基礎(chǔ)性應(yīng)該與創(chuàng)造性并重，不可偏廢。
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那么，語文的基礎(chǔ)性包括哪些方面的內(nèi)容呢？我覺得，凡是語文工具性所包含的都屬于語文的基礎(chǔ)性的內(nèi)容。就是說聽說讀寫要全面地協(xié)調(diào)地發(fā)展，尤其是讀寫方面的基礎(chǔ)一定要牢固扎實(shí)。如果再細(xì)化、條理化，語文基礎(chǔ)性的建構(gòu)大致可以分出這樣幾個(gè)不同層次：一是語文知識(shí)的層次，二是語文能力的層次，三是語文學(xué)習(xí)方法的層次，四是語文學(xué)習(xí)習(xí)慣態(tài)度的層次。當(dāng)然，第四層次似乎與語文的人文性-交叉了，但也確確實(shí)實(shí)可以劃入語文的基礎(chǔ)性范圍。這四個(gè)層次的排列是從微觀走向宏觀，重要性也逐漸加強(qiáng)，就是說，從奠定和語文的基礎(chǔ)方面看，習(xí)慣、態(tài)度、方法等是最重要的，這是上位的，這方面做好了，其他問題就迎刃而解了。至于語文知識(shí)，包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，不是不重要，而是說在習(xí)慣、態(tài)度、方法等確立之前，它總是外在于學(xué)生主體的，如果習(xí)慣不良、態(tài)度不正、方法不當(dāng)，最后的結(jié)果應(yīng)該是事倍功半的。此外，是否還應(yīng)該補(bǔ)充所謂應(yīng)試素質(zhì)或素養(yǎng)，也作為語文基礎(chǔ)性的一個(gè)層次？我討論這個(gè)問題有些不便，請(qǐng)老師們自己思考吧。
四、如何處理好評(píng)價(jià)與教學(xué)的關(guān)系？
新課程比以前任何時(shí)候都更加重視評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)的意義和作用，這也是課程標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)于此前的教學(xué)大綱的一個(gè)新的變化。初中新教材在方面也作出了諸多的努力。但是許多老師對(duì)這一問題還認(rèn)識(shí)不清，或者說反應(yīng)較為遲鈍，沒有積極地把評(píng)價(jià)引進(jìn)教學(xué)過程中。我覺得存在兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)：一是對(duì)評(píng)價(jià)的概念認(rèn)識(shí)有誤，一是對(duì)評(píng)價(jià)的意義認(rèn)識(shí)有誤。兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)給我們的教學(xué)工作帶來了消極影響。
有些老師把評(píng)價(jià)認(rèn)作考試，這是不對(duì)的。評(píng)價(jià)大于考試，考試只是評(píng)價(jià)之一種。考試是終結(jié)性的，評(píng)價(jià)更多的是過程性的和日常性的。評(píng)價(jià)的表現(xiàn)形式多種多樣，可以是書面的，也可以是口頭的，可以表揚(yáng)，也可以批評(píng)，可以是老師對(duì)學(xué)生的，也可以是學(xué)生對(duì)學(xué)生的，可以自評(píng)，也可以他評(píng)，甚至家長(zhǎng)也參與評(píng)價(jià)。目的只有一個(gè)，就是關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過程，讓學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步得更快更好。
評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)是總結(jié)。教學(xué)的總結(jié)包括歸納、概述知識(shí)要點(diǎn)的呈現(xiàn)和吸收，能力目標(biāo)的明確和達(dá)成，學(xué)習(xí)方法的探究和接受，好壞習(xí)慣的克服和培養(yǎng)，情感態(tài)度和涵養(yǎng)和提升。老師應(yīng)該對(duì)此時(shí)時(shí)心中有數(shù)，而且應(yīng)該對(duì)學(xué)生提目標(biāo)、作總結(jié)，讓學(xué)生自己也逐漸學(xué)會(huì)總結(jié)和評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生在老師指導(dǎo)下完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，或者當(dāng)學(xué)生自己進(jìn)行一項(xiàng)探究的時(shí)候，就得習(xí)慣性地作一個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)，考量成敗得失，設(shè)想下一步改進(jìn)的方案。
比如，在一堂課結(jié)束后老師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容作一概述，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作一估量，對(duì)成長(zhǎng)進(jìn)步表示欣喜，對(duì)缺點(diǎn)不足提出改進(jìn)的希望，讓學(xué)生明白自己應(yīng)該保持和發(fā)揚(yáng)什么，改正和克服什么。再比如，進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生可以直接參與評(píng)價(jià)，甚至成為評(píng)價(jià)的主體，評(píng)價(jià)主要由學(xué)生自己來做，他們可以評(píng)價(jià)活動(dòng)的得失，評(píng)價(jià)他人的優(yōu)劣表現(xiàn)，評(píng)價(jià)自己，反省自己，激勵(lì)自己，督促自己。要讓學(xué)生明白一個(gè)道理：善于自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)的人，才是成長(zhǎng)進(jìn)步最快的人；反之，缺乏反省和自我評(píng)價(jià)的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。
五、如何培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和方法？
初中階段是為一生學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的階段，整個(gè)三年的教學(xué)都得有“習(xí)慣”意識(shí)、“方法”意識(shí)，而且剛上到初中來就要盡快養(yǎng)成一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，否則，壞習(xí)慣養(yǎng)成了，非常難改。比如浮光掠影、不求甚解地讀課文，“龍飛鳳舞”地潦草書寫，寫完作文不自己修改一兩遍等壞習(xí)慣是非改不可的。下面提示幾種學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，只是舉例性的，希望老師們根據(jù)自己的學(xué)生的情況有針對(duì)性地培養(yǎng)各種學(xué)語文的好習(xí)慣。
1．學(xué)會(huì)多種閱讀方法：課程標(biāo)準(zhǔn)提到的閱讀方法有精讀、略讀或?yàn)g覽、快速閱讀等。老師要先琢磨各種閱讀方法的要領(lǐng)，甚至可以專門查找一些介紹閱讀方法的材料。要學(xué)生做到，老師先做到，先會(huì)閱讀。你老師掌握了，終生受用；學(xué)生掌握了，也終生受用。
2．認(rèn)認(rèn)真真地寫字，既要寫得工整漂亮，又要寫得快，這似乎太難了，但課標(biāo)就是這樣要求的。課標(biāo)規(guī)定要會(huì)臨摹名家書法，并寫好硬筆書法。盡量杜絕寫錯(cuò)字，一個(gè)字不準(zhǔn)寫錯(cuò)兩次。
3．全神貫注地靜靜默讀課文，摒棄一切外界干擾。不論在課堂上還是在家里，也不論讀課文還是讀課外書，都要杜絕心不在焉、心猿意馬、心浮氣躁。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，當(dāng)你全副心神投入書中、課文中的時(shí)候，文中的情境會(huì)漸漸向你“走”來，文本會(huì)自動(dòng)和你“對(duì)話”。
4．有感情、有技巧地朗讀課文。初中生相對(duì)于高中生來說比較外向，容易接受、適應(yīng)朗讀；在全部的初中課程中，也只有語文課教學(xué)生朗讀；新的初中教材非常重視朗讀，尤其是初中一年級(jí)教材，幾乎到處提及朗讀的要求。從反面來說，隨意草率地朗讀，小聲地只讀給自己聽，在對(duì)課文沒有作任何技術(shù)處理的情況下朗讀等，都是有待改進(jìn)的。我個(gè)人經(jīng)過長(zhǎng)期觀察、體會(huì)，總結(jié)出中學(xué)語文朗讀教學(xué)尤其是詩歌朗讀的三個(gè)要領(lǐng)，一是投入情感，二是把握抑揚(yáng)頓挫，三是在課文上做技術(shù)標(biāo)記。這里針對(duì)中學(xué)生提出的要領(lǐng)，如果對(duì)朗讀專業(yè)人士來說，朗讀的要求恐怕更高。
5．體會(huì)標(biāo)題的藝術(shù)。標(biāo)題往往是文章思想、藝術(shù)甚至是作者全部心血凝聚的產(chǎn)物，可以說標(biāo)題最直接地透露了文章最重要的信息。體會(huì)標(biāo)題藝術(shù)，可以在讀課文之前進(jìn)行，也可以在之后進(jìn)行；可以作為概括全文中心思想或主題思想的一個(gè)著力點(diǎn)，也可以作為體會(huì)文章寫作藝術(shù)的一個(gè)突破口；還可以成為啟發(fā)式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。試舉一些例子。
《土地的誓言》：是作者對(duì)這片土地發(fā)出的誓言？還是把土地?cái)M人化，讓土地自己發(fā)出誓言？經(jīng)過探究，可以達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。
《偉大的悲劇》：這是一個(gè)怎樣的悲��？悲劇偉大之處何在？通常偉大與勝利、成功相關(guān)，這里用偉大形容悲劇，表達(dá)一種怎樣的情感態(tài)度？
《爸爸的花兒落了》：這里的花兒落了預(yù)示著什么？作者對(duì)花兒落了，暗含著一種怎樣的感情？
《走一步，再走一步》：如何理解這里的“走一步，再走一步”？“走一步”需要怎樣做？“再走一步”又需要怎樣做？
《生命 生命》：文章取名為“生命”不也可以嗎？為什么要連用兩個(gè)“生命”？體會(huì)到作者怎樣的心聲？
《紫藤蘿瀑布》：紫藤蘿是一種植物，怎么跟“瀑布”連在一起呢？其中有什么講究？
《山中訪友》：這里的“友”指什么？為什么用“訪”來表達(dá)這次進(jìn)山觀景活動(dòng)？“訪”字表達(dá)了怎樣一種心情和感情？
《陳太丘與友期》：文章寫陳太丘兒子陳元方的事，可是標(biāo)題與陳元方無關(guān)，這合適嗎？如果不合適，大家考慮一下，給文章擬一個(gè)怎樣的新標(biāo)題才好？
《背影》：為什么不用“爸爸”“我的爸爸”或“爸爸為我送行”為標(biāo)題？以“背影”為題，讓我們悟出怎樣的散文寫作之道？
6．大膽發(fā)言，自信、順暢、負(fù)責(zé)任、有準(zhǔn)備地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。與此相應(yīng)的是善于和樂于與同學(xué)交流，形成一種良性的互動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)，互相促進(jìn)、互相激發(fā)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短共同提高。由此也形成一個(gè)風(fēng)氣良好的和-諧班集體；與此相應(yīng)的還有善于傾聽，在傾聽中思考，獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在傾聽中表現(xiàn)出尊重老師、尊重同學(xué)的良好習(xí)慣。
7．勤于動(dòng)筆，圈點(diǎn)批注。我聽各地的公開課，有些地方的學(xué)生上課動(dòng)筆，有些地方的學(xué)生光聽不動(dòng)筆。學(xué)生懶得動(dòng)筆，也就懶得思考，最后懶得聽講了。要改變這種局面，一要強(qiáng)調(diào)這一習(xí)慣的必要性，二要反復(fù)訓(xùn)練，三要提示一些圈點(diǎn)批注的方法。例如我到東北某地聽一堂公開課，看到學(xué)生都在課文《紙船》的詩句上用斜線劃分了節(jié)奏，我悄悄地問學(xué)生何以至此，學(xué)生說學(xué)第一首詩的時(shí)候老師就要求這么做了。這么一來，一個(gè)好習(xí)慣就養(yǎng)成了，學(xué)生知道怎么讀詩了，至少知道怎么朗讀出新詩的節(jié)奏來。
8．廣泛地閱讀課外書籍，多多讀文學(xué)名著。課外閱讀對(duì)學(xué)好語文的意義是巨大的，也是不言而喻的，問題是操作起來難，各地的老師們總是抱怨這，抱怨那。我看問題有主觀方面的，也有客觀方面的，但根本的還是老師主觀上的問題沒有解決；至于學(xué)生的不重視，客觀上沒有條件，也得通過老師做工作來解決。為此，老師要啟發(fā)教育，要先行示范，要督促檢查。當(dāng)然，全國各地教育條件差異很大，各地老師要結(jié)合自己班上的學(xué)生的情況，想出恰當(dāng)?shù)霓k法來。我這里給大家推薦一下初中新課程第一批國家級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)中的內(nèi)蒙古烏海市海勃灣區(qū)教研員和老師們的做法，這是在無可奈何的困難條件下創(chuàng)造的有效的課外讀書方法。他們的學(xué)生的家長(zhǎng)普遍下崗，家里根本買不起課外書。教研員和老師想辦法，買不起很多書，買一本書總可以吧？全班60、70個(gè)學(xué)生一人貢獻(xiàn)一本書，就有60、70本書，合在一起就成為一個(gè)小小圖書館，夠?qū)W生讀三年的。據(jù)他們反映，學(xué)生讀了課外書跟沒讀真不一樣，讀了的學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力都有明顯提高。大家知道，課程標(biāo)準(zhǔn)貫穿一個(gè)根本理念就是多讀多寫，很多師生到處討教學(xué)語文的訣竅，其實(shí)多讀多寫是根本，訣竅是次要的。我考查了幾年來的各地初中新課程語文試題，涉及課外閱讀的題非常多，這也是近幾年中考命題的一個(gè)新方向。
此外，還有勤查字典詞典，積累語句，善于總結(jié)，遇到困難不氣餒，凡事多想一下，等等，這些既是技能方法的教育內(nèi)容，也是人文精神的教育內(nèi)容。
以上列舉了學(xué)語文的一些好習(xí)慣，其實(shí)好習(xí)慣是數(shù)不清的。好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生學(xué)起來會(huì)感到輕松自如，老師教起來也會(huì)感到游刃有余。而且好習(xí)慣應(yīng)該在剛進(jìn)入初中的起始階段就開始養(yǎng)成，應(yīng)該教育學(xué)生：大家已經(jīng)是中學(xué)生了，都長(zhǎng)大了，在一個(gè)新的學(xué)習(xí)階段里，要變得懂事，要養(yǎng)成一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改掉過去的一些不好習(xí)慣。好習(xí)慣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，壞習(xí)慣是學(xué)習(xí)的最大障礙。
如何培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣2017-03-19 17:34 | #2樓
少成若天性，習(xí)慣如自然。好習(xí)慣是人們存放在神經(jīng)系統(tǒng)中的生活資本，人在一生中都可以不斷享用它的利息。和語文相關(guān)的好習(xí)慣很多，自主、認(rèn)真地修改文章和多渠道學(xué)習(xí)語文就是其中非常重要的兩項(xiàng)。蘇教版“國標(biāo)本”語文教材把這兩項(xiàng)習(xí)慣培養(yǎng)安排在五年級(jí)下期，適時(shí)而可行。大凡習(xí)慣培養(yǎng)，宜早不宜晚。早，白紙作畫，易于起筆；晚，荒地種谷，需先除草。然而，早也應(yīng)有度。過早，生活、知識(shí)、能力基礎(chǔ)不具備，培養(yǎng)便無可能性。五年級(jí)下期，同學(xué)們語文學(xué)習(xí)已近五年，習(xí)作也已接觸了五個(gè)學(xué)期。此時(shí)安排這兩項(xiàng)習(xí)慣培養(yǎng)正當(dāng)其時(shí)。
《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣10》共有3頁圖畫組成。
第一頁圍繞“自主修改作文”安排，有三張照片組成。上面的一張照片是一位老師在上作文課，他手指著黑板上的一行大字――“文章不厭百回改”正在給同學(xué)們講修改文章的問題。下面一張照片是課堂上同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真修改作文。中間一張照片拍攝的是一頁習(xí)作的修改稿。第一張照片告訴同學(xué)們好文章是改出來的，修改文章要不厭其煩，要反復(fù)修改。第二張照片告訴同學(xué)們修改文章要認(rèn)真。第三張照片則給同學(xué)們提供了一個(gè)修改作文的實(shí)際例子，對(duì)修改方法也有提示作用。
第二、三頁圍繞“多種渠道學(xué)習(xí)語文”安排，由12張照片組成，內(nèi)容比較豐富。其中，有同學(xué)們聽科學(xué)家或其他方面的專家學(xué)者作報(bào)告的場(chǎng)景，有同學(xué)們到工廠、農(nóng)村、部隊(duì)等地方參觀、勞動(dòng)、參加夏令營的情景，也有同學(xué)們參加科技活動(dòng)、采訪先進(jìn)人物、自辦黑板報(bào)、舉行故事會(huì)的情景，還有同學(xué)們?yōu)g覽互聯(lián)網(wǎng)、查閱圖書資料、看書讀報(bào)、收看電視節(jié)目等情景。這些照片內(nèi)容豐富，畫面生動(dòng)，從多方面提示了學(xué)語文的途徑。
習(xí)慣的養(yǎng)成靠日浸月潤(rùn)、潛移默化，須由知到行、持之以恒。以上兩項(xiàng)習(xí)慣的培養(yǎng)也應(yīng)循此規(guī)律，按照知、情、信、行四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。
知，就是要通過教學(xué)讓同學(xué)們明白為什么這樣做。教學(xué)中要告訴同學(xué)們：
（1）寫文章大致要經(jīng)過思考醞釀、初步成文和修改完善等階段，而修改完善是很重要的階段，很多大作家、文章高手都很重視這個(gè)階段。好文章是改出來的，這是他們的共同經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)時(shí)，可以給學(xué)生講一些著名作家關(guān)于修改文章的體會(huì)。要讓學(xué)生明白，“文章不厭百回改，吹盡黃沙始到金”的道理。這里，還可以聯(lián)系學(xué)生的習(xí)作實(shí)踐讓大家回憶，自己的每一篇習(xí)作寫完后，細(xì)讀一番，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些毛病。如果把這些毛病改了，文章讀起來就會(huì)有很大改觀，多改幾遍，就會(huì)成為好文章。
（2）生活處處有語文，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。學(xué)語文不僅僅是學(xué)到一些知識(shí)，訓(xùn)練一些技能。學(xué)語文的過程，是一個(gè)人走向生活，了解世界，融入特定文化的過程；是帶著審美的眼光看待生活，理解生活，創(chuàng)造生活的過程；是陶冶情操，美化心靈，提升精神境界的過程。因此，要學(xué)好語文就要大膽、熱情地走向生活，在各種活動(dòng)和實(shí)踐中學(xué)語文、用語文。要結(jié)合插圖，在討論、對(duì)話中讓同學(xué)們理解、體會(huì)以上道理。
情，就是要從感性層面來觸動(dòng)學(xué)生，讓他們從內(nèi)心想這樣做。人的行為總是被“理”和“情”所左右。對(duì)于人的行動(dòng)，一般來說，“理”是從外部來“管”人的，而“情”則是從內(nèi)心來“催”人的。一個(gè)人做事，如果只是從道理上知道應(yīng)該怎么做，雖說他也會(huì)照著做，但做起來比較被動(dòng)，會(huì)感覺累，因此有時(shí)行動(dòng)上卻會(huì)故意與正確的要求相違背。如果不僅從道理上理解，也從感性上認(rèn)同某種做法，那他在行動(dòng)中就會(huì)樂此不疲。要使同學(xué)們?cè)诟行詫用嬲J(rèn)同自主修改文章和多渠道學(xué)習(xí)語文這兩種學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過老師講或者讓同學(xué)們搜集后互講寫作名家修改文章和多渠道學(xué)習(xí)語文的故事是好辦法。這方面的故事很多，我們?cè)诮虒W(xué)前可多搜集一些，講的時(shí)候要盡量生動(dòng)，讓學(xué)生在興味盎然中得到教益。
信，是讓同學(xué)們對(duì)以上兩種習(xí)慣形成信念，讓他們對(duì)此深信不疑，從而在實(shí)踐中努力踐行。信念是人對(duì)某種觀點(diǎn)、原則、理念的正確性堅(jiān)信不疑并力求在行動(dòng)上加以實(shí)現(xiàn)的個(gè)性傾向，它不單純是認(rèn)識(shí)，而且富有深刻的感情體驗(yàn)，可以使人產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，信念在習(xí)慣養(yǎng)成中起著很重要的作用。信念是知、情的“合金”，是在環(huán)境的影響下，在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過活動(dòng)而形成的。如果我們能在扎扎實(shí)實(shí)地做好前兩個(gè)環(huán)節(jié)（知、情）工作的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在行動(dòng)中，即通過反復(fù)修改作文、多渠道學(xué)習(xí)語文的實(shí)踐，不斷加深對(duì)以上兩種習(xí)慣的認(rèn)同，那么他們的相關(guān)信念就會(huì)形成。
行，就是行動(dòng)。習(xí)慣的養(yǎng)成最終還是要靠行動(dòng)，好的行為模式只有通過長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)實(shí)踐才能固化到人的身上進(jìn)而成為習(xí)慣。有人說："習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。"這話很有道理，它把習(xí)慣比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。很顯然，每天纏，不斷纏，纜繩會(huì)越來越粗，終于有一天，會(huì)粗到牢不可破。這樣，好習(xí)慣也就養(yǎng)成。
以上四個(gè)環(huán)節(jié)，前兩個(gè)環(huán)節(jié)，可在課堂上通過一到兩個(gè)課時(shí)完成，或基本完成；后兩個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)在本學(xué)期甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，教師在這兩項(xiàng)習(xí)慣的培養(yǎng)上，應(yīng)從知、情、信、行方面對(duì)學(xué)生持續(xù)關(guān)注。
另外，修改文章和多渠道學(xué)語文的具體知識(shí)和方法，可結(jié)合正常教學(xué)在以上環(huán)節(jié)的培養(yǎng)中適當(dāng)滲透。
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